Mặc dù nhân loại đã đặt chân lên cung trăng, đã phóng phi thuyền lên những hành tinh cách xa trái đất hàng vạn dặm, nhưng mấy ai đã đến được những thung lũng hoang vu, đầy kỳ hoa dị thảo trên dãy Tuyết Sơn Hi-mã-lạp-sơn hay tiếp xúc và học hỏi được với các vị thánh nhân, hiền triết đang ẩn tu trên đó?
Đối với người Âu Mỹ, Tuyết Sơn chỉ là một rặng núi tương tự như trăm ngàn các rặng núi khác trên mặt địa cầu, nhưng người Á Châu lại xem Tuyết Sơn như một nơi chốn linh thiêng, có ảnh hưởng rất lớn đối với số phận nhân loại. Trong khi người Á Châu sùng kính những bậc hiền triết ẩn tu nơi đây và thường không quản khó khăn trèo đèo lội suối để tìm thầy học đạo thì người Âu Mỹ chỉ coi các tu sĩ sống trên núi tuyết như những kẻ vô học, man rợ, đầy mê tín dị đoan mà thôi.
Đầu thế kỷ 20, một giám mục người Anh, ông C.W. Leadbeater đã tìm lên Tuyết Sơn để nghiên cứu về truyền thống tâm linh nơi đây. Đối với người Á Châu, việc tầm sư học đạo không phải là một điều lạ, nhưng việc một người Tây phương mạo hiểm tìm lên Tuyết Sơn để học hỏi với các ẩn sĩ nơi đây quả là một sự kiện vô cùng hiếm có. Đặc biệt hơn nữa, người này lại là một vị giám mục nhiều uy tín, cai quản một giáo xứ rộng lớn tại Anh quốc
Ông đã gạt bỏ những thành kiến hẹp hòi, các dư luận thiển cận về truyền thống Đông Phương lúc đó, để tìm hiểu về những chân lý cổ xưa vẫn được gìn giữ cẩn thận trải qua hàng ngàn năm nay.
Sau nhiều năm nghiên cứu, ông trở về Anh quốc và chia sẻ những kinh nghiệm thu tập được qua nhiều bài thuyết giảng và những cuốn sách nói về những hiền triết trên Tuyết Sơn. Ông viết: "Tôi không đòi hỏi mọi người phải tin những điều tôi trình bày nhiều chỉ muốn quí vị hãy bình tâm suy gẫm và nếu chưa thể chấp nhận được nó trong lúc này thì tôi hy vọng nó sẽ gây một hứng khởi tâm linh nào đó để trong tương lai, quí vị có thể tìm hiểu nó một cách rõ ràng hơn". Theo ông, việc học hỏi với các hiền triết trên Tuyết Sơn đã củng cố niềm tin tôn giáo của ông một cách vững chắc hơn về những điều mà trước đó, tuy được học hỏi qua truyền thống Tây phương, nhưng ông không thực sự chứng nghiệm được.
Ông kết luận rằng trong vũ trụ vẫn có những định luật không bao giờ thay đổi hay những chân lý mà những bậc giáo chủ khi xưa đã chứng nghiệm được và giảng dạy cho học trò. Những lời dạy bảo này được đúc kết và truyền dạy qua các tôn giáo lớn nhưng theo thời-gian, một số điều đã bị hiểu lầm hay giảng dạy sai lạc đi làm mất cái giá trị đích thực của nó khiến cho tôn giáo thay vì sống động đã trở nên khô khan, biến thái thành một hình thức giáo điều cứng nhắc. Vì thế, không những tôn giáo phải lui bước trước trào lưu tiến bộ của nền khoa học thực nghiệm mà còn bị lợi dụng để trở thành công cụ cho những chủ thuyết phi nhân. Ông quan niệm phải khôi phục lại nền tảng giá trị tâm linh bằng cách nghiên cứu các chân lý hằng có trong vũ trụ, phá vỡ các giáo điều thiển cận đang chia rẽ con người, và bổ túc cho sự bất toàn của khoa học thực nghiệm để tránh cho nhân loại khỏi bước vào thảm trạng diệt vong của những trận chiến tranh, bạo động, thù hận đang bùng nổ khắp nơi trong thời buổi hiện nay.
Giáo sư John Vũ – Nguyên Phong, là một nhà khoa học nổi tiếng ở Mỹ, đứng trong Top 10 người sáng tạo nhất thế giới (mà đứng đầu là Bill Gates và Steve Jobs). Ông chính là người dịch tác phẩm nổi tiếng Hành trình về Phương Đông, một trong những tác phẩm hay nhất về phương Đông từ trước đến nay. Giáo sư John Vũ cũng là một người rất quan tâm đến khoa học công nghệ, với trên 10.000 bài viết đã được đăng trên blog Science-Tecnology.
Ông sinh năm 1950, tên thật là Vũ Văn Du trong một gia đình đông con. Cha ông là một dược sĩ, y sĩ có tầm và có tâm, đóng góp rất lớn cho nền y học nước nhà. Năm 1968, ông rời quê hương sang Hoa Kỳ để bắt đầu cuộc hành trình học hành đầy gian nan, vất vả. Tại đây ông tốt nghiệp ngành điện toán và sinh vật học cùng tấm bằng danh giá. Tiểu sử của GS. John Vũ - Nguyên Phong không có gì đặc biệt nhưng đó là cả quá trình phấn đấu, nỗ lực để đưa ông đến sự thành công như ngày hôm nay.
Hiện nay, Giáo sư John Vũ – Nguyên Phong kiêm Viện Trưởng Viện nghiên cứu phần mềm của Đại học Carnegie Mellon, và là Nghiên cứu viên kĩ thuật và Kĩ sư trưởng Công nghệ Thông tin tại Boeing. Trước khi công tác tại Tập đoàn Boeing, ông John Vũ – Nguyên Phong làm việc tại Teradyne Semiconductor; Hewlett Packard, Litton Industries, Motorola và GTE.
Cuốn sách đầu tiên của 2020 Cuốn sách bao gồm nhiều chương, trong đó mỗi chương bàn về một tư tưởng hoặc một thuyết nhất định. Tuy nhiên bao hòm tất cả các chương là những trích dẫn từ các vị tu sĩ ở dãy núi Tuyết Sơn về Nhân Quả, Luân Hồi, Tiến Hóa. Về bản thân mình, có những tư tưởng mình hoàn toàn nhất trí với tác giả và cuốn sách còn nhắc nhở mình một số bài học mà có lẽ mình đã vội quên. Tuy nhiên cũng có một số khái niệm còn khá mới mà với vốn hiểu biết còn hạn hẹp mình chưa thể phân định đúng sai đồng ý hay bác bỏ. Nhưng mình sẽ ghi nhận và tiếp tục tìm hiểu mong một ngày nào đọc lại mình sẽ có thể nêu lên ý kiến của bản thân nhiều hơn. Nói chung là một cuốn sách đáng đọc đặc biệt cho ngày đầu năm như vầy, xin trích dẫn câu cuối trong cuốn sách "Vũ trụ này được lập ra bởi tình yêu thương, do yêu tình thương và chỉ tồn tại trong tình yêu thương chân thành mà thôi"
Cuốn sách thực sự rất hữu ích cho việc nuôi dưỡng tâm hồn. Nó đưa ra những chân lí của vũ trụ và con người đồng thời hướng con người cách để đạt đến sự giải thoát thật sự. Lòng yêu thương không phân biệt, không toan tính, sự khiêm tốn ham học hỏi và cả cách tu thiền định để tâm hồn được gột rửa. Những chương đầu tuy hơi thiên về tả cảnh nhưng những chương sau là cả 1 bầu trời kiến thức về nhân loại và vũ trụ. Tuy đã đọc xong 1 lần nhưng mình vần muốn đọc lại nó một lần nữa.
Giống với những cuốn sách khác của bác Nguyên Phong, “Trở về từ xứ Tuyết” là những bài học mà một vị học sư đã lĩnh hội từ các bậc hiền nhân trên dãy núi Himalaya, có thể kể đến như: 3 quy luật của vũ trụ, cách các bậc hiền nhân truyền dạy trí tuệ cho học trò của mình, cách con người nên lựa chọn nguồn thức ăn hài hoà với quy trình tiến hoá tự nhiên, …
TRỞ VỀ TỪ XỨ TUYẾT Tác giả C.W.Leadbeater - dịch giả Nguyên Phong
Ba luật chính trong vũ trụ - ba luật này gắn kết chặt chẽ với nhau không thể giải thích khi tách lẻ ra Luật nhân quả - gieo nhân nào gặt quả ấy, nếu gieo nhân xấu tức là tạo nghiệp. Nghiệp sẽ dẫn dắt người ấy đi mãi không lối thoát cứ thế mà trải qua vô số kiếp sống luân hồi. Luật luân hồi - khi bị nghiệp lực dẫn dắt người ấy sẽ trải qua vô số kiếp sống nhất định để học những bài học cần thiết, chết đi để ôn lại những kiến thức đã học, nếu một người không thức tỉnh mãi bị nghiệp lực dẫn dắt sẽ mãi sống trong vòng lẩn quẩn của luân hồi. Luật tiến hóa - con người trải qua vô số kiếp sống học được những bài học nhất định, khi đó tạm gọi là trình độ tâm linh sẽ tiến xa hơn, đó là tiến hóa. Qua vô số kiếp sống họ sẽ biết học những điều thiện và đi xa hơn trên con đường tâm linh để rồi thoát khỏi vòng luân hồi.
Hiểu các luật là bước đầu tu sửa mình.
Cuộc sống là một chuỗi những bài học mà con người cần phải học, bớt gieo nhân và trả nghiệp để nhanh chóng thoát khỏi vòng luân hồi.
Tạo cho mình thói quen ăn chay dần dần, khi nào con người ăn chay thì những bệnh tật kì là mới có thể chấm dứt.
Hướng tư tưởng vào những điều cao thượng, tốt lành. Không để các tư tưởng tham lam, ích kỷ lôi cuốn.
Ý thức làm chủ lời nói vì ngôn ngữ là phương tiện để con người truyền thông với nhau. Chỉ nói điều lành và nói đúng với những gì có thật, không nói xấu về người khác.
Hành động ngay thẳng, chân chính, đúng với lương tâm. Cả ba lời nói, suy nghĩ, hành động đều liên quan chặt chẽ với nhau. Không làm điều ác chưa đủ, còn phải làm những điều tích cực, điều lành. Đức Phật đã dạy “Không làm điều ác, chỉ làm điều lành”.
Lựa chọn nghề nghiệp chân chính, không làm những việc sát sanh. Con người cần phải giữ gìn sức khỏe, và năng lực nơi mình.
Cuối cùng, cần dành thời gian để quán xét nội tâm, tự kiểm thảo chính mình. Biết rõ mình là ai, có bổn phận gì, đóng vai trò gì trong hoàn cảnh hiện tại, phải làm gì để xứng đáng với địa vị một con người trong xã hội. Đời sống là một chuỗi kinh nghiệm, để suy ngẫm, học hỏi. Phải biết sống làm sao cho thoải mái, hồn nhiên, biết tha thứ, xả bỏ những điều người khác làm phiền mình và ghi nhớ những điều tốt đẹp để tâm hồn mình được tràn đầy lòng biết ơn. Cần phải tu tập ngay bây giờ để được sống trong một thế giới tốt đẹp.
This entire review has been hidden because of spoilers.
Quotes: "Tùy theo nghiệp quả mà thể xác dần dần thay đổi để trở nên thích hợp và phàn ảnh phần bên trong..."
"Một khi chúng ta đã có đầy đủ những đức tính cần thiết thì công việc quan trọng sẽ tự nhiên tìm đến."
"Luật Nhân quả công bình tuyệt đối..."
"Mục đích của đời người là học hỏi để hiểu biết và thay đổi tâm tính cho đến khi biết sống làm sao để không gây thêm nhân nhưng sẵn sáng trả hết quả, cho đên khi không còn quả để trả nữa thì sẽ giải thoái khỏi luân hồi sinh tử."
"Tri thức là sản phẩm của đầu óc con người, phát xuất từ căn bản vật chất vốn có giới hạn... Tri thức có tính cách thu vào, kết nạp, phân biệt và chịu ảnh hưởng của thời gian và không gian. Trí tuệ là giải thoát, cho ra, không phân biệt và vĩnh cửu nên không chịu ảnh hưởng của thời gian hay không gian..."
"Dục vọng thôi thúc con người thu nạp vơ vét và tìm kiếm không ngừng, được cái này lại đòi thêm cái khác... Vì bàn chất của dục vọng là hưởng thụ nên thế giới càng văn minh bao nhiêu, con người cáng ích kỷ bấy nhiêu."
"... giáo dục đáng lẽ phải giúp con người biết mình, biết quay về với bản tính của mình, đã trở thành một nền giáo dục chú trọng đền việc đáp ứng nhu cầu hưởng thụ của con người."
"Nếu đời người chỉ giới hạn trong một kiếp và mục đích của nó là để hưởng thụ thì tại sao chỉ có một số ít có điều kiện để thụ hưởng mà thôi? Tại sao lại có sự khác biệt giữa người giàu và người nghèo? Tại sao có người khỏe mạnh tha hồ hưởng thụ vật chất khi người khác ốm đau bệnh tật chẳng hưởng được gì?"
"Mỗi kiếp sống đều đem lại cho con người một số kinh nghiệm làm gia tăng sự hiểu biết của họ"
"Tính tình con người chẳng qua chỉ là tư tưởng của người đó được xây dựng trên những kinh nghiệm học hỏi từ trước. Do đó, con người chính là Chủ nhân số phận của mình và sự tiến bộ nhanh hay chậm, hoàn toàn do chính họ quyết định."
"Người cao thượng là một linh hồn đã tiến bộ, đã học hỏi và thay đổi, trải qua hàng ngàn kiếp sống. Người xấu xa là một linh hồn non nớt, chưa học hỏi được nhiều nên còn phải trải qua nhiều đắng cay, đau khổ để học bài học cần thiết. Sự khác biệt giữa con người với nhau chẳng qua chỉ là sự trưởng thành trong trình độ Tiến hóa và hiểu biết mà thôi."
This entire review has been hidden because of spoilers.
4.5*/5* Cuốn thứ 11 của NP mà mình đọc, tiếp nối cuốn Bên Rặng Tuyết Sơn. Đọc những cuốn của dịch giả Nguyên Phong mới thấy hiểu biết của mình thật hạn hẹp. Có những lời dạy trong này có thể áp dụng vào đời sống hàng ngày, rất hữu ích. Nhưng có thể vài người sẽ thấy hơi chán vì không có phiêu lưu như những cuốn khác của NP.
Đây là một trong những cuốn sách về văn hóa tôn giáo được phóng tác của Nguyên Phong.Cuốn sách dựa trên các tác phẩm của Giám Mục người Anh – Charles Webster Leadbeater đã có nhiều năm tu học với các bậc Chân Sư Minh Triết ẩn tu ở rặng Tuyết Sơn (Himalaya).
Đầu thế kỷ 20, một giám mục người Anh, ông C.W. Leadbeater đã tìm lên Tuyết Sơn để nghiên cứu về truyền thống tâm linh nơi đây. Điểm đặc biệt là tại thời điểm đó, những thành kiến giữa văn hóa phương Tây và phương Đông còn rất nhiều những rào cản và vị giám mục này đã vấp phải nhiều sự phản đối nhất là khi ông trở về và chia sẻ những gì đã chiêm nghiệm được.
Quyển sách giới thiệu về các khái niệm trong văn hóa tôn giáo Tây Tạng và những ứng dụng vào tư duy và cuộc sống. Những khái niệm như: Tiến Hóa, Nhân Quả, Luân Hồi… Các kiếp sống tồn tại như thế nào? Nếu tồn tại thì tại sao chúng ta không nhớ được chuyện kiếp trước? Linh hồn hoạt động ra sao? Linh hồn của các loài động vật có giống linh hồn của loài người không?
Một trong nhưng nội dung K thích nhất là quá trình tiến hóa của nhân loại từ lúc Trái Đất thậm chí chưa hình thành đến lục địa MU hay Lemuria rồi đến Atlantis với những dấu ấn đến từ sự tương đồng của các nét văn hóa giữa các vùng đất xa lạ trên thế giới. Tất cả những điều trên đều tác động đến cách sống của chúng ta và tác động lẫn nhau giữa các yếu tố trong vũ trụ.
Đây là cuốn sách hay trong serie tôn giáo của Nguyên Phong.
Thông điệp: - Đời sống là một sự thay đổi không ngừng vì nếu không thay đổi nó sẽ mất ý nghĩa. - Sự dốt nát có thể tha thứ nhưng sự cố gắng trầm mình trong sự dốt nát thì đáng trách vô cùng.
Lưu ý: như K thường đề cập khi review sách về tôn giáo. Bạn đọc hãy đọc sách tôn giáo khi tâm lý thoải mái, không bị những vấn đề trong cuộc sống để tránh có những sai lạc trong tư tưởng và mê tín hóa.
Nội dung trong sách không mới với những ai đã đọc các tác phẩm khác của Nguyên Phong. Đây là một tác phẩm "phóng tác", nên tác giả tập hợp các thông tin từ nhiều nguồn khác nhau. Phần cuối sách nói về các nền văn minh trước loài người hiện nay là tương đối mới so với các tác phẩm khác của tác giả. Mặc dù nó cũng được đề cập trong các sách khác, ví dụ "Chúng ta thoát thai từ đâu". Thông tin những tượng trên đảo Easter là các tác phẩm của người Lemurian, hay kim tự tháp được xây dựng bởi người Atlan có vẻ khiên cưỡng.
Tác phẩm này đề cập nhiều đến một đấng tạo hóa theo phong cách của các tôn giáo độc thần và không theo tư tưởng Phật giáo. Tác giả luôn nói đến việc con người là một phần của thượng đế và phải trải qua nhiều kiếp sống để học các bài học, nhưng không lý giải hoặc đưa ra một ý nào nói về việc tại sao con người lại tồn tại ngay từ đầu. Tại sao thượng đế phải tạo ra con người để học các bài học?
Đến 1 lúc nào đó, một thể loại hay đề tài nào đó sẽ không còn dành coh bạn nữa! Mình đã đọc qua nhiều cuốn trong bộ phóng tác của Nguyên Phong, nhưng đến cuốn này mình đã bỏ giữa chừng, vì nhận thấy bản thân đã thay đổi. Cuốn này chính là cuốn đánh dấu nhận thức của mình đã thay đổi. Cuốn sách không tệ, nhiều bạn đọc khác vẫn có thể thấy hay. Nhưng nó không còn dành cho mình nữa. Khép lại 1 hành trình đồng hành cùng Nguyên Phong.