El último diálogo que escribió Platón, Leyes, es un nuevo estudio sobre la buena organización política y social, que pone de manifiesto el duradero y central interés que sintió por esta materia, ahora ya con menos optimismo del que le animara en la composición de La República. Leyes es el último diálogo de Platón, el más extenso, y no de los más atractivos para el lector, puesto que carece de la inspiración artística, de la fuerza expresiva que se entrelazaba con las argumentaciones filosóficas en la mayoría de los anteriores. Se trata de una reflexión acerca de la organización social, de carácter mucho más realista y menos utópico que la de la República, tal vez porque fue escrito después de un decepcionante intento de implantar un gobierno de filósofos en Siracusa, aunque Platón ya advertía con lucidez en la República que no debía esperarse una aplicación práctica completa ni fiel de sus grandes ideales políticos. En un diálogo entre tres ancianos (un ateniense, un cretense y un espartano), mantenido en las cercanías de Cnoso y en el curso de un desplazamiento hacia el templo de Zeus, se habla de la inminente creación de una nueva colonia cretense y se debaten varias cuestiones relacionadas con la correcta formación y evolución de una ciudad: la relación entre filosofía, religión y política, así como entre derecho natural y positivo, la obra de los grandes legisladores Licurgo y Minos (en general positiva, aunque ponían mayor empeño en las victorias bélicas que en el mantenimiento de la paz), los peligros de vivir bajo el yugo de una tiranía y la necesidad de poseer un modelo completo de Constitución y un código de leyes, cuya composición se estudia con esmero; se habla también de aspectos tales como el número idóneo de ciudadanos y su distribución, la organización de las magistraturas, la distribución de la propiedad, las penas para los delitos graves y los crímenes, la educación, las festividades y elementos propios de la vida material.
Plato (Greek: Πλάτων), born Aristocles (c. 427 – 348 BC), was an ancient Greek philosopher of the Classical period who is considered a foundational thinker in Western philosophy and an innovator of the written dialogue and dialectic forms. He raised problems for what became all the major areas of both theoretical philosophy and practical philosophy, and was the founder of the Platonic Academy, a philosophical school in Athens where Plato taught the doctrines that would later become known as Platonism. Plato's most famous contribution is the theory of forms (or ideas), which has been interpreted as advancing a solution to what is now known as the problem of universals. He was decisively influenced by the pre-Socratic thinkers Pythagoras, Heraclitus, and Parmenides, although much of what is known about them is derived from Plato himself. Along with his teacher Socrates, and Aristotle, his student, Plato is a central figure in the history of philosophy. Plato's entire body of work is believed to have survived intact for over 2,400 years—unlike that of nearly all of his contemporaries. Although their popularity has fluctuated, they have consistently been read and studied through the ages. Through Neoplatonism, he also greatly influenced both Christian and Islamic philosophy. In modern times, Alfred North Whitehead famously said: "the safest general characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato."
Hace más de dos décadas que soñé con algún día leer todos los diálogos de Platón, excepto la República y las Leyes, me decía yo, pues me las imaginaba como un par de mamotretos áridos e insufribles.
Ninguno resultó serlo. Por el contrario, se percibe una pluma más experimentada, capaz de sostener esa peculiar mezcla de narración/argumentación que son los diálogos platónicos por mucho más tiempo. Literalmente, conversaciones de largo aliento, que aunque francamente resultan menos estimulantes filosóficamente hablando, se siguen con la naturalidad y el placer de una plática amena.
Mi prejuicio era que se trataría de una suerte de código legal, pero no. Se trata más bien de la construcción reflexiva de dicho código. Una especie de 'hágalo usted mismo' de la actividad legislativa, pero que integra análisis así como reflexiones filosóficas, sociológicas, teológicas, antropológicas, legales y más.
Snif! Mon dernier Platon... Ces derniers livres développent en détail les lois que les trois amis (surtout l'Athénien) imaginent pour la cité des Magnètes. Heureusement qu'ils prévoient qu'elles devront être améliorées avec le temps, car sinon, leur rigueur les auraient rendues bien vite odieuse. Il n'est pas bon être un agitateur ou un esprit fort dans cette cité imaginaire, où Platon dépose tous les pouvoirs de force et de persuasion entre les mains d'une élite formée par la philosophie mais conservatrice. C'est l'image de la société millénaire égyptienne qui a tellement frappé notre célèbre philosophe, et le contraste qu'elle offrait avec la direction démocratique de sa cité, comparable à un bateau ivre. Les contacts avec l'étranger sont sévèrement réglementes. Si les avantages de l'idée de Platon sont clairs, ils ne font reposer les chances de changement que sur une petite partie de la population, qui ne sera peut être pas toujours la plus à même de saisir les opportunités de progrès.
oh very very brilliant it made me laugh cry It is a really very special book to read. poetry really. with laughter and love and the wonderful nature and the stars and the moon it is what life is about. Of course one can enjoy reading its really very lovely to read. It brought me peace.