Rayna R. Reiter'ın derlediği bu çalışma köklerini kadın hareketinden almakta ve cinsiyetler arasındaki eşitlik ve eşitsizliği tanımlamak ve açıklamak için antropolojinin imkânlarına başvurmaktadır.
Daha çok "modern" toplumlara odaklanan pek çok disiplinin ilgi duymadığı/görmezden geldiği "öteki" kültürlere ve kültürlerarası farklılık ve benzerliklere odaklanan antropoloji, aile sistemlerinin köken ve işlevleri, cinsiyet rolleri ve toplumsal cinsiyetin nasıl şekillendiği konusunda bize ufuk açıcı bilgiler sunar. Ancak antropolojik araştırmaların temelinde bulunan (kadınların konumu hakkındaki) bazı varsayımlar disiplinle ilgili soru işaretlerinin doğmasına yol açmaktadır. Kültürü doğrudan biyoloji üstünden okumayı tercih eden antropologlarla birlikte, işbölümünün ilk sorumlusunun kadının üremedeki rolü olduğunu ve erkek egemenliğinin bu bölünmeden ortaya çıktığını iddia eden antropologlar da olmuştur. Ancak feministler bunun neden kaynakladığını bilmek istemişlerdir. Ana akım klasik antropoloji ise, feminist öğrencilerin sordukları asıl sorulara ya kapalı kalmış ya da bunları önemsizleştirme eğiliminde olmuştur.
Bu derlemede okuyucuya, yukarıdaki soru ve sorunlar bağlamında "cinsiyet farklılıklarının gelişimi", "antropolojide erkek önyargısı", "ailenin kökeni", "anaerki", "cinsiyetin ekonomi politiği" ile ilgili tartışmaların yanı sıra, Papua Yeni Gine'den Dominik Cumhuriyeti'ne, İspanyol köylerinden Kolombiya kırsalına, Nijerya'dan kırsal Çin'e farklı kültürlerden verilen örneklerle cinsiyet eşitliği ve eşitsizliğinin konumlanışı hakkında kapsamlı alan araştırmalarından süzülmüş bilgiler sunulmaktadır. Ayrıca, kendi alanlarında öncü rolleri kabul edilmiş Morgan, Engels, Freud, Levi-Staruss gibi düşünürlerin konu ile ilgili çalışmaları yeniden ele alınıp feminist bakış açısından ciddi eleştirilere tabi tutulmuş, yeni yapılacak çalışmalar için araştırmacılara metodolojik ipuçları da verilmiştir. (Tanıtım Bülteninden)
Awesome collection of essays! A look at different cultures and how women are being treated in each and every one of them. There is no denying that I've learned a lot from reading this.
I have just had to buy a replacement copy of Toward an Anthropology of Women - there is only so many times a book can be stuck back together and after over 25 years of regular consultation, use, reading and all, the time has finally come. Originally published in 1975, the book remains for me a fine example of critical scholarship and contains some superb and now classic pieces of Marxist feminist analysis and feminist anthropology. The essays cover both physical and social anthropology - although reflecting the balance of the discipline and emphasis of feminist scholarship there is more social/cultural analysis than there is physical anthropology.
There are two papers I keep finding myself going back to - Gayle Rubin's outstanding (if flawed) 'The Traffic in Women: Notes on the "Political Economy" of Sex': a challenging critique of Engels' Origin of the Family, Private Property and the State that critically explores the text and its usefulness (or otherwsie) in the light of functionalist anthropology, psychoanalysis and radical feminist theory. Alongside this there is Karen Sacks' 'Engels Revisited: Women, the Organisation of Production, and Private Property' - more sympathetic to Engels' overall view but no less critical of both his analysis and his use of anthropological evidence in making his case.
These are just the two papers that I keep drawing on, more a sign of my areas of work than weaknesses elsewhere in the collection. That after so many years a scholarly book remains so important (and so widely cited by others) is itself a sign.