El poder del poder:

by Pablo Ortúzar

En el prólogo del presente ensayo de Pablo Ortúzar Madrid, Daniel Mansuy señala: «en la primera mitad del siglo, Tocqueville mostró cómo la Revolución Francesa fue, a pesar de las apariencias, continuadora de la tradición centralizadora de la monarquía nacional. Dicho de otro modo, la más simbólica de las rupturas modernas contiene un (grueso) hilo de continuidad con el pasado; y de más está decir que la experiencia comunista vino a confirmar el diagnóstico tocquevilliano. La lección que podemos deducir de este hecho es que la modernidad, si bien puede ser vista como un enorme (y prometeico) proyecto de emancipación, no ha logrado arreglar sus cuentas con el fenómeno del poder. Queremos liberarnos de toda tutela pero, para lograrlo, siempre terminamos generando nuevos polos de concentración de poder. El mismo problema resurge una y otra vez, aunque cada vez se manifiesta de modos distintos. El primer mérito de Ortúzar es tomarse en serio la dificultad en toda su magnitud. Así, busca explicarnos por qué es problemático considerar al poder político como un puro mecanismo, desprovisto de consecuencias que le son inherentes. La política, en cuanto supone ejercer algún tipo de poder, es también una actividad inmanente, que tiene efectos sobre todos nosotros, y respecto de los cuales nadie es completamente inmune. Si esto es plausible, la paradójica voluntad de utilizarlo para intentar romper todas las ataduras es, en el mejor de los casos, bastante ingenua». Acaso algo que, en estos tiempos de crisis, las nuevas camadas de líderes políticos —y todos los ciudadanos— debiesen considerar.

Unknown Binding

Reviews

[Samu · Rating 3 out of 5]

Cuando leí el título del libro, pensé que sería más bien un texto expositivo. Si bien es instructivo, su propósito también es diagnosticar y proponer. Comienza con un prólogo de Daniel Mansuy al que hay que prestar atención porque, por un lado, resume muy bien el argumento e intención del escrito, y por otro, comparte y alimenta la propuesta de Ortúzar en su libro de 2016 “nos fuimos quedando en silencio”. Así, este libro, en su propuesta política, puede verse como un complemento del libro de Mansuy. La idea principal de ambos es que el ser humano de constituye de lo heredado (cultura y familia), y el individuo. Desde esa vereda la política no puede dirigir hacia un colectivismo exacerbado ni hacia una atomización individual, ya que si nos aproximamos a alguno de esos extremos se estaría pasando a llevar la naturaleza del ser humano. Con la vista en ese horizonte, Ortúzar se preocupa de ir paso a paso construyendo su argumento para terminar proponiendo una estructura de poder que respeta la naturaleza humana.
Se nota que Ortúzar puso parte de su alma en este libro. Las referencias bibliográficas alcanzan más de 150. Además hay muchas referencias a películas y series como Los Simpson. Buena parte del libro tiene un tono cercano y ameno, como buen millenial, pero no por eso, poco riguroso.
Siendo yo un admirador de la lucidez y capacidad explicativa de Ortúzar, creo que los capítulos más notables son los primeros, donde explica los fundamentos del poder, las normas, y lo que implica esto en la formación de estructuras sociales. Sin embargo, creo que a veces no termina de ser claro en lo que busca exponer o proponer, sobre todo en los capítulos finales como por ejemplo en “Una nueva disposición política”.
El libro está lleno de ideas interesantes, pero siento que a medida que avanza se va diluyendo el sustento su propuesta. Más allá de todo, comparto el deseo final del proyecto de Ortúzar y su priorización por los débiles, pero considero que falta un trecho para entender de mejor manera como se imagina en términos concretos lo que quiere. Con esto me refiero a que me faltó saber en qué tipos de instituciones concretas está pensando, qué debería ser cambiado en la política pública, qué tipo de líderes deberían promoverse o surgir, etc. . Más allá de los principios, esa falta de detalle me hizo más difícil el poder sopesar su propuesta.
Por último, también me pareció un poco excesivo acudir a “La sociedad del cansancio” de Byung-Chul Han, para criticar a la sociedad actual, porque entiendo que ese texto ve al ser humano actual como un ser autoexplotado por la norma social. Más allá de que estemos en la sociedad más individualizada de la historia, ese juicio me alejó un poco de su diagnóstico.

3 estrellas y media.

[Valentina Salvatierra · Rating 4 out of 5]

Un libro relevante para el momento político que vive Chile, desde una perspectiva muy chilena pero también con un alcance global que sirve para enmarcar las cosas. No diré mucho más por ahora porque tengo la esperanza de escribir una crítica más larga en otro medio. Sin embargo, diré que cualquier persona interesada en cómo llegamos al desagradable momento político nacional y global, y (igual o más importante) cómo podríamos salir, debería leerlo.

[Franco Bernasconi · Rating 4 out of 5]

Al parecer, Ortúzar es mejor escritor de libros que de columnas. No sé cuánto habló realmente de manera directa del problema del "poder del poder" al final, pero de todos modos vale la pena. Básicamente es como una exposición del pensamiento filosófico y antropológico a partir del cual interpreta la sociedad y la organización del poder.

A mí al menos me sirvió para entender un poco mejor qué hay a la base del pensamiento socialcristiano estilo IES. Además, siempre es interesante explorar el pensamiento de alguien que puede hacer conversar autores tan disímiles como Amartya Sen, Clifford Geertz o Byung-Chul Han, y de ahí destilar una visión coherente y aplicada.

[Vicente Alti · Rating 5 out of 5]

Pablo Ortúzar refleciona sobre el desafío de generar un camino para establecer un orden social legítimo. A través del libro, observa que usualmente el orden está basado en la construcción de símbolos sagrados que se establecen en base a métodos sacrificiales.
El desafío al que nos convoca es a generar un camino de legitimación sacrificial basado en métodos no violentos con una sociedad civil activa y subsidiaria. Esto implica tener en cuenta la prioridad de trato por los marginados y ampliar los conceptos de desarrollo y justicia para mantener ese orden.
Un gran libro que entrega elementos para observar el momento constitucional chileno y el camino de salida hacia un nuevo orden político.