What do you think?
Rate this book
مناقب عمر بن عبد العزيز
رابط التحميل:
Unknown Binding
First published June 16, 1201
20 people are currently reading
400 people want to read
About the author
ابن الجوزي
224 books1,527 followersهو أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عُبَيْد الله بن عبد الله بن حُمَّادَى بن أحمد بن جعفر وينتهي إلى أبي بكر الصديق. عاش حياته في الطور الأخير من الدولة العباسية، حينما سيطر الأتراك السلاجقة على الدولة العباسية. وقد عرف بأبن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره بواسط ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى فرضة الجوز وهي مرفأ نهر البصرة. حظي ابن الجوزي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون، وبلغت مؤلفاته أوج الشهرة والذيوع في عصره، وفي العصور التالية له، ونسج على منوالها العديد من المصنفين على مر العصور.
وقد توفي أبوه وهو في الثالثة من عمره فتولت تربيته عمته، فرعته وأرسلته إلى مسجد محمد بن ناصر الحافظ ببغداد، فحفظ على يديه القرآن الكريم، وتعلم الحديث الشريف، وقد لازمه نحو ثلاثين عامًا أخذ عنه الكثير حتى قال عنه: لم أستفد من أحد استفادتي منه.
شيوخة وأساتذته تعلم ابن الجوزي على يد عدد كبير من الشيوخ، وقد ذكر لنفسه (87) شيخًا، منهم: أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر [ 467 ـ 550 هـ = 1074- 1155م ]: وهو خاله، كان حافظًا ضابطًا متقنًا ثقة، وفقيهًا ولغويًا بارعًا، وهو أول معلم له. أبو منصور موهوب بن أحمد بن الخضر الجواليقي [ 465- 540هـ = 1072م- 1145م ]: وهو اللغوي المحدث والأديب المعروف، وقد أخذ عنه اللغة والأدب . أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المعروف بابن الطبري [ 435-531هـ =1043-1136م] وقد أخذ عنه الحديث . أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسين بن إبراهيم بن خيرون [ 454-539هـ = 1062-1144م ] وقد أخذ عنه القراءات .
منزلته ومكانته: كان ابن الجوزي علامة عصره في التاريخ والحديث والوعظ والجدل والكلام، وقد جلس للتدريس والوعظ وهو صغير، وقد أوقع الله له في القلوب القبول والهيبة، فكان يحضر مجالسه الخلفاء والوزراء والأمراء والعلماء والأعيان، وكان مع ذيوع صيته وعلو مكانته زاهدًا في الدنيا متقللا منها، وكان يختم القرآن في سبعة أيام، ولا يخرج من بيته إلا إلى المسجد أو المجلس، ويروى عنه أنه كان قليل المزاح . يقول عن نفسه: "إني رجل حُبّب إليّ العلم من زمن الطفولة فتشاغلت به، ثم لم يحبب إلي فن واحد بل فنونه كلها، ثم لا تقصر همتي في فن على بعضه، بل أروم استقصاءه، والزمان لا يتسع، والعمر ضيق، والشوق يقوى، والعجز يظهر، فيبقى بعض الحسرات".
مجالس وعظه: بدأ ابن الجوزي تجربة موهبته في الوعظ والخطابة في سن السابعة عشرة، وما لبث أن جذب انتباه الناس فأقبلوا على مجلسه لسماع مواعظه حتى بلغت شهرته في ذلك مبلغًا عظيمًا، فلم يعرف تاري.
وقد توفي أبوه وهو في الثالثة من عمره فتولت تربيته عمته، فرعته وأرسلته إلى مسجد محمد بن ناصر الحافظ ببغداد، فحفظ على يديه القرآن الكريم، وتعلم الحديث الشريف، وقد لازمه نحو ثلاثين عامًا أخذ عنه الكثير حتى قال عنه: لم أستفد من أحد استفادتي منه.
شيوخة وأساتذته تعلم ابن الجوزي على يد عدد كبير من الشيوخ، وقد ذكر لنفسه (87) شيخًا، منهم: أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر [ 467 ـ 550 هـ = 1074- 1155م ]: وهو خاله، كان حافظًا ضابطًا متقنًا ثقة، وفقيهًا ولغويًا بارعًا، وهو أول معلم له. أبو منصور موهوب بن أحمد بن الخضر الجواليقي [ 465- 540هـ = 1072م- 1145م ]: وهو اللغوي المحدث والأديب المعروف، وقد أخذ عنه اللغة والأدب . أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المعروف بابن الطبري [ 435-531هـ =1043-1136م] وقد أخذ عنه الحديث . أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسين بن إبراهيم بن خيرون [ 454-539هـ = 1062-1144م ] وقد أخذ عنه القراءات .
منزلته ومكانته: كان ابن الجوزي علامة عصره في التاريخ والحديث والوعظ والجدل والكلام، وقد جلس للتدريس والوعظ وهو صغير، وقد أوقع الله له في القلوب القبول والهيبة، فكان يحضر مجالسه الخلفاء والوزراء والأمراء والعلماء والأعيان، وكان مع ذيوع صيته وعلو مكانته زاهدًا في الدنيا متقللا منها، وكان يختم القرآن في سبعة أيام، ولا يخرج من بيته إلا إلى المسجد أو المجلس، ويروى عنه أنه كان قليل المزاح . يقول عن نفسه: "إني رجل حُبّب إليّ العلم من زمن الطفولة فتشاغلت به، ثم لم يحبب إلي فن واحد بل فنونه كلها، ثم لا تقصر همتي في فن على بعضه، بل أروم استقصاءه، والزمان لا يتسع، والعمر ضيق، والشوق يقوى، والعجز يظهر، فيبقى بعض الحسرات".
مجالس وعظه: بدأ ابن الجوزي تجربة موهبته في الوعظ والخطابة في سن السابعة عشرة، وما لبث أن جذب انتباه الناس فأقبلوا على مجلسه لسماع مواعظه حتى بلغت شهرته في ذلك مبلغًا عظيمًا، فلم يعرف تاري.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 11 of 11 reviews
May 26, 2019
لقد آن الآوان لنقرأ تاريخ الاسلام بحيادية
أولاً : أفرد ابن الجوزي فصلين كاملين لأحلام عمر بن عبد العزيز عن كيفية دخوله الجنة مع الرسول الكريم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي لعمله بكتاب الله وسنة رسوله واقامة العدل
ونحن نقول أن هذه الأحلام تلزم صاحبها عمر ولا يجوز الأخذ بها , والأحلام كما نعلم يستأنس بها ,
فلو حدثتك مثلا أن صدام حسين حلم أنه يدخل الجنة فهل يعقل أن ندون هذا الحلم بسيرته الذاتية للاستدلال بصلاحه ؟؟؟
عمر بن عبد العزيز في الاسرائيليلت :
قال حدثنا هشام بن حسن : عن خالد الربعي قال : قرأت في التوراة أن السماء والأرض تبكي على عمر بن عبد العزيز أربعين عاماً
لحظة , كيف يستدل ابن الجوزي بالكتب السماوية مع انهم يعتقدون أنها محرفة !!!
ثم يفرد ابن الجوزي باباً عن خشوع عمر بن عبد العزيز :
صعد عمر إلى المنبر فخطب فقرأ :
" إذا الشمس كورت * وإذا النجوم انكدرت * حتى اذا انتهى إلى وإذا الجحيم سعرت * وإذا الجنة أزلفت * فبكى وبكى أهل المسجد حتى ارتج المسجد بالبكاء حتى رأيت حيطان المسجد تبكي معه
نعم يا سادة حيطان المسجد تبكي على ذمة ابن الجوزي
وفي رواية أخرى كتب ابن الجوزي
أن عمر بن عبد العزيز بات عند نصراني على السطح فإذا النصراني يلاحظ بماء يقطر من الميزاب على صدره فقال " ليس لدي ماء على السطح ولا السماء تمطر
فصعد على السطح فإذا عمر ساجد ودموع عينيه تنحدر مثل الميزاب !!
حكاية الهاتف من الجن
حدثنا العباس بن راشد قال :
زار عمر بن عبد العزيز مولاي فلما أراد الرجوع قال لي : شيعه
فلما برز , فإذا بحية سوداء ميتة , فنزل عمر فدفنها
فإذا هاتف يهتف : يا خرقاء , يا خرقاء !
إني سمعت رسول الله يقول لهذه الحية : لتموتن بفلاة من الأرض وليدفنك خير أهل الأرض يومئذ
فقال عمر نشدتك الله إن كنت ممن يظهر إلا ظهرت لي
فقال : أنا من التسعة الذين بايعوا رسول الله في هذا الوادي وإني سمعته يقول لهذه الحية : لتموتن بفلاة من الأرض وليدفنك خير أهل الأرض يومئذ
قال : فبكى عمر حتى كاد يسقط عن راحلته وقال :
يا راشد , أنشدك الله لا تخبر بهذا أحداً حتى يواريني التراب .
أما فيما يخص بسياسته في الحكم فسأورد ما قام به من قتل معارضيه في السلطة
كان خبيب بن عبدالله بن الزبير قد حدَّث عن النبي عليه السلام أنه قال :
إذا بلغ بنو العاص ثلاثين رجلاً اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا
فبعث الوليد بن عبدالملك إلى عمر بن عبدالعزيز وهو إليه في المدينة أن يضربه فضربه فمات
فكان عمر اذا قيل له : أبشر , فيقول :
كيف بخبيب على الطريق .
أي أن عمر أقر بخطئه بقتل خبيب
موته مسموماً:
ذكر ابن الجوزي أن الخليفة توفي مسموماً وأنه رفض أن يتعالج ولكنّه لم يذكر الجهة التي سممته
حدثنا أبو زيد الدمشقي قال : لما ثقل عمر بن عبد العزيز دعي له الطبيب فلما نظر اليه قال الرجل :
قد سقي السم , ولا آمن عليه الموت
فرفع عمر بصره
أما فيما يخص جواري السلطان اللاتي كانت مباحة في الاسلام فسأعرض هذه الصورة
كانت لفاطمة بنت عبد الملك وهي امرأة لعمر بن عبد العزيز جارية فبعثت بها إليه وقالت :
إني كنت أعلم أنها تعجبك وقد وهبتها لك فتناول منها حاجتك .
فقال لها عمر : اجلسي يا جارية , فوالله ما في شيء في الدنيا كان أعجب إليَّ أن أناله منك . فأخبريني ما كان من سببك
قالت : كنت جارية من البربر حتى أتى حسان فهرب من موسى بن نصير عامل عبد الملك على أفريقيا , فأخذني موسى بن نصير فبعثني إلى عبد الملك فوهبني عبد الملك لفاطمة فأرسلتْ بي إليك
فقال : كدنا والله أن نفتضح , فجهَّزها وأرسلها إلى أهلها .
سأورد هنا بعض الايجابيات التي لفتت نظري في سيرة عمر
رد المظالم :
حدثنا سعيد بن عامر بن غيلان بن ميسرة أن رجلاً أتر عمر بن عبدالعزيز فقال :
زرعت زرعاً فمرَّ به جيش من أهل الشام فأفسده فعوضه منه عشرة آلاف درهم وقال:
إذا دعتك قدرتك على الناس إلى ظلمهم , فاذكر قدرة الله عليك , في نفاذ ما يأتي إليهم وبقاء ما يؤتى إليك .
ما أثار انتباهي ولفت نظري أن عمر مات وهو ابن اربعين سنة و أن مدة خلافته كانت فقط سنتان وخمسة اشهر فقط ودفن في دير سمعان في حمص بسوريا فقد كان يعتقد أنه ليس أهلاً أن يدفن في المدينة المنورة بجانب الرسول والصحابة وهذا يعكس مدى تواضعه
لكن ابن الجوزي يضيف أنه مذكور في التوراة أن السماء تبكي على عمر بن عبد العزيز أربعين عاماً !!
أولاً : أفرد ابن الجوزي فصلين كاملين لأحلام عمر بن عبد العزيز عن كيفية دخوله الجنة مع الرسول الكريم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي لعمله بكتاب الله وسنة رسوله واقامة العدل
ونحن نقول أن هذه الأحلام تلزم صاحبها عمر ولا يجوز الأخذ بها , والأحلام كما نعلم يستأنس بها ,
فلو حدثتك مثلا أن صدام حسين حلم أنه يدخل الجنة فهل يعقل أن ندون هذا الحلم بسيرته الذاتية للاستدلال بصلاحه ؟؟؟
عمر بن عبد العزيز في الاسرائيليلت :
قال حدثنا هشام بن حسن : عن خالد الربعي قال : قرأت في التوراة أن السماء والأرض تبكي على عمر بن عبد العزيز أربعين عاماً
لحظة , كيف يستدل ابن الجوزي بالكتب السماوية مع انهم يعتقدون أنها محرفة !!!
ثم يفرد ابن الجوزي باباً عن خشوع عمر بن عبد العزيز :
صعد عمر إلى المنبر فخطب فقرأ :
" إذا الشمس كورت * وإذا النجوم انكدرت * حتى اذا انتهى إلى وإذا الجحيم سعرت * وإذا الجنة أزلفت * فبكى وبكى أهل المسجد حتى ارتج المسجد بالبكاء حتى رأيت حيطان المسجد تبكي معه
نعم يا سادة حيطان المسجد تبكي على ذمة ابن الجوزي
وفي رواية أخرى كتب ابن الجوزي
أن عمر بن عبد العزيز بات عند نصراني على السطح فإذا النصراني يلاحظ بماء يقطر من الميزاب على صدره فقال " ليس لدي ماء على السطح ولا السماء تمطر
فصعد على السطح فإذا عمر ساجد ودموع عينيه تنحدر مثل الميزاب !!
حكاية الهاتف من الجن
حدثنا العباس بن راشد قال :
زار عمر بن عبد العزيز مولاي فلما أراد الرجوع قال لي : شيعه
فلما برز , فإذا بحية سوداء ميتة , فنزل عمر فدفنها
فإذا هاتف يهتف : يا خرقاء , يا خرقاء !
إني سمعت رسول الله يقول لهذه الحية : لتموتن بفلاة من الأرض وليدفنك خير أهل الأرض يومئذ
فقال عمر نشدتك الله إن كنت ممن يظهر إلا ظهرت لي
فقال : أنا من التسعة الذين بايعوا رسول الله في هذا الوادي وإني سمعته يقول لهذه الحية : لتموتن بفلاة من الأرض وليدفنك خير أهل الأرض يومئذ
قال : فبكى عمر حتى كاد يسقط عن راحلته وقال :
يا راشد , أنشدك الله لا تخبر بهذا أحداً حتى يواريني التراب .
أما فيما يخص بسياسته في الحكم فسأورد ما قام به من قتل معارضيه في السلطة
كان خبيب بن عبدالله بن الزبير قد حدَّث عن النبي عليه السلام أنه قال :
إذا بلغ بنو العاص ثلاثين رجلاً اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا
فبعث الوليد بن عبدالملك إلى عمر بن عبدالعزيز وهو إليه في المدينة أن يضربه فضربه فمات
فكان عمر اذا قيل له : أبشر , فيقول :
كيف بخبيب على الطريق .
أي أن عمر أقر بخطئه بقتل خبيب
موته مسموماً:
ذكر ابن الجوزي أن الخليفة توفي مسموماً وأنه رفض أن يتعالج ولكنّه لم يذكر الجهة التي سممته
حدثنا أبو زيد الدمشقي قال : لما ثقل عمر بن عبد العزيز دعي له الطبيب فلما نظر اليه قال الرجل :
قد سقي السم , ولا آمن عليه الموت
فرفع عمر بصره
أما فيما يخص جواري السلطان اللاتي كانت مباحة في الاسلام فسأعرض هذه الصورة
كانت لفاطمة بنت عبد الملك وهي امرأة لعمر بن عبد العزيز جارية فبعثت بها إليه وقالت :
إني كنت أعلم أنها تعجبك وقد وهبتها لك فتناول منها حاجتك .
فقال لها عمر : اجلسي يا جارية , فوالله ما في شيء في الدنيا كان أعجب إليَّ أن أناله منك . فأخبريني ما كان من سببك
قالت : كنت جارية من البربر حتى أتى حسان فهرب من موسى بن نصير عامل عبد الملك على أفريقيا , فأخذني موسى بن نصير فبعثني إلى عبد الملك فوهبني عبد الملك لفاطمة فأرسلتْ بي إليك
فقال : كدنا والله أن نفتضح , فجهَّزها وأرسلها إلى أهلها .
سأورد هنا بعض الايجابيات التي لفتت نظري في سيرة عمر
رد المظالم :
حدثنا سعيد بن عامر بن غيلان بن ميسرة أن رجلاً أتر عمر بن عبدالعزيز فقال :
زرعت زرعاً فمرَّ به جيش من أهل الشام فأفسده فعوضه منه عشرة آلاف درهم وقال:
إذا دعتك قدرتك على الناس إلى ظلمهم , فاذكر قدرة الله عليك , في نفاذ ما يأتي إليهم وبقاء ما يؤتى إليك .
ما أثار انتباهي ولفت نظري أن عمر مات وهو ابن اربعين سنة و أن مدة خلافته كانت فقط سنتان وخمسة اشهر فقط ودفن في دير سمعان في حمص بسوريا فقد كان يعتقد أنه ليس أهلاً أن يدفن في المدينة المنورة بجانب الرسول والصحابة وهذا يعكس مدى تواضعه
لكن ابن الجوزي يضيف أنه مذكور في التوراة أن السماء تبكي على عمر بن عبد العزيز أربعين عاماً !!
June 17, 2021
عزيزُ النفس، رقيقُ الروح، رحيمٌ لَيّن، من شيمه العدل والمساواة ورد المظالم. ضُربَت الأمثال في زهده وورعه. ودُهشَت الألباب من حلمه وحكمته. وأحب الأسماء إلى قلبي إسمه، وأمتع السير سيرته، وأطيب الأثر في نفسي أثره. إنه عُمَر بن عبدالعزيز، أمير المؤمنين وثامن الخلفاء الأمويين، الملقب بخامس الخلفاء الراشدين.
وكتاب اليوم يتناول "مناقب أمير المؤمنين: عمر بن عبدالعزيز" من تأليف "بن الجوزي" وتحقيق أبي عبد الرحمن المكي.
الكتاب مقسم إلى أربعة وأربعون بابًا. بداية بنسب أمير المؤمنين، مرورًا بسماته وخلقه ومواقف في عدله وحكمته وطلبه الوعظ وسهره على شؤون المسلمين وانصرافه عن كل ما يشغله عن مهمته العظيمة، حتى مرضه ووفاته.
كل أبوب الكتاب ماتعة، تحكي سيرة الأمير ومواقف شتى من حياته، غير أني أحب أن أخص بالذكر بعض الأبواب التي كان لها أكبر الأثر في نفسي، مثل:
- الباب الثامن وتعامله مع الحرورية.
-الباب السابع عشر (في ذكر سيرته وعدله في رعيته) خاصة ما روي في اقتصاده في مال الأمة وعدله مع الخصوم.
-الباب الثامن عشر: ما روي في رفضه لاستعمال عمارة عندما كتب إلى الجراح بن عبدالله فقال له "........وبلغني أنك استعملت عمارة، ولا حاجة لي بعمارة، وبضرب عمارة، ولا برجل قد صبغ يده في دماء المسلمين، فاعزله". وما روي في نفس الباب عن نهيه سب الظالم عندما قال لـ رياح بعدما شتم الحجاج، قال عمر: مهلا يا رياح، إنه بلغني أن الرجل ليظلم، فلا يزال المظلوم يشتم الظالم وينتقصه، حتى يستوفي حقه، ويكون للظالم الفضل عليه.
-أما أجمل أبواب الكتاب على الإطلاق هو الباب الحادي والعشرون، وهو الباب الذي لخص ما وعظ به الأمير وسياق مواعظ الحسن البصري له.
ومن ضمن المواعظ المأثورة ما كتب الحسن إلى عمر يقول:
"......إعلم يا أميرالمؤمنين، أن التفكر يدعو إلى الخير والعمل به، وأن الندم على الشر يدعو إلى تركه، وليس ما يفنى وإن كان كثيرا، بأهل أن يؤثر على ما بقي، وإن كان طلبه عزيزا...."
وجاء في الموعظة الخامسة... "أما بعد: فلو كان لك عمر نوح، وملك سليمان، ويقين ابراهيم، وحكمة لقمان، فإن أمامك هول الموت، ومن وراءه داران، إن أخطأت هذه، صرت إلى هذه".
أما أجمل المواعظ كانت تلك التي كتبها الحسن إلى عمر بن عبدالعزيز يقول: "أما بعد: يا أمير المؤمنين، فإن طول البقاء إلى فناء، فخذ من فنائك الذي لا يبقى لبقائك الذي لا يفنى".
-ومن أهم الأبواب أيضًا الباب السادس والعشرون وهو باب كُتب في ذكر تواضع الأمير.
-أما الباب السابع والعشرون فيضم من القصص ما يدل على حلم الأمير وصفحه، خاصة قصته مع الرجل الذي تعثر به فرفع رأسه وسأله أمجنون أنت؟ فرد عمر بمنتهى الحلم والتواضع وقال لا. وقصته مع الرجل الذي غشيته راحلة الأمير وهو يمشي على الطريق.
-ولكن يبقى الباب الحادي والثلاثون من أجمل أبواب الكتاب وأكثرها رُوحانية، لأنه يضم المأثور من مناجاة الأمير الوَرِع لربه ودعائه وابتهاله.
__________________________
اقتباسات أعجبتني عن أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز:
================
* "إنه ليمنعني من كثير من الكلام مخافة المباهاة".
* "لو عرفت من نفسي ما أعرف منها ما نظرت في وجهي".
* " إن لي عقلا أخاف أن يعذبني الله عليه".
* "بؤسًا لمن كان بطنه أكبر همه".
* "أحسن بصاحبك الظن ما لم يغلبك".
* " أفضل الأعمال ما أكرهت عليه النفوس".
* " تحدثوا بالقرآن وتجالسوا به، فإن ثقل عليكم، فحديث حسن من حديث الرجال".
* "بلغني أن الرجل ليظلم، فلا يزال المظلوم يشتم الظالم وينتقصه، حتى يستوفي حقه، ويكون للظالم الفضل عليه".
* " من لم يعد كلامه من عمل كثرت ذنوبه".
* "من عمل على غير علم، كان ما يفسد أكثر مما يصلح".
* " إعملوا لآخرتكم".
* " تجهزي بجهاز تبلغين به يانفس قب الردى لم تخلقي عبثا"
* " الأحمق هو رجل باع آخرته بدنيا غيره"
_________
ولا يوجد أحسن من رثاء جرير في عمر أختم به مراجعتي عندما قال:
تنعى النعاة أمير المؤمنين لنا .......يا خير من حج بيت الله واعتمرا
حملت أمرًا عظيمًا فاضطلعت به......وسرت فيه بحكم الله يا عمرا
الشمس طالعة ليست بكاسفة ........تبكي عليك نجوم الليل والقمرا
وصدق الفرزدق حين قال في رثائه:
يا لهف نفسي ولهف اللاهفين معي ....على العدول التي تغتالها الحفر
وأخيرًا ... هذا الكتاب الذي يقع في مائتين وسبع وثلاثون صفحة، من أجمل ما كتب في عمر بن عبد العزيز وأرشحه بشده لكل من أراد أن يقرأن سيرته الزكية.
وكتاب اليوم يتناول "مناقب أمير المؤمنين: عمر بن عبدالعزيز" من تأليف "بن الجوزي" وتحقيق أبي عبد الرحمن المكي.
الكتاب مقسم إلى أربعة وأربعون بابًا. بداية بنسب أمير المؤمنين، مرورًا بسماته وخلقه ومواقف في عدله وحكمته وطلبه الوعظ وسهره على شؤون المسلمين وانصرافه عن كل ما يشغله عن مهمته العظيمة، حتى مرضه ووفاته.
كل أبوب الكتاب ماتعة، تحكي سيرة الأمير ومواقف شتى من حياته، غير أني أحب أن أخص بالذكر بعض الأبواب التي كان لها أكبر الأثر في نفسي، مثل:
- الباب الثامن وتعامله مع الحرورية.
-الباب السابع عشر (في ذكر سيرته وعدله في رعيته) خاصة ما روي في اقتصاده في مال الأمة وعدله مع الخصوم.
-الباب الثامن عشر: ما روي في رفضه لاستعمال عمارة عندما كتب إلى الجراح بن عبدالله فقال له "........وبلغني أنك استعملت عمارة، ولا حاجة لي بعمارة، وبضرب عمارة، ولا برجل قد صبغ يده في دماء المسلمين، فاعزله". وما روي في نفس الباب عن نهيه سب الظالم عندما قال لـ رياح بعدما شتم الحجاج، قال عمر: مهلا يا رياح، إنه بلغني أن الرجل ليظلم، فلا يزال المظلوم يشتم الظالم وينتقصه، حتى يستوفي حقه، ويكون للظالم الفضل عليه.
-أما أجمل أبواب الكتاب على الإطلاق هو الباب الحادي والعشرون، وهو الباب الذي لخص ما وعظ به الأمير وسياق مواعظ الحسن البصري له.
ومن ضمن المواعظ المأثورة ما كتب الحسن إلى عمر يقول:
"......إعلم يا أميرالمؤمنين، أن التفكر يدعو إلى الخير والعمل به، وأن الندم على الشر يدعو إلى تركه، وليس ما يفنى وإن كان كثيرا، بأهل أن يؤثر على ما بقي، وإن كان طلبه عزيزا...."
وجاء في الموعظة الخامسة... "أما بعد: فلو كان لك عمر نوح، وملك سليمان، ويقين ابراهيم، وحكمة لقمان، فإن أمامك هول الموت، ومن وراءه داران، إن أخطأت هذه، صرت إلى هذه".
أما أجمل المواعظ كانت تلك التي كتبها الحسن إلى عمر بن عبدالعزيز يقول: "أما بعد: يا أمير المؤمنين، فإن طول البقاء إلى فناء، فخذ من فنائك الذي لا يبقى لبقائك الذي لا يفنى".
-ومن أهم الأبواب أيضًا الباب السادس والعشرون وهو باب كُتب في ذكر تواضع الأمير.
-أما الباب السابع والعشرون فيضم من القصص ما يدل على حلم الأمير وصفحه، خاصة قصته مع الرجل الذي تعثر به فرفع رأسه وسأله أمجنون أنت؟ فرد عمر بمنتهى الحلم والتواضع وقال لا. وقصته مع الرجل الذي غشيته راحلة الأمير وهو يمشي على الطريق.
-ولكن يبقى الباب الحادي والثلاثون من أجمل أبواب الكتاب وأكثرها رُوحانية، لأنه يضم المأثور من مناجاة الأمير الوَرِع لربه ودعائه وابتهاله.
__________________________
اقتباسات أعجبتني عن أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز:
================
* "إنه ليمنعني من كثير من الكلام مخافة المباهاة".
* "لو عرفت من نفسي ما أعرف منها ما نظرت في وجهي".
* " إن لي عقلا أخاف أن يعذبني الله عليه".
* "بؤسًا لمن كان بطنه أكبر همه".
* "أحسن بصاحبك الظن ما لم يغلبك".
* " أفضل الأعمال ما أكرهت عليه النفوس".
* " تحدثوا بالقرآن وتجالسوا به، فإن ثقل عليكم، فحديث حسن من حديث الرجال".
* "بلغني أن الرجل ليظلم، فلا يزال المظلوم يشتم الظالم وينتقصه، حتى يستوفي حقه، ويكون للظالم الفضل عليه".
* " من لم يعد كلامه من عمل كثرت ذنوبه".
* "من عمل على غير علم، كان ما يفسد أكثر مما يصلح".
* " إعملوا لآخرتكم".
* " تجهزي بجهاز تبلغين به يانفس قب الردى لم تخلقي عبثا"
* " الأحمق هو رجل باع آخرته بدنيا غيره"
_________
ولا يوجد أحسن من رثاء جرير في عمر أختم به مراجعتي عندما قال:
تنعى النعاة أمير المؤمنين لنا .......يا خير من حج بيت الله واعتمرا
حملت أمرًا عظيمًا فاضطلعت به......وسرت فيه بحكم الله يا عمرا
الشمس طالعة ليست بكاسفة ........تبكي عليك نجوم الليل والقمرا
وصدق الفرزدق حين قال في رثائه:
يا لهف نفسي ولهف اللاهفين معي ....على العدول التي تغتالها الحفر
وأخيرًا ... هذا الكتاب الذي يقع في مائتين وسبع وثلاثون صفحة، من أجمل ما كتب في عمر بن عبد العزيز وأرشحه بشده لكل من أراد أن يقرأن سيرته الزكية.
September 8, 2011
تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
December 4, 2020
رضي الله عنك ورحمك يا عمر
April 23, 2022
كتاب عبقري لابن الجوزي رحمه الله يتحدث عن قليل من كثير من مناقب الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز رحمه الله.
ياالله عليك يا عمر كيف كنت بحال قبل خلافتك وكيف أصبحت بعدها، كنت من أتقى أهل الأرض في زمانك بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال للحية التي دفنها عمر "يا خرق��ء! تموتين بفلاة من الأرض. يدفنك خير مؤمن أهل الأرض يومئذ".
ولم يدخل بيتك السرور قط منذ وليت الخلافة خوفاً من الله وشعورك بحجم المسؤلية التي حملوك إياها، فقالت امرأته "يا ليتنا كان بيننا وبين هذه الإمارة بعد المشرقين، فوالله ما رأينا سروراً قد منذ دخلنا فيها".
وقال عنك ملك الروم "إني لست أعجب من الراهب إن أغلق بابه ورفض الدنيا، ولكن أعجب ممن كانت الدنيا تحت قدميه، فرفضها وترهب"، وقال عنك الراهب حين سأله الناس لم تبكي عليه وهو ليس من دينك "إني لست أبكي عليه، ولكن أبكي على نور كان في الأرض وانطفئ".
كتاب سهل وخاصة لغير المتبحرين في كتب التاريخ الإسلامي ويسير إنشاء الله في قرائته، لمن اراد أن يتعظ بقراءة سيرة الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز.
ياالله عليك يا عمر كيف كنت بحال قبل خلافتك وكيف أصبحت بعدها، كنت من أتقى أهل الأرض في زمانك بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال للحية التي دفنها عمر "يا خرق��ء! تموتين بفلاة من الأرض. يدفنك خير مؤمن أهل الأرض يومئذ".
ولم يدخل بيتك السرور قط منذ وليت الخلافة خوفاً من الله وشعورك بحجم المسؤلية التي حملوك إياها، فقالت امرأته "يا ليتنا كان بيننا وبين هذه الإمارة بعد المشرقين، فوالله ما رأينا سروراً قد منذ دخلنا فيها".
وقال عنك ملك الروم "إني لست أعجب من الراهب إن أغلق بابه ورفض الدنيا، ولكن أعجب ممن كانت الدنيا تحت قدميه، فرفضها وترهب"، وقال عنك الراهب حين سأله الناس لم تبكي عليه وهو ليس من دينك "إني لست أبكي عليه، ولكن أبكي على نور كان في الأرض وانطفئ".
كتاب سهل وخاصة لغير المتبحرين في كتب التاريخ الإسلامي ويسير إنشاء الله في قرائته، لمن اراد أن يتعظ بقراءة سيرة الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز.
January 26, 2014
الكتاب يحتوي علي كم رهيب من المعلومات ولكن بلنسبة الي كانت لغته صعبة بعض الشئ....بعض الاجزاء تحتاج الي القراءة مرات....والبعض الاخر عجزت عن فهمه لكن اذا كان هناك من لغته العربية قوية فانا اعتقد ان قراءة الكتاب ستكون يسيرة بالنسبة له
February 21, 2012
تم الكتاب ولله الحمد
قرأته بسبب حبي الشديد لشخصية عمر بن عبد العزيز
والكتاب زادني حباً فيه
الشيء الوحيد الذي أزعجني فيه هو التكرار
فالكتاب يعيد سرد القصة من كذا رواية
قرأته بسبب حبي الشديد لشخصية عمر بن عبد العزيز
والكتاب زادني حباً فيه
الشيء الوحيد الذي أزعجني فيه هو التكرار
فالكتاب يعيد سرد القصة من كذا رواية
June 10, 2023
Beautifully written book, it's sad, but also so beautiful at the same time.
March 31, 2016
من الكتب الجميلة التي تتحدث عن سيرة الخليفة الأموي الذي يعتبره البعض الخليفة الراشدي الخامس - وهي تسمية لتشابه صفاته وسيرة خلافته بالخلفاء الأربعة - وهو يتناولها من جنب ديني وتعديد مناقية (مآثره الطيبة) وصفاته دون تعمق في شخصيته وفقًا طبعًا لطريقة الكتابة في ذلك العهد.
December 27, 2016
كتاب جميل، و يحمل كل المعاني القيمة في ادارة الدولة/الادارة/المنزل و اي نوع من انواع الرعية، رحم الله عمر بن عبدالعزيز
جزاكَ عنّا مليكَ الناسِ صالحةً..في جنّة الخُلدِ و الفردوسِ يا عُمَرُ
أنتَ الذي لا نرى عدلاً نُسَرُّ به..من بَعْدِهِ ما جَرَتْ شَمسٌ و لا قَمَرٌ
جزاكَ عنّا مليكَ الناسِ صالحةً..في جنّة الخُلدِ و الفردوسِ يا عُمَرُ
أنتَ الذي لا نرى عدلاً نُسَرُّ به..من بَعْدِهِ ما جَرَتْ شَمسٌ و لا قَمَرٌ
February 3, 2016
لم أقرأه كله لكنني اعرف سيرة عمر بن عبدالعزيز
قرأت فيه قصة خبيب
قرأت فيه قصة خبيب
Displaying 1 - 11 of 11 reviews