هذا الكتاب يتألف من أربع محاضرات ألقيت في (حسينية إرشاد) من 18 حتّى 21 من شهر رمضان المبارك في سنة 1388 هـ. وقد أقيم الكتاب على مقدمة وفصلين: في المقدمة جرى بحث كلي بشأن الجذب والدفع عموماً، أو بشأن جذب الإنسان ودفعه خصوصاً. وفي الفصل الأوّل يجري الكلام على قوة جاذبية عليّ(عليه السلام) الّتي جذبت ـ ولم تزل تجذب ـ القلوب اليه، وفلسفة ذلك، وفائدته وأثره. وفي الفصل الثاني نتناول قوة دفع الإمام(عليه السلام) وكيف كان يطرد بها بعض العناصر بكلّ مشقة. فقد ثبت أن عليّاً(عليه السلام) كان ذا قدرتين، وأن على من يرغب أن يتربى في مدرسته أن يكون ذا قدرتين أيضاً.
مرتضی مطهری (۱۲۹۸- ۱۳۵۸ش) مشهور به شهید مطهری یا استاد مطهری، فیلسوف، مجتهد، خطیب و نویسنده شیعه در قرن جهاردهم هجری و از مهمترین شاگردان علامه طباطبائی و امام خمینی بود. مطهری از افراد تأثیرگذار و از رهبران فکری انقلاب اسلامی ایران به شمار میرود.
مرتضی مطهری، از سال ۱۳۲۵ش آغاز به تألیف آثاری در زمینههای مختلف فلسفی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی و تاریخی کرد و بیش از ۷۰ اثر از او انتشار یافته است. برخی از آثار او در زمان حیات و برخی دیگر پس از درگذشت وی توسط انتشارات صدرا چاپ شده است. سخنرانیها و درسهای مطهری هم در مجلدهای مختلف چاپ و منتشر شده است. علاوه بر موارد ذکر شده، نزدیک به سی هزار برگ یادداشت و فیش تحقیقی نیز از مطهری باقی مانده است. «مجموعه آثار شهید مطهری»، مجموعهای ۲۸ جلدی حاوی تمامی آثار منتشر شده از وی است که کتابهای با موضوعات مشابه، در مجلدات پیاپی جمعآوری شده است. این آثار به تفکیک موضوع عبارتند از:
اصول عقاید، از جلد یک تا چهار: حاوی آثاری مانند عدل الهی، علل گرایش به مادیگری، جهانبینی توحیدی، جامعه و تاریخ، ولاها و ولایتها، مدیریت و رهبری در اسلام، و توحید. فلسفه، از جلد پنج تا ۱۳: حاوی آثاری مانند سیر فلسفه در اسلام، شرح منظومه، اصول فلسفه و روش رئالیسم، مسئله شناخت، و نقدی بر مارکسیسم. تاریخ، جلد ۱۴ و ۱۵: حاوی کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران، و همچنین فلسفه تاریخ. سیره معصومین، از جلد ۱۶ تا ۱۸: حاوی آثاری از جمله سیری در سیره نبوی، جاذبه و دافعه علی(ع)، سیری در نهجالبلاغه، صلح امام حسن(ع)، حماسه حسینی، و داستان راستان. فقه و حقوق، از جلد ۱۹ تا ۲۱: حاوی آثاری از جمله نظام حقوق زن در اسلام، مسئله حجاب، اخلاق جنسی، امر به معروف و نهی از منکر، نظری به نظام اقتصادی اسلام، و اسلام و نیازهای زمان. اخلاق و عرفان، جلد ۲۲ و ۲۳: حاوی آثاری از جمله حکمت عملی، فلسفه اخلاق، تعلیم و تربیت در اسلام، آزادی معنوی، احترام حقوق و تحقیر دنیا، و دعا. اجتماعی-سیاسی، جلد ۲۴ و ۲۵: حاوی آثاری از جمله نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر، آینده انقلاب اسلامی ایران، آزادی عقیده، مشکل اساسی در سازمان روحانیت، رهبری نسل جوان، و روابط بینالملل اسلامی. تفسیر، جلد ۲۶ تا ۲۸: حاوی کتاب آشنایی با قرآن.
تتميز كتابات الشهيد مرتضى مطهري بالعمق و الاصالة و الاحاطة بالموضوع المطروح في جميع ما لاحظته في كتبه و من ضمنها هذا الكتاب الرائع الذي تحدث فيه عن القوى الجاذبة و الدافعة لشخصية الامام علي بن ابي طالب عليه السلام و باعتباره اكثر شخصية عاشت هذه القوى المشتركة في ذات و فكر واحدة
تحدث عن المحبين و عن المعارضين له و كيف كانوا ينشغلون بالامام عليه السلام في حياته و بعد استشهاده ,, و قليل ما حدث ذلك في التاريخ
قد تكون لهذه القوى وجود نسبي باعتبار وجودها النسبي في بعض العظماء ,, قد يكون العلم او الفن او التميز في مرحلة من مراحل حياة شخصية عظيمة او مشهورة في الواقع الماضي و الحاضر ,, و لكن نسبية ذلك في الامام علي عليه السلام تختلف في عظمتها و استمرارها و دوامها و لذلك فانها لحد اليوم تشغل فكر و ارواح الكثيرين ,,
الكتاب غاية في الروعة و مهم جداً و يلامس العقل و الوجدان و الحركة الانسانية للفرد و المجتمع و كل الشعوب ,, فلازالت دول تتحرك باسم الامام علي عليه السلام و تدعي انتهاج دربه ,, و غيرها من الدول تعارض ذلك ..
هذا الكتاب في الأصل مجموعة من المحاضرات ألقاها الشهيد مرتضى مطهري، قبل أن يتم صياغتها في شكل كتاب. وربما ساهم هذا بشكل أو بآخر في بساطة قراءة الكتاب للجميع.
بدأ الكتاب في الحديث عن القوى الجاذبة، إلى أن انتهى بالشخصية المحورية - شخصية الإمام علي عليه السلام - أسباب جاذبيتها، ومدى هذه الجاذبية وتأثيرها على الآخرين.
في هذه الأثناء، توقف الشهيد عند محطات مختلفة، شكلت القوى الجاذبة للإمام علي عليه السلام، انسانية علي، قبل أن يكون إماماً عادلاً، كان انساناً متوازناً، وأن سمات وفضائل شخصية الأمير عليها السلام، إنما كانت لله وفي الله، مما جعلها تكون أشبه ما تكون بالفطرة، تدوم ما دامت الفطرة.
هذه الشخصية الجاذبة، اجتذبت من المحبين من باع نفسه في سبيلها، دون خوف ودون تردد، جاذبية عظيمة تجعل المحب يكون في أعلى مراتب التضحية.
كذلك تطرق لميزة مذهب التشيع في بحث الأصول لا الشخوص.
وفي نفس الوقت، هذه الشخصية ذات القوى الجاذبة، كانت ذات قوى دافعة، دفعتها عن أقوام، واستمرت دافعيتها كما استمرت جاذبيتها.
وفي زمن أمير المؤمنين عليه السلام، هناك ثلاث فئات من أشهر من دفعتهم قواه الدافعة، الناكثين والمارقين والقاسطين.
واختار الشهيد منتظري في كتابه أن يتحدث عن فئة الخوارج، كيف أن هذه الفئة التي تظهر في سيمائها سمات الإيمان والالتزام دفعتها دافعيته.
تحدث عن نشأتهم، ونشأة عداواتهم وبغضائهم لعلي عليه السلام، وكيف دفعتهم قواه الدافعة عنه، لكونه إنسان المبدأ.
حمل الكتاب في طياته الكثير من جنبات المعرفة، وأضاف لي مزيداً من الفهم.
كنت أتمنى لو أن الكتاب تعمق أكثر في القوى الجاذبة والدافعة، في شرحها وفي آثارها ومظاهرها.
******* المراجعة الأولية: سأقتصر في هذه العجالة على تقييمي العام للكتاب، لحين الانتهاء من القراءة الجماعية.
ما وجدته في الكتاب، جاذبية رائعة، تجعل المرء يحلق في معانيه ويتأملها، وربما لكون الكتاب في الأصل محاضرات للشهيد مطهري رضوان الله تعالى عليه، جاءت لغته واضحة وبسيطة، وسياقه ينسجم مع عامة الجمهور (المستمع، أو القارئ).
ما هي قوتي الجذب والدفع؟ ما هي قوتي الجذب والدفع عند الإنسان؟ هل ينبغي للإنسان أن يكون جاذباً فقط؟ ما سر جاذبية أمير المؤمنين عليه السلام؟ من الذين دفعتهم قوة الدفع عند الإمام؟ منهم الخوارج؟ لماذا لم تجذبه قوة جذب عليه على الرغم من بعض سمات التدين الظاهرة عليهم؟ لماذا حاربهم علي عليه السلام؟ هل حقاً انتهى الخوارج؟ أم انتهت شعاراتهم، وبقت روح مذهبم؟ إشكالية رفع المصاخف وشبيهاتها وخطورتها على الإسلام...
. . . #قراءة_الكتاب_كانت_الكترونياً . #علي_في_قوتيه_الجاذبة_والدافعه كتاب قيم جداً تم اختياره للقراءه الجماعيه بهذا الشهر وكان النقاش ثري جداً مع اعضاء المبادرة وثقافتهم . .
بدايةً احب ان انوه من يقرأ هذا الكتاب عليه ان يقرأه على مهل وتريث وبتأمل وان تستشعر الكلمات بقلبك وعقلك وفكرك لانه كتاب رائع تربيه روحيه واكتشاف للقوة الدافعه والجاذبه في شخصك..ف يحتاج التريث والتمهل.. . . والكتاب منذ بدايته يجعلك تسمو وتحلق في اسمى المعاني والاخلاق والتعامل والتأمل والجمال لذاك الشخص الذي امتلك قلوب الملايين مات ولكن كلشيء فيه ويعنيه مازال باقٍ.. الامام علي وامتلاكه القوتين الجاذبة والدافعه ويطرح ايضاً القوة الجاذبه والدافعه واصنافهم في الانسان ومن الذي طردهم الامام علي بقوته الدافعه ولماذا ومن الذي جذبهم؟ . . ثم يتطرق للخوارج واصلهم واعتقادهم وشعاراتهم وسيماهم ولكن لم يجذبهم الامام علي رغم السيمات الظاهره عليهم وهل اندثر مذهبهم قلباً وقالباً اي بشعاراته وروحه وكل مافيه ام اندثر المذهب وبقيت روحه موجوده في بعض شعوب العالم؟ وتحدث ايضاً عن حادثة رفع المصاحف وكيف انخدع فيها بعض الزهاد الحمقى بخطه خبيثة من المنافقين الاذكياء والكثير من الشبهات والاحداث الخطيرة في العالن الاسلامي.. . . الكتاب يجعلك تفكر حتى بذاتك واين تكمن القوة التي تمتلكها الجاذبة او الدافعه وماهي النزعات التي لديك هل هي اسم فقط والافعال والافكار والمنطق تتعلق بشيء اخر كما كان الخوارج في تعصبهم بحيث لم تجذبهم قوة الامام علي بل دفعتهم لانهم يعتبرون ان الحكم بله فقط تحت شعارهم ومالحكم الا لله لذا لم يجذبهم الامام بقوته لانهم لايعتبرون كل اقواله واحكامه شرعيه لانها ليست من قبل الله كما في اعتقادهم . . وللاسف الخوارج لم ينتهوا روحاً وشعاراً بل فقط شعار ولكن روحهم مازالت موجوده في وقتنا الحالي هناك الكثيرين المتعصبين لامرهم وحكمهم باسم الاسلام وافعالهم لاتمت للاسلام بصله واكبر مثال الدواعش فهم يفعلون جرائهم باسم الاسلام والاخير لم يوصي بهذه الفعال.. كتاب قيم لا تستطيع ان تكشف جوهر الامام وجوهر ذاتك الا حين تتعمق بما يحويه @bahrainireaders @bh_read . كان كتابي (39) للعام 2017 . . #البحرين_تقرأ_10000_كتاب #رباب_تقرأ #اخترت_متنفسي_بين_كتاب_وقلم #القراءة_هي_التحدي_الجميل_لكل_وجع #الكتاب_هو_المنفى_الذي_يأويني_بين_سطوره #القراءه_تقضي_على_الجهل_والوحده_والالم #ماذا_تقرأ #كلنا_نقرأ #القراءة_للجميع #إقرأ_بشغف
انسانها هرچه بزرگتر، اندیشهشان وسیعتر و اثراتشان در طول و عرض تاریخ افزون است... انسانهای بزرگ نه تنها دلها، که با کلام و عملشان اندیشهها را نیز به خود مشغول میکنند. یک بار میآیند و تاریخ برای همیشه از حرف و عملشان نور میگیرد. و کدام انسانی بزرگتر، نورانیتر و ژرفتر از #امیرالمومنین علیهالسلام؟! علی علیهالسلام شخصیتی دو نیرویی که جاذبه و دافعه او و آنها که در مکتبش پرورش مییابند، همچنان پر از حرفهای تازهای است و در طول تاریخ عکسالعمل میسازد. #شهید_مطهری ره به دنبال وظیفه معلمی و با رسالت نشر اندیشههای اسلامی در شبهایی از ماه مبارک #رمضان به شرح جاذبه و دافعه علی (ع) پرداخته است. خروجی این #سخنرانی ها تبدیل به کتابی با عنوان جاذبه و دافعه علی (ع) شده است. وی در این کتاب علاوه بر آنکه ویژگیهای جاذبه و دافعه علی را شرح داده، افرادی که جذب این دافعه و جاذبه شده اند را نیز معرفی میکنند و این ماییم که دوباره در مسیر انتخابها قرار میگیریم...
➕ برشی از متن #کتاب : گاهی جاذبه و دافعه هر دو قوی است و گاهی هر دو ضعیف و گاهی با تفاوت. افراد با شخصیت، آنهائی هستند که جاذبه و دافعهشان هر دو قوی باشد، و این بستگی دارد به اینکه پایگاههای مثبت و پایگاههای منفی در روح آنها چه اندازه نیرومند باشد. البته قوت نیز مراتب دارد ، تا میرسد به جائی که دوستان مجذوب، جان را فدا میکنند و در راه او از خود میگذرند و دشمنان هم آنقدر سرسخت میشوند که جان خود را در این راه از کف میدهند و تا آنجا قوت میگیرند که حتی بعد از مرگ، قرنها جذب و دفعشان در روحها کارگر واقع میشود و سطح وسیعی را اشغال میکند . و این جذب و دفعهای سهبعدی از مختصات اولیاء است همچنانکه دعوتهای سهبعدی مخصوص سلسله پیامبران است...
اگر کتابی از شهید مطهری نخواندهاید، با این کتاب شروع کنید این کتاب، بهترین و سادهترین و شیرینترین کتاب استاد است. و معرفتی بهتان اضافه میکند که در زندگی خیلی به کارتان خواهد آمد
واقعا بد نوشته شده بود. یک سوم اول کتاب که آسمون ریسمون بود و از عشق و قانون جاذبه نیوتن حرف میزد! اینقدر پرت یعنی. بقیه شم که بدتر. خیلی ��عیف بود. واقعا ناراحت شدم که اینو خوندم. انتظار یه کتاب تاریخی قوی رو داشتم، یه چیزی که مو لای درزش نره ولی حیف.
پی نوشت: بی ربط به کتاب ولی خیلی از عایشه بدم میاد، هردفعه هم ازش میخونم باز بیشتر ازش بدم میاد. کاملا مشخصه از اون دخترهای پیک می عوضی بوده. هرچقدر از اون بدم میاد از خدیجه خوشم میاد. کلا زنهای خودساخته و مستقل رو دوست دارم.
شخصیت عظیم و گسترده امیرالمومنین علی علیه السلام وسیع تر و متنوع تر از این است که یک فرد بتواند در همه جوانب و نواحی آن وارد شود و توسن اندیشه را به جولان آورد. برای یک فرد، حداکثری که میسر است این است که یک یا چند ناحیه معین و محدود را برای مطالعه و بررسی انتخاب کند و به همان قناعت ورزد. یکی از جوانب و نواحی وجود این شخصیت عظیم، ناحیه تأثیر او بر روی انسانها به شکل مثبت یا منفی است و به عبارت دیگر «جاذبه و دافعه» نیرومند اوست که هنوز هم نقش فعال خود را ایفا می نماید و در این کتاب درباره اش گفت و گو شده است. شخصیت افراد از نظر عکس العمل سازی در روح ها و جان ها یکسان نیست.
قسمت دافعه که به خوارج میپرداخت خیلی خوب بود کتابی ک من دارم نسخه ۱۳۵۰ هستش و این یعنی ما داریم از کسی کتابی میخونیم ک به خوبی خطر خوارج رو تشخیص داده بود و این روح متعصب و خشکه مذهبی که ممکنه در فرقه های مختلف زنده مونده باشه... انتهای جملات این بند عالی بود: علی دوطبقه را سخت دفع کرده است: منافقان زیرک و زاهدان احمق همین دو درس برای مدعیان تشیع کافی است که چشم باز کنند و فریب منافقان را نخورند، تیزبین باشند و طاهر بینی را رها کنند که جامعه تشیع در حال حاضز سخت به این دو درد مبتلاست
كل منا لديه القوة للجذب و الدفع بشكليها الإيجابي و السلبي. اختار مطهري الشخصية الجذابة في الإسلام ألا و هي شخصية الإمام علي (ع).
تأثير الشخصيات علينا كبير، فقد تساهم في بناء أنفس أو هدمها. كان علي يفيض على من حوله من النور و العلم و الشجاعة و الحب ما كان يتناقض تماماً مع صفاته الأخرى كالحزم و الشدة على الأعداء و الغيرة في الله.
كيف لبشر أن يجمع كل هذا التضاد في شخصية واحدة؟ و كيف نسخر قوانا الجاذبة للخير و الأخيار و الدافعة للشر في مصلحتنا و مصلحة المجتمع بأسره.
يختلف الإمام عن الفلاسفة و الاجتماعيين و المتصوفين، في أنه استطاع خلق جيش من المجاهدين و التابعين له في كل أفعاله. فالقائد يجب أن يكون محباً عادلاً قوي الشخصية. فعلي (ع) لم يستطع فعل كل ما فعله بقدرته الجسدية، و إنما بقدرته العقلية و الإيمان بالله. فالحق دائماً له وقع جيد في نفوس من يؤمنون به، و يهز كيان من يحاربونه و يحاولون طمسه.
استرسل الشهيد في بيان موقف الإمام (ع) من الخوارج، و كيف تعامل معهم و تصرف ما من يخالفونه في الرأي و من يهاجمونه شخصياً .
راق لي تطرق الكاتب إلى الفرق الجوهري بين المذهبين في الإسلام، و تبيان دور الإمام كخليفة للرسول (ص).
الكتاب ليس شاملاً للفكرة العامة، و إنما يعطي القارئ المحفز لمواصلة الاطلاع على هذا الموضوع بجوانبه النفسية و آثاره العملية.
كتاب الإمام علي (ع) في قوتيه الجاذبة والدافعة - الشيخ مرتضى مطهري يستعرض الكتاب قوة جاذبية الإمام علي وكيف يجذب نحوه المحبين من خلال إيمانهم بأحقيته وما حدث لأصحابه من بعده بسبب حبهم له ولم يتخلو عن ولايته.
أما الجزء الآخر من الكتاب وهو قوته الدافعة الموضوع فيه تفاصيل وقد تم التركيز على الخوارج في ذلك وكيف أنهم قالو بالتحكيم وعندما لم ينجحو قالو بتكفير كل من قبل بالتحكيم في الكتاب يوضح كيف أن الإمام علي حاربهم ليس لأنهم أظهروا معتقدهم بل لأنهم حاربو كل من يخالفهم في الرأي وكان من الصعب على أحد محاربتهم لسيماء الإيمان البادية عليهم فكان الأمام علي في حربه لهم خلاص من الفتنة بين المسلمين وكيف أن الخوارج كانو مجرد أدوات في أيدي المنافقين يفصل مطهري في الكتاب على أن الخوارج انتهو لكن روحهم باقية بين فرق من المسلين. القوة الجاذبة هي من تجعل المؤمنين يلتفو حول الإمام علي عليه السلام القوة الدافعة هي من تجعل المنافقين ينفرو من الإمام علي عليه السلام
الكتاب برغم أنه ديني لكن الأسلوب كان بسيطا ويشد القارئ لإكماله ، كما انه لم يتضمن مفاهيم صعبة تعسر القراءة. اعجبني طرح الكاتب وتسلسل المواضيع المنطقي فقد بدأ بالحديث عن القوة الجاذبة وماهيتها ومن ثم القوة الدافعة ، واسقط هذه المواضيع على الامام علي ع وحللها تحليلا وافيا اكثر ما اعجبني تحليل مسالة الخوارج ولماذا دفعهم الامام علي عنه كتاب ثري ويستحق القراءة
هوالحق ایده ی کتاب که درمورد جذب و دفع انسان هاست خیلی نابه اما در بخش دافعه بیشتر به توضیح خط فکری خوارج پرداخته شده که یکی از گروه هایی بودند که توسط امیرالمومنین علیه السلام دفع می شدند و روح این مکتب هنوز در بین برخی افراد وجود داره .
اسم الكتاب: الإمام علي (ع) في قوتيه الجاذبة والدافعة المؤلف: مرتضى مطهري
هذا الكتاب من أبرز ما كتبه الشهيد مطهري، فهو من جانب: قوي من ناحية العرض والأسلوب، وموضوعه النادر، ومن جانب آخر الاستفادة الكبيرة من المواضيع الفرعية التي طرحها المؤلف لتأييد الفكرة الأساسية.
الكتاب يتألف من ثلاثة عناوين رئيسية:
1- (المقدمة)، وفيها بيّن ما عرّفه الكاتب بالقوى الجاذبة والدافعة، وانواع الناس واختلافهم في اتصافهم بهذه القوى، فضلاً عن درجات هذه القوى ومستوياتها بينهم. حيث يوضح العلاقة الطردية بين قوة شخصية الإنسان وقواه الجاذبة والدافعة. ومن ثم ركزت الأضواء بعد ذلك على شخصية الإمام علي (ع) بقوة شخصيته ونفوذها عبر العصور، وشمولها كل أفراد العالم في قوتها الجاذبة والدافعة.
2- يلي ذلك عنوان (قوة جاذبة علي ع- )، حيث بيّن بشكل تفصيلي تأثير عاطفة الحب الطاهر والقوة الجاذبة في قدرتها على تغيير الإنسان بشكل جذري، كما هو حب أولياء الله. وكذلك تأثير هذا الحب في تهذيب النفس، أو في المجتمع .. إلخ. ثم يذكر بعض النماذج التاريخية على ذلك.
أما عن حب الإمام علي (ع) وقوته الجاذبة،
يقول الكاتب حول خصوصية جاذبة علي (ع):
" قد جذبت مجاميع واسعة من البشر، وليست مقصورة على قرن واحد أو قرنين اثنين، بل استمرت خلال القرون الماضية كلها واستمرت.. إنها حقيقة ما زالت تتلألأ على ملامح القرون والعصور، وقد غارت حتى أعماق القلوب، بحيث أن الناس بعد قرون إذا ذكروه وذكروا أخلاقه وسجاياه انهمرت دموع الشوق من عيونهم وبكوا على مصائبه، الأمر الذي أثر حتى في نفوس الأعداء واستذرف دموعهم. وهذه أشد الجاذبات قوة"
ومن ضمن ما ذكره المؤلف في عنوان الحب هو ما يتعلق حول سر حب الناس للإمام علي (ع)، فيقول:
" لو أن كل ما تحلّى به علي (ع) من الفضائل لم يكن مصطبغاً بالصبغة الإلهية، لما كان على هذا القدر الذي نراه عليه اليوم من استثارة للانفعال واجتذاب للحب. فعلي محبوب لكونه مرتبطاً بالله. إن قلوبنا ترتبط في أعماقها، وبغير وعي منا، بالله."
" .. في الحقيقة إن سند حب علي هو ما يربط النفوس بالله، ذلك الرابط الذي كان في الفطرة دائماً. ولما كانت الفطرة خالدة، فحب علي خالد أيضاً. "
3- أما العنوان الأخير: (قوة دافعة علي -ع- )، فقد ركز على مسألة "الناكثون والقاسطون والمارقون" حيث احتلوا هم مقدمة من تأثر بقوة الإمام علي (ع) الدافعة، بالرغم أن التركيز أكثر كان على موضوع الخوارج.
.....
وأخيراً أذكر ما يقوله الكاتب حول قوى الجذب والدفع:
" إن كل شخصية تجتذب إليها مثيلاتها، وتطرد عنها من لا يماثلها، فالشخصية العادلة المحبة للخير، تجتذب شخصيات عادلة محبة للخير مثلها، وتطرد عباد الهوى والمال والمنافقين. والشخصية المجرمة تجذب المجرمين حولها وتبعد الصلحاء عنها."
من أجمل ما كتب في شخصية أمير المؤمنين ع ، إيجاز شخصية فذّة خارقة بكل ما تحويه الكلمة من جمال ، كتاب روحي وديني يجذبك بحيث تستشعر كلماته بكل حواسك ولغته سهلة وواضحة .
تحدث الشهيد مطهري رضوان الله عليه عن قانون الجذب والدفع ، الجذب والدفع في عالم الانسان ، سر حب علي ، قوة دافعة علي ، ظهور الخوارج وأصلهم واعتقاداتهم وشعاراتهم وسماتهم فقد وصفهم الامام علي ع بالجهلة والمتدينيين المتحجرين وقصيري النظر . ولكن رغم سمات التدين الواضحة عليهم لم يجذبهم الامام علي ع ، فكانت شخصية أمير المؤمنين ع لهم دافعة ولم تجذبهم . تحدث أيضًا عن سياسة رفع المصاحف وضرورة محاربة النفاق ولماذا دفع علي ع عنه المنافقين الأذكياء و الزهاد الحمقى .
يبدأ الكتاب بمقدمات و بتوضيح للشخصيات من حيث قوتها الجاذبة و الدافعة و ما هي إلا إستجلاء آخر للحب و البغض. الشخصية التي لا تؤثر دفعا ولا جذبا ( سلبي ) الشخصية التي تؤثر جذبا فقط (إيجابي ) الشخصية التي تؤثر دفعا فقط ( إيجابي ) و أخيرا الشخصية التي تؤثر دفعا و إيجابا و هي الشخصية المثلى
يتكلم الكتاب كثيرا عن الحب و كيف أن الحب بأحد معانيه يؤدي للكمال و كيف أن من ذابو حبا في علي حفروا مكانتهم بحبهم هذا و أهمية هذا الحب غي عملية التخلي النفسية. نصف الكتاب هو في شخصية علي الجاذبة و بصريح العبارة لم أجد فيه ما يثيرني و لم يتجاوز احدى نصوص التعبير التي لا تستند على مقومات ماعدا العواطف التي تشعلها الكلمات.
أما النصف الثاني و هو في شخصية علي الدافعة فهما يكمن الكتاب الحقيقي و خصوصا في وصفه للخوارج, منشأهم, تاريخهم, عقائدهم, و كيف انه حتى بعد زوالهم ما تزال روحهم في الجمود و رفض العقل ما تزال تعتري الكثير من المذاهب الإسلامية بما في ذلك المذهب الشيعي, و لا يخفى علينا هنا ما تعرض له السيد المطهري من هجوم تلو الهجوم في محاولاته المتواصلة من التقدم ببعض العلوم و كأن هذا الكتاب وضع ليؤكد أن تلخوف ليس من أعداء الإسلام, بل من المؤمنين القابضين على جهل الجمود و هم يحسبون أنهم قابضين على أسس الإسلام كي لا تحور و تنحرف, فد تخطؤهم العين أحيانا, و قد يميل لهم القلب فهم أناس مخلصين, لكن العقل لا يخطئهم فلا يكاد مسجدا أو مأتما أن يخلو منهم. يمنعون رياح التغيير بكل أنواعها دون تمييز بين الصالح و الطالح. و يرمون المفكرين بكل تهمة هذا عميل و هذا علماني هذا ماسوني و هذا الفلسفة أذهبت بعقله
علی{علیهالسلام}در مورد دو طبقه سخت دافعه داشته است:1.منافقان زیرک2.زاهدان احمق همین دو درس برای مدعیان تشیع او کافیست که چشم باز کنند و فریب منافقان را نخورند و تیزبین باشند و ظاهربینی را رها نمایند که جامعه تشیع در حال حاضر سخت به این دو درد مبتلاست... 1.کتب شهید مطهری دارای یک بیان مخصوص به خود است که در ابتدا برای خواننده سخت و خشک جلوه میکند اما با پیشروی متن تبدیل به عادت و فهم آن راحتتر میشود. 2.همراه بودن خوانش این کتاب با کتاب علی از زبان علی بسیار به فهم بیشتر و تحلیل مسائل کمک کرد...
حقیقتاً فوق العاده. شهید مطهری برعکس رسومی که امروزه مد و ترویج میشه که با همه مهربان باشیم، تاکید میکننن که بله جذب حداکثری اهمیت داره اما پایبندی به اصول هم مهمه و هیچوقت نباید به بهانه جذب از اصول گذشت و از سویی هم با تمرکز بر زندگی حضرت علی مجدد تاکید میکنن و دو دسته افرادی رو که ایشون از خودشون طرد کردن رو زاهدان احمق و منافقان میدونه! که این هم خودش قابل توجه هست!
شهید مطهری تو این کتاب اول به سراغ اقسام مختلف مردم از جهت جذب و دفع میره و میگه افراد باشخصیت، اونهایی هستن که هم جاذبه و هم دافعه قوی دارن؛ یعنی تعداد افرادی رو جذب و تعدادی رو دفع میکنن.
در ادامه از شخصیت امام علی علیه السلام و جاذبه ایشون صحبت میکنن و بعد، از دافعه امام.
در نهایت میگن یکی از تفکراتی که امام با اونها مخالفت کرد و جزو دافعه امام بودن، تفکر خوارجه.
مهمترین شاخصه های این تفکر، جهل و نادانی، چسبیدن به ظواهر اسلام و کنار گذاشتن عقل و کافر دونستن هرکسیه که یه گناهی انجام داده.
کتاب جالبی بود:) بخش دافعه رو بیشتر از جاذبه دوست داشتم قسمت جاذبه برام سوال های بی پاسخ زیادی ایجاد شد که اذیتم می کرد. توقع دیگه ای هم ازش داشتم، حس می کردم با خوندنش باید حال و هوام و علاقه و ارادتم نسبت به امام زیاد شه گرچه با مثال هاش گاهی متاثر می شدم ولی چندان موفق نبود در این زمینه در عوض قسمت دافعه برام جذاب تر بود و اون حس خوبی رو که باید ازش گرفتم و همین طور اطلاعات جدید و بسیار مفیدی به دست آوردم
عثرتُ على أسم الشهيد مطهري بالصُدفة من مقالةٍ مرفَقةٍ في أحد كتب الشهيد شريعتي، والتي ينصح بها الإمام الخميني -الشباب خاصةً- في الجمع بين مؤلفات الشهيدين. ومنذ اليوم الأول الذي ابتدأتُ به بقراءة مؤلفات الشهيد مطهري وجدتها كالبئر البارد لمسافرٍ وحيدٍ قطع صحراء الفكر والشك والضلال حتى قارب الهلاك، فإذا بها راوية منعشة للعقل، توصل النفس لعلياء ربها راضيةً مطمئنة.
الكتاب فيه من وحدة الموضوع ما يجعله سهل الإستيعاب. فالفكرة هي أنّ لكل شخصٍ قوتان أو موجتان وضعهما اللّه تعالى فينا، إحداهما جاذبة للغير، والأخرى دافعة. وعليٌّ عليه السلام ممن يؤثِّرون بطاقاتهم، فيجذبون صوابًا ويدفعون صوابًا لأنهم ليسوا من الخاملين العاطلين، بل أصحاب الأهداف الحقّة.
فعليٌّ صلوات ربي عليه جذب من الأصحاب من بذل دمه في سبيله وطريقه، حتى بعد قرونٍ على استشهاده وعروجه المبارك. وهناك من قد دفعهم عنه حتى حاربوه بإصرار، ليَخلُصَ الشهيد مطهري إلى أنّ الإمام دفع عنه فئتين يتعرض لشرح تاريخهما وفلسفتهما، أكثر من شرحه لقوته الجاذبة -وهو ما آخذه عليه لأنها هي ما يتشوق محبُّ عليٍّ للإستزادةِ منها-.
الكتاب ليس عرضًا تأريخيًا فلسفيًا مبسّطًا فحسب، إنّما هي شرارةٌ أخرى من الشهيد مطهري لإثارة تغييرٍ ينهض بنفس السامع من غفلتها وجهلها ليستنهض الهمم لعمل تغيير شاملٍ في الأمة. «ما لم يخرج الإنسان من ذاته يكون ضعيفًا، خائفًا، بخيلًا، حسودًا، شريرًا، عجولًا، محبًا لذاته، متكبرًا، كليل الروح، فاتر الهمة والنشاط، منطفئًا دائم البرود. ولكنه ما إن يضع قدمه خارج "ذاته" ويحطم ما أحاط نفسه به من حدود، حتى تتلاشى كل تلك الصفات الرذيلة.»
«"حب الذات" الذي جُبِل عليه الإنسان لم يخلق عبثًا لكي يحاول اجتثاثه من دخيلته. إنّ اصلاح الإنسان وبلوغه الكمال لا يعني أنّ هناك مجموعة من الأمور الزائدة قد عبثت في ذاته، فعليه أن يسعى لإزالة تلك الأمور الزائدة المذمومة المضرة، وبعبارة أخرى: تكامل الإنسان لا يكون بالحذف منه، بل بالإضافة إليه. إن الواجب الملقى على كاهل الإنسان هو السير نحو الإكتمال، وهذا يكون بالإستزادة، لا بالإنتقاص» «أهل البيت وذوي قربى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله اناس طاهرو الذيل غير ملوثين ”حجورٌ طابت وطهرت“. فحبهم والتمسك بهم لا يعني سوى طاعة اللّه والتزام الفضائل. إنّ حبهم هو الإكسير الذي يقلب الأحوال ويوصل إلى الكمال.»
علی علیه السلام هم جاذبه داشت و هم دافعه این اشتباه است که فکر کنیم فرد خوب کسی است که جاذبه ۱۰۰ درصد تمامی افراد را دارد خیر علی علیه السلام در برابر دو دسته دافعه شدید داشتند ۱.زاهدان احمق ۲.منافقان زیرک امام از جنگ با خوارج افتخار میکرد و با اینکار اجازه نداد ظاهر پینه بسته پیشانی آنها، تقید آنها به احکام، حافظ بودن آنها آیندگان را از جنگ با حماقتی که در زیر این ظاهر متشرع پنهان است به شک و دودلی بیندازد وقتی تعقل از تدین جدا شود حاصلش میشود خوارج.
نفاق خطرناک تر از کفر است نفاق کفر پنهان است برای همین بود که بعد از صفین ابتدا به جنگ با نفاق رفتند سپس به جنگ معاویه
کتاب جالبیه. تعاریف دقیقی در مورد منافقین داده که اگه با زمان حال تطبیق بدیم اتفاقات جالبی میفته:) بخش جاذبه داستان های جالبی داره ولی بخش زیادیش به مقدمه اختصاص داده شده. بخش دافعه ازین جهت جالب بود برام که میبینیم چند جا امام میتونه با گفتن یک جمله از یه جنگ جلوگیری کنه ولی این کارو نمیکنه(قابل توجه مصلحت اندیشان امروزی) و اتفاقا آخرش هم همونا حضرتو شهید میکنن.
﷽ کتابی که بعد از مطالعهی آن با خود گفتم کاش زودتر آن را خوانده بودم. آن هم زمانی که باید میدانستم در این عالم نمیشود دل همهی افراد را به دست آورد؛ که اگر به دست آوردی و محبوب دل همگان شدی، این چیزی نیست جز نفاق و دورویی. "تنها کسی موفق میشود دوستی طبقات مختلف و صاحبان ایدههای مختلف را جلب کند که متظاهر و دروغگو باشد." اما اگر یک مسلک و عقیده داشته باشی و در راه آن ثابت قدم، در دلهایی محبوب میشوی و منفور دلهایی دیگر؛ چون همهی افراد در ایده و عقیده یکسان نیستند، بعضی موافق تو و بعضی مخالفت ... در جامعهای که مدام از «قانون جذب» صحبت میشود، باید یکی پیدا شود تا «قانون جذب و دفع» را به ما بیاموزد. بیاموزد که چطور مانند علی علیهالسلام باشیم؛ شخصیتی دو نیرویی که جاذبه و دافعهای سخت دارد. جاذبهای که بعد از گذشت قرنها تو را آنچنان به سوی خود میکشد که میخواهی برایش جان دهی و دافعهای که همچنان مانند خار در چشم دشمنان است. در این کتاب استاد شهید مطهری ابتدا در مقدمهای به بیان مفهوم جذب و دفع و جاذبه و دافعه در انسانها میپردازد، سپس در دو بخش نیروی جاذبه و دافعهی حضرت مورد بررسی قرار میگیرد. در بخش جاذبه از تشیع که مکتب عشق و محبت است و محبت به اولیای خدا که وسلیهای برای تهذیب نفس است و رمز جاذبهی علی علیهالسلام صحبت میشود. در قسمت دافعه تنها به گروه «خوارج» پرداخته میشود؛ خشک مقدسهایی که اگر ردپایشان را بگیری امروز هم آنها را خواهی دید. در انتهای کتاب هم میخوانیم که: " علی دو طبقه را سخت دفع کرده است: 1. منافقان زیرک 2. زاهدان احمق همین دو درس برای مدعیان تشیع او کافی است که چشم باز کنند و فریب منافقان را نخورند، تیزبین باشند و ظاهربینی را رها نمایند، که جامعه تشیع در حال حاضر سخت به این دو درد مبتلاست"
محاضرات للشهيد مطهري جعلت في كتاب يتحدث فيه الشهيد عن الامام علي عليه السلام من خلال قوة الجذب المحبة الارتباط به وقوة الدفع المعاندين والناكثين والقاسطين والاعداء الاخرين. ابتدأ الكتاب بتعريف معنى وقانون الجذب والدفع في عالم الانسان واختلاف الناس بالنسبة لهذا القانون ثم بين قوة الامام علي عليه السلام الجاذبة واعطى امثلة من ايام الاسلام الأولى وتواجدهم مع النبي صل الله عليه واله،ومنها دخل في معاني الحب وماهيته وماهي حدوده العقلائية والفلسفية والدينية،والجزء الاخر من الكتاب بين معنى قوة الامام علي الدافعة ومتى وكيف كانت وحال الامام علي مع الخوارج وشرح تاريخهم وتواجدهم واهدافهم ، وقبل النهاية تناول بشرح مختصر ضرورة محاربة النفاق ، وانهى الكتاب بأنسانية الامام علي القائد والحق. كتاب بسيط ومن جماليته انك تقرأه بسهوله وفهم .
كتاب لطيف به أحداث مهمة تتحدث عن الإمام علي (ع) وعلاقته بالخوارج..
كيف اجتمت قوتين في شخص مع العلم بأن المتضادان لا يجتمعان، إلا في الأمير فقد اجتمعت قوة الجذب فانجذب له الملايين، وقوة دفع وهم الأعداء..
تكوّن الكتاب من عدد من المواضيع بادئاً بقانون الجذب، وكيفية الجذب والدفع بين الناس، وكيف أثر حب الإمام علي على الناس فكان حبه جسراً يصل به الناس لحب الله_عزوجل_...
وفي الفصول الأخيرة تحدث عن علاقة الإمام علي (ع) بالأعداء لا سيما الخوارج والذين قالوا بتكفيره وحاربوه أشد محاربة..
كتاب جميل يرينا الصورة الحقيقية للإمام وصبره على الأعداء...
کتاب های شهید مطهری که نیازی به توصیف و تعریف ندارن کلمات من هم در برابر عظمت امیرالمؤمنین سر تعظیم به فرود میارن و فقط می تونم بگم بخونید تا بدونید و بیشتر عاشق مولا بشید :)))