یادداشت‌های روزانه یک زن مطلقه

by هيفاء بيطار, ر‌وح‌الله رحیمی (Translator)

می‌توانم از دور به زنی که سابق بر این بودم نگاه کنم. می‌توانم با آرامش بنشینم، یک پایم را روی پای دیگرم بگذارم، آدامس بجوم و تخمه بشکنم. همین‌طور می‌توانم با صبر و حوصله یا با عجله - آن‌طور که دلم ‌می‌خواهد - حوادث مشخصی از صفحه‌ی زندگی‌ام را ورق بزنم؛ چراکه من تمام حوادث، شرایط و سال‌های سپری شده‌ی ‌زندگی‌ام را درون جعبه‌ای قرار داده‌ام و در آن را محکم بسته‌ام؛

Genres: Novels, Literature

108 pages, Paperback

First published January 1, 2006

About the author

تخرجت من كلية الطب البشري من جامعة تشرين في اللاذقية بدرجة جيد جداً عام 1982. حصلت على الاختصاص بأمراض العين وجراحتها من مشفى المواساة بـدمشق عام 1986. سافرت بعدها سنة إلى باريس للاطلاع وتقوم حالياً بتحضير دراسة عن أسباب العمى في سورية وستقدمها للفرنسيين في مؤتمر طب العيون القادم.

عضو اتحاد الكتاب العرب منذ عام 1994. حاصلة على جائزة أبي القاسم الشابي عن المجموعة القصصية الساقطة عام 2002 من بين مئة وخمسين مخطوط. تطبع رواياتها في أهم دور للنشر مثل دار الرياض الريس بيروت، دار الساقي بيروت ولندن، الدار العربية للعلوم بيروت، دار النهار، دار نلسن بيروت. تطبع لها اتحاد الكتاب العرب أربع مجموعات قصصية وكذلك طبعت لها وزارة الثقافة السورية. تنشر مقالات نقدية عن كتب في الدوريات العربية والمحلية مثل أخبار الأدب، العربي، الدستور.. الخ. لديها مقال أسبوعي كل أربعاء في جريدة الثورة ومقالاً ثابتاً في جريدة الجزائر نيوز كل ثلاثاء.

Reviews

[Sura ✿ · Rating 3 out of 5]

قصة إمرأة مطلقة , لديها طفلة و عائلة تتمنى اصلاح ما تبقى من حياة ابنتهم الزوجية , تروي كيف كانت الحياة قبل و بعد الطلاق , و كيف هي حياة ابنتها الصغيرة مشتتة بين الابوين , وتخصص جزءً لمغامراتها الصغيرة .
البداية كانت جميلة جدا حتى وصلت الى ما بعد المنتصف
ظلم مجتمعنا للمطلقة او المراة عموما بسبب طرفين
الطرف الاول هم الرجال والطرف الثاني هن النساء امثال بطله الرواية ..
لما تربط الحرية بالفساد الاخلاقي ؟
عجبا لمن ينتقد المحتمع لانه يدافع عن تجارب الرجل الفاسقة
ونعود لنتخذ الحرية حجة للدفاع عن علاقة تعترف بعدها بين سطور الرواية انها كانت عابرة !
لم تضف مقاطع الرواية تلك شيئا لصالح المطلقة
بل اعطت المتجتمع الظالم سبب اخر لظلمها
مظلومة المرأة في مجتمعنا
نادرا ما اجد كاتبة تنصفها بعقلانية ..
بعد بضعة صفحات من التخبيص انتهت الرواية نهاية جميلة
المراة السعيدة مع ابنتها والحياة لا تحتاج الى رجل لتكون سعيدة
سبقتها تفاصيل عن نظرة الرجال للمطلقة تناقض ما ذكرتة في صفحاتها السابقة
اعجبتني الخاتمة :
"يجب ان ينتصر الاطفال على المستحيل"
فعلا يجب ان ينتصر الطفل بداخل كل منا على المستحيل

[Maha · Rating 2 out of 5]

الفتاة في بلادنا تتأرجح بين خانتين أو مسكنين أو علبتين ،
إما أن تكون العـذراء الطاهرة حتى لو بلغت السبعين  
أو الزوجة المطيعة المعطاء التي تفني نفسها في سبيل زوجها و أولادها ،
 وتضيع حدودها وشخصيتها تماما ،
 خارج هاتين الحلقتين لا توجد المرأة أبدا في بلادنا إلا وتكون شاذة 
فالمرأة صاحبة التجربة مغضوب عليها ،
 والتي تطلق يصبح أسمها مطلقة
ينسى النسا أسمها ومهنتها وميزاتها لصبح أسمها مطلقة
 بكل ما تعني هذه الكلمة من معانٍ كثيرة . 
يوميات رائعه بحجم الألم اللذي زخرت به صفحاتها
ماعانته هيفاء تعانيه الأف النساء في بلادنا
وجع الطلاق وظلم المجتمع هجر الزوج وخوف الزوجه المستمر من فقدان حقها بحضانة أطفالها .
الكثير من الكتاب تناول قضية الطلاق

ولكن هيفاء كتبت عن تجربه فأبدعت . 
لقد تزوجت بطبيب لكنها لم تصبح على وفاق معه،
 فأبقاها معلقة سبع سنوات انتهت بالطلاق عن طريق المحاكم،
وكانت هذه المأساة كافية لتحريك موهبتها الكامنة وإطلاق الطاقة الإبداعية المحبوسة في أعماقها،
 فهي تتحدث عن زوجها فتقول:
 لم يكن يعلم أنه بسلوكه الأرعن هذا قد فجَّر موهبة غافية في أعماقي،
هي موهبة الكتابة، وهكذا يكون الاهتمام القوي المستغرق مفجراً للطاقات الإبداعية،
 فلا إبداع ولا مهارة دون اهتمام قوي يتدفق في أعماق الذات...

يقول عنها المبدع جمال الغيطاني:
 أدب هيفاء بيطار عذب معذب ...
 ينفذ برهافة وحدّة إلى صميم الحياة العربية والإنسانية من وجهة نظر جريئة...
كتابة جديدة: رهيفة تُعبِّر عن معاناة الأنثى العربية بصدق نادر وأداء جميل...
تخرج فيه الهموم من محدوديتها لتصبح معبِّرة عن الإنسان رجلاً كان أو امرأة في كل زمان ومكان..
 كتابة ذكية لاقطة لأدق الخلجات التي يصعب على كل أداة الإمساك بها..
تكتب هيفاء بيطار في تلك المساحة الواقعة بين الظل والأصل..
بين الصوت والصدى..
 ومن خلال تأملها لعلاقات الرجل والمرأة تلوح أسيَّة..
شجية وأيضاً سخرية حزينة..
تحتوي رؤية بالغة العذوبة لأشواق الإنسان البسيطة
 التي يمكن أن يدمرها سوء الفهم وما يتصل بالمصائر البشرية من بهتان.
 لا أظن أنني قرأت أعمالاً لأديبة تصوِّر بجرأة وصدق دخائل الأنثى العربية
 كما قرأت في أدب هيفاء بيطار،
ذلك الصوت الروائي القوي الذي ينبعث من اللاذقية
 ليبلغ شتى الآفاق وليلمس الإنسان في كل زمان ومكان لصدقه وجرأته وجماله.

[Aya Al-Zinati · Rating 1 out of 5]

البداية كانت قوية ومشوقة وواعدة لذكر جديد، لكن خاب أملي من خلال الأسلوب النمطي والمتكرر، وانتقالها بين فصول الرواية كان مملاً ويتميز يالرتابة، ولم تأتِ بجديد، حياتها كحياة أي مطلقة أو بمعنى آخر كأي شخص عادي، لكنّي أعتقد أنها كتبت فقط بدافع الكتابة وليس البوح عما في قلبها كما ذكرت في بداية الرواية أنّها ستذكر أسراراً وأموراً لاتذكر..

[ملك القاري · Rating 3 out of 5]

إنّ ما كتبته هيفاء بيطار بعنوان "يوميات مطلّقة" تحت سقف "الرواية" لم أجده قد أخذ المنحنى الروائي شكلاً و لو أنّه لامسه مضموناً. و ربّما يشعر كلّ منا أن سيرته الذاتية تستحق أن تنسج في قالب روائي و أن تُقدّم لجمهور القراء لكن الفكرة العامة لهذه الرواية جاءت واضحةً و إن اختُزلت في ثلاث و تسعين صفحة، غير أنها قد حققت مراد كاتبتها. و للمرة الثالثة أجدني أقراء لهيفاء بيطار رواية تُشعرني أنني أقرأ هيفاء نفسها ..
ربما كان ذلك لتكرار حالة الطلاق التي ذُكرت في رواياتها الثلاث بين بطلة و أخرى، و ربما أضاف استخدامها لضمير المتكلم في تلك الروايات هذا الشعور لي.
"مشهد الدير" من أكثر المشاهد التي أبكتني، بل إنّ بكائي فيه وصل حدّ الحُرقة. و لو لم تكتب حروفه بصدق لما أثارَ فيّ هذه المشاعر و هذا الصدق هو ما يشعرني بأنّ هيفاء تكتب نفسها.

[Aml · Rating 2 out of 5]

الصياغة حلوة و فيه عبارات تصلح كاقتباسات لكن الكآبة تسود الموقف .. طبعا وضع المرأة فى البلاد العربية مخزى خصوصا إذا كانت مطلقة .. بتبقى أشبه بفريسة وسط ذئاب مسعورة ، لكن مفيش مبرر للكآبة دى كلها ... و الطلاق مش نهاية المطاف ؛ بالعكس ده البداية فى حالات كتير جدا جدا و أفضل ألف مرة من جوازات تعيسة مكملة علشان الاطفال او لمجرد خوف من شبح الطلاق ...
بس انا اعتقد يعنى إن الكاتبة شخصية كئيبة بطبعها و ده واضح فى سردها لحياتها و اهتماماتها ... شخصية حالمة عايشة فى دنيا من خيالها ... بالنسبالها الطلاق شئ يستحق كل الحزن ده ..
الجدير بالذكر إنى من ساعة ما اشتغلت فى الوحدة الصحية بيجيلى ستات بكتشف انهم مطلقات لما اسألهم إن كان فيه حمل او رضاعة ( لان ده هيأثر على اختيار العلاج ) ... كتير منهن كانوا بيردوا ( مطلقة يا دكتور ، الحمد لله غار :D ) فاضحك و هما يضحكوا و تعم السعادة فى أرجاء الوحدة الصحية :D

[Qahtan Aljazrawi · Rating 2 out of 5]

تحاول الكاتبة السورية و الطبيبة هيفاء البيطار ان تنصب نفسها مدافع شرسة لحقوق المرأة في عالمنا العربي ، رواية تعيسة و مملة تنفع قراءتها لشريحة النساء اللائي يبحثن عن متنفس في مهاجع الكتب و رفوفها .

شابة مطلقة او معلقة سورية الجنسية و مسيحية الديانة تسرد عن معاناتها مع زوجها الذي هجرها مع ابنتها الصغيرة ، شخصيتها دونكي شوتية حالمة ( نسبة لشخصية رواية دونكي شوت ) بحسب تعبير المؤلفة .

اثناء سفرها الى قاهرة مصر للسياحة تقرأ رواية الزيني بركات رائعة جمال الغيطاني و تلتقي بعملاق الادب العربي نجيب محفوظ ، احسست بذكر الاعمال الأدبية و شخصياتها تكلف واضح و لا يناسب تعاسة المطلقة و خارج إطار السرد ، بهرجة متكلفة لا تناسب يوميات مطلقة البيطار.

[Shariat Pouladvand · Rating 4 out of 5]

حتی اگر زنی مطلقه نباشی با تمام وجود همه گفته‌های خانم بیطار را درک خواهی کرد. تمام رنجی که زنی رها شده تحمل میکند، سنت که مثل زنجیری بر دست‌وپای زنان ، بخصوص زنان خاورمیانه، بسته شده‌است.
اما نکته‌ای هم درمورد ترجمه کتاب:مترجم در چند قسمت برای نامیدن زنان سن بالایی که ازدواج نکرده‌اند از واژه«ترشیده» استفاده کرده که از نظر من بسیار زننده جلوه میکنه و امکان استفاده از واژه‌های زیباتری هم برای شرح موقعیت وجود دارد.

[دينـا · Rating 3 out of 5]

لا اقيم حكايا المشاعر ابدا ، فلن انتظر صدقا اكثر من صاحبها ، أحببت هيفاء وحكايتها المتعبه وهذا قدر النساء مهما اختلفت اعمارهن واعراقهن واوطانهن
تتمنى فلا تحصل ،تُخطئ فلا يغفر لها ،تطلُب فلا تُجاب .. كله لأجل نون النسوة !!
الكتاب صغير ويُلتهم في ساعات قليله غير ان قصة بطلته ستعيش معك طويلا

[Lama · Rating 3 out of 5]

رواية صغيرة كتبتها هيفاء بيطار خلال يوم واحد من وحي تجربتها الشخصية
أسلوب الكاتبة جميل جداً يتفوق على أسلوب بعض الأديبات السوريات الأكثر شهرة وانتشاراً من هيفاء بيطار
بناء الرواية غير متين أعتقد أنه كان من الأفضل لو كتبت بيطار ما كتبته فيها على شكل نصوص أو مقالات أدبية أو مذكرات

[Lovestory7002]

hi

[Rokia Ashraf · Rating 2 out of 5]

رغم أن الكتاب مضافش أي جديد لكن انا معجبة بأسلوب هيفاء بيطار وناوية اقرأ لها باقي أعمالها.

[Safura · Rating 2 out of 5]

از نظر ساختار داستانی چندان قوی نیست. اگر می گفت این ها دست نوشته های نویسنده است کمی باورپذیرتر بود. اما از نظر آشنایی با فرهنگ کشور سوریه و زنان آن جالب بود.

[Hanan Walid · Rating 2 out of 5]

يجب أن ينتصر الأطفال على المستحيل.. بهذه الجملة أنهت الدكتورة هيفاء بيطار يوميات مطلقة ، هذا الكتاب الذي أعاد لي ثقتي بقدراتي كقارئة وأنا التي اعتدت في الفترة الأخيرة على عدد صفحات لا يتجاوز ال 10 كمعدل يومي للقراءة لأكتشف اليوم أنه يمكنني أن أنهي 93 صفحة في جلسة واحدة، الكثير من العبارات والفقرات والتحليلات والكثير من المصداقية في الطرح أعجبني ، مختلف وواقعي وبسيط في الأسلوب واللغة.

[Odai Al-Saeed · Rating 1 out of 5]

رواية قصيرة رتيبة الا حد ما ولم تاتي بجديد وكانت احداثها شبه محزرة فهذا حال اي مطلقة في وطننا العربي المسيحي او المسلم.

[عبيرجمال الدين · Rating 3 out of 5]

هذه ليست رواية
النصف الاول كتبت الكاتبة مشاعر ابكتني
النصف الاخر به حشو لا داعي له

[أروى عبدالرحمن · Rating 2 out of 5]

نجمتان لأجل إسلوبها وصياغتها الرائعة فقط.

[Rihab Sebaaly · Rating 3 out of 5]

مطلقة!
كلمةٌ تختصر حياة كثيرات... سجنٌ قاس تعيش فيها كثيرات تحت عيون مجتمعٍ نصبّ نفسه أميناً على الأخلاق والحقّ وهو لا يعرف عن الأخلاق والحقّ سوى القشور...

هذا الكتاب مسودةٌ حزينة لحياة "المطلقة" في بلداننا ومجتمعاتنا. فيه تجد كل امرأةٍ نفسها أو بضعاً من نفسها.
البطلة امرأة مسيحية، تعيش مرحلة الهجر التي يفرضها النظام الكنسي على الزوجين قبل طلاقهما. ولمن لا يعرف، الطوائف المسيحية باغلبها تحرّم الطلاق وتسعى لتفاديه بكلّ ما تملك من القوة. لا بل انها لا تعترف بوجوده وتسميه ب "فسخ زواج" ، مستعينة باللغة وأغوارها كي تخفي تناقضها وابتعادها عن الواقع. وقبل الطلاق الذي قد يستغرق سنوات وسنوات، تُجبِرُ الكنيسة الزوجين على قضاء فترة الهجر، التي تقارب السنوات السبع عادةً، للتأكد من قرارهما بالطلاق ليضحي الطرفين معلقين، تائهين!

بطلة روايتنا تائهة في هذه المرحلة من الهجر. هي أمٌ لطفلةٍ صغيرة، يحاول الجميع استعمالها كسلاح ضغطٍ لاقناع بطلتنا بالعودة الى |صوابها" و "صون منزلها". لطن بطلتنا التي تبدأ هي الرواية ضعيفة خائفة، تكبر مع سنين الهجر لتصبح امرأةً قوية لا تقدم تنازلات ولا تعترف بتهديد أو ابتزال...

أترك لكم متعة الغوص في هذه الرواية ! وسيسعدني أن أستمع لرأيكم بها!

[Soha · Rating 3 out of 5]

من قال أنكِ بحاجة لرجل لتحقيق سعادتك؟! وحدك تصنعينها❤️

[منيرة المهندي. · Rating 3 out of 5]

رأيت سيرة هيفاء بيطار في هذا العمل.
واقعي وجميل، تنجزه في ساعة.
غير أن معالجته الفنية ليست عالية جدًا.
وخدمته شهادة الراحل الكبير: جمال الغيطاني.

[Osama Aghbar · Rating 2 out of 5]

يوميات مطلقة

- لا يوجد لذة في العالم تفوق لذة الإعتراف، خاصة اذا كان اعترافا صادقا، له هدف انساني أن يقدم خدمة للناس.
- ان اكتشاف الحقيقة هو هدف عظيم يمكن أن يسعى اليه الانسان ، لأننا خارج دائرة الحقيقة نعيش فس سراب، نعيش مخدوعين، لذلك نُصدم ونتألم ونتفاجأ.
- لا تجهد نفسك بالتوضيح، لأن البعض لا يصغى إلا لما يريد سماعه (باولو كويليو).
- صرت أتفرج وأتأمل كيف يداوي الزمن أقوى الجراح وصرت أفهم كيف يستمر الناس في الحياه بعدما يفقدوا أشخاصا أحباء، ومع الأيام يتحول يأسي إلى لا مبلالاة.
- إن بذور الحقد لا تزهر، بل تتحول إلى غابة من الشوك بكل أنواعه، وأذكر نباتات تشبه كرات من الشوك، كنت أدهش وأنا صغيرة كيف يلتهمها الحمار دون أن تخز الأشواك فهه ولسانه، الآن فهمت المعادلة الدقيقة، إذا استطاع الإنسان أن يأكل الشوك ويهضمه فإنه يتحول إلى حمار .
- هذه الأحداث حفرت أخاديدها في ذاكرتي.
- كيف يتجاوز الانسان ذاته ويصبح رمز يهتم به الملايين.
- للحب رائحة فواحة تشبه رائحة زهر العسل.
- كنت أسير ولا أشعر أن قدماي تلمسان الأرض.
- ان لغة العيون هي الأساس في آي حوار بين البشر، وأن أي كلام بدون تعبير العينين يكون ناقصا.
- إن نظرة سريعة واحدة للعين تكشف أعماق النفس وأسرارها.
- ان أمراض الكبار لا يشفيها إلا الصغار، زإن عالم الصغار لايعرف الحقد ، ولا يعرف المكائد ولا المطامع.
- يجب أن يدفعنا الأطفال للإنتصار على كل العقبات والأحزان والإحباطات ، يجب أن ينتصر الأطفال على كل المستحيل.

[سامية · Rating 4 out of 5]

تكتب هيفاء بيطار هذا الكتاب على قناعة بأن لايوجد لذة في العالم تفوق لذّ الاعتراف ، خاصة إذا كان اعترافاً صادقاً له هدف انساني وبأنها تقدم خدمة للناس ، تفيدهم ولو قليلاً ، بختصار هي ستكون الجسر الذي سيعبر فوقه الكثيرون !
هيفاء بيطار تتحدث عن تجربتها بكل ماتحتوي من الالام ..احترم شجاعتها
تثور هيفاء البيطار على كل مظاهر الظلم ضد المرأة في المجتمع وتثور ضد كل مظاهر الزيف والخداع في مجتمعانتا فتقول :لقد وصلت إلى مرحلة، وجدت انه من السخف أن نسكت أن نخجل من الاعتراف ، ولماذا يكذب الناس وينافقون ويدعون صفات ليست فيهم ، وكل واحد يعرف بأعماقه حقيقته وحقيقة جاره وصديقه ، ومامعنى استمرار الحفلة التنكرية أي سخف هذا وأي تضليل للحقيقة
تقيمي العالي بسبب شجاعتها في كتابة تجربتها هذا ماتحتاجه مجتمعاتنا الشجاعة

[Dina Mohammed · Rating 1 out of 5]

قرائتي رابعه لهيفاء
شعرت بأنها تدور في حلقه مفرغه في اغلب رواياتها التي قرئت المرأه الضحيه والرجل المستبد الظالم
تحاملت عل رجل كثيرا
اما في يوميات مطلقه
فبدايتها كانت مشوقه ولكن مع الاستمرار فيها يصيبك الملل من تكرار لم تضف شيئا جديدا فهي تتحدث عن حياة الرتيبه ونظره المجتمع والمعاناة والعوائق التي تتعرض لها كل مطلقه في العالم العربي المعروفه لدى كل من تعايش في هذا المجتمع باالاضافه الى تفرعها لمواضيع اخرى كاالعنوسه والامومه التي ابدعت في وصفها

[Taha Noman ( طه نعمان ) · Rating 4 out of 5]

رواية صغيرة تحكي يوميات أمرأة مطلقة لكنها ليست مطلقة عادية ، فهي أمرأة مسيحية وحيث أن الطلاق محرم في المسيحية الا لعلة الزنى فهي لا مطلقة ولا متزوجة بل معلقة بإنتظار رأي المحكمة الكنسية التي تستمر سبع سنوات ، فهذه الرواية تتحدث بأسلوب جميل ممتع عن معانأة هذه المطلقة في هذه البيئة إبتداء من صعوبة إجرأت الطلاق الى معانأة المطلقة في المجتمع العربي الى معاناة المطلقة المسيحية بالذات التي تعاني بشكل إضافي

[yes · Rating 3 out of 5]

مشكلة هيفاء دائما في النهايات .. تبدأ قوية متحمسة دافقة تنمي الحدث وترعاه وتتعمق معه لكنها سرعان ما تمل فتسرع الى بتره فتأتي النهاية بليدة فاترة بلا معنى .. لم اصدق اني انهيت الرواية وتخيلت ان هناك صفحات مبتورة .. كررت اكثر من مرة في اكثر من مكان الحديث عن احداث ستتحدث عنها لاحقا .. لكنها نسيت كما يبدو وسارعت الى انهاء الرواية بما لا يتناسب مع حبكتها ..

[Kiwi · Rating 5 out of 5]

كتاب جميل جدا والوصف فيه متقن، تجعلك الكاتبة تعيش مشاعر الشخصيات. أعجبتني الواقعية في الكتاب فهي تذكر ما كان جميل في زواجها وما لم يكن، ولم تركز الكاتبة فقط على الخلاف، ولكن الكتاب ينتهي بسرعة دون أن يجيب على كثير من الأسئلة. فسبب الطلاق وتفاصيل أخرى كثيرة لم تذكر أبدا، وكأنه قطع من النصف.

[ميرا. · Rating 4 out of 5]

تَجربة ثَانية لي مع الكاتبة ٰ هيفاء ٰ ، بعد أن شَكلت روايتها الأولى خيبة جاءت هذه لِـ تعكس إنطباعاتيٰ ، بِداية الرواية كانت قَوية لَامستني بشدة بينما جاءت النهاية رتيبة ' تمنيتُها بشكل آخر '.

[Amir mogy · Rating 4 out of 5]

على الرغم أن الكتاب صادم جدا , من صدقه , وصدق كاتبته , ولكن أستمتعت جدا , بحوار سيدة تحترق ,, لم أقرأ مثل هذا من قبل إلا مع هيفاء البيطار

[L7xm · Rating 3 out of 5]

في السيرة الروائية تحاول المؤلفة نزع القناع الاجتماعي الذي يقدس السمعة لتضع تجربة الطلاق أمام القراء .. دعوة صريحة للنظر في حال النساء بعين الإنسانية.

❞ما أردت قوله أني تزوجت بهدف الزواج، كأن الزواج ضريبة لا بد منها، لم يكن الزوج مهماً بحدّ ذاته، المهم الزواج ثم الزوج. الخوف من عدم الزواج كان يثير في نفسي رعباً مخيفاً، عالجته بعلاج وحيد هو الزواج… ❝

الرواية قصيرة لا تحمل احداثاً كثيرة بل تركز على الأحداث المعدودة لتستخرج منها مشاعراً و تأملات موجعه، تبدأ الفصول بطريقة مجازية لم تعجبني صراحة في محاولة لوصف أثر الذكريات في سحر واقع المرء و إرجاعه للماضي .. حيث تستخرج من صندوق قصاصات ورقية بعنوان الفصول وتضعهم على جبهتها لتعود بالزمن في خيالها !، لم تحتاج هيفاء بيطار لهذا الاستهلال الذي لا يعطي الشخصية ميزة خاصة حين نعلم أنها أصبحت كاتبة بعدما شعرت بالقهر .. كاتبة لا مصورة سينما.

❞ وذات يوم غافلت أهلي وذهبت إلى بيتي، البيت الصغير الجميل الذي يعني أسرتي وأحلامي وحياتي، وكنت أتقصّد أن يكون غائباً في عمله، ودخلت البيت، وما أن احتواني حتى بدأت دموعي تنسكب بحرقة لاذعة، وتجولت في الصالون، ووددت لو أمسح الغبار عن الكراسي، ودخلت المطبخ ولمست البراد بحنان وفتحته، كان فقيراً ليس فيه إلا الجبن والبيض والخبز، وأغمضتُ عيني بألم كبير حين رأيت فنجان قهوة وحيداً، وقد يبست القهوة في قاعه، وتذكرتُ كيف كنت أُعد قهوة الصباح، وأحضر فنجانين اثنين، وسارعت في الخروج لأني لم أعد أحتمل انفعالاتي المتعاظمة، وقبل أن أفتح الباب لمحت قميصه معلقاً، اقتربت وشممته فخفق قلبي، لقد أحسسته يقف قبالتي، وخاطبته بصوت يختنق بالدموع:
‫ - أهكذا تقسو، ألهذه الدرجة؟
‫ وانطوت هذه الزيارة، ولم يعلم بها أحد. ولم تتمخض عن شيء، ولكن موجة التفاؤل غمرتني، وقلت سنعود قريباً، خاصة أن عيد الميلاد ورأس السنة قريبان واشتريت كنزة زرقاء جميلة، كان يقول لي إن اللون الأزرق يليق بي كثيراً، وتخيلته كيف سيعلّق على الكنزة وأنا ألبسها، ولكن الكنزة اهترأت وشاخت قبل أن يراها أو يعلّق عليها. ❝

لم تفضح المؤلفة أحداً بل رفضت ببساطة أن يكون هجر عش الزوجية حكم كنسي أضاع من عمرها أربع سنوات وهي قانونياً متزوجة و واقعياً مهجورة! ثم تحاسب أخلاقيا من الكنيسة اذا فكرت بالحب بينما يتغاضى المطران عما يفعله الزوج خلال تلك السنوات فالمهم الآن أنه يريد العودة! ، لم تفضح المجتمع الذي يقدس المظهر الاجتماعي بل رفضت ببساطة أن نتصنع السمو الأخلاقي ثم فور سقوط أحد أفراد العائلة نحاول دفنه عن عيون الآخرين ولا نراه موضوع السمو الذي ندعيه! ، لذلك الكتاب ليس صادماً ولا يستحق ردة فعل عنيفة فالمؤلفة راعت الجميع حقاً .

❞ ذلك أن داء الخرس كان من أهم علاماته تنافر العينين وهروبهما من اللقاء والمواجهة، لأن نظرة واحدة سريعة تكشف أعماق النفس وأسرارها. ❝

من أجمل المعاني في الكتاب تصويرها لشعور الحنين و رغبتها في العودة لزوجها حتى وجدته يتعمد اهانتها! كانت عباراتها مؤلمة ، ثم رغبتها أن لا تشعر ابنتها بالخوف قط .. أن لا يعرف الخوف لفتاتها سبيل ، واخيراً صدقها حين دخلت في علاقة غرامية من باب الجوع و القهر .. كانت تدرك سوء معاملته لابناءه و تعب زوجته من تتابع خيانته لها ، لم تكن علاقة تفخر بها لكنها لا تشعر بالعار فقد احتاجت ليد حنونه تمسح يدها ..

❞ وانتهى فيلم الزلزال، فطويت ورقته، وكدت أمزقها، لكني ضحكت طويلاً ودفنتها في علبة السنين. ❝

أسلوب الكتابة لم يكن على مستوى مقبول فالمؤلفة لا تشحن العبارات بالعاطفة ، قد تعجبك عبارة أو ثلاث في الفصل ثم تجد عبارات خالية من الشعور المقصود و تصبح علامة على هدف لم تصبه المؤلفة ، وهذه سمة طبيعية لأول عمل .

[Hanan Badr · Rating 4 out of 5]

الكتاب : يوميات مطلقة
الكاتبة : د. هيفاء بيطار
الصفحات : ٩٣
اللغة : السرد والحوار بالفصحى
الناشر : الدار العربية للعلوم-ناشرون
التقييم : ⭐️⭐️⭐️⭐️

عندما تكون الكتابة .. بالنسبة للمطلقة الشابة .. بمثابة متنزه ومتنفس .. وخروج من ضيق الأنفس .. إلى رحابة الأوراق والأحبار .. عوضًا عن الجنون والإنتحار ..

هل هذه اليوميات الروائية .. تعتبر سيرة ذاتية .. لكاتبتها الطبيبة السورية ؟؟ أم أنها تعبر عن المرأة العربية .. مسلمة ومسيحية .. في المجتمعات الشرقية ؟؟

امرأة شابة في الثلاثين .. هجرها زوجها من سنين .. تعيش مع والديها المسنين .. وابنتها ذات الأربع سنين .. تتخد من "دونكشوتة" قدوة .. فتصارع طواحين القهر بقوة .. لتنشأ وحيدتها الصغيرة .. سعيدة هادئة السريرة ..

تحتفظ بذكرياتها في صندوق .. تجترها بمرارة وشوق .. وتجد نفسها في حيرة .. بين اختيارات مريرة .. أتعود لزوجها الوهمي .. أم تكتفي بحبها الفطري .. لفلذة الكبد وروح الفؤاد .. أم تفرض على قلبها حالة حداد .. فلا تطمع في حب جديد .. ولا تطمح في بيت سعيد .. وتقنع أن لا تعويض ؟؟

وضعت الكاتبة علامات استفهام .. على أعراف تستعصي على الأفهام .. فهناك فرق بين ما نعلمه وما نعمله .. فالشيء الذي كنّا نستحسنه .. إذا أصابنا صرنا ننكره .. وتساءلت في استهجان .. هل كُتب عليها الهوان .. لأنها خاضت تجربة فاشلة .. من تجارب الحياة غير العادلة ؟؟

تعمدت الكاتبة ألا تذكر اسمها .. أو أسماء أبويها وزوجها .. عدا اسم ابنتها لمى .. الذي بالكاد قد أتى .. قبل النهاية بصفحات .. لتحكي باسمها وباسم المطلقات .. عما يعانين من صراعات .. وما يُقذفن به من افتراءات .. في مجتمع يحرص على تلميع القشرة الخارجية .. ليداري ما بداخله من نفاق وإزدواجية ..

رواية إنسانية مؤثرة .. تستجلب الدموع الحائرة .. على حال فئة من النساء .. ملأن فراغ الأزواج بالأبناء .. فليرحم المجتمع ضعفهن .. ولا يحملهن أثقالًا فوق أثقالهن ..

[Maedeh Shayan · Rating 3 out of 5]

برگزیده ها:
کشف حقیقت می تواند مهم ترین هدفی باشد که انسان برایش تلاش می کند چون ما بیرون از دایره ی حقیقت و در سراب زندگی می کنیم، زندگی می کنیم ولی گول خورده ایم از این روست که بهت زده می شویم، درد می کشیم و غافل گیر می شویم.اما وقتی همه ی حقیقت را تجربه می کنیم چیزی غافل گیرمان نمی کند، چیزی وجودمان را به درد نمی آورد مگر این که خود‌ حقیقت خیلی تلخ باشد و خودش ما را غمگین کند.
می پرسیدم: چرا بعضی از عادت ها و آداب و رسوم ما در حق زنان طلم می کنند؟ مادرم می گفت:جامعه به تدریج پیشرفت و تغییر می کند، این آداب و رسوم با گذر زمان عوض می شوند. - چه کسی قرار است این سنت های بی معنی و مسخره را تغییر دهد؟همه ی مردم؟- نه بعضی از آن ها، جسورها، ماجراجوها، کسانی که به اهداف و عقاید جدید ایمان دارند.
ضربه ای که تو را از پا در نمی آورد تو را قدرتمندتر می سازد.
عادت معمولن پیروز می شود و زندگی باید ادامه پیدا کند، تسلیم شدن در وجودم معنایی نداشت با این که بسیار پیش می آمد که می خواستم متلاشی شوم و در این لحظات بمیرم، امید و عشق به زندگی با قدرت در وجودم بیدار شده و عصیان کرده بود و شکست را هرگز نمی پذیرفت.
نیاز داشتم با یک آدم غریبه هم صحبت شوم، با آدمی که‌چیزی از او ندانم و او هم چیزی از من نداند، سخن گفتن با غریبه ها ما را آزاد می کند، در این گونه موارد نیاز نیست که حرفی بزنیم که دوستش نداریم یا مجبور به گفتن هیچ حرفی نیستیم.
من یقین دارم توانایی های هنری در فضاهای آرام که هیچ طوفانی، رعد و برقی، نگرانی و خشم و ترسی در آن ها نیست، شکوفا نمی شود.
چه فایده دارد اگر انسان همه ی جهان را به دست بیاورد ولی خودشرا از دست بدهد.
وقتی مردم کارهای بچه ها را به خانواده ها نسبت می دهند احساس می کردم ظلم بزرگی رخ داده است، گاهی پیش می آید فرزند آدم خوب و پدر و مادر بد هستند یا برعکس.