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Jésus-Christ dans la tradition de l'Église (Jésus et Jésus-Christ t. 17)

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Lorsque le Père Sesboüé donnait la première édition de ce livre, il y a près de vingt ans, il comblait une relative lacune de la recherche christologique qui s’était orientée massivement vers un retour à l’Écriture. Sans contester les bénéfices de cette recherche, le Père Sesboüé souhaitait parcourir la tradition dogmatique, et en particulier l’enseignement des conciles, pour y retrouver Jésus-Christ dans la tradition de l’Église.

Ce faisant, il donne une interprétation actuelle des grandes affirmations doctrinales des trois premiers siècles et des formulations dogmatiques des conciles de Nicée, Éphèse, Chalcédoine I et II.

Dans une dernière partie, il risque une proposition théologique personnelle qui tient compte à la fois des données de la tradition et de la recherche d’aujourd’hui. Il essaie en effet de dire l’identité de Jésus en respectant le relief de son événement.

Ce travail garde aujourd’hui une parfaite actualité. Bernard Sesboüé l’a d’ailleurs complété, dans cette même collection, par les deux tomes de Jésus-Christ, l’unique médiateur. Cette édition, corrigée et mise à jour, remet à la disposition des lecteurs la pierre angulaire de l’œuvre christologique de Bernard Sesboüé.

Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

284 pages, Kindle Edition

Published September 18, 2000

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Bernard Sesboüé

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November 14, 2020
Dans sa conclusion, B. Sesbouë nous révèle le projet de son livre. Celui-ci se veut être un commentaire du kerygme primitif « Jésus est le Christ »; cette confession de foi porteuse de toute l’identité chrétienne et qui montre la solidarité et l’indissociabilité entre Christ en soi et Christ pour nous. L’auteur prend tout d’abord le soin de montrer en quoi cette formule s’enracine dans les Écritures : autant dans le Nouveau que dans l’Ancien Testament. Jésus-Christ « nous est accessible que dans et par une Tradition ». Cette Tradition englobe également tout le mouvement des conciles dont le rôle régulateur - vis à vis de la foi proclamée dans les Écritures - est parfaitement mis en exergue par l’auteur. Partant de là, et loin d’opposer la Christologie moderne à celle des conciles christologiques - le Père Sesbouë «risque» une proposition Christologique qui selon ses propres termes «exerce une fidélité créatrice» vis à vis des conciles - et donc vis à vis des Saintes Écritures. Ce qui le conduit à définir Jésus comme le même (le même que nous) et l’Autre (son Altérité divine).
Je recommande cet excellent livre à toute personne désireuse d’approfondir le mystère du Christ !
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