Jan Stolpes hyllade översättning av Platons skrifter kommer nu ut i storpocket. Turen har kommit till Staten, en av de böcker som haft en ofantlig betydelse för hela Västerlandets tänkande. I Staten diskuterar Platon genom sitt språkrör Sokrates hur ett idealt samhälle bör vara beskaffat, vilka grupper som bör ingå och vilka kvalifikationer som de måste uppfylla. I Staten ingår den berömda skildringen av idévärlden där invånarna sitter i en grotta vända mot en vägg och betraktar skuggor av livlösa figurer som bärs fram och tillbaka.
Plato (Greek: Πλάτων), born Aristocles (c. 427 – 348 BC), was an ancient Greek philosopher of the Classical period who is considered a foundational thinker in Western philosophy and an innovator of the written dialogue and dialectic forms. He raised problems for what became all the major areas of both theoretical philosophy and practical philosophy, and was the founder of the Platonic Academy, a philosophical school in Athens where Plato taught the doctrines that would later become known as Platonism. Plato's most famous contribution is the theory of forms (or ideas), which has been interpreted as advancing a solution to what is now known as the problem of universals. He was decisively influenced by the pre-Socratic thinkers Pythagoras, Heraclitus, and Parmenides, although much of what is known about them is derived from Plato himself. Along with his teacher Socrates, and Aristotle, his student, Plato is a central figure in the history of philosophy. Plato's entire body of work is believed to have survived intact for over 2,400 years—unlike that of nearly all of his contemporaries. Although their popularity has fluctuated, they have consistently been read and studied through the ages. Through Neoplatonism, he also greatly influenced both Christian and Islamic philosophy. In modern times, Alfred North Whitehead famously said: "the safest general characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato."
Fem stjärnor. För att jag håller med om allting Platon skriver? Nej - det är knappast poängen heller, det finns helt klart problematiska avsnitt. Har min världsbild ändrats? Ja. Har mitt tänkande ifrågasatts? Ja. Har jag lärt mig något? Ja. Är jag förundrad över hur mycket av Platons tänkande som ännu i dag genomsyrar vårt västerländska tänkande? Ja. Var den lätt att läsa? Nej - men en resa in och ut som gjorde att jag aldrig kommer att se på världen runtomkring mig med samma ögon som tidigare.
Platons Staten har man ju hört talas om hela livet. Till slut blev jag tillräckligt nyfiken att läsa den. Det som mest slog är hur modernt språk den fina översättningen av Jan Stolpe har och hur Platon resonerar med sina lyssnare (bröder!). Inte alls svårt att hänga med. Något som var speciellt tankeväckande var hur han för 2.500 år sedan förklarar hur en demokratis nästa fas är tyranni och hur det går till. Man tänker direkt på Hitler och Lenin, men också vad som händer i våra moderna demokratier när folk vänder sig till ytterlighetspartier! Brrr!
1/5th into the book Plato proposes that the poets, the foremost of which is Homer, are to be censored and expelled from the ideal republic. Plato argues this from THEOLOGY - he argues that God is that which causes what is good. Therefore the poets, the foremost of which is Homer, depicting the REALITY of human experience of the sacred, including Gods causing HARM, are not to be tolerated, and therefore shunned.
Platonism thus means expelling poetry from the ideal state. It is the equivalent of Luther's description of the theology of glory, or of communism, nationalism or collectivism, cultism in General, which constitutes the shared values of modern swedish religiosity in which I am raised (which is often described as fundamentalism).
In todays religiosity, Both the charismatic romantics and the rigid fundamentalists are in their own right participating in the spirit of platonism, which is a kind of mystical metaphysics that does NOT regard reality as that which is most real, beacause of fear of its emotional valence. This is akin to pride, the lust after prestige without being prepared to sacrifice that which is proper in order to attain that which is pleasing.
Having tried to explain this to the THEOLOGIANS of my generation, most often unsuccessfully, it is dawning upon me that maybe people are wired differently, allthough I do not think so, because the same kind of blood flows in the veins of all men.
Plato furthermore talks about the role of IMITATION in the development of the members of the republic. I think that the new testament probably is in dialogue with both Homer and Plato - it is necessary to study these texts in order to properly understand the bible. Cultism is accepted by the mediocre masses where the surrounding culture has neglected the cumbersome work that it takes to study litterature, and academic disciplines i general, indicating the prevalence of the spirit of the ignorant yet PRIDEFUL intellect.
The generic layman Christian thinker today is one who before men enjoys the appearence of cognitive abilility without having his proper understanding rooted in actual reality. This spirit is imitated by the surroundings and constitutes the structure of the prison, mental ward, where religious man willfully lets himself Daily be admitted to, the so called ideal state.
Dikt och filosofi tillsammans egentligen, oavsett den bredaxlades egna invändningar. Bildrik: Gygesringen, myten om Er, grottliknelsen, den delade linjen, "tou agathon" (solmetaforen), poeten som härmar naturen, statsskeppet, och hur tiden råkar hamna ur led och leder från en fulländad aristokrati till en nedrig tyranni. Bilder som vi redan har fått ta del av andrahand, eller genom andra idétraditioner och verk. Men det som jag tar med mig som något nytt: dikaiosyne, det rättrådiga - uppmaningen att vara egen och göra det som man är bäst på. Uppmaningen att avstå från mimesis och försöka vara som någon annan, avstå från att härma deras begär och mål. Antiplatonisten Nietzsche och icke-platonisten Platon kanske närmare varandra än vad man tror?
Vad har jag lärt mig av den här boken? Att om du vill bli förevigad som en av världshistoriens största tänkare så behöver du bara skriva ned en massa ledande frågor och skriva att folk svarar jakande, istället för att faktiskt underbygga dina argument.
Nej men rent genuint så är det en intressant bok och det är väldigt fascinerande att se hur vissa tankebanor och principer för samhällets uppbyggnad har varit lika relevanta i tusentals år. Och hur vissa ideer som en gång tycks ha varit självklarheter idag inte håller någon vikt.
Platon har väldigt intressanta åsikter. Däremot är boken skriven på ett väldigt språk som gör det lite segt att läsa, även om språket är väldigt fyndigt ibland med god argumentation. Dessutom måste man typ läsa den 2 gånger för att faktiskt förstå vad Platon menar.