الشيعة والدولة القومية في العراق 1914-1990

by حسن العلوي

إن التمييز الطائفي وليس الانتماء يجعل الأنسان طائفيا. لكن المألوف الرسمي للمعنى أفسح المجال لتداخل مفهومات المذهبية والطائفية والتمييز الطائفي. وقد أدى هذا التداخل دوره في حماية المؤسسة الطائفية. فلم يقترب من الرد على صيغة تمذهب الدولة القومية كاتب عراقي هروبا من تهمة مخيفة تزرع الرعب في أوصاله. وبديهي ان من يمارس التمييز الطائفي ينبغي ان يكون في مركز القوة كأن يمتلك امتيازات عامة قابلة للتوزيع فيسعى الى توزيعها بطريقة منحازة. أو ان يسعى الى تدوير حقائق اجتماعية وتاريخية لصالح من يملك القدرة على التمييز الطائفي. ولما كانت الدولة مؤسسة المؤسسات ومجسم القوة في العالم الثالث فأن أحداً خارج الدولة لايستطيع أن يكون طائفياً. لأنه لا يمتلك القدرة والقوة والمواقع التي تجعل منه طائفياَ

400 pages, Unknown Binding

First published January 1, 1991

About the author

حسن نوري سلمان العلوي مفكر عراقي مسلم شيعي المذهب ولد في عام 1936، بمنطقة كرادة مريم، وتسمى المنطقة الخضراء حاليا. وهو نائب سابق عن الكتلة الشيعية بالبرلمان العراقي.

نشاته
ولد في بغداد عام 1936 في كرادة مريم حي العباسية ما بين المجلس الوطني العراقي والقصر الجمهوري في المنطقة الخضراء حاليا ضمن عائلة فقيرة ومتعلمة تملك مكتبة ضخمة غنية بكتب التراث والفقه واللغة والتاريخ والتي تعود إلى جده السيد سليمان فقيه الكرادة وإمامها.تخرج من كلية الآداب في جامعة بغداد وكان أحد اساتذته في الجامعة عالم الاجتماع العراقي الشهير علي الوردي.

خروجه عن صدام
كان حسن العلوي شخصية مقربة من صدام ايام احمد حسن البكر وكان يُلقَب ب محمد حسنين هيكل صدام. ساعده نظام البعث كي يصبح رئيس تحرير مجلة الف باء العراقية في ذلك الوقت لكن بعد وصول صدام إلى السلطة نفذ إعدامات بحق اقارب العلوي بينما كان العلوي يقضي إجازة في لندن، وطلب منه صدام ان لايعود لانه كان يشك به على أنه يحوك مؤامرة ضده لكن العلوي عاد ووضع تحت الإقامة الجبرية لمدة شهر واحد كما ذكر العلوي ذلك إلى أن تمكن من الخروج لسوريا ليصدر صحيفة المؤتمر المعارضة. والقصة هي أنه بتبوء صدام لحكم العراق فإنه لم يعد بحاجة ل حسن العلوي، كما لم يعد بحاجة للكثيرين من أمثاله فهرب حسن العلوي وأصبح منذ ذلك الوقت معارضا لصدام بعد أن كان سنين طويلة من المدافعين عنه. وهو شقيق هادي العلوي الذي يعتبر من أهم من أنجبه العراق في القرن العشرين من كُتاب مرموقين.

Reviews

[Younes Mowafak · Rating 4 out of 5]

يجب الاعتراف ان هذا الكتاب تحليل وتنظير عميق لمشكلة العراق السياسية والتي تحولت بفعل تمذهب السلطة القومية الى مشكلة اجتماعية تمس سيكولوجية الفرد العراقي ويمكن القول ان يشهده العراق اليوم هو بسبب تراكم اخطاء حكومات العراق الممتدة من العهد العثماني الى ماقبل شهر نيسان ٢٠٠٣، ويمكن القول انني اتفق مع الكاتب في اغلب اطروحاته في هذا الكتاب لانني اشهد ما ألت اليه الاوضاع التي كان ينظر لها من صعود نجم الاسلام السياسي خاصتا بعد سنه١٩٨٧...حسن العلوي قد شابه اخيه هادي العلوي في الدهاء...والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته

[Karrar Chaceb · Rating 5 out of 5]

افضل ماكتب عن مظلومية الشيعة وهم يدافعون عن الدين والوطن ويبتز غيرهم جهودهم وينكل بهم رغم خيانته لدينه ووطنه

[Hasan Alhussain · Rating 5 out of 5]

الكاتب اعتمد على سرد تاريخي طويل من أجل فهم شكل الدولة القومية العراقية إلى حد صدور الكتاب في نهاية الثمانينات. أستطيع القول إنه نجح بشكل كبير جدا في التوصيف والتحليل. رغم إني اطّلعت على أطروحات تخالفه لكن أرى ما ذكره في الكتاب يمثل نظرية رصينة وقوية.

أنصح به للمهتمين.

[Haider Samer]

كتاب رائع يبين مظلومية الشيعة في الحكومات العراقية وقبلها خلال الفترة العثمانية ودورهم الرئيسي في ثورة العشرين رغم محاولة العديد في محو ذلك ! وكيف كانت سياسة الانجليز المعادية لهم سواء منهم او من ممثلي الحكومة انذاك وشخصياتها
اوضح الكاتب تمذهب الحكومة والبرلمان على الاقلية المذهبية رغم اكثرية الشيعة في البلاد وحسب التعداد السكاني للسلطات البريطانية وان هذا التمذهب ادى الى اقصاء الاغلبية ومنعهم من تمثيل سكانهم والتمثيل البرلماني والتنفيذي وبخس حقوقهم المستحقة من التعيين الاداري والعسكري والتعليم وممارسة شعائرهم بحرية ...

[Sara]

Ni

[Ahmd Al Sgar · Rating 4 out of 5]

ممتاز

[Harry Jonna]

How can I write a review without reading the whole book. Where can I buy it from?

[Amer Hassan · Rating 5 out of 5]

رائع

[Faisal Jamal · Rating 5 out of 5]

كتاب مهم لمحاولة فهم الواقع العراقي منذ بدايات القرن العشرين وانعكاساته حتى اليوم