What do you think?
Rate this book
Заххок
В романе Владимира Медведева "Заххок" оживает экзотический и страшный мир Центральной Азии. Место действия - Таджикистан, время - гражданская война начала 1990-х. В центре романа судьба русской семьи, поневоле оставшейся в горах Памира и попавшей в руки к новым хозяевам страны. Автор - тоже выходец из Таджикистана. После крушения СССР русские люди ушли с имперских окраин, как когда-то уходили из колоний римляне, испанцы, англичане, французы, но унесли этот мир на подошвах своих башмаков. Рожденный из оставшейся на них пыли, "Заххок" свидетельствует, что исчезнувшая империя продолжает жить в русском слове
460 pages, Hardcover
First published January 1, 2017
20 people are currently reading
491 people want to read
About the author
Vladimir Medvedev
7 books9 followersVladimir Nikolaevich Medvedev. Tajik writer.
Vladimir Medvedev was born in Transbaikalia, on Lake Kinon, in his early childhood he was brought to Tajikistan, where he lived most of his life. He worked as a fitter, a worker in a geological detachment, a teacher in a kishlak school, a newspaper correspondent, a photo reporter, a sports trainer, a patent specialist in a design bureau, an editor in the literary magazines Pamir and Druzhba Narodov. He lives in Moscow.
Vladimir Medvedev was born in Transbaikalia, on Lake Kinon, in his early childhood he was brought to Tajikistan, where he lived most of his life. He worked as a fitter, a worker in a geological detachment, a teacher in a kishlak school, a newspaper correspondent, a photo reporter, a sports trainer, a patent specialist in a design bureau, an editor in the literary magazines Pamir and Druzhba Narodov. He lives in Moscow.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 69 reviews
February 21, 2025
ولادیمیر مدودف، روزنامه نگار، مترجم و نویسنده تاجیک است . او در طول جنگ داخلی تاجستان به عنوان روزنامه نگار فعالیت می کرد. مدودف گزارش هایی از مناطق جنگ زده تهیه و با قربانیان جنگ مصاحبه کرد. این تجربه ها الهام بخش او برای نوشتن رمان ضحاک شد.
ضحاک داستان یک خانواده تاجیک را در طول جنگ داخلی تاجیکستان روایت می کند. کتاب مدودف را شش نفر: آندره، جاروب، اُلِگ، دوران، زرینه و کریمِ روایت میکنند . حکایت آنها خط داستان را تکمیل کرده و آنرا به پیش می برد . به همین ترتیب ضحاک نمای کاملی از یک جامعه جنگ زده رو به انحطاط ترسیم می کند . داستان با قتل پدر (دکتر عمر مرادف) که با زنی روس ( ویرا ) ازدواج کرده و فرار خانواده از شهر دوشنبه شروع می شود . آنها به روستای اجدادی خود در کوهستان پناه می برند و در همین روستاست که حوادث و واقعههای رمان شکل میگیرد.
آنها که به امید امنیت و آسایش به روستا آمده اند خود مستقیم در معرض جنگ داخلی قرار گرفته و خشونت و بی رحمی جنگ را با پوست و گوشت خود حس می کنند .
ضد قهرمان کتاب ظهور شاه یا همان ضحاک بدون شک یکی از مخوف ترین و ترسناک ترین آنتاگونیست هایی ایست که می توان تصور کرد . قدرت او که با مکر و خونسردی ( نماد آن ماری ایست که به دور گردن خود می اندازد ) همراه شده تا اندازه ای ایست که در برابر او نمی توان تنها یک فرد را قرار داد و او را قهرمان دانست . تقریبا تمامی راویان داستان در برابر او و قدرت مخوف او با هم متحد می شوند .
ظهورشاه که ابتدا کمونیست بوده و در حزب مقام نسبتا بالایی هم داشته پس از تجزیه شوروی ( احتمالا به سبب منفعت شخصی ) با یک جنگ سالار که در کتاب به نام دائی سنگک ( که احتمالا همان سنگک صفرف ، رئیس جبهه خلق است ) خوانده می شود کار می کند . او با سفارش صفرف و همراه با جنگاورانش به این روستای دوردست به نیت اهداف شومی می آید ، او آمده تا مردم را وادار کند که در مزارع خود خشخاش کشت کنند.
او که در همه جا ماری بزرگ از گردنش آویزان است هم زور دارد و هم زر . سیاست او همان سیاست چماق و هویج است .
گویی نام او ، وجود مار مخوف و هدف شوم او برای شر مطلق بودنش کافی نیست . ظهور که از میان همه قهرمانان و پهلوانان شاهنامه بدنام ترین آنان را انتخاب کرده همان ابتدای کار با دار زدن یکی از شخصیت هایی که تصادفا هم اسم با یکی از پهلوانان نکونام شاهنامه است تکلیف خود را با خواننده مشخص می کند .
اما در برابر حاکمی ضحاک صفت که اکنون با زور بر روستاییان و با کشت خشخاش در آینده بر فکر آنان هم حکومت خواهد کرد اتحادی ناخواسته از افرادی با گرایش ها و تفکرات مختلف شکل می گیرد ، این ائتلاف اجباری هم مردم روستا ، شامل پیران و مصلحت اندیشان و هم جوانان ( به رهبری شیر ) که خواهان کاری عملی و نه پند و اندرز پیران هستند و هم دوران ژنرال روس را شامل می شود . در این میان نقش جوانان را می توان مهمتر از دیگران دانست ، آنها ابتدا باید بر ضد پیران و سنت هایی که روستا و مردم آن را همواره مظلوم می خواهد طغیان کنند و سپس علیه ضحاک .
در کنار خط اصلی داستان ، یعنی مبارزه با ظهور شاه ، مدودف داستان های فرعی متعددی را هم روایت کرده و بیشتر آنها را همگام با داستان اصلی به پیش برده . بیشتر این داستان ها حول آندره و زرینه و غریبه بودن آن ها با محیط سخت روستا شکل گرفته اند .
دوران و جاروب دیگر شخصیت های مهم کتاب مدودف هستند ، نویسنده ازطریق دوران تلاش کرده دخالت های روسیه در جنگ داخلی تاجیکستان را نشان دهد . تصویری که نویسنده از دوران ترسیم کرده یک فرد کاملا نظامی ایست که گویا فساد چندانی ، دست کم از لحاظ مالی ندارد ، گرچه که دست و بال او در برابر دختر زیبای زرین مو سخت می لرزد .
جاروب برادر دکتر مرحوم و عموی آندره و زرینه را می توان نماد حضور عقل و تجربه در داستان دانست ، او با هر بحرانی می کوشد با آرامش و عقل و خِرد روبرو شود . اما در دوران دیکتاتوری عقل او کاربرد چندانی ندارد ، جاروب هیچ راه حلی برای هیچ بحرانی ندارد . خواننده همواره بیچارگی و تسلیم محض بودن او را حس می کند .
همان گونه که انتظار می رود داستان های این منطقه جغرافیایی نمی تواند پایان خوشی داشته باشد . مدودف هم همین اصل را دنبال کرده . در پایان داستان شرایط روستاییان تقریبا تغییر چندانی نکرده است .
کتاب مدودف با نظم و هماهنگی پیش می رود ، نویسنده کوشیده داستان های فرعی را به موازات خط اصلی کتاب پیش ببرد ، اما انسجام کتاب که تا اواخرآن حفظ شده بود در پایان از بین می رود ، پایان داستان بیشتر آشفتگی و بی نظمی را به ذهن متبادر می کند تا هماهنگی و انسجام را .
کتاب ضحاک با وجود پایانی ناگهانی و غیرمنتظره، تصویری باشکوه از دوران سخت مردم تاجیک ترسیم کرده. این کتاب علاوه بر شرح بیرحمیهای جنگ داخلی، به مفاهیمی مانند نفرت، انتقام و عشق نیز میپردازد. مدودف در جای جای کتاب با استفاده از ضربالمثلها و اصطلاحات تاجیکی، شباهتهای فرهنگی بین ایران و تاجیکستان را به خواننده یادآوری میکند. خواندن این کتاب فرصتی ارزشمند برای آشنایی با تاریخ و فرهنگ تاجیکستان است، سرزمینی که در سایه همسایه بزرگتر خود، یعنی روسیه، گویی مغفول مانده است
ضحاک داستان یک خانواده تاجیک را در طول جنگ داخلی تاجیکستان روایت می کند. کتاب مدودف را شش نفر: آندره، جاروب، اُلِگ، دوران، زرینه و کریمِ روایت میکنند . حکایت آنها خط داستان را تکمیل کرده و آنرا به پیش می برد . به همین ترتیب ضحاک نمای کاملی از یک جامعه جنگ زده رو به انحطاط ترسیم می کند . داستان با قتل پدر (دکتر عمر مرادف) که با زنی روس ( ویرا ) ازدواج کرده و فرار خانواده از شهر دوشنبه شروع می شود . آنها به روستای اجدادی خود در کوهستان پناه می برند و در همین روستاست که حوادث و واقعههای رمان شکل میگیرد.
آنها که به امید امنیت و آسایش به روستا آمده اند خود مستقیم در معرض جنگ داخلی قرار گرفته و خشونت و بی رحمی جنگ را با پوست و گوشت خود حس می کنند .
ضد قهرمان کتاب ظهور شاه یا همان ضحاک بدون شک یکی از مخوف ترین و ترسناک ترین آنتاگونیست هایی ایست که می توان تصور کرد . قدرت او که با مکر و خونسردی ( نماد آن ماری ایست که به دور گردن خود می اندازد ) همراه شده تا اندازه ای ایست که در برابر او نمی توان تنها یک فرد را قرار داد و او را قهرمان دانست . تقریبا تمامی راویان داستان در برابر او و قدرت مخوف او با هم متحد می شوند .
ظهورشاه که ابتدا کمونیست بوده و در حزب مقام نسبتا بالایی هم داشته پس از تجزیه شوروی ( احتمالا به سبب منفعت شخصی ) با یک جنگ سالار که در کتاب به نام دائی سنگک ( که احتمالا همان سنگک صفرف ، رئیس جبهه خلق است ) خوانده می شود کار می کند . او با سفارش صفرف و همراه با جنگاورانش به این روستای دوردست به نیت اهداف شومی می آید ، او آمده تا مردم را وادار کند که در مزارع خود خشخاش کشت کنند.
او که در همه جا ماری بزرگ از گردنش آویزان است هم زور دارد و هم زر . سیاست او همان سیاست چماق و هویج است .
گویی نام او ، وجود مار مخوف و هدف شوم او برای شر مطلق بودنش کافی نیست . ظهور که از میان همه قهرمانان و پهلوانان شاهنامه بدنام ترین آنان را انتخاب کرده همان ابتدای کار با دار زدن یکی از شخصیت هایی که تصادفا هم اسم با یکی از پهلوانان نکونام شاهنامه است تکلیف خود را با خواننده مشخص می کند .
اما در برابر حاکمی ضحاک صفت که اکنون با زور بر روستاییان و با کشت خشخاش در آینده بر فکر آنان هم حکومت خواهد کرد اتحادی ناخواسته از افرادی با گرایش ها و تفکرات مختلف شکل می گیرد ، این ائتلاف اجباری هم مردم روستا ، شامل پیران و مصلحت اندیشان و هم جوانان ( به رهبری شیر ) که خواهان کاری عملی و نه پند و اندرز پیران هستند و هم دوران ژنرال روس را شامل می شود . در این میان نقش جوانان را می توان مهمتر از دیگران دانست ، آنها ابتدا باید بر ضد پیران و سنت هایی که روستا و مردم آن را همواره مظلوم می خواهد طغیان کنند و سپس علیه ضحاک .
در کنار خط اصلی داستان ، یعنی مبارزه با ظهور شاه ، مدودف داستان های فرعی متعددی را هم روایت کرده و بیشتر آنها را همگام با داستان اصلی به پیش برده . بیشتر این داستان ها حول آندره و زرینه و غریبه بودن آن ها با محیط سخت روستا شکل گرفته اند .
دوران و جاروب دیگر شخصیت های مهم کتاب مدودف هستند ، نویسنده ازطریق دوران تلاش کرده دخالت های روسیه در جنگ داخلی تاجیکستان را نشان دهد . تصویری که نویسنده از دوران ترسیم کرده یک فرد کاملا نظامی ایست که گویا فساد چندانی ، دست کم از لحاظ مالی ندارد ، گرچه که دست و بال او در برابر دختر زیبای زرین مو سخت می لرزد .
جاروب برادر دکتر مرحوم و عموی آندره و زرینه را می توان نماد حضور عقل و تجربه در داستان دانست ، او با هر بحرانی می کوشد با آرامش و عقل و خِرد روبرو شود . اما در دوران دیکتاتوری عقل او کاربرد چندانی ندارد ، جاروب هیچ راه حلی برای هیچ بحرانی ندارد . خواننده همواره بیچارگی و تسلیم محض بودن او را حس می کند .
همان گونه که انتظار می رود داستان های این منطقه جغرافیایی نمی تواند پایان خوشی داشته باشد . مدودف هم همین اصل را دنبال کرده . در پایان داستان شرایط روستاییان تقریبا تغییر چندانی نکرده است .
کتاب مدودف با نظم و هماهنگی پیش می رود ، نویسنده کوشیده داستان های فرعی را به موازات خط اصلی کتاب پیش ببرد ، اما انسجام کتاب که تا اواخرآن حفظ شده بود در پایان از بین می رود ، پایان داستان بیشتر آشفتگی و بی نظمی را به ذهن متبادر می کند تا هماهنگی و انسجام را .
کتاب ضحاک با وجود پایانی ناگهانی و غیرمنتظره، تصویری باشکوه از دوران سخت مردم تاجیک ترسیم کرده. این کتاب علاوه بر شرح بیرحمیهای جنگ داخلی، به مفاهیمی مانند نفرت، انتقام و عشق نیز میپردازد. مدودف در جای جای کتاب با استفاده از ضربالمثلها و اصطلاحات تاجیکی، شباهتهای فرهنگی بین ایران و تاجیکستان را به خواننده یادآوری میکند. خواندن این کتاب فرصتی ارزشمند برای آشنایی با تاریخ و فرهنگ تاجیکستان است، سرزمینی که در سایه همسایه بزرگتر خود، یعنی روسیه، گویی مغفول مانده است
August 5, 2021
In the Shahnameh a poetic opus written by the Persian poet Ferdowsi, Zahhak is an evil Serpent King who conquers Persia. He has two monstrous snakes growing out of his shoulders and they feed on human brains.
The empire is shattered… But shards remain…
Other land, other customs… The bloodthirsty battle for power begins… The civil war… Tribal wars… Criminal wars… The muddy freshet raises all the filthiest litter to the surface…
The villain of the novel was just one of many self-titled caciques… Sinister impostors, petty kingpins, criminal leaders, drug barons were devouring each other, slaying innocents and massacring entire villages… Thirst for power reigned over them… Insatiable avarice blinded them…
Self-proclaimed idols are short-lived. A crooked tree can’t cast a straight shadow.
The empire is shattered… But shards remain…
Other land, other customs… The bloodthirsty battle for power begins… The civil war… Tribal wars… Criminal wars… The muddy freshet raises all the filthiest litter to the surface…
The court was flooded with sunlight. Zahur has stopped in the middle and stricken a pose of grandeur. The spectacle turned out not to be ludicrous at all. I expected that with the grand constrictor around his neck he would resemble a funfair freak… No, he looked frightening. The colour pattern of the serpent’s skin harmonized with the camouflage uniform and it seemed that the snake was growing out of the former Communist apparatchik’s shoulders.
The villain of the novel was just one of many self-titled caciques… Sinister impostors, petty kingpins, criminal leaders, drug barons were devouring each other, slaying innocents and massacring entire villages… Thirst for power reigned over them… Insatiable avarice blinded them…
Do you think we were waiting for you? Do you wish to make a fast buck? Don’t forget that fast money means fast death. To roll down the mountainside is easy. You roll head over heels like a shot and in the end smash your pate on a rock.
Self-proclaimed idols are short-lived. A crooked tree can’t cast a straight shadow.
May 10, 2019
Tadjikistan. Începutul anilor '90. După destrămarea Uniunii Sovietice, un război civil începe să devasteze țara, război care va dura până în 1997. Felurite grupări militare și paramilitare își dispută puterea locală. În acest context dur autorul Vladimir Medvedev plasează acțiunea romanului său "Zahhak", într-un spațiu aspru, arhaic, guvernat în egală măsură de legi străvechi, dar și de legi făcute de cel care este mai tare la acel moment, legea celui mai puternic, îmbinând în forță tradiția, mitologia și realitatea cruntă.
Autorul reușește să creeze o construcție amplă, de proporții, chiar dacă plasează cea mai mare parte a acțiunii pe un teritoriu oarecum limitat - trei sate din munți și împrejurimile acestora.
Rând pe rând, protagoniștii își dezvăluie povestea, trecând-o de la unul la celălalt întocmai ca o transmisie de la un corespondent la altul, cu diferite unghiuri și puncte de vedere, cu diferența că acestea sunt foarte subiective, personale, dureroase. Protagoniștii nu sunt simpli povestitori, sunt eroii acestor întâmplări, le trăiesc în carne proprie, se confruntă cu situații extreme, ieșite din comun, potrivite într-un asemenea război marcat de haos și lipsa oricărei stabilități.
Fixând pe fundamentul unor fapte reale, istorice, aceste întâmplări, autorul țese o poveste fascinantă, care se imprimă în mintea cititorului și își lasă acolo amprenta. Mai multe detalii, aici: https://www.delicateseliterare.ro/zah...
Autorul reușește să creeze o construcție amplă, de proporții, chiar dacă plasează cea mai mare parte a acțiunii pe un teritoriu oarecum limitat - trei sate din munți și împrejurimile acestora.
Rând pe rând, protagoniștii își dezvăluie povestea, trecând-o de la unul la celălalt întocmai ca o transmisie de la un corespondent la altul, cu diferite unghiuri și puncte de vedere, cu diferența că acestea sunt foarte subiective, personale, dureroase. Protagoniștii nu sunt simpli povestitori, sunt eroii acestor întâmplări, le trăiesc în carne proprie, se confruntă cu situații extreme, ieșite din comun, potrivite într-un asemenea război marcat de haos și lipsa oricărei stabilități.
Fixând pe fundamentul unor fapte reale, istorice, aceste întâmplări, autorul țese o poveste fascinantă, care se imprimă în mintea cititorului și își lasă acolo amprenta. Mai multe detalii, aici: https://www.delicateseliterare.ro/zah...
January 27, 2025
«آه ...خانهام... خانهام... خانهام... خانه خراب شدهام...»
رمان ضحاک در طی جنگ داخلی تاجیکستان در دهه نود میلادی رخ میده. جنگی خانمانسوز که از روسیه گرفته تا القاعده توش درگیر بودن و پنج سال طول کشید و باعث مرگ صد و پنجاه هزار نفر و آوارگی بیش از یک میلیون نفر شد.
کتاب، داستان یک زن روس و دو فرزند نوجوانش رو دنبال میکنه که برای فرار از جنگ و انتقام تاجیک های انقلابی به یک روستای دور افتاده در مناطق کوهستانی تاجیکستان پناه میبرن. مناطقی خشن و ناآشنا و سنتی که صد و هشتاد درجه با محیطی که قبلاً در اون زندگی میکردن فرق داره.
"در زمان بحران، زمانی که سیمای نازک تمدن از بین میرود، ما شاهد ظهور طبیعت خام و اولیه بشر هستیم. میل به زنده ماندن به هر قیمتی میتواند مردم را به ارتکاب اعمال ظالمانه و وحشیانه وصف ناپذیر سوق دهد"
نویسنده خیلی خوب ماهیت مسری شرارت و تاثیر جنگ بر جوامع و افراد رو نشون میده. مردمی که با بدتر شدن تدریجی شرایط تمام اصول و موازین و ارزش های خودشون رو از دست میدن و به چاهی سقوط میکنن که هیچ راه نجاتی ازش نیست. تراژدی اصلی جنگ داخلی فقط از دست دادن جان و مال نیست، بلکه سقوط انسانیت و ارزشهایی هست که از ما یک انسان میسازه.
یه مورد جالب دیگه هم پرداختن نویسنده به نقش پیچیده گزارشگرها و خبرنگارها در مناطق جنگیه. آیا فقط باید به کار اصلیشون یعنی تهیه گزارش از رویدادها مشغول باشن یا در مقابل مردم جنگزده هم مسئولیت اخلاقی دارن؟
فضاسازی کتاب رو دوست دارم خیلی خوب حس غم و نابودی رو منتقل میکنه اما متن کتاب گنگه. خیلی اوقات نمیفهمیدم کی با کی داره حرف میزنه، الان داره خاطره گذشته رو تعریف میکنه یا زمان حال رو توصیف میکنه؟! ترجمه رو هم خیلی دوست نداشتم اصلا روون نبود و خوندن کتاب رو سخت تر کرده بود.
«پادشاه لوت همچون گرگ است، اما آن گوسفندی که از کوخ به کاخ میرسد از گرگ نیز ظالم تر میشود.»
سال های زیادی از پایان جنگ داخلی تاجیکستان میگذره اما صلحی که به دست اومده نه تنها مشکلات قبلی رو حل نکر��ه بلکه ناتوانی حکومت در برقراری عدالت و کاهش تنش های قومیتی باعث شده که روز به روز بر نفرت و اختلاف بین اقوام افزوده بشه. به قول مازن درویش: اگرچه اسلحه ها ساکت شده اند، اما پژواک درگیری ها همچنان در قلب �� ذهن کسانی که شاهد این تراژدی بودند طنین انداز می شود.
رمان ضحاک در طی جنگ داخلی تاجیکستان در دهه نود میلادی رخ میده. جنگی خانمانسوز که از روسیه گرفته تا القاعده توش درگیر بودن و پنج سال طول کشید و باعث مرگ صد و پنجاه هزار نفر و آوارگی بیش از یک میلیون نفر شد.
کتاب، داستان یک زن روس و دو فرزند نوجوانش رو دنبال میکنه که برای فرار از جنگ و انتقام تاجیک های انقلابی به یک روستای دور افتاده در مناطق کوهستانی تاجیکستان پناه میبرن. مناطقی خشن و ناآشنا و سنتی که صد و هشتاد درجه با محیطی که قبلاً در اون زندگی میکردن فرق داره.
"در زمان بحران، زمانی که سیمای نازک تمدن از بین میرود، ما شاهد ظهور طبیعت خام و اولیه بشر هستیم. میل به زنده ماندن به هر قیمتی میتواند مردم را به ارتکاب اعمال ظالمانه و وحشیانه وصف ناپذیر سوق دهد"
نویسنده خیلی خوب ماهیت مسری شرارت و تاثیر جنگ بر جوامع و افراد رو نشون میده. مردمی که با بدتر شدن تدریجی شرایط تمام اصول و موازین و ارزش های خودشون رو از دست میدن و به چاهی سقوط میکنن که هیچ راه نجاتی ازش نیست. تراژدی اصلی جنگ داخلی فقط از دست دادن جان و مال نیست، بلکه سقوط انسانیت و ارزشهایی هست که از ما یک انسان میسازه.
یه مورد جالب دیگه هم پرداختن نویسنده به نقش پیچیده گزارشگرها و خبرنگارها در مناطق جنگیه. آیا فقط باید به کار اصلیشون یعنی تهیه گزارش از رویدادها مشغول باشن یا در مقابل مردم جنگزده هم مسئولیت اخلاقی دارن؟
فضاسازی کتاب رو دوست دارم خیلی خوب حس غم و نابودی رو منتقل میکنه اما متن کتاب گنگه. خیلی اوقات نمیفهمیدم کی با کی داره حرف میزنه، الان داره خاطره گذشته رو تعریف میکنه یا زمان حال رو توصیف میکنه؟! ترجمه رو هم خیلی دوست نداشتم اصلا روون نبود و خوندن کتاب رو سخت تر کرده بود.
«پادشاه لوت همچون گرگ است، اما آن گوسفندی که از کوخ به کاخ میرسد از گرگ نیز ظالم تر میشود.»
سال های زیادی از پایان جنگ داخلی تاجیکستان میگذره اما صلحی که به دست اومده نه تنها مشکلات قبلی رو حل نکر��ه بلکه ناتوانی حکومت در برقراری عدالت و کاهش تنش های قومیتی باعث شده که روز به روز بر نفرت و اختلاف بین اقوام افزوده بشه. به قول مازن درویش: اگرچه اسلحه ها ساکت شده اند، اما پژواک درگیری ها همچنان در قلب �� ذهن کسانی که شاهد این تراژدی بودند طنین انداز می شود.
September 19, 2023
عظيم عظيم عظيم
January 19, 2024
رواية تؤرخ لمرحلة تاريخية صعبة في حياة طاجيكستان - مرحلة انهيار الاتحاد السوفياتي وخروجها منه حيث أعلنت استقلالها في العام 1991. وطبيعة المقاومة التي تشكلت آنذاك ( مقاومي السلطة الحمراء في طاجيكستان) و ما تخللها من أحداث دامية " الاحتراب الأهلي الذي اندلع بعد استقلالها مباشرةً واستمر من 1992-1997". وتأثيرها على نمط الحياة، وذهنية الطاجيكستاني وتفاعله مع الآخر من حوله في خضم فوضى الأحداث وما تثقله في النفس من عبء التكيّف، أو المجاملة، وكذا التفكير الانتقامي من المضطهد، وفرص النجاة في ظل الخداع والمكر، والغدر والخيانة.
تسرد الرواية الكثير من مناهج وملامح الحياة الاجتماعية، الثقافية والفكرية والنفسية والسياسية لأهل طاجيكستان ؛ ك عادات وطقوس الشعب الطاجيكستاني ( الأمثال، والأهازيج الشعبية ، والأناشيد القديمة، والأشعار الشعبية، وطقوس أو مراسم الزواج.)، وكذا الأساطير الشائعة حول كالاي- خومب، والعديد من الحكايات على لسان أهلها، ك حكاية ( قرية بارافن) وعسكر حكيموف( قرية خومبيفاري)، وسيد أحمد مير أخمادوف ( قرية سانغيفين) وغيرها التي قام الكاتب بتوثيقها في الرواية)، و كذا طبيعة طاجيكستان الجميلة؛ من مراعي جبلية عالية وخضرة.
يمكن تصنيف الرواية تحت جناح الرواية التسجيلية الوثائقية، والتي لم تخلو بدورها من المزج بين الخيال والواقع.
الترجمة رائعة !
تسرد الرواية الكثير من مناهج وملامح الحياة الاجتماعية، الثقافية والفكرية والنفسية والسياسية لأهل طاجيكستان ؛ ك عادات وطقوس الشعب الطاجيكستاني ( الأمثال، والأهازيج الشعبية ، والأناشيد القديمة، والأشعار الشعبية، وطقوس أو مراسم الزواج.)، وكذا الأساطير الشائعة حول كالاي- خومب، والعديد من الحكايات على لسان أهلها، ك حكاية ( قرية بارافن) وعسكر حكيموف( قرية خومبيفاري)، وسيد أحمد مير أخمادوف ( قرية سانغيفين) وغيرها التي قام الكاتب بتوثيقها في الرواية)، و كذا طبيعة طاجيكستان الجميلة؛ من مراعي جبلية عالية وخضرة.
يمكن تصنيف الرواية تحت جناح الرواية التسجيلية الوثائقية، والتي لم تخلو بدورها من المزج بين الخيال والواقع.
الترجمة رائعة !
April 5, 2018
Если в поле верблюд хлопок съест, то в городе ткачу ухо отрежут
(таджикская пословица)
***
Кто из русских знает историю гражданской войны 1992-1997 гг. в Таджикистане? Кроме участников и заинтересованных лиц, разумеется. И насколько много об этой войне расскажут русским молчаливые работящие таджики, приехавшие в Москву и другие крупные города на тяжкие заработки — делать то, что россияне не согласны делать за совсем малые деньги?
В романе Владимира Медведева подробно рассказано о трагедии, случившейся в экс-советской республике. Из рассказа мы узнаём, что причин у войны было множество, но сам автор выделяет две определяющие: распад СССР и, как следствие, междоусобная борьба местных бандитов за долю в наркотрафике из Афганистана.
Повествование ведётся от лица нескольких персонажей, у каждого свой голос и своя хроника событий. Как такового главного героя нет, автор предоставляет читателю право выбора на основании собственных симпатий. Скорее всего, это будет Даврон — советский офицер, прошедший Афган, которого побаиваются даже полевые командиры. При этом нельзя сказать, что автор его романтизирует. Да, у Даврона есть принципы, он последователен и честен, но при этом не Робин Гуд. Он совершенно чётко знает свой физический и моральный лимит: если можно решить ситуацию — решаем и спасаем, нельзя — в полымя не бросаемся и уходим. Вернёмся, если обстоятельства сложатся в нашу пользу. Автор не единожды подчёркивает, что у Даврона есть своё представление об устройстве мира. В частности, он убеждён, что всё начинает крушиться и гибнуть, как только "ослабевает стабильность человеческой природы", то есть когда нарушается порядок.
Женские персонажи (русские) в романе проработаны в деталях. Женщины у Медведева — отчаянные и бесстрашные. Можно схватить врага? Находят первое попавшееся оружие и хватают. Не хотят идти под венец с мерзавцем, выбравшим их просто потому, что вожжа попала под хвост? Значит, убьют его или сожгут себя, как на протяжении веков делают таджикские девушки, которых выдают замуж против воли.
В чём-то героини в романе "Заххок" напоминают женщин из произведений Шолохова, несмотря на несовместимый исторический и национальный контекст. Наверно тем, что полноценно живут, воюют, умирают наравне с мужчинами. Не имея ни права голоса, ни свободы выбора и при этом умудряясь неутомимо крушить устои и стереотипы.
Композиционно роман закольцован на рассказе Андрея, сына таджика и русской. Роман начинается с рассказа об убийстве отца Андрея при невыясненных обстоятельствах — о них читатель, кстати, так толком и ничего и не узнает до самого конца. Завершается же книга монологом Андрея на могиле отца, где он признаётся, что он по-прежнему боится (а он ведь к тому времени прошёл через всякое страшное). Андрей понимает, что отсюда его семья вряд ли сможет выбраться и что впереди её ждут новые бедствия. На незаконченности войны автор делает акцент и останавливает повествование.
Финал может несколько разочаровать, потому что автор отказывается удовлетворить читательское любопытство. Женится ли Даврон на Зарине? Найдёт ли Даврон обещанное ему золото? Почему Олег умирает, так и не сумев рассказать Даврону, кто спас его ребёнком? А что случилось с этим гаденьким старикашкой суфийским шейхом Эшоном Ваххобом ( в прошлом кандидатом философских наук Академии наук Таджикской ССР), мстящим всему миру за то, что не осмелился пойти против воли отца и потерял любимую жену, наделённую прогрессивным мышлением?
Автор намеренно не доводит множественные сюжетные линии до точки, потому что это не соответствовало бы реальной картине. Человеческие истории не могут быть рассказаны до конца, пока не прекращена война. И автор не может знать, как сложится жизнь того или иного персонажа в условиях перманентной борьбы за выживание.
Безусловно, роман "Заххок" Владимира Медведева — один из лучших русскоязычных романов, написанных с момента распада СССР. Вдумчивый, логичный, при этом остросюжетный и окрашенный в национальный колорит — всё говорит за то, что это стоящая литература.
(таджикская пословица)
***
Кто из русских знает историю гражданской войны 1992-1997 гг. в Таджикистане? Кроме участников и заинтересованных лиц, разумеется. И насколько много об этой войне расскажут русским молчаливые работящие таджики, приехавшие в Москву и другие крупные города на тяжкие заработки — делать то, что россияне не согласны делать за совсем малые деньги?
В романе Владимира Медведева подробно рассказано о трагедии, случившейся в экс-советской республике. Из рассказа мы узнаём, что причин у войны было множество, но сам автор выделяет две определяющие: распад СССР и, как следствие, междоусобная борьба местных бандитов за долю в наркотрафике из Афганистана.
Повествование ведётся от лица нескольких персонажей, у каждого свой голос и своя хроника событий. Как такового главного героя нет, автор предоставляет читателю право выбора на основании собственных симпатий. Скорее всего, это будет Даврон — советский офицер, прошедший Афган, которого побаиваются даже полевые командиры. При этом нельзя сказать, что автор его романтизирует. Да, у Даврона есть принципы, он последователен и честен, но при этом не Робин Гуд. Он совершенно чётко знает свой физический и моральный лимит: если можно решить ситуацию — решаем и спасаем, нельзя — в полымя не бросаемся и уходим. Вернёмся, если обстоятельства сложатся в нашу пользу. Автор не единожды подчёркивает, что у Даврона есть своё представление об устройстве мира. В частности, он убеждён, что всё начинает крушиться и гибнуть, как только "ослабевает стабильность человеческой природы", то есть когда нарушается порядок.
Женские персонажи (русские) в романе проработаны в деталях. Женщины у Медведева — отчаянные и бесстрашные. Можно схватить врага? Находят первое попавшееся оружие и хватают. Не хотят идти под венец с мерзавцем, выбравшим их просто потому, что вожжа попала под хвост? Значит, убьют его или сожгут себя, как на протяжении веков делают таджикские девушки, которых выдают замуж против воли.
В чём-то героини в романе "Заххок" напоминают женщин из произведений Шолохова, несмотря на несовместимый исторический и национальный контекст. Наверно тем, что полноценно живут, воюют, умирают наравне с мужчинами. Не имея ни права голоса, ни свободы выбора и при этом умудряясь неутомимо крушить устои и стереотипы.
Композиционно роман закольцован на рассказе Андрея, сына таджика и русской. Роман начинается с рассказа об убийстве отца Андрея при невыясненных обстоятельствах — о них читатель, кстати, так толком и ничего и не узнает до самого конца. Завершается же книга монологом Андрея на могиле отца, где он признаётся, что он по-прежнему боится (а он ведь к тому времени прошёл через всякое страшное). Андрей понимает, что отсюда его семья вряд ли сможет выбраться и что впереди её ждут новые бедствия. На незаконченности войны автор делает акцент и останавливает повествование.
Финал может несколько разочаровать, потому что автор отказывается удовлетворить читательское любопытство. Женится ли Даврон на Зарине? Найдёт ли Даврон обещанное ему золото? Почему Олег умирает, так и не сумев рассказать Даврону, кто спас его ребёнком? А что случилось с этим гаденьким старикашкой суфийским шейхом Эшоном Ваххобом ( в прошлом кандидатом философских наук Академии наук Таджикской ССР), мстящим всему миру за то, что не осмелился пойти против воли отца и потерял любимую жену, наделённую прогрессивным мышлением?
Автор намеренно не доводит множественные сюжетные линии до точки, потому что это не соответствовало бы реальной картине. Человеческие истории не могут быть рассказаны до конца, пока не прекращена война. И автор не может знать, как сложится жизнь того или иного персонажа в условиях перманентной борьбы за выживание.
Безусловно, роман "Заххок" Владимира Медведева — один из лучших русскоязычных романов, написанных с момента распада СССР. Вдумчивый, логичный, при этом остросюжетный и окрашенный в национальный колорит — всё говорит за то, что это стоящая литература.
August 2, 2021
The civil war of the ninety-second in Tajikistan will show the former Soviet people how fragile their world was, and will open the gates to drug trafficking. Almost instantaneous, after the collapse of the Union, a fierce surge of nationalism. Yesterday's neighbors, classmates and colleagues will kill you tomorrow if you don't have time to clean up today. The mass exodus of Russians, which provided the metropolis with a layer of electorate ready to put their lives to ensure that children take root in safe lands, an influx of fresh blood and genes unspoiled by alcohol. From those who had something to do and where to go.
Земля - это небо мертвых
– У вас, русских, никакой культуры нет. Вы не умеете пристойно поздороваться, пристойно начать разговор, у вас нет такта. Не умеете чистоту соблюдать, не знаете, как отделять дозволенное от недозволенного.
Гражданская война девяносто второго в Таджикистане, покажет бывшим советским людям, как хрупок был их мир, и распахнет ворота наркотрафику. Почти мгновенный, после распада Союза, лютый всплеск национализма. Вчерашние соседи, одноклассники и сослуживцы завтра убьют тебя, если сегодня не успеешь убраться. Массовый исход русских, обеспечивший метрополии пласт электората, готового жизнь положить на то, чтобы дети укоренились в безопасных землях, приток свежей крови и неиспорченных алкоголем генов. От тех, у кого было на что и куда уехать.
Семья Андрея не из таких. Ему нечего особо переживать, родился и вырос здесь. таджикским владеет как родным, папа уважаемый в городе человек, врач. Таджик. А мама Вера русская. Они с Заринкой полукровки. Да, знают, что у папы есть другая семья в горном кишлаке, откуда он родом, но когда это твоя жизнь. ты просто встраиваешь определенные знания на отведенное для них место, и живешь повседневными заботами. Пока мир не рушится. Событием, обрушившим мир героев, стало убийство отца, которое обернется гибелью семьи, если родственники, приехавшие забрать тело, не увезут ее в тот горный кишлак.
И начнется новая жизнь, ни веселой, ни интересной ее не назовешь. Расчищать от камней поле, которое придется возделывать, чтобы прокормить себя в этих скудных краях. Терпеть попреки и понукания законной отцовой жены, полновластного семейного тирана тетки Бахшанды; встраиваться понемногу в мир диковатых горских верований и обрядов... Стоп! Вот здесь стоит сделать закладку, мы еще к этому вернемся. Пока война не докатывается до горного кишлака вместе с пониманием, насколько все могло быть хуже.
Война, злоключения героев, слом векового уклада жизни, что устоял под натиском советской власти, но в одночасье смят жаждой опийных денег, обуявшей бывшего номенклатурщика Зухура - все это внешний слой книги, оболочка. Мастерски написанная но оставляющая у меня, читателя странное ощущение большей живости второстепенных персонажей, в сравнении с главными. То есть Бахшанда, вот она - как живая; и Горох, и Карим Тыква, и Теша, и даже Пивзавод. Главные герои как на котурнах. Ни в коем случае не хочу назвать их ходульными, но некоторая дистанция, отделяющая от обыденности, видна тренированному глазу. и сейчас я попробую объяснить, в чем дело.
"Заххок" не барак или казарма, этот роман - башня уходящая одновременно вверх и вглубь, и считывать с него историю русской семьи, вписанную в хронику Гражданской войны в Таджикистане - это как бродить по первому этажу. Для желающих остаться на этом уровне, довольно будет триады: "они и мы", "Господа, вы звери", и "Запад есть Запад, а Восток есть Восток." Чтобы составить представление о всех этажах, недостаточно быть даже специалистом по истории и культуре Персии или этнографом, или филологом, или эзотериком, практикующим авестийскую астрологию. Нужно, хотя бы на дилетантском уровне, разбираться в перечисленных вещах и иметь представление о сотне предметов, о которых я не упомянула по недостатку кругозора и эрудиции.
Потому что роман, уже на уровне названия, отсылает к "Шахнаме" - величайшему памятнику мировой культуры, вдвое превосходящему объемом "Илиаду" и "Одиссею" вместе взятые, и, в отличие от гомеровых поэм, практически нам неизвестному. Заххок, это персонаж, с которым ассоциируется у журналиста Олега злодей Зухур, один из основных антагонистов книги. Не в пример нам с вами, Олег знает персидский эпос и мгновенно соотносит тщеславного дядьку, взгромоздившего на плечи питона для фотосессии, с убийцей царя Джамшуда, посланного на землю демоном Ариманом - Заххоком. По легенде, после того, как пастух, обольщенный демоном, убил собственного отца, а после был в три дня приучен питаться убитыми живыми существами (прежде люди ели только овощи,фрукты и злаки и начал Ариман, превратившийся в повара, с яиц, а закончил говядиной). Так вот, когда Заххок спросил у лжеповара, как он может отблагодарить того за вкусную еду, тот попросил разрешения обнять господина, и после объятия на плечах злодея выросли две змеи, которых нужно было кормить человеческими мозгами.
Эта емкая метафора тирании, пожирающей умы граждан прежде, чем уничтожить их тела - приглашение сделать шаги наверх и вглубь медведевского романа. по крайней мере еще на один этаж в каждую из сторон. А дальше можно задуматься, так ли уж мы правы, принимая за дикарей наследников цивилизации, что на тысячелетия древнее западной, хотя бы даже сегодня всплески ее пассионарности остались давно позади. И еще о многих вещах задуматься, за тем и нужны хорошие книги. А я, пожалуй, почитаю "Шахнаме", должен же хоть кто-то, кроме Владимира Медведева иметь о поэме представление.
Земля - это небо мертвых
– У вас, русских, никакой культуры нет. Вы не умеете пристойно поздороваться, пристойно начать разговор, у вас нет такта. Не умеете чистоту соблюдать, не знаете, как отделять дозволенное от недозволенного.
Гражданская война девяносто второго в Таджикистане, покажет бывшим советским людям, как хрупок был их мир, и распахнет ворота наркотрафику. Почти мгновенный, после распада Союза, лютый всплеск национализма. Вчерашние соседи, одноклассники и сослуживцы завтра убьют тебя, если сегодня не успеешь убраться. Массовый исход русских, обеспечивший метрополии пласт электората, готового жизнь положить на то, чтобы дети укоренились в безопасных землях, приток свежей крови и неиспорченных алкоголем генов. От тех, у кого было на что и куда уехать.
Семья Андрея не из таких. Ему нечего особо переживать, родился и вырос здесь. таджикским владеет как родным, папа уважаемый в городе человек, врач. Таджик. А мама Вера русская. Они с Заринкой полукровки. Да, знают, что у папы есть другая семья в горном кишлаке, откуда он родом, но когда это твоя жизнь. ты просто встраиваешь определенные знания на отведенное для них место, и живешь повседневными заботами. Пока мир не рушится. Событием, обрушившим мир героев, стало убийство отца, которое обернется гибелью семьи, если родственники, приехавшие забрать тело, не увезут ее в тот горный кишлак.
И начнется новая жизнь, ни веселой, ни интересной ее не назовешь. Расчищать от камней поле, которое придется возделывать, чтобы прокормить себя в этих скудных краях. Терпеть попреки и понукания законной отцовой жены, полновластного семейного тирана тетки Бахшанды; встраиваться понемногу в мир диковатых горских верований и обрядов... Стоп! Вот здесь стоит сделать закладку, мы еще к этому вернемся. Пока война не докатывается до горного кишлака вместе с пониманием, насколько все могло быть хуже.
Война, злоключения героев, слом векового уклада жизни, что устоял под натиском советской власти, но в одночасье смят жаждой опийных денег, обуявшей бывшего номенклатурщика Зухура - все это внешний слой книги, оболочка. Мастерски написанная но оставляющая у меня, читателя странное ощущение большей живости второстепенных персонажей, в сравнении с главными. То есть Бахшанда, вот она - как живая; и Горох, и Карим Тыква, и Теша, и даже Пивзавод. Главные герои как на котурнах. Ни в коем случае не хочу назвать их ходульными, но некоторая дистанция, отделяющая от обыденности, видна тренированному глазу. и сейчас я попробую объяснить, в чем дело.
"Заххок" не барак или казарма, этот роман - башня уходящая одновременно вверх и вглубь, и считывать с него историю русской семьи, вписанную в хронику Гражданской войны в Таджикистане - это как бродить по первому этажу. Для желающих остаться на этом уровне, довольно будет триады: "они и мы", "Господа, вы звери", и "Запад есть Запад, а Восток есть Восток." Чтобы составить представление о всех этажах, недостаточно быть даже специалистом по истории и культуре Персии или этнографом, или филологом, или эзотериком, практикующим авестийскую астрологию. Нужно, хотя бы на дилетантском уровне, разбираться в перечисленных вещах и иметь представление о сотне предметов, о которых я не упомянула по недостатку кругозора и эрудиции.
Потому что роман, уже на уровне названия, отсылает к "Шахнаме" - величайшему памятнику мировой культуры, вдвое превосходящему объемом "Илиаду" и "Одиссею" вместе взятые, и, в отличие от гомеровых поэм, практически нам неизвестному. Заххок, это персонаж, с которым ассоциируется у журналиста Олега злодей Зухур, один из основных антагонистов книги. Не в пример нам с вами, Олег знает персидский эпос и мгновенно соотносит тщеславного дядьку, взгромоздившего на плечи питона для фотосессии, с убийцей царя Джамшуда, посланного на землю демоном Ариманом - Заххоком. По легенде, после того, как пастух, обольщенный демоном, убил собственного отца, а после был в три дня приучен питаться убитыми живыми существами (прежде люди ели только овощи,фрукты и злаки и начал Ариман, превратившийся в повара, с яиц, а закончил говядиной). Так вот, когда Заххок спросил у лжеповара, как он может отблагодарить того за вкусную еду, тот попросил разрешения обнять господина, и после объятия на плечах злодея выросли две змеи, которых нужно было кормить человеческими мозгами.
Эта емкая метафора тирании, пожирающей умы граждан прежде, чем уничтожить их тела - приглашение сделать шаги наверх и вглубь медведевского романа. по крайней мере еще на один этаж в каждую из сторон. А дальше можно задуматься, так ли уж мы правы, принимая за дикарей наследников цивилизации, что на тысячелетия древнее западной, хотя бы даже сегодня всплески ее пассионарности остались давно позади. И еще о многих вещах задуматься, за тем и нужны хорошие книги. А я, пожалуй, почитаю "Шахнаме", должен же хоть кто-то, кроме Владимира Медведева иметь о поэме представление.
July 5, 2017
Очень сильная вещь. Уж на что тема не моя, а не оторваться. Давно ничего такого хорошего по-русски не читала.
March 11, 2024
В университете у меня был преподаватель, родившийся и проведший юные годы в Душанбе. В 90-е он, как и многие другие русские и русскоязычные, переехал в Россию, спасаясь от гражданской войны в Таджикистане. Впечатление от того, что тогда творилось в Средней Азии, было у него настолько ярким, что впоследствии он отказался от перевода на повышение в Йошкар-Олу (!), говоря, что никогда более не будет жить в национальной республике.
Роман "Заххок" как раз позволяет, словно через иллюминатор машины времени, взглянуть на Таджикистан 93-го года. Что там творилось, что люди потеряли и что заполнило образовавшийся вакуум? Да, это не документальная хроника в прямом смысле, но автор, много лет проживший в Таджикистане, хорошо знающий местный язык, местных жителей, культуру и обычаи этой горной страны, создает достоверную историю о том "как оно могло быть на самом деле". Документальность "Заххоку" придает и тот факт, что на страницах книги действуют реально существовавшие авторитетные люди той смуты: дед Сангак, Файзали Саидов и Алёш Горбатый.
В романе затронуто несколько интересных тем.
1. Что может победить национализм? Прогрессивная общая (общественная?) идея? Когда все советские, так ли важно, кто по национальности отец, а кто - мать? Один из героев романа Даврон - он же прежде всего бывший советский офицер, разительно отличающийся поведением от "традиционных" таджиков, но при этом и не ставший русским.
Или похожая реализация идеи в другом регионе, на Балканах. Так ли было важно в югославском Белграде, что Тито был сыном хорвата и словенки? Согласно опросу 1981 года, 5,5% населения страны относили себя к югославам, а не к сербам/македонцам/словенцам/хорватам/боснийцам/черногорцам. Среди молодежи процент югославов был еще выше. Неподдельная идея всеобщего равенства, совместного участия в социальном прогрессивном проекте - вот оно, вакцина от пещерного национализма.
Книжный обозреватель Юзефович определила "Заххок" как постколониальный роман, но это, на мой взгляд, глупость. В Таджикской ССР всех в равной степени объединяла общая идея, но вот что объединяло белого сагиба и местное население в той же Индии?
2. Если общей идеи нет, а страна откатывается в дикий капитализм или даже феодализм, что становится родиной? Своё государство или свой регион или свой посёлок? На страницах книги жители соседних кишлаков нередко держат друг друга за врагов. Сам автор и в книге, и в интервью отмечает, что не одни русские пострадали в той смуте 90-х; нередко таджики наиболее жестоко действовали в отношении других таджиков.
3. Что лежит в основе общества на макро- и микроуровне? Законы ведения домашнего хозяйства, читай, экономика. Кто первым наладит стабильность экономического оборота хоть на каком-то уровне, тот получит поддержку населения. Жителям горного кишлака в романе уже всё равно, кто ими будет управлять: местный ли "раис", злодей ли Зухур или военный Даврон. Лишь бы была обеспечена возможность производства и оставления себе части произведённого продукта.
При этом автор впрямую не морализирует и не проповедует. Непосредственно его голоса в романе нет; все события передаются через рассказ семи персонажей: русских, таджиков и полукровок.
Конечно же, роман можно читать, не вдумываясь в контекст и подтекст, а просто следя за перепетиями сюжета, да наслаждаясь сочным описанием таджикской истории и культуры. Как бы то ни было, чтение "Заххока" не должно оставить вас равнодушным.
Роман "Заххок" как раз позволяет, словно через иллюминатор машины времени, взглянуть на Таджикистан 93-го года. Что там творилось, что люди потеряли и что заполнило образовавшийся вакуум? Да, это не документальная хроника в прямом смысле, но автор, много лет проживший в Таджикистане, хорошо знающий местный язык, местных жителей, культуру и обычаи этой горной страны, создает достоверную историю о том "как оно могло быть на самом деле". Документальность "Заххоку" придает и тот факт, что на страницах книги действуют реально существовавшие авторитетные люди той смуты: дед Сангак, Файзали Саидов и Алёш Горбатый.
В романе затронуто несколько интересных тем.
1. Что может победить национализм? Прогрессивная общая (общественная?) идея? Когда все советские, так ли важно, кто по национальности отец, а кто - мать? Один из героев романа Даврон - он же прежде всего бывший советский офицер, разительно отличающийся поведением от "традиционных" таджиков, но при этом и не ставший русским.
Или похожая реализация идеи в другом регионе, на Балканах. Так ли было важно в югославском Белграде, что Тито был сыном хорвата и словенки? Согласно опросу 1981 года, 5,5% населения страны относили себя к югославам, а не к сербам/македонцам/словенцам/хорватам/боснийцам/черногорцам. Среди молодежи процент югославов был еще выше. Неподдельная идея всеобщего равенства, совместного участия в социальном прогрессивном проекте - вот оно, вакцина от пещерного национализма.
Книжный обозреватель Юзефович определила "Заххок" как постколониальный роман, но это, на мой взгляд, глупость. В Таджикской ССР всех в равной степени объединяла общая идея, но вот что объединяло белого сагиба и местное население в той же Индии?
2. Если общей идеи нет, а страна откатывается в дикий капитализм или даже феодализм, что становится родиной? Своё государство или свой регион или свой посёлок? На страницах книги жители соседних кишлаков нередко держат друг друга за врагов. Сам автор и в книге, и в интервью отмечает, что не одни русские пострадали в той смуте 90-х; нередко таджики наиболее жестоко действовали в отношении других таджиков.
3. Что лежит в основе общества на макро- и микроуровне? Законы ведения домашнего хозяйства, читай, экономика. Кто первым наладит стабильность экономического оборота хоть на каком-то уровне, тот получит поддержку населения. Жителям горного кишлака в романе уже всё равно, кто ими будет управлять: местный ли "раис", злодей ли Зухур или военный Даврон. Лишь бы была обеспечена возможность производства и оставления себе части произведённого продукта.
При этом автор впрямую не морализирует и не проповедует. Непосредственно его голоса в романе нет; все события передаются через рассказ семи персонажей: русских, таджиков и полукровок.
Конечно же, роман можно читать, не вдумываясь в контекст и подтекст, а просто следя за перепетиями сюжета, да наслаждаясь сочным описанием таджикской истории и культуры. Как бы то ни было, чтение "Заххока" не должно оставить вас равнодушным.
May 15, 2019
Undeva, în Tadjikistan. O altfel de lume, prinsă sau surprinsă de război. O lume fascinantă prin neobișnuitul ei. Obiceiuri care nu te lasă să fii tu, trăiri sau ne-trăiri din cauza acelorași obiceiuri. Legende, mituri, sentimente... Deși grotescă pe alocuri, deși un pic prea sângeroasă în alte locuri, povestea lui Vladimir Medvedev te prinde în ritmul ei.
October 10, 2021
По обложке я ожидала суховатый пересказ "будней спецназа", а какая интересная книга оказалась!
December 12, 2017
Книга, достойная внимания, особенно учитывая плачевное состояние русской современной литературы. Писать про современность всегда непросто, а это все таки совсем еще недавние события 20-30-летней давности, да еще и в таком далеком тебе Таджикистане. Несмотря на обилие мигрантов из этого региона, мы так все еще плохо знаем наших ближайших соседей и новости оттуда также редки и экзотичны, как и из далекой Африки. Автор сумел передать ту самую экзотику и самобытность чудесной страны, такой волшебной и странной для наших все же европейских глаз. Про судьбу многочисленных наших соплеменников, волею судьбы оказавшихся вдруг за границами родины не любят вспоминать ни наши политики, ни журналисты. Сколько их, в одночасье лишившихся всего, преследуемых за чужую речь и иную религию или ее отсутствие. Друзья моей мамы, семья военных, как то рассказывали историю своего бегства из Азербайджана. Вся семья уже выехала,и только отец, отставной военный остался сторожить квартиру надеясь на ее продажу позднее. Спустя неделю он также бежал, с полупустой бутылкой коньяка и сменой белья в портфеле. Вот и все, что удалось спасти, еще благодарили судьбу что остались живы. Так и в этой книге, главные герои - остатки русско-таджикской семьи после загадочной смерти отца, смогли только спастись сами. Они бегут к единственным своим родным на этой неожиданно чужой земле, к родным мужа и его семьи . Автор поместил их в жуткий водоворот событий начинающейся гражданской войны, битвы за скудные земли и пограничные территории, где новыми героями дня становятся бывшие зеки и военные. Повествование ведется от лица сразу нескольких героев, с очень разной манерой и уровнем языка. Чтение иногда осложняется огромным количеством незнакомых таджикских слов, но постепенно привыкаешь и втягиваешься. История похожа на сказку, только не добрую, а жуткую, как одна из оригинальных сказок Братьев Гримм, полной ужасов, монстров и кошмаров. Фантастическая атмосфера книги еще более усиливается магическими персонажами и странными верованиями героев. Волшебный язык и атмосфера, а также великолепные живые герои, даже второстепенные, вот то, что действительно удалось автору. Возможно, он сильно увлекся именно экзотическим стилем и всеми этими сказками и поговорками Азии и(словно устав от столь кропотливого описания) совершенно забросил сам сюжет. Книга обрывается неожиданно, мы так и не узнаем судьбу главных героев с которых начиналась книга. Да и причина такой странной гибели отца семьи также никак не объясняется. Такой конец оставляет в недоумении..
На безрыбье как говориться.., потому 5!
На безрыбье как говориться.., потому 5!
August 14, 2019
Am auzit de bine despre carte, ma intereseaza mult istoria regiunii in care are loc, iar coperta mi-a luat ochii. Asa ca am cumparat-o pe loc. Imi pare rau? Nu. Mi-a placut atat de mult pe cat m-am asteptat? Tot nu.
Cartea incepe foarte bine. Povestea e tensionata, personajele sunt bine conturate, iar elementele culturale sunt fascinante. Si totul se petrece alert. Pe masura ce povestea inainteaza, mi s-a parut insa ca o ia in complet alta directie si cam uita de personajele din prima parte. Initial am crezut ca va fi vorba despre adaptarea familiei pe jumatate ruse la mediul dur din munti. Insa povestea se concentreaza mai apoi asupra altor personaje, unele dintre care nu m-au interesat, precum reporterul. De fapt cred ca asta e principala prblema a cartii - mult prea multe personaje care se lupta pentru atentie.
Cartea insa e scrisa bine, are cateva scene extraordinare si e in mod clar diferita prin regiunea si perioada istorica pe care o prezinta. Si se si citeste foarte usor. Merita incercata.
Cartea incepe foarte bine. Povestea e tensionata, personajele sunt bine conturate, iar elementele culturale sunt fascinante. Si totul se petrece alert. Pe masura ce povestea inainteaza, mi s-a parut insa ca o ia in complet alta directie si cam uita de personajele din prima parte. Initial am crezut ca va fi vorba despre adaptarea familiei pe jumatate ruse la mediul dur din munti. Insa povestea se concentreaza mai apoi asupra altor personaje, unele dintre care nu m-au interesat, precum reporterul. De fapt cred ca asta e principala prblema a cartii - mult prea multe personaje care se lupta pentru atentie.
Cartea insa e scrisa bine, are cateva scene extraordinare si e in mod clar diferita prin regiunea si perioada istorica pe care o prezinta. Si se si citeste foarte usor. Merita incercata.
June 9, 2020
للمرة الأولى - أو ربما الثانية - يعجبني كتاب لكاتب روسي.. رواية رائعة تعيشها وتعيش فيك رغم كآبتها الشديدة..
ابدع فيها الكاتب بالحديث عن أحوال الحرب الأهلية في تلبس رائع لكل شخصية أثناء سردها يصل إلى حد السحر...
تقع أحداث الرواية في منطقة فقيرة جغرافيا ثرية جدا ثقافيا في طاجيكستان على حدود أفغانستان الجبلية أثناء الحرب الأهلية هناك بعيد انهيار الاتحاد السوفيتي...
الحروب الأهلية وما ادراك ما الحروب الأهلية... حيث تسود شريعة الغاب ويبكي الناس على زمان الديكتاتوريات التي كانت بكل مساوئها تجعلهم ينامون مطمئنين!
ابدع فيها الكاتب بالحديث عن أحوال الحرب الأهلية في تلبس رائع لكل شخصية أثناء سردها يصل إلى حد السحر...
تقع أحداث الرواية في منطقة فقيرة جغرافيا ثرية جدا ثقافيا في طاجيكستان على حدود أفغانستان الجبلية أثناء الحرب الأهلية هناك بعيد انهيار الاتحاد السوفيتي...
الحروب الأهلية وما ادراك ما الحروب الأهلية... حيث تسود شريعة الغاب ويبكي الناس على زمان الديكتاتوريات التي كانت بكل مساوئها تجعلهم ينامون مطمئنين!
January 10, 2020
Определенно лучшая книга, написанная русскоязычным автором за многие годы. Даже удивительно, что о ней так незаслуженно мало говорили.
October 17, 2021
This book tells a harrowing story of the changing power at the local level during the Tajik Civil War. It affects not only the economic and political structure of the society, but also the family lives. Reading it during the summer, when Afghanistan was falling again into the hands of Taliban made it even heavier to follow. Zarinka's story was the hardest and altough she had many problems as a human being, her fate is nonetheless the worse in the book.
Regarding the writing, altough I can understand the idea of writing it from the perspective of the 7 most important characters, the story lacks cohesion and some chapters are just very poorly written and less engaging. And by engaging I don not mean that the story does not evolve fast enough, but that the story is just not relatable and coherent enough. Or naybe it was just the translation.
Regarding the writing, altough I can understand the idea of writing it from the perspective of the 7 most important characters, the story lacks cohesion and some chapters are just very poorly written and less engaging. And by engaging I don not mean that the story does not evolve fast enough, but that the story is just not relatable and coherent enough. Or naybe it was just the translation.
December 6, 2018
Patiko. Visų pirma, gerai įgarsinta. Plius nieko nežinojau apie Tadžikistaną, ypač devyniasdešimtaisiais. Buvo įdomu, įtraukė
July 12, 2025
Очень добротно сделано, от некоторых сюжетных мелочей и того, как они связывают события ближе к финалу, получаешь чистое удовольствие. За аутентичность судить не возьмусь (да и нужно ли?), но это было интересно, явно глоток свежего воздуха на фоне невероятно душных сорокинопелевиных/автофикшн/жанропляса/мастеровито-но-без-души-книг-на-200-страниц в русскоязычной прозе последних лет.
Тем не менее что-то не дает поставить высший балл – иногда в многоголосице разных персонажей (например у Андрея и Даврона) мелькают одинаковые легкие нотки, пунктирно связывающие их рефлексии и стиль оборотов с героями попаданческой фантастики 90х. После самой книги остается субъективное ощущение очень вкусного фастфуда – процесс был приятным, но есть шанс, что о результате уже совсем скоро забуду. Но это я уже придираюсь по мелочам, в остальном очень классно, в мыслях даже захотелось серию таких книг от разных авторов и с разными подходами (Гиголашвили? Михайлов? Залотуха?) об этих пограничных состояниях и ситуациях 90-х. Ваняна и Подшибякина просьба не предлагать.
Тем не менее что-то не дает поставить высший балл – иногда в многоголосице разных персонажей (например у Андрея и Даврона) мелькают одинаковые легкие нотки, пунктирно связывающие их рефлексии и стиль оборотов с героями попаданческой фантастики 90х. После самой книги остается субъективное ощущение очень вкусного фастфуда – процесс был приятным, но есть шанс, что о результате уже совсем скоро забуду. Но это я уже придираюсь по мелочам, в остальном очень классно, в мыслях даже захотелось серию таких книг от разных авторов и с разными подходами (Гиголашвили? Михайлов? Залотуха?) об этих пограничных состояниях и ситуациях 90-х. Ваняна и Подшибякина просьба не предлагать.
August 20, 2017
Այս գիրքը ռուս գրաքննադատները համարում եմ տարվա ամենակարևոր վեպը: Իմ կարծիքով, որպես գեղարվեստական գործ, այն թույլ է. հերոսները շատ թիթեղյա են, ընդհանուր ավելի շատ գործողություն է, քան նկարագրություն: Բայց այդքանով հանդերձ, վեպը շատ դինամիկ է, բայց ամենաարտառոցն իհարկե նկարագրված իրադարձություններն են: Մենք քիչ բան գիտենք Միջին Ասիայի մասին: Այդ իմաստով վեպը որոշակի դոկումենտակալ ճշմարտություն է փոխանցում, ինչի մասին, ի դեպ, հեղինակը հիշատակում է հետգրության մեջ: Եվ իհարկե, Տաջիկստանը 90-ականներիին ուղղակի սարսափ էր, կենցաղն ու բարքերը` խորը միջնադար:
April 2, 2018
Книга, безусловно, важная, можно многое узнать о культуре таджикского народа. Но вот вся эта человеческая грязь, мерзотные подробности о жестокости и безразличии людском, смазанная концовка, - сделали всё, чтобы я этот роман дочитала всего лишь ради галочки. Не моё.
October 28, 2025
Ce experienta si ce surpriza placuta! :)
Plina de actiune si rasturnari de situatii, violenta si dura uneori, dar si incarcata de sentimente profunde - de la iubire la ura, la regret si speranta, cu traditii, obiceiuri si mituri inedite, cu personaje atat de vii si deosebite, scrisa cu umor si ironie.
Am apreciat foarte mult faptul ca toate evenimentele sunt privite din perspective atat de diferite, prin intermediul mai multor personaje, fiecare avand propriul sistem de valori - asa ne facem o idee despre cat de complexe sunt relatiile interumane si cum, de la o simpla vorba sau un simplu gest, se pot naste adevarate tragedii, mai ales in contextul social si politic de la momentul respectiv.
Plina de actiune si rasturnari de situatii, violenta si dura uneori, dar si incarcata de sentimente profunde - de la iubire la ura, la regret si speranta, cu traditii, obiceiuri si mituri inedite, cu personaje atat de vii si deosebite, scrisa cu umor si ironie.
Am apreciat foarte mult faptul ca toate evenimentele sunt privite din perspective atat de diferite, prin intermediul mai multor personaje, fiecare avand propriul sistem de valori - asa ne facem o idee despre cat de complexe sunt relatiile interumane si cum, de la o simpla vorba sau un simplu gest, se pot naste adevarate tragedii, mai ales in contextul social si politic de la momentul respectiv.
June 19, 2020
Очень крепкая книга. Прекрасно написана, сюжет захватывает, никаких неровностей и шероховатостей, читать более, чем интересно! Характеры, язык и манера выражаться героев, все было так живописно и реально, что буквально ощущаешь себя участником всех событий. Очень рекомендую, если интересуетесь Средней Азией, да и вообще, для расширения кругозора!
May 25, 2017
Качественный разбор крушения цивилизации в Таджикистане. Постсоветскому читателю из более благополучных мест описанное может показаться настоящим откровением - или ужасной карикатурой.
Я однако был в тех местах за год до описываемых событий. Насилия там тогда не было, но была изоляция, дремучесть и натуральное хозяйство. Уже тогда мне двадцатилетнему было понятно, что таджикские горы это что угодно, но не СССР. Прибалтика при всей её мнимой "западности" была Советской, а таджикские горы нет, никогда не были.
И люди эти не были советскими людьми, а были нормальными крестьянами, которых выдернули из феодализма, а нового ничего построить не успели.
Поэтому я не вижу в этом никакого конфликта цивилизаций, как пишут некоторые критики, а вижу моментальный срыв тонкого слоя цивилизации, за которым все эти годы пряталось средневековье.
Книга хорошая, но не отличная. Злодеи слишком злые, главный злодей карикатурен, положительным героям удалось кое-что сохранить. Мне не хватило внутренних конфликтов, и описания как злодеем становится обычный нормальный полусоветский человек.
Коллективный персонаж "деревенская молодежь" был в этом смысле многообещающим, но так и остался неоткрытым.
Четыре с половиной звезды. Если бы не хайп про "лучшую книгу десятилетия", может и поставил бы пять звёзд.
Я однако был в тех местах за год до описываемых событий. Насилия там тогда не было, но была изоляция, дремучесть и натуральное хозяйство. Уже тогда мне двадцатилетнему было понятно, что таджикские горы это что угодно, но не СССР. Прибалтика при всей её мнимой "западности" была Советской, а таджикские горы нет, никогда не были.
И люди эти не были советскими людьми, а были нормальными крестьянами, которых выдернули из феодализма, а нового ничего построить не успели.
Поэтому я не вижу в этом никакого конфликта цивилизаций, как пишут некоторые критики, а вижу моментальный срыв тонкого слоя цивилизации, за которым все эти годы пряталось средневековье.
Книга хорошая, но не отличная. Злодеи слишком злые, главный злодей карикатурен, положительным героям удалось кое-что сохранить. Мне не хватило внутренних конфликтов, и описания как злодеем становится обычный нормальный полусоветский человек.
Коллективный персонаж "деревенская молодежь" был в этом смысле многообещающим, но так и остался неоткрытым.
Четыре с половиной звезды. Если бы не хайп про "лучшую книгу десятилетия", может и поставил бы пять звёзд.
December 9, 2018
Сильная книга, с умело нагнетаемым саспенсом, как любят говорить критики. Совсем не детектив и не лёгкое приключение, но под конец книги я не мог остановиться, так хотелось узнать чем все закончится. Финал оказался неожиданно быстрым, ощущение незаконченности книги, но это и признак мастера: в мыслях продолжаешь развивать историю, обдумывать причины произошедшего, искать смысл в действиях героев, пытаешься понять высказывание автора...
Таджикистан в 90-ые, гражданская война, дальний кишлак - ничего общего с нашей нынешней жизнью. Русских героев в книге почти нет, кроме двоих: журналиста, родившегося в Таджикистане и искренне любящего эту страну и природу и промелькнувшего, случайного, но демонического и авантюрного военного. Этот военный - олицетворение наглого, потребительского, безучастного отношения России к событиям и интересам маленькой, бедной страны. Но это моя интерпретация, автор писал не о политике, не о власти в масштабах государства, но о власти для конкретного человека, как она может изменить судьбу и мироощущение "маленького человека". Меняя человека, власть влияет на жизнь общества - общины в конкретном случае. И наоборот: общество, признавая или не признавая власть, меняет, ломает, убивает своих членов. Страшно то, что эти изменения происходят очень быстро, незаметно и безповоротно.
Таджикистан в 90-ые, гражданская война, дальний кишлак - ничего общего с нашей нынешней жизнью. Русских героев в книге почти нет, кроме двоих: журналиста, родившегося в Таджикистане и искренне любящего эту страну и природу и промелькнувшего, случайного, но демонического и авантюрного военного. Этот военный - олицетворение наглого, потребительского, безучастного отношения России к событиям и интересам маленькой, бедной страны. Но это моя интерпретация, автор писал не о политике, не о власти в масштабах государства, но о власти для конкретного человека, как она может изменить судьбу и мироощущение "маленького человека". Меняя человека, власть влияет на жизнь общества - общины в конкретном случае. И наоборот: общество, признавая или не признавая власть, меняет, ломает, убивает своих членов. Страшно то, что эти изменения происходят очень быстро, незаметно и безповоротно.
April 27, 2018
Очень много слов без единого мало-мальски положительного героя. Сюжета нет, что с кем когда произошло – непонятно, кто и за что воюет – загадка. Единственная внятная авторская мысль – "всё очень плохо", но как раз это мы знаем и без него.
September 13, 2017
Wow! Сильная книга. И очень страшная.
Захватывает сразу и не отпускает до последней строчки.
Захватывает сразу и не отпускает до последней строчки.
June 15, 2020
Когда я увидела эту обложку, еле удержалась, чтобы не отбросить затею читать роман. Потом поняла, что за мужик и что за змея, но все равно остается диссонанс между претенциозностью обложки и естественностью текста. Я все понимаю, целевая аудитория, но все же.
А роман удивил и взбудоражил: возможно потому, что не ожидаешь этого от российского (!) современного (!!) автора, чье имя слышишь в первый раз и само по себе оно не знак качества. Здесь и постколониальный мир, и горный и горний мир, тень Афгана, русские, таджики, городские, сельские; русские, вынуждаемые быть таджиками; городские, вынуждаемые быть сельскими.
Потом я где-то прочитала интервью с Владимиром Медведевым, который сказал, что два столетия назад всю романтику и экзотику в сознании отечественного читателя оттянул на себя Кавказ (как всегда легкой рукой Пушкина, разумеется). Со Средней Азией ассоциации у нас не самые лестные, а ведь это несправедливо. "Заххок" тому доказательство.
А роман удивил и взбудоражил: возможно потому, что не ожидаешь этого от российского (!) современного (!!) автора, чье имя слышишь в первый раз и само по себе оно не знак качества. Здесь и постколониальный мир, и горный и горний мир, тень Афгана, русские, таджики, городские, сельские; русские, вынуждаемые быть таджиками; городские, вынуждаемые быть сельскими.
Потом я где-то прочитала интервью с Владимиром Медведевым, который сказал, что два столетия назад всю романтику и экзотику в сознании отечественного читателя оттянул на себя Кавказ (как всегда легкой рукой Пушкина, разумеется). Со Средней Азией ассоциации у нас не самые лестные, а ведь это несправедливо. "Заххок" тому доказательство.
June 6, 2017
Хорошо написаный роман про то, как плохо, когда вокруг гражданская война. Особенно, если ты в Таджикистане. Особенно, если ты русский.
November 6, 2018
Я надеялась получить удовольствие от хорошего русского языка, продуманных, сложных героев и критического взгляда на события в Таджикистане. Что на самом деле оказалось на моем прикроватном столике - это какая-то вариация на тему боевиков с канала НТВ второй половины 2000х в формате книжки. Язык вымученный, герои плоские, а взгляд на Таджикистан мне серьезно напомнил то, что описывал Эдвард Саид в "Ориентализме". Прочитав до половины, я решила себя больше не мучить и отложила "Заххока" подальше.
Displaying 1 - 30 of 69 reviews