What do you think?
Rate this book
الموت الأسود- جائحة طبيعية وبشرية في عالم العصور الوسطى
A fascinating work of detective history, The Black Death traces the causes and far-reaching consequences of this infamous outbreak of plague that spread across the continent of Europe from 1347 to 1351. Drawing on sources as diverse as monastic manuscripts and dendrochronological studies (which measure growth rings in trees), historian Robert S. Gottfried demonstrates how a bacillus transmitted by rat fleas brought on an ecological reign of terror -- killing one European in three, wiping out entire villages and towns, and rocking the foundation of medieval society and civilization.
270 pages, Paperback
First published January 1, 1983
38 people are currently reading
540 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 51 reviews
June 20, 2022
يقول المقريزي واصفًا حال الديار المصرية بعد انتشار الطاعون بها:
"ومن كثرة الشغل بالمرضى والأموات تعطلت الأسواق من البيع والشراء، وتزايد ازدحام الناس فى طلب الأكفان والنعوش، فحُمِلت الأموات على الألواح، وعلى الأقفاص، وعلى الأيدي، وعجز الناس عن دفن أمواتهم، فصاروا يبيتون بها فى المقابر والحفارون طول ليلتهم يحفرون، وعملوا حفائر كبيرة بلغ فى الحفرة منها عدة أموات، وأكلت الكلاب كثيرًا من أطراف الأموات، وصار الناس ليلهم كله يسعون فى طلب الغسّال والحمّالين والأكفان، وترى النعوش فى الشوارع كأنها قطارات جِمَال لكثرتها، متواصلة بعضها فى إثر بعض".
وكذلك أيضًا:"وفشا الطاعون فى الناس، وكثر بحيث إن ثمانية عشر إنسانًا من صيادى السمك كانوا فى موضع واحد فمات منهم فى يوم واحد أربعة عشر، ومضى الأربعة ليجهزوهم إلى القبور فمات منهم وهم مشاة ثلاثة، فقام الواحد بشأن السبعة عشر، حتى وصل بهم إلى المقبرة مات أيضًا. وركب أربعون رجلاً فى مركب وساروا من مدينة مصر نحو بلاد الصعيد فماتوا بأجمعهم، ومرّت امرأة من مصر تريد القاهرة وهى راكبة على حمار مكاري، فماتت وهى راكبة، وصارت ملقاة بالطريق يومها كله، حتى بدأ تغير ريحها فدفنت، ولم يعرف لها أهل. وشنع الموت "بخانقاه سرياقوس" حتى بلغت العدة فى كل يوم نحو المائتين، وكثر أيضا بالمنوفية والقليوبية حتى كان يموت فى الكَفْر الواحد ستمائة إنسان"
الكتاب يتحدث عن أخطر الأمراض التي عرفتها البشرية وهو الطاعون والذي لقب بالموت الأسود، فبداية الكتاب هو تعريف للمرض وطبيعته وسببه.
والباب الثاني أوروبا منذ عام 1050 حتى 1347 م ثم بداية انتشار المرض في القارة وماحدث نتيجة هذا الغزو بإسهاب مع ذكر تفاصيل طيبة لمن أراد معرفة التفاصيل من جميع الجوانب.
الباب الرابع كان ذكر لنتيجة هذا الوباء على القارة من جميع الجوانب، الصحية والطبية والاجتماعية والاقتصادية والأدبية
الباب الخامس كان مخصوصًا لمحاولات الطب والعلماء لتخفيف وطأة الوباء والوقوف على أسبابه، ومن الغريب والعجيب أن سبب الطاعون لم يكتشفه العلم إلى في القرن العشرين، ولكن وقت الأزمة حاول العلماء بفرض نظريات عن أسباب الطاعون، أقربها للصواب كان صاحبها العالم الجليل بن سينا والذي قال "عندما تخرج الفئران والحيوانات من جحورها إلى سطح الأرض وتصبح مزعجة كما لو كانت سكرى".
June 28, 2020
عاد مايحتاج ذكر السياق العالمي الي بسببه نقرأ مثل هذا الكتاب، فهو في المقام الأول تعزية للنفس وتطبيبًا لها -في العزل المنزلي المفروض-؛ بالمشتركات ووحدة المعاناة والمصير ربما. بتعريفنا على ماجعل الغرور البشري مسحوقًا مابين المِطْرقة والسَّندان، فكان التاريخ كريمٌ جوادٌ كعادتهِ؛ بالأحتفاظ بذاكرة البشر الدامية، وديمومتهم الدائبة في المعاناة، فأخذ الكريمُ بيدي ليعرفني عن القاتل الأسود وما أحدثهُ في البشرِ من بلاء.
يتحدث الكتاب عن الطاعون (الموت الأسود) الّذي تسبب في وفاة مايقارب ٢٠٠ مليون إنسان.
ألذ وامتع فصل كان الفصل الرابع، وتحدت الكاتب فيه عن التبعات التي أحدثها القاتل على المستوى الاقتصادي والاجتماعي؛ وهو ألصق وأقرب لكشف حركة الشعوب ومخاوفهم وعواطفهم.
يتحدث الكتاب عن الطاعون (الموت الأسود) الّذي تسبب في وفاة مايقارب ٢٠٠ مليون إنسان.
ألذ وامتع فصل كان الفصل الرابع، وتحدت الكاتب فيه عن التبعات التي أحدثها القاتل على المستوى الاقتصادي والاجتماعي؛ وهو ألصق وأقرب لكشف حركة الشعوب ومخاوفهم وعواطفهم.
April 22, 2008
All though a interesting read it focused more on actual figures than personal stories.
It appeared to be a general reader on the subject but ended up being a hard facts books akin to a textbook on the Black Death. After reading several pages of percentages and geographical facts my head was spinning..but I did manage to glean some very interesting facts from it:
The Y.Pestis bacilli naturally lives in some species of rat's stomachs but does not affect other animals unless the flea is 'blocked"..a over abbundance of the bacteria in the flea resulted in having to regurgitate the bacteria on their hosts in order for them to feed.
So that was pretty gross...a bunch of fleas puking on humans causing massive death..fun!
I also did not realize that Plague affected animals as well as humans...accept horses...fleas can't smell the smell of horses and therefore they were safe.
And no one suspected the rodents even though most accounts of the onset of plague reffered to the "vermin coming up from underground to die". The most common theory at the time was the odd alignment of the cosmos....i.e. the placement of Venus and Mars resulted in "bad air" coming from space and cuasing death. Odd.
All of the world was affected over a 2 year time killing almost a third of the world's population and as a result causing change in art styles. This part was really fascinating to me, the "Post-Plague" art movement resulted in Death being a major theme of art at the time. Grave stone angels where replaced by statues of decaying corpses and the traditional religious iconography of the virgin Mary/Child was replaced by a desiccated mary covered in toads and snakes(a common post-plague theme) while a dissinterested baby Jesus watches his mother die.
I would LOVE to get my hands on a Post-Plague art book.
I go in search of that now...
It appeared to be a general reader on the subject but ended up being a hard facts books akin to a textbook on the Black Death. After reading several pages of percentages and geographical facts my head was spinning..but I did manage to glean some very interesting facts from it:
The Y.Pestis bacilli naturally lives in some species of rat's stomachs but does not affect other animals unless the flea is 'blocked"..a over abbundance of the bacteria in the flea resulted in having to regurgitate the bacteria on their hosts in order for them to feed.
So that was pretty gross...a bunch of fleas puking on humans causing massive death..fun!
I also did not realize that Plague affected animals as well as humans...accept horses...fleas can't smell the smell of horses and therefore they were safe.
And no one suspected the rodents even though most accounts of the onset of plague reffered to the "vermin coming up from underground to die". The most common theory at the time was the odd alignment of the cosmos....i.e. the placement of Venus and Mars resulted in "bad air" coming from space and cuasing death. Odd.
All of the world was affected over a 2 year time killing almost a third of the world's population and as a result causing change in art styles. This part was really fascinating to me, the "Post-Plague" art movement resulted in Death being a major theme of art at the time. Grave stone angels where replaced by statues of decaying corpses and the traditional religious iconography of the virgin Mary/Child was replaced by a desiccated mary covered in toads and snakes(a common post-plague theme) while a dissinterested baby Jesus watches his mother die.
I would LOVE to get my hands on a Post-Plague art book.
I go in search of that now...
September 27, 2016
I started reading this because it was on my bookshelf. Whence did it come there? I think I must have gotten it from a Lifeline Bookfest years ago.
Anyway I read it until about chapter 5, at which point the (what I figured to be) outdated research (it being published in 1983) started bugging me enough to find a more modern book. I began reading The Black Death which, as it was referenced more often than any other lay black death history, I surmised must be better.
Well I am only halfway through Ziegler's book and so far it is basically a listing of manner of entry into a port, then the estimated mortality, literally country by country. Not particularly thrilling reading. So I went back to this book which, while it has similar chapters, is written in a more engaging style.
It covers the etiology first up, and explores and compares other infectious diseases of the time. As well as the country-by-country and city-by-city listing of heinously dull figures (ok, got it, anywhere between 15-60% died taking the grossly exaggerated records into account and looking at other records of the time like differences in taxes received and where newly trained clergy were sent to take the place of OK GOT IT - DO WE NEED THIS REITERATED FOR EVERY GOSH DARNED CITY REALLY).
It examines theories of the time which was cool. Smitings from God, obvs, but also astrology - the most advanced science of the time - and how a conjunction of Saturn, Jupiter and some other planet (my memory ain't great) altered the humours of Earth. How they tried to treat it (uh we have no idea. Burn junk that smells nice to counteract the evil airs coming from space?) Then finally we look at changes in society - medical practices, socio-political structures, commerce, agriculture and art - and how these were directly linked to the black death and its recurring pandemics over the next 400 years. This was more what I was after and it was good, but it was done in a pretty broad and general way and I would have liked more detail and specific examples, particularly into the medical aspect.
I couldn't help but draw comparisons between pre-plague overpopulation and current times, and how the plague saved the environment and at the end of the day made everyone richer in many ways. Traumatised, but we're over that by now and the world's probably heaps better as a result. I'm not saying I want everyone to suffer horribly... I'm just saying it's time for a new plague.
My favourite part was that pretty much the only creature impervious to plague was horses. because they are magic.
Anyway I read it until about chapter 5, at which point the (what I figured to be) outdated research (it being published in 1983) started bugging me enough to find a more modern book. I began reading The Black Death which, as it was referenced more often than any other lay black death history, I surmised must be better.
Well I am only halfway through Ziegler's book and so far it is basically a listing of manner of entry into a port, then the estimated mortality, literally country by country. Not particularly thrilling reading. So I went back to this book which, while it has similar chapters, is written in a more engaging style.
It covers the etiology first up, and explores and compares other infectious diseases of the time. As well as the country-by-country and city-by-city listing of heinously dull figures (ok, got it, anywhere between 15-60% died taking the grossly exaggerated records into account and looking at other records of the time like differences in taxes received and where newly trained clergy were sent to take the place of OK GOT IT - DO WE NEED THIS REITERATED FOR EVERY GOSH DARNED CITY REALLY).
It examines theories of the time which was cool. Smitings from God, obvs, but also astrology - the most advanced science of the time - and how a conjunction of Saturn, Jupiter and some other planet (my memory ain't great) altered the humours of Earth. How they tried to treat it (uh we have no idea. Burn junk that smells nice to counteract the evil airs coming from space?) Then finally we look at changes in society - medical practices, socio-political structures, commerce, agriculture and art - and how these were directly linked to the black death and its recurring pandemics over the next 400 years. This was more what I was after and it was good, but it was done in a pretty broad and general way and I would have liked more detail and specific examples, particularly into the medical aspect.
I couldn't help but draw comparisons between pre-plague overpopulation and current times, and how the plague saved the environment and at the end of the day made everyone richer in many ways. Traumatised, but we're over that by now and the world's probably heaps better as a result. I'm not saying I want everyone to suffer horribly... I'm just saying it's time for a new plague.
My favourite part was that pretty much the only creature impervious to plague was horses. because they are magic.
July 28, 2022
الطاعون جائحة طبيعية و بشرية في العصور الوسطى، روبرت.س.جوتفريد ١٩٨٣م- ترجمة: أبو أدهم عبادة كحيلة
يتناول الكتاب في البداية الاسباب المختلفة التي ساعدت على انتشار الطاعون كوباء. ثم يتناول في فصول متفرقة آثاره الاجتماعية و الاخلاقية و الادبية و الدينية( المسيحية، و الاسلامية أيضاً و تلك يجب تناولها بحذر)
الجزء الافضل ما عرضه من نصوص منقولة من مذكرات تاريخية قديمة وُجدت لأشخاص عايشوا تلك الفترة العصيبة.
و قد تناول بإستفاضة مطولة على مدار فصول الانتشار الجغرافي للطاعون في معظم المدن الاوروبية من خلال أعداد الوفيات و نوع الطاعون و الفترة التي اصيبت فيها به.
يأتي الفصل السادس من الكتاب فينعش القاريء بعد عدة فصول مملة في معظمها، حيث يستعرض تاريخ تطور الطب و خاصة في أوربا حيث انقسم ممارسو الطب إلى أطباء و جراحين و حلاقي الصحة و اصحاب الاعشاب و العقاقير .. و كيف فرض الطاعون تغيير النظام الطبي السائد منذ العصور الوسطى.
تسلسل زمني للاحداث
كان الجزام اهم الامراض المعديه التي اصيبت بها اوروبا منذ القرن العاشر حتى القرن الثالث عشر، و فور تشخيص المرض يصير المجذوم شخصاً ميتاً، ويقام له قداس جنائزي ويتم نقله الى مستشفى الجذام حيث يتم عزله. واعتبرت الكنيسه المجذومين انجاساً وصار الجذام يعرف ب (مرض الروح). وبسبب عزلتهم القصرية اضحت الهوية القانونيه للمجذومين ملتبسة وكان يُستدعى محامو الكنيسه للتداول فى شأن ممتلكات المجذومين وبيعها.
عصفت بأوروبا خلال العصور الوسطى جائحتين طاعونتين، عُرف الطاعون الاول من تلك الجائحه بطاعون جستنيان في عام 541 ميلاديا. و قد هيأ طاعون جستنيان بؤرة مؤقتة لبكتريا يرسين بين براغيث اوروبا و قوارضها، تكفي لأن تتوالى طواعين اخرى من الجائحة الطاعونية الاولى في هيئه حلقات تتراوح بين 10 سنوات الى 24 سنه على مدى مائتي عام. و في نهايه القرن الثامن كانت الجائحة الطاعونية الاولى قد شارفت نهايتها.
خلال الفتره من 1347م الى 1351م عم العالم الجائحة الطاعونية الثانية، عُرفت في الغرب باسم "الموت الاسود" و لم يكن الطاعون بمرض جديد طارق على مسرح التاريخ، ففي زمن الامبراطور البيزنطي (جستنيان) نجم طاعون اشتهر باسم ذلك الامبراطور. ويعتبر الطاعون الكابح الايجابي الذي يحول دون تجدد الازمه الغذائيه التي كانت تجتاح اوروبا منذ منتصف القرن الثالث عشر. و صار الطاعون يتجدد طيلة ما تبقى من القرن الرابع عشر، وعلى مدى القرن الخامس عشر كله.
وفي مصر لم يستمر الموت الاسود سوى عامين من 1347 الى 1349 ويقول المقريزي: "فلا تجد بيتا إلا و فيه صيحة ولا تمر بشارع إلا و فيه عدة اموت، وصارت النعوش لكثرتها تصدم والاموات تختلط" ويقول الشاعر : قد نغص الطاعون عيش الورى .. واذهل الوالد والوالده
كمنزل كالشمع سكانه .. اطفأهم في نفخة واحدة
هناك ثلاثه انواع رئيسيه من الطاعون: الدملي و الرئوي و التعفني. ويعد الدملي هو النوع الاكثر شيوعا و تبلغ نسبه الوفاه فيه بما يتراوح بين 50 إلى 60٪ من ضحاياه. اما الرئوي فتبلغ نسبة الوفاة ما بين 95% الى 100% لذلك فإن الرئوي و إن كان أقل تواترا إلا أنه اكثر فتكا.
هناك عدة نظريات تفسر الجائحة الطاعونية الثانيه ومنها من يعزو السبب الى الامبراطوريه المغوليه- التي تاسست على يد جنكيز خان في نهايه القرن الثاني عشر و ظلت محتفظة بقوتها خلال القرن الرابع عشر - ولا شك ان سيطره المغول على معظم اقطار اوراسيا كان عاملا حاسما في انتشار الطاعون.
من الآثار الاجتماعية:
وكان اهل المنزل الواحد يبذلون غاية جهدهم من اجل ان يلقوا بموتاهم جميعا الى حفره في غيبة الواعظ ودون طقوس دينيه.
كما أغلقت الحوانيت و ارتفعت اسعار المواد الغذائيه والسلع الرئيسيه. وكان الناس كثيرا ما يحشرون ميتين او ثلاثه وربما اكثر في تابوت واحد.
نهج الكثيرون من اهل فلورانسا نهجاً ابيقوريا فكانوا يشربون ويعربدون و ينفقون الاموال، وهجر الاباء ابنائهم والازواج زوجاتهم. كما كانوا يجردون الموتى من اشياءهم الثمينة ويقدمون على أفعال لا يقدم عليها غيرهم، كان يلجأ بعضهم الى السلب و النهب والاغتصاب، والاعتداء على الاخرين و اقتحام دور المرضى و التهديد بأن يحملوا اليها الاصحاء إلا إذا استجابوا لما يطلبونه منهم.
في المانيا ظهرت "السياطيه" وهي ظاهرة فيها كان التائبون يطوفون بأنحاء المانيا قادمين من خارجها، يكفرون عما ارتكبوه من خطايا، فيجلدون انفسهم بسياط من جلد معقود بإحكام، وبهذه السياط مسامير حديدية صغيرة تجعل بعضهم ينزفون بشده. وكانت بعض النسوة يأتين بخرق من القماش يجمعن فيها الدماء السائله بزعم أن تلك الدماء شفاء لهن من الامراض. و فيما كانوا يسيرون، كانوا يترنمون بأغنيات عن ميلاد المسيح و آلامه، و كانت الغاية من كفاراتهم وضع نهاية للموت الاسود، بعد أن هلك من سكان الدنيا ما يناهز الثلث.
ومن الاثار الادبية:
نتيجة للموت الاسود هو ظهور "الديكاميرون" بقلم بوكتشينو الايطالي حيث وصفت 10 من الشباب يفرون من الموت في فلورنسا في القرن 14 و ينصرفون إلى حكايات يتسم معظمها بالفجور والبعد عن الاحتشام ليروحوا عن أنفسهم في مقابل الخراب العام الذي سببه الطاعون.
كما ظهرت بعد جيل واحد "حكايات كانتربري" ل تشوسر الانجليزي لتعكس منظور الحياة و القيم الجديدة.
لم يتعرف العالم على البكتريا المسببة لذلك المرض إلا في نهايه القرن 19 في عام 1894م على يد العالم السويسري الفرنسي الكسندر يرسين. ثم ظهر الزهري بعد الطاعون، في اواخر القرن الخامس عشر وهناك نظريتين لسببه، الاولى تعزو وصوله الى اكتشاف العالم الجديد، فيستدل من الشواهد الاثريه و الحفرية على ان الزهري كان متوطنا بالفعل بين السكان القدامى في امريكا الوسطى، وقد اتى به الى اوروبا على ايدي رجال كولومبس. اما تفسير الاخر فهو نظرية الاصول الافريقيه للزهري، ففي منتصف القرن الخامس عشر وفي سياق السعي وراء الذهب والعبيد، تم جلب العبيد الافارقه الى اوروبا وكان بعضهم مصاب بهذا المرض.
**المرحلة الاولى من العصور الوسطى تمتد من ٤٠٠م تقريباً حتى ٩٠٠م تقريباً
** العصور الوسطى العليا هي الحقبة التي تمتد من القرن العاشر حتى القرن الثالث عشر
** حرب المائة عام هي اطول حرب في التاريخ، بين انجلترا وفرنسا، استمرت من ١٣٣٧م حتى ١٤٥٣م
يتناول الكتاب في البداية الاسباب المختلفة التي ساعدت على انتشار الطاعون كوباء. ثم يتناول في فصول متفرقة آثاره الاجتماعية و الاخلاقية و الادبية و الدينية( المسيحية، و الاسلامية أيضاً و تلك يجب تناولها بحذر)
الجزء الافضل ما عرضه من نصوص منقولة من مذكرات تاريخية قديمة وُجدت لأشخاص عايشوا تلك الفترة العصيبة.
و قد تناول بإستفاضة مطولة على مدار فصول الانتشار الجغرافي للطاعون في معظم المدن الاوروبية من خلال أعداد الوفيات و نوع الطاعون و الفترة التي اصيبت فيها به.
يأتي الفصل السادس من الكتاب فينعش القاريء بعد عدة فصول مملة في معظمها، حيث يستعرض تاريخ تطور الطب و خاصة في أوربا حيث انقسم ممارسو الطب إلى أطباء و جراحين و حلاقي الصحة و اصحاب الاعشاب و العقاقير .. و كيف فرض الطاعون تغيير النظام الطبي السائد منذ العصور الوسطى.
تسلسل زمني للاحداث
كان الجزام اهم الامراض المعديه التي اصيبت بها اوروبا منذ القرن العاشر حتى القرن الثالث عشر، و فور تشخيص المرض يصير المجذوم شخصاً ميتاً، ويقام له قداس جنائزي ويتم نقله الى مستشفى الجذام حيث يتم عزله. واعتبرت الكنيسه المجذومين انجاساً وصار الجذام يعرف ب (مرض الروح). وبسبب عزلتهم القصرية اضحت الهوية القانونيه للمجذومين ملتبسة وكان يُستدعى محامو الكنيسه للتداول فى شأن ممتلكات المجذومين وبيعها.
عصفت بأوروبا خلال العصور الوسطى جائحتين طاعونتين، عُرف الطاعون الاول من تلك الجائحه بطاعون جستنيان في عام 541 ميلاديا. و قد هيأ طاعون جستنيان بؤرة مؤقتة لبكتريا يرسين بين براغيث اوروبا و قوارضها، تكفي لأن تتوالى طواعين اخرى من الجائحة الطاعونية الاولى في هيئه حلقات تتراوح بين 10 سنوات الى 24 سنه على مدى مائتي عام. و في نهايه القرن الثامن كانت الجائحة الطاعونية الاولى قد شارفت نهايتها.
خلال الفتره من 1347م الى 1351م عم العالم الجائحة الطاعونية الثانية، عُرفت في الغرب باسم "الموت الاسود" و لم يكن الطاعون بمرض جديد طارق على مسرح التاريخ، ففي زمن الامبراطور البيزنطي (جستنيان) نجم طاعون اشتهر باسم ذلك الامبراطور. ويعتبر الطاعون الكابح الايجابي الذي يحول دون تجدد الازمه الغذائيه التي كانت تجتاح اوروبا منذ منتصف القرن الثالث عشر. و صار الطاعون يتجدد طيلة ما تبقى من القرن الرابع عشر، وعلى مدى القرن الخامس عشر كله.
وفي مصر لم يستمر الموت الاسود سوى عامين من 1347 الى 1349 ويقول المقريزي: "فلا تجد بيتا إلا و فيه صيحة ولا تمر بشارع إلا و فيه عدة اموت، وصارت النعوش لكثرتها تصدم والاموات تختلط" ويقول الشاعر : قد نغص الطاعون عيش الورى .. واذهل الوالد والوالده
كمنزل كالشمع سكانه .. اطفأهم في نفخة واحدة
هناك ثلاثه انواع رئيسيه من الطاعون: الدملي و الرئوي و التعفني. ويعد الدملي هو النوع الاكثر شيوعا و تبلغ نسبه الوفاه فيه بما يتراوح بين 50 إلى 60٪ من ضحاياه. اما الرئوي فتبلغ نسبة الوفاة ما بين 95% الى 100% لذلك فإن الرئوي و إن كان أقل تواترا إلا أنه اكثر فتكا.
هناك عدة نظريات تفسر الجائحة الطاعونية الثانيه ومنها من يعزو السبب الى الامبراطوريه المغوليه- التي تاسست على يد جنكيز خان في نهايه القرن الثاني عشر و ظلت محتفظة بقوتها خلال القرن الرابع عشر - ولا شك ان سيطره المغول على معظم اقطار اوراسيا كان عاملا حاسما في انتشار الطاعون.
من الآثار الاجتماعية:
وكان اهل المنزل الواحد يبذلون غاية جهدهم من اجل ان يلقوا بموتاهم جميعا الى حفره في غيبة الواعظ ودون طقوس دينيه.
كما أغلقت الحوانيت و ارتفعت اسعار المواد الغذائيه والسلع الرئيسيه. وكان الناس كثيرا ما يحشرون ميتين او ثلاثه وربما اكثر في تابوت واحد.
نهج الكثيرون من اهل فلورانسا نهجاً ابيقوريا فكانوا يشربون ويعربدون و ينفقون الاموال، وهجر الاباء ابنائهم والازواج زوجاتهم. كما كانوا يجردون الموتى من اشياءهم الثمينة ويقدمون على أفعال لا يقدم عليها غيرهم، كان يلجأ بعضهم الى السلب و النهب والاغتصاب، والاعتداء على الاخرين و اقتحام دور المرضى و التهديد بأن يحملوا اليها الاصحاء إلا إذا استجابوا لما يطلبونه منهم.
في المانيا ظهرت "السياطيه" وهي ظاهرة فيها كان التائبون يطوفون بأنحاء المانيا قادمين من خارجها، يكفرون عما ارتكبوه من خطايا، فيجلدون انفسهم بسياط من جلد معقود بإحكام، وبهذه السياط مسامير حديدية صغيرة تجعل بعضهم ينزفون بشده. وكانت بعض النسوة يأتين بخرق من القماش يجمعن فيها الدماء السائله بزعم أن تلك الدماء شفاء لهن من الامراض. و فيما كانوا يسيرون، كانوا يترنمون بأغنيات عن ميلاد المسيح و آلامه، و كانت الغاية من كفاراتهم وضع نهاية للموت الاسود، بعد أن هلك من سكان الدنيا ما يناهز الثلث.
ومن الاثار الادبية:
نتيجة للموت الاسود هو ظهور "الديكاميرون" بقلم بوكتشينو الايطالي حيث وصفت 10 من الشباب يفرون من الموت في فلورنسا في القرن 14 و ينصرفون إلى حكايات يتسم معظمها بالفجور والبعد عن الاحتشام ليروحوا عن أنفسهم في مقابل الخراب العام الذي سببه الطاعون.
كما ظهرت بعد جيل واحد "حكايات كانتربري" ل تشوسر الانجليزي لتعكس منظور الحياة و القيم الجديدة.
لم يتعرف العالم على البكتريا المسببة لذلك المرض إلا في نهايه القرن 19 في عام 1894م على يد العالم السويسري الفرنسي الكسندر يرسين. ثم ظهر الزهري بعد الطاعون، في اواخر القرن الخامس عشر وهناك نظريتين لسببه، الاولى تعزو وصوله الى اكتشاف العالم الجديد، فيستدل من الشواهد الاثريه و الحفرية على ان الزهري كان متوطنا بالفعل بين السكان القدامى في امريكا الوسطى، وقد اتى به الى اوروبا على ايدي رجال كولومبس. اما تفسير الاخر فهو نظرية الاصول الافريقيه للزهري، ففي منتصف القرن الخامس عشر وفي سياق السعي وراء الذهب والعبيد، تم جلب العبيد الافارقه الى اوروبا وكان بعضهم مصاب بهذا المرض.
**المرحلة الاولى من العصور الوسطى تمتد من ٤٠٠م تقريباً حتى ٩٠٠م تقريباً
** العصور الوسطى العليا هي الحقبة التي تمتد من القرن العاشر حتى القرن الثالث عشر
** حرب المائة عام هي اطول حرب في التاريخ، بين انجلترا وفرنسا، استمرت من ١٣٣٧م حتى ١٤٥٣م
December 1, 2022
يرى كتاب "الموت الأسود.. جائحة طبيعية وبشرية في عالم العصور الوسطى" أن تفشي وباء الطاعون في أوروبا خلال القرون الثلاثة والنصف، غير مفهوم الدولة السائد في ذلك الوقت.
يبدأ الكتاب بطريقة سلسة وسهلة ومريحة من خلال شرح كيفية وصول المرض وانتشاره في انحاء مختلفة من اوروبا وكيف وصل وكيف تغيرت المفاهيم الطبية والمفاهيم المتعلقة بالنظافة والجراثيم وتعامل المحتمعات مع الاوبئة
أوضح الكتاب الصادر عن المركز القومي للترجمة بمصر وهو من تأليف المؤرخ روبرت جوتفريد من جامعة رتجرز بولاية نيوجرسي الأمريكية وترجمة عبادة كحيلة أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة القاهرة، أنه خلال هذه الأزمة التي عرفت بـ"الجائحة الثانية للطاعون الدبلي" وجرت بين 1348 و1722، مات ما يقرب من 25 مليون شخص، واستغرق تعداد السكان الأوروبي أكثر من 200 عام حتى يعود إلى مستواه قبل عام 1347.
وأكد الكتاب أنه على الرغم من ذلك فقد سرّعت نتائج الجائحة من حدوث النهضة الأوروبية والانتقال من عصور وسطى متخلفة إلى عصور حديثة واعدة، فلم يمض وقت يسير على انكشاف تلك الغمة حتى كانت أوروبا قد تحولت إلى مجتمع جديد.
ويشير إلى أن الأزمة تركت أثرها على الاقتصاد وكان بمقدور الحكومات ونظم الحكم الحديثة أن تحسن إدارة موارد الدولة وتتبنى سياسة تدريب لموظفين جدد حلوا محل من ذهبت بهم الجائحة.
ويوضح أن أنظمة التعليم المدني كانت أسرع في التعافي والإصلاح من المدارس الدينية التي كانت تابعة للكنيسة في مختلف نواحي أوروبا.
ووفقا للكتاب عجل تفشى الطاعون ببداية عصر الصناعة على الرغم من أنه ترك تأثيره الواسع على تاريخ الغرب.
ويرى أن أولى مظاهر التغيير التي نتجت عن الجائحة ارتبطت بالاقتصاد حيث أجهز الطاعون على نظام "الضيعة" الذي كان عنوانا للعصور الوسطى الأوروبية.
وكذلك لم تعد علاقات الإنتاج إقطاعية، حيث تطورت إلى ما يعرف بـ"الاقطاع الهجين "حيث تجمع عدد من المستأجرين حول النبيل مالك الأرض وأسهم الطاعون كذلك في صعود الحكومات الملكية المركزية التي تولت جباية الضرائب، وبالتالي فقد عجل الطاعون باختفاء الإقطاع أثر تناقص سكان المناطق الريفية وتوالي زحف الفلاحين إما إلى المدن أو نحو الشرق الأوروبي، حيث تهيأت لهم ظروف أفضل للحيازة الزراعية وتراجع معها نظام العبودية وحل محله نظام العمالة الزراعية المأجورة.
ويشير المؤلف إلى أن ملاك الأراضي اضطروا لذلك بسبب التناقص الحاد في القوى العاملة الزراعية ومع اللجوء لزراعة مساحات جديدة وتنامت ظاهرة تربية الأغنام والأبقار التي هيأت السبيل نحو الثراء السريع واتجه صغار الملاك نحو زراعة ما يعرف بـ"المحاصيل النقدية".
وعلى الرغم من أن تفشي الطاعون أو "الموت الأسود" أضر بصناعات كثيرة؛ فإنه أدى في المقابل إلى الدفع بتقدم مجال التقنية الصناعية تحت ضغط قلة الأيدي العاملة وكان العصر الذي يمتد من 1250 حتى 1500 هو عصر الابتكارات؛ لأن هناك علاقة مباشر بين تطور التقنية والانحدار السكاني.
وتناول الفصل الأول من الكتاب التاريخ الطبيعي للطاعون، وعرض الفصل الثاني للبيئة الأوروبية 1050-1347، واستعرض المؤلف في الفصلين الثالث والرابع بدايات الطاعون وزحفه إلى أوروبا.
وركز الفصل الخامس على النتائج الحاضرة، وأوضح الفصل السادس سبل نشوء الطب الحديث، وكشف الفصل السابع عن آثار المرض في التحولات الكبرى لتاريخ أوروبا في العصور الوسطى.
ولفت الكتاب إلى أن انتشار الطاعون أحدث تغييرات اجتماعية وشهد تصاعدا لأنواع من العنف والجريمة بعد تعطل عمل الحكومات في بعض المناطق.
وعلى الصعيد الثقافي، كان الانحدار السكاني الذي عاشته أوروبا عقب الجائحة أقرب إلى كارثة لم تبرأ منها الجامعات الأوروبية بسرعة وكان من نتائج ذلك أن نهضت الثقافات الخاصة وما يعرف بـ"الإنسانية الإيطالية" خارج الجامعات التي هلك معظم أساتذتها وطلابها خلال نوبات الجائحة.
يبدأ الكتاب بطريقة سلسة وسهلة ومريحة من خلال شرح كيفية وصول المرض وانتشاره في انحاء مختلفة من اوروبا وكيف وصل وكيف تغيرت المفاهيم الطبية والمفاهيم المتعلقة بالنظافة والجراثيم وتعامل المحتمعات مع الاوبئة
أوضح الكتاب الصادر عن المركز القومي للترجمة بمصر وهو من تأليف المؤرخ روبرت جوتفريد من جامعة رتجرز بولاية نيوجرسي الأمريكية وترجمة عبادة كحيلة أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة القاهرة، أنه خلال هذه الأزمة التي عرفت بـ"الجائحة الثانية للطاعون الدبلي" وجرت بين 1348 و1722، مات ما يقرب من 25 مليون شخص، واستغرق تعداد السكان الأوروبي أكثر من 200 عام حتى يعود إلى مستواه قبل عام 1347.
وأكد الكتاب أنه على الرغم من ذلك فقد سرّعت نتائج الجائحة من حدوث النهضة الأوروبية والانتقال من عصور وسطى متخلفة إلى عصور حديثة واعدة، فلم يمض وقت يسير على انكشاف تلك الغمة حتى كانت أوروبا قد تحولت إلى مجتمع جديد.
ويشير إلى أن الأزمة تركت أثرها على الاقتصاد وكان بمقدور الحكومات ونظم الحكم الحديثة أن تحسن إدارة موارد الدولة وتتبنى سياسة تدريب لموظفين جدد حلوا محل من ذهبت بهم الجائحة.
ويوضح أن أنظمة التعليم المدني كانت أسرع في التعافي والإصلاح من المدارس الدينية التي كانت تابعة للكنيسة في مختلف نواحي أوروبا.
ووفقا للكتاب عجل تفشى الطاعون ببداية عصر الصناعة على الرغم من أنه ترك تأثيره الواسع على تاريخ الغرب.
ويرى أن أولى مظاهر التغيير التي نتجت عن الجائحة ارتبطت بالاقتصاد حيث أجهز الطاعون على نظام "الضيعة" الذي كان عنوانا للعصور الوسطى الأوروبية.
وكذلك لم تعد علاقات الإنتاج إقطاعية، حيث تطورت إلى ما يعرف بـ"الاقطاع الهجين "حيث تجمع عدد من المستأجرين حول النبيل مالك الأرض وأسهم الطاعون كذلك في صعود الحكومات الملكية المركزية التي تولت جباية الضرائب، وبالتالي فقد عجل الطاعون باختفاء الإقطاع أثر تناقص سكان المناطق الريفية وتوالي زحف الفلاحين إما إلى المدن أو نحو الشرق الأوروبي، حيث تهيأت لهم ظروف أفضل للحيازة الزراعية وتراجع معها نظام العبودية وحل محله نظام العمالة الزراعية المأجورة.
ويشير المؤلف إلى أن ملاك الأراضي اضطروا لذلك بسبب التناقص الحاد في القوى العاملة الزراعية ومع اللجوء لزراعة مساحات جديدة وتنامت ظاهرة تربية الأغنام والأبقار التي هيأت السبيل نحو الثراء السريع واتجه صغار الملاك نحو زراعة ما يعرف بـ"المحاصيل النقدية".
وعلى الرغم من أن تفشي الطاعون أو "الموت الأسود" أضر بصناعات كثيرة؛ فإنه أدى في المقابل إلى الدفع بتقدم مجال التقنية الصناعية تحت ضغط قلة الأيدي العاملة وكان العصر الذي يمتد من 1250 حتى 1500 هو عصر الابتكارات؛ لأن هناك علاقة مباشر بين تطور التقنية والانحدار السكاني.
وتناول الفصل الأول من الكتاب التاريخ الطبيعي للطاعون، وعرض الفصل الثاني للبيئة الأوروبية 1050-1347، واستعرض المؤلف في الفصلين الثالث والرابع بدايات الطاعون وزحفه إلى أوروبا.
وركز الفصل الخامس على النتائج الحاضرة، وأوضح الفصل السادس سبل نشوء الطب الحديث، وكشف الفصل السابع عن آثار المرض في التحولات الكبرى لتاريخ أوروبا في العصور الوسطى.
ولفت الكتاب إلى أن انتشار الطاعون أحدث تغييرات اجتماعية وشهد تصاعدا لأنواع من العنف والجريمة بعد تعطل عمل الحكومات في بعض المناطق.
وعلى الصعيد الثقافي، كان الانحدار السكاني الذي عاشته أوروبا عقب الجائحة أقرب إلى كارثة لم تبرأ منها الجامعات الأوروبية بسرعة وكان من نتائج ذلك أن نهضت الثقافات الخاصة وما يعرف بـ"الإنسانية الإيطالية" خارج الجامعات التي هلك معظم أساتذتها وطلابها خلال نوبات الجائحة.
October 20, 2021
"The Black Death" is approachable, contains a lot of interesting stories which put the plague in context, and is informative. I was a little surprised at how much I liked it. Some of its more interesting points included:
- The cyclic nature of the plague, which recurred generation after generation and led to chronic depopulation. "In the Netherlands, there epidemics in 1360-62, 1363-64, 1368-69, 1371-72, 1382-84, 1400-01, 1409, 1420-21, 1438-39, 1450-54, 1456-59, 1466-72, 1481-82, 1487-90, and 1492-94. Normandy had plague cycles approximately as frequent as those in eastern England and the Netherlands, from every four to twelve years. ... Paris was struck eight times between 1414 and 1439, and Barcelona had eleven epidemics between 1396 and 1437." Can you imagine that?
- European weather patterns, which between ~750-1150 included a warming trend where glaciers retreated, after which from ~1150-1300 it got colder and wetter, glaciers returned, and pastureland that had been used for hundreds of years had to be abandoned. This led to severe food shortages and among other things, "In the Rhineland, chroniclers reported the need to post troops at gibbets in Mainz, Cologne, and Strasbourg. Ravenous people were rushing the gallows, and cutting down and eating the corpses."
- The effect on labor and boon to slavery, where the traditional source for Italian merchants had been Circassia, many of whose inhabitants where light-skinned, light-eyed, fair-haired Muslims, but following the Black Death the Italians were forced to look elsewhere, and came across the African region south of the Sahara Desert which was nearly plague-free, thus starting the black slave trade.
- The religious views of the Plague, there were many aspects to this across the three major Western religions; I quote below.
- The state of medicine, which surprisingly failed to make the link to dead rats that preceded each epidemic, and barber-surgeons, most of whom were illiterate with little medical training and had no knowledge of infection or sanitary practices. "The traditional barbers' pole of red and white probably comes from the time when barber-surgeons hung out their bloody surgical rags to dry."
- The sheer numbers involved which are hard to fathom: "The best estimate is that from 1349 to 1450 European population declined between 60% and 75%, with the bulk of the depopulation in rural areas." There are many other mind-boggling figures tossed about, e.g. ~75% of children dead before age 10, maternal mortality ~20%, and 75% of noble families in England as a result failing to produce a male heir through two generations.
Quotes:
On history; I love how Petrarch was able to see the bigger picture and guess that the future would be free of plague:
"As the Florentine humanist Petrarch wrote: 'Oh happy posterity who will not experience such abysmal woe - and who will look upon our testimony as fable.""
On lawyers:
"Tyler, leading a peasant army on London, exhorted his followers to 'kill all lawyers and servants of the king.'"
On the religious view of the plague; while they do show how Faith can fit their views to any reality and explain it, the author is careful not to mock and simply states the views at the time, which I like:
"The Prophet Mohammed had claimed that deadly diseases would never reach his Holy City. When plague did come, many Islamic scholars said it was because of the presence in Mecca of nonbelievers, a position that seemed to satisfy most of the Muslim faithful."
"Muslim theologians, following long-standing doctrine, offered their followers three tenets. First, the faithful should not flee the Black Death, but rather, should stay and accept Allah's will. Second, death by plague was martyrdom, a mercy for the true believer and a punishment for the infidel. Third, in a direct rebuttal of over a thousand years of accepted wisdom, the theologians denied the general medical opinion that plague was a contagious infection transmitted from person to person. They stated it was foolish to flee from the Black Death because it was God, not men, who disseminated the disease. And there was another reason to reject the advice of doctors; God was good, and contagion was simply incompatible with His very being.
A few theologians broke with this general perspective and took a less benevolent view of the Black Death. They believed that the plague was a punishment visited on man by God because they had strayed from the straight and narrow path of true belief. This theory was taken from Old Testament exegesis, drawing heavily on examples such as God's punishment of the pharaohs."
"Time was money, an attitude that caused considerable consternation among the clergy and prompted theologians to condemn the practice of usury. They argued that usury and all commercial ventures were suspect because they assumed control over the future, a mortgage of time which was reserved for God."
"From the 1350s, apparently on papal orders, new stress was put on indulgences, or grants of time off from purgatory bestowed by the church, which drew on what it termed a 'treasury of merits,' or good deeds accumulated from Christ, the patristic fathers, and saints. Indulgences were not given freely, but usually in anticipation of a gift of money; always mindful of turning a profit, church leaders began to sell them in increasing numbers to a richer public. While indulgences were not the only thing that spurred Martin Luther, their use and sale inspired him to nail up his 95 Theses."
Related; on the massacre of Jews in 60 major and 150 smaller communities, causing them to flee to Poland and Russia, where they remained for close to 600 years:
"...the Jews were suddenly and violently charged with infecting the wells and water, and corrupting the air. The whole world rose up against them cruelly on this account. In Germany ... they were massacred and slaughtered by Christians, and many thousands were burned everywhere, indiscriminately. The unshaken if fatuous constancy of the men and their wives [that is, the Jews] was remarkable. For mothers hurled their children first into the fire that they might not be baptized, and then leapt in after them to burn with their husbands and children."
And finally, if the Plague weren't reason enough, a reminder of why we're lucky to live the century we do, despites its own atrocities and difficulties (hey, at least this is frowned on in today's age):
"...so went to the house of a knight dwelling thereby, and broke up his house and slew the knight and the lady and all his children, great and small, and burned the house. And then they went to another castle, and took the knight thereof and tied him fast to a stake, and raped his wife and his daughter before his face, and then killed the lady and his daughter and all his other children, and then slew the knight by great torment..." (this section goes on to still worse deeds, including forced cannibalism of one's loved one).
- The cyclic nature of the plague, which recurred generation after generation and led to chronic depopulation. "In the Netherlands, there epidemics in 1360-62, 1363-64, 1368-69, 1371-72, 1382-84, 1400-01, 1409, 1420-21, 1438-39, 1450-54, 1456-59, 1466-72, 1481-82, 1487-90, and 1492-94. Normandy had plague cycles approximately as frequent as those in eastern England and the Netherlands, from every four to twelve years. ... Paris was struck eight times between 1414 and 1439, and Barcelona had eleven epidemics between 1396 and 1437." Can you imagine that?
- European weather patterns, which between ~750-1150 included a warming trend where glaciers retreated, after which from ~1150-1300 it got colder and wetter, glaciers returned, and pastureland that had been used for hundreds of years had to be abandoned. This led to severe food shortages and among other things, "In the Rhineland, chroniclers reported the need to post troops at gibbets in Mainz, Cologne, and Strasbourg. Ravenous people were rushing the gallows, and cutting down and eating the corpses."
- The effect on labor and boon to slavery, where the traditional source for Italian merchants had been Circassia, many of whose inhabitants where light-skinned, light-eyed, fair-haired Muslims, but following the Black Death the Italians were forced to look elsewhere, and came across the African region south of the Sahara Desert which was nearly plague-free, thus starting the black slave trade.
- The religious views of the Plague, there were many aspects to this across the three major Western religions; I quote below.
- The state of medicine, which surprisingly failed to make the link to dead rats that preceded each epidemic, and barber-surgeons, most of whom were illiterate with little medical training and had no knowledge of infection or sanitary practices. "The traditional barbers' pole of red and white probably comes from the time when barber-surgeons hung out their bloody surgical rags to dry."
- The sheer numbers involved which are hard to fathom: "The best estimate is that from 1349 to 1450 European population declined between 60% and 75%, with the bulk of the depopulation in rural areas." There are many other mind-boggling figures tossed about, e.g. ~75% of children dead before age 10, maternal mortality ~20%, and 75% of noble families in England as a result failing to produce a male heir through two generations.
Quotes:
On history; I love how Petrarch was able to see the bigger picture and guess that the future would be free of plague:
"As the Florentine humanist Petrarch wrote: 'Oh happy posterity who will not experience such abysmal woe - and who will look upon our testimony as fable.""
On lawyers:
"Tyler, leading a peasant army on London, exhorted his followers to 'kill all lawyers and servants of the king.'"
On the religious view of the plague; while they do show how Faith can fit their views to any reality and explain it, the author is careful not to mock and simply states the views at the time, which I like:
"The Prophet Mohammed had claimed that deadly diseases would never reach his Holy City. When plague did come, many Islamic scholars said it was because of the presence in Mecca of nonbelievers, a position that seemed to satisfy most of the Muslim faithful."
"Muslim theologians, following long-standing doctrine, offered their followers three tenets. First, the faithful should not flee the Black Death, but rather, should stay and accept Allah's will. Second, death by plague was martyrdom, a mercy for the true believer and a punishment for the infidel. Third, in a direct rebuttal of over a thousand years of accepted wisdom, the theologians denied the general medical opinion that plague was a contagious infection transmitted from person to person. They stated it was foolish to flee from the Black Death because it was God, not men, who disseminated the disease. And there was another reason to reject the advice of doctors; God was good, and contagion was simply incompatible with His very being.
A few theologians broke with this general perspective and took a less benevolent view of the Black Death. They believed that the plague was a punishment visited on man by God because they had strayed from the straight and narrow path of true belief. This theory was taken from Old Testament exegesis, drawing heavily on examples such as God's punishment of the pharaohs."
"Time was money, an attitude that caused considerable consternation among the clergy and prompted theologians to condemn the practice of usury. They argued that usury and all commercial ventures were suspect because they assumed control over the future, a mortgage of time which was reserved for God."
"From the 1350s, apparently on papal orders, new stress was put on indulgences, or grants of time off from purgatory bestowed by the church, which drew on what it termed a 'treasury of merits,' or good deeds accumulated from Christ, the patristic fathers, and saints. Indulgences were not given freely, but usually in anticipation of a gift of money; always mindful of turning a profit, church leaders began to sell them in increasing numbers to a richer public. While indulgences were not the only thing that spurred Martin Luther, their use and sale inspired him to nail up his 95 Theses."
Related; on the massacre of Jews in 60 major and 150 smaller communities, causing them to flee to Poland and Russia, where they remained for close to 600 years:
"...the Jews were suddenly and violently charged with infecting the wells and water, and corrupting the air. The whole world rose up against them cruelly on this account. In Germany ... they were massacred and slaughtered by Christians, and many thousands were burned everywhere, indiscriminately. The unshaken if fatuous constancy of the men and their wives [that is, the Jews] was remarkable. For mothers hurled their children first into the fire that they might not be baptized, and then leapt in after them to burn with their husbands and children."
And finally, if the Plague weren't reason enough, a reminder of why we're lucky to live the century we do, despites its own atrocities and difficulties (hey, at least this is frowned on in today's age):
"...so went to the house of a knight dwelling thereby, and broke up his house and slew the knight and the lady and all his children, great and small, and burned the house. And then they went to another castle, and took the knight thereof and tied him fast to a stake, and raped his wife and his daughter before his face, and then killed the lady and his daughter and all his other children, and then slew the knight by great torment..." (this section goes on to still worse deeds, including forced cannibalism of one's loved one).
July 26, 2019
من أجمل الكتب التي قرأتها هذا العام
الكتاب يتحدث عن واحدة من أفجع المصائب التي تعرضنا لها علي مر تاريخنا البشري الطويل .
الطاعون أو الموت الأسود الذي ضرب الغرب ،وسماه أهل الشرق بالفناء الكبير ،قادما من بلاد المغول منتشرا علي طول الطريق التجاري لأحفاد جنكيز خان ،مستعينا بالفئران التي كانت تنتقل مع البشر مرافقة إياهم في وحدتهم علي طرق التجارة في البر والبحر.
يتحدث الكاتب عن أحوال البلاد والعباد وعن الموت والخوف والرعب الشديد بل ومن ثم فقدان الأمل وفقدان الناس رهبتهم من الموت وفقدانهم التعاطف مع الموتي ،فكل واحدا منهم كان ينتظر الموت كغيره .
يتحدث الكاتب عن الجانب الديني والفلسفي والإقتصادي وعن العواقب التي تركها الطاعون وخلفها وراءه خاصة في الغرب .
الكاتب تحدث أيضا عن عدة أمراض أخري كالجدري وتحدث عن تطور الطب في الغرب في العصور الوسطي وكيف ساعد الطاعون في إضمحلال العصور الوسطي المظلمة هناك.
الكتاب يتحدث عن واحدة من أفجع المصائب التي تعرضنا لها علي مر تاريخنا البشري الطويل .
الطاعون أو الموت الأسود الذي ضرب الغرب ،وسماه أهل الشرق بالفناء الكبير ،قادما من بلاد المغول منتشرا علي طول الطريق التجاري لأحفاد جنكيز خان ،مستعينا بالفئران التي كانت تنتقل مع البشر مرافقة إياهم في وحدتهم علي طرق التجارة في البر والبحر.
يتحدث الكاتب عن أحوال البلاد والعباد وعن الموت والخوف والرعب الشديد بل ومن ثم فقدان الأمل وفقدان الناس رهبتهم من الموت وفقدانهم التعاطف مع الموتي ،فكل واحدا منهم كان ينتظر الموت كغيره .
يتحدث الكاتب عن الجانب الديني والفلسفي والإقتصادي وعن العواقب التي تركها الطاعون وخلفها وراءه خاصة في الغرب .
الكاتب تحدث أيضا عن عدة أمراض أخري كالجدري وتحدث عن تطور الطب في الغرب في العصور الوسطي وكيف ساعد الطاعون في إضمحلال العصور الوسطي المظلمة هناك.
September 23, 2025
Sometimes all of the details could get a little boring but overall this was interesting, well written, and I learned a lot about the late Middle Ages. Also, this was often rather funny, unclear if purposely or not.
April 21, 2020
The Black Death may be one of the most overlooked watersheds in human history. History turns its eyes more towards natural disasters, sackings of cities, gruesome battles, and intellectual and scientific discoveries to separate the modern from the pre-modern.
Gottfried offers an accessible and insightful overview as to why the Black Death should be considered along with those sackings, battles and discoveries in launching Western civilization towards fundamental change. The book opens with a biological overview of bubonic plague, then marches on in the lethal journey of Y. Pestis through Southern, Western and Northern Europe, as well as the Middle East and Asia. While the prose lacks the oompf of a writer like Chernow or McCullough, the facts are laid out quite well, allowing the reader to witness the rise, fall and resurgence of the plague, and how devastating it was for those who lived through it, as well as the many millions who perished.
Gottfried highlights some different perspectives on the plague as compared to other texts on the subject. Gottfried does well in explaining that the initial outbreak of the plague in 1347-1348, while resulting in massive mortality rates of 30%, 40% and even 50%, was followed up by second, third and other outbreaks of plague that dampened any demographic restoration. While Gottfried is also careful not to over-assign the plague responsibility for launching Europe towards its later Renaissance, he teases out the beginning ruptures of political, social and medical change that would bear fruits in later decades and centuries.
Overall, a very fine look at the plague, from biology to economy to history, with facts that make those living through COVID-19 in 2020 question how far humanity has truly advanced since the supposed "dark" medieval period.
Gottfried offers an accessible and insightful overview as to why the Black Death should be considered along with those sackings, battles and discoveries in launching Western civilization towards fundamental change. The book opens with a biological overview of bubonic plague, then marches on in the lethal journey of Y. Pestis through Southern, Western and Northern Europe, as well as the Middle East and Asia. While the prose lacks the oompf of a writer like Chernow or McCullough, the facts are laid out quite well, allowing the reader to witness the rise, fall and resurgence of the plague, and how devastating it was for those who lived through it, as well as the many millions who perished.
Gottfried highlights some different perspectives on the plague as compared to other texts on the subject. Gottfried does well in explaining that the initial outbreak of the plague in 1347-1348, while resulting in massive mortality rates of 30%, 40% and even 50%, was followed up by second, third and other outbreaks of plague that dampened any demographic restoration. While Gottfried is also careful not to over-assign the plague responsibility for launching Europe towards its later Renaissance, he teases out the beginning ruptures of political, social and medical change that would bear fruits in later decades and centuries.
Overall, a very fine look at the plague, from biology to economy to history, with facts that make those living through COVID-19 in 2020 question how far humanity has truly advanced since the supposed "dark" medieval period.
January 23, 2021
سابع قراءات العام
الموت الأسود: جائحة طبيعية وبشرية في عالم العصور الوسطى
روبرت س. جوتفريد
إصدار المركز القومي للترجمة
حقيقة لا أستطيع تصنيف هذا الكتاب تصنيفًا دقيقًا، فهو دراسة تاريخية ذات طابع استقصائي ينطبق على الأعمال الأكاديمية، ولكن بدون الملل الذي تورثه تلك الأخيرة، ولكن - للمرة الثانية - تحتوي على أبعاد علمية وفلسفية وفكرية تجعل تصنيفها عسيرا..
قد أقرر من تلقاء نفسي وأضع العنوان تحت أي قائمة من تلك القوائم التي أقسم حصيلتي القرائية ما بينها في نهاية العام..
بداية الكتاب مع العصور الوسطى المبكرة، وما كان من مقدمات أذنت بحلول الكارثة، تشعر أن الكون بمكوناته يتواطأ للتمهيد لتلك الضربة، تغيرات مناخية، وإيكولوجية، وحيوية جعلت من الأثر الناتج مريعا..
ثم حلول الطاعون، الموت الأسود الذي خيم بظلامه على العالم القديم كله تقريبا، الموت يحصد الأرواح بكثافة تجعل الرعب والصدمة هما رمز الحياة.. معدل موت من ١٠٪ في أفضل الأماكن حظا إلى ما يتجاوز ال ٦٠٪ في أكثرها تنكبا.. تفاصيل ما يحدث، كيف يصل الوباء وما هي بواباته للمدن الأوروبية؟، كيف يضربها واحدة تلو الأخرى ويذرها خلوا من الحياة؟ تفاصيل مذهلة.. تجعلك تشعر أن ما نمر به الآن لا يعدو كونه بعوضة حطت على أنف الكوكب لتضايقه قليلاً..
ثم تأثير تلك الظاهرة الكارثية على كل مناحي الحياة.. العلم والفلسفة والسياسة والاقتصاد والطب والدين، وكل شيء.. تأثيرات ضخمة يعجز الاختصار عن جمعها.. منها أن وضع الأساس للعلم التجريبي، والطب السريري، والفلسفة اللاعقلانية، والعلم والتعليم العلماني، والإنحسار الكنسي، والأدب والفن الوبائي، والاقتصاد التوسعي، والتصنيع التقني، إلى غيرها من التأثيرات الكبرى..
الكتاب متميز ومفيد جدا، وقراءته في الوقت الحالي تدعوك للتأمل في رحمة الله، طالما قدر لي أن أحيا في عصر أحد الأوبئة فقد تفضل علي ربي ألّا يحييني في تلك العصور المظلمة، واختار لي هذا اليسير.. نعم يسير جدا، اقرأ هذا الكتاب توقن بيسره..
التقييم (4/5)..
الموت الأسود: جائحة طبيعية وبشرية في عالم العصور الوسطى
روبرت س. جوتفريد
إصدار المركز القومي للترجمة
حقيقة لا أستطيع تصنيف هذا الكتاب تصنيفًا دقيقًا، فهو دراسة تاريخية ذات طابع استقصائي ينطبق على الأعمال الأكاديمية، ولكن بدون الملل الذي تورثه تلك الأخيرة، ولكن - للمرة الثانية - تحتوي على أبعاد علمية وفلسفية وفكرية تجعل تصنيفها عسيرا..
قد أقرر من تلقاء نفسي وأضع العنوان تحت أي قائمة من تلك القوائم التي أقسم حصيلتي القرائية ما بينها في نهاية العام..
بداية الكتاب مع العصور الوسطى المبكرة، وما كان من مقدمات أذنت بحلول الكارثة، تشعر أن الكون بمكوناته يتواطأ للتمهيد لتلك الضربة، تغيرات مناخية، وإيكولوجية، وحيوية جعلت من الأثر الناتج مريعا..
ثم حلول الطاعون، الموت الأسود الذي خيم بظلامه على العالم القديم كله تقريبا، الموت يحصد الأرواح بكثافة تجعل الرعب والصدمة هما رمز الحياة.. معدل موت من ١٠٪ في أفضل الأماكن حظا إلى ما يتجاوز ال ٦٠٪ في أكثرها تنكبا.. تفاصيل ما يحدث، كيف يصل الوباء وما هي بواباته للمدن الأوروبية؟، كيف يضربها واحدة تلو الأخرى ويذرها خلوا من الحياة؟ تفاصيل مذهلة.. تجعلك تشعر أن ما نمر به الآن لا يعدو كونه بعوضة حطت على أنف الكوكب لتضايقه قليلاً..
ثم تأثير تلك الظاهرة الكارثية على كل مناحي الحياة.. العلم والفلسفة والسياسة والاقتصاد والطب والدين، وكل شيء.. تأثيرات ضخمة يعجز الاختصار عن جمعها.. منها أن وضع الأساس للعلم التجريبي، والطب السريري، والفلسفة اللاعقلانية، والعلم والتعليم العلماني، والإنحسار الكنسي، والأدب والفن الوبائي، والاقتصاد التوسعي، والتصنيع التقني، إلى غيرها من التأثيرات الكبرى..
الكتاب متميز ومفيد جدا، وقراءته في الوقت الحالي تدعوك للتأمل في رحمة الله، طالما قدر لي أن أحيا في عصر أحد الأوبئة فقد تفضل علي ربي ألّا يحييني في تلك العصور المظلمة، واختار لي هذا اليسير.. نعم يسير جدا، اقرأ هذا الكتاب توقن بيسره..
التقييم (4/5)..
July 18, 2020
أحيانًا يقودنا السياق العالمي إلى مسايرته، فتناولت هذا الكتاب محاولًة لصنع ذلك.
في أكتوبر 1347م اتّخذ أسطول جنوي طريقه إلى داخل مرفأ مسينا الواقع إلى الشمال الشرقي من جزيرة صقلية، كان أفراد الطقام يعانون من مرض ينخر في عظامهم، وما لبثوا أن ماتوا جميعهم؛ بسبب عدوى أصابوا بها أثناء وجودهم في المشرق، وشرع المسئولون عن المرفأ في إقامة حجر صحي عليهم، ولكن بعد فوات الأوان؛ فلم تكن المشكلة في الرجال، إنما كانت في الجرذان والبراغيث، وهي الأصل في هذا المرض، وتفشى المرض، وخلال ستة أشهر كان شطر سكانها قد هلكوا، وتكرر الموقف في العديد من الموانئ وقرى الصيادين عبر القارة الأوراسية وإفريقيا الشمالية، مُوذنًا بمقدم أكبر كارثة طبيعية عرفتها أوروبا، التي تسببت في وفاة ما يقارب من 200 مليون إنسان.
فيتناول هنا الكتاب موضوع الموت الأسود(الطاعون) من مداخل متعددة تاريخية واجتماعية وفلسفية وطبية وثقافية.
اكتشفت أثناء القراءة شئ جديد يضع في دائرة الامتنان وهي ذاكرة البشر الدائمة، واستشعرت الجانب المضئ من ديمومتهم المستمرة في المعاناة، وإلا فكيف كانت تصل إلينا هذه المعلومات في هذا الكتاب؟ وكيف يكون هذا الكتاب محاولة لتعزية النفس وتطبيبها في ظل هذا الجو الحالي من الفيروسات!
لسنا وحدنا نعاني، فالبشرية منذ الأزل تعاني، وستظل.
في أكتوبر 1347م اتّخذ أسطول جنوي طريقه إلى داخل مرفأ مسينا الواقع إلى الشمال الشرقي من جزيرة صقلية، كان أفراد الطقام يعانون من مرض ينخر في عظامهم، وما لبثوا أن ماتوا جميعهم؛ بسبب عدوى أصابوا بها أثناء وجودهم في المشرق، وشرع المسئولون عن المرفأ في إقامة حجر صحي عليهم، ولكن بعد فوات الأوان؛ فلم تكن المشكلة في الرجال، إنما كانت في الجرذان والبراغيث، وهي الأصل في هذا المرض، وتفشى المرض، وخلال ستة أشهر كان شطر سكانها قد هلكوا، وتكرر الموقف في العديد من الموانئ وقرى الصيادين عبر القارة الأوراسية وإفريقيا الشمالية، مُوذنًا بمقدم أكبر كارثة طبيعية عرفتها أوروبا، التي تسببت في وفاة ما يقارب من 200 مليون إنسان.
فيتناول هنا الكتاب موضوع الموت الأسود(الطاعون) من مداخل متعددة تاريخية واجتماعية وفلسفية وطبية وثقافية.
اكتشفت أثناء القراءة شئ جديد يضع في دائرة الامتنان وهي ذاكرة البشر الدائمة، واستشعرت الجانب المضئ من ديمومتهم المستمرة في المعاناة، وإلا فكيف كانت تصل إلينا هذه المعلومات في هذا الكتاب؟ وكيف يكون هذا الكتاب محاولة لتعزية النفس وتطبيبها في ظل هذا الجو الحالي من الفيروسات!
لسنا وحدنا نعاني، فالبشرية منذ الأزل تعاني، وستظل.
December 24, 2025
This book was basically a dissertation of medieval Europe. If that’s what you’re interested in then go ahead and read. There was a lot of repetition that was kinda dragging and not going anywhere and suddenly the topic would change per chapter.
Example: “In the year 1300 - 1305 in Northern Europe, x number of people died. In the same year in southern Europe, x number of people died. In Eastern Europe, x number of people died because y and z. In the new age, x number of people died…..” and so on.
Like WE GET IT, plague was and still is very bad. Like get on with it?
I didn’t realize how much about Christianity, empires and inquisitions would be mentioned. I think I was expecting more about etiology of the plague, how people used to live with it and what people did to change it to its endemic state now. This is why I can’t be a history buff, lots of repetition and too many things to follow.
If you’re interested in medieval times go right ahead.
I couldn’t finish the book, was not a fan of the writing style at all. Not very captivating
Example: “In the year 1300 - 1305 in Northern Europe, x number of people died. In the same year in southern Europe, x number of people died. In Eastern Europe, x number of people died because y and z. In the new age, x number of people died…..” and so on.
Like WE GET IT, plague was and still is very bad. Like get on with it?
I didn’t realize how much about Christianity, empires and inquisitions would be mentioned. I think I was expecting more about etiology of the plague, how people used to live with it and what people did to change it to its endemic state now. This is why I can’t be a history buff, lots of repetition and too many things to follow.
If you’re interested in medieval times go right ahead.
I couldn’t finish the book, was not a fan of the writing style at all. Not very captivating
January 28, 2021
This was a challenging one to get through. As it felt more like a text book than anything. And the vocabulary was often well above my punching weight. But it provided all I had hoped to garnish from it. Which I will attempt to capture here as a personal test.
The 40-50% death rate from the Black Death profoundly transformed the labour structure, role of clergy, structure of land ownership, art trends, and the role of medicine in many regions of the world, but particularly Western Europe and the UK. Some of theses transformations were permanent. While other lingered for centuries. The subsequent plagues that happened in cycles after the original Black Death concluded were just as, if not more, devastating. As they kept coming in several year waves following the cycle of rodents.
What a horrible time to be alive. While our pandemic is a nuisance, it doesn’t even come close to compare in terms of the scale of tragedy and devastation.
The 40-50% death rate from the Black Death profoundly transformed the labour structure, role of clergy, structure of land ownership, art trends, and the role of medicine in many regions of the world, but particularly Western Europe and the UK. Some of theses transformations were permanent. While other lingered for centuries. The subsequent plagues that happened in cycles after the original Black Death concluded were just as, if not more, devastating. As they kept coming in several year waves following the cycle of rodents.
What a horrible time to be alive. While our pandemic is a nuisance, it doesn’t even come close to compare in terms of the scale of tragedy and devastation.
May 20, 2020
I got what I wanted from the book: a detailed analysis of the many plagues that hit in the Middle Ages. Yes, there were up to 20 pandemics in some regions, each lasting at least a year.
Many things changed for depopulated Europe as a result. Most notably was the medical practice.
The class system broke down and everyone got richer. The suffering was awful.
Some of the plagues during this time we’re similar to what we’re experiencing, but most were caused by lack of hygiene and fleas from rats.
We might think we live in a more connected world than they had in 1350, but the infection was able to spread swiftly and completely.
Environmental factors were part of the cause of the plagues. Encroaching on wild habitats and over population.
Many things changed for depopulated Europe as a result. Most notably was the medical practice.
The class system broke down and everyone got richer. The suffering was awful.
Some of the plagues during this time we’re similar to what we’re experiencing, but most were caused by lack of hygiene and fleas from rats.
We might think we live in a more connected world than they had in 1350, but the infection was able to spread swiftly and completely.
Environmental factors were part of the cause of the plagues. Encroaching on wild habitats and over population.
September 19, 2018
From the first while I speculated from the title that’s this book gonna cover a stories and assets the consequent result of Black Death but the historical records and and the scientific methodology appeared brilliant and how the death statices among any population section or from the transaction oscillation or from any source give idea about the past condition . Although the vastness of numbers and record bored me some how , I rated the book 5 star for this methodology and the division of the impact of Black Death on major aspects of life .
April 12, 2019
A straightforward account of the effects of the European plague pandemic in the Late Middle Ages during the mid-14th century. Gottfried covers the origins of the disease, its etiology, its horrifying and devastating spread, and its aftermath. He makes clear the fact that the fundamental underpinnings of manorial European civilization were already undergoing upheaval when the plague arrived, and that the Black Death served to exacerbate--not cause--these changes. The book is an engaging examination of history, biology, ecology, and demographics.
May 15, 2020
This fascinating read traces the progression of The Plague throughout Europe in the 1300’s. In his straight-forward account, author Robert Gottfried chronicles not just the main outbreak of 1345-1350, but includes the subsequent outbreaks that were often contained to smaller regions with mortality rates as high as 15-20%. (A significantly higher number than today’s CO-VID mortality rate.). Gottfried delves into how the virus progressed across the continent and its effects on economy, education and religion.
January 31, 2021
I was required to read this book for a college class “Plagues and Peoples: Disease and the Environment”, but I thoroughly enjoyed it. It brings to attention the impacts of the Black Death socially, politically, environmentally, and economically. I found it interesting especially because we are going through a pandemic currently, and it makes me wonder whether we will continue to have epidemics or COVD-19 in the coming years, or if vaccines and modern solutions will be able to stop it.
December 22, 2021
Great assessment of actual events and recognition of potential subsequent impacts. But frustratingly, the book included not a single map despite the geographic progression being a crucial part of the narrative and the many referenced cities and regions which are no longer in existence. It made me curious about what information resources the original 1980s pre-internet audience was expected to be able to access.
October 8, 2017
Geography and statistics one other reviewer wrote and I agree. This is a good source of factual information on the plague's origin and advance and impact on Europe. It's not a collection of anecdotes and human stories. I knew nothing at all about 14c plague and I now feel very well informed. An educating easy to read book.
August 5, 2018
Dry but informative
The information given is dry but interesting. Sometimes more academic than a lay person would want. Many gems of information within the text, better organization would have made it much easier to read.
The information given is dry but interesting. Sometimes more academic than a lay person would want. Many gems of information within the text, better organization would have made it much easier to read.
March 12, 2025
最戳我的是那一句“20世纪我们在欧洲看到的森林，几乎无一例外都发源于中世纪晚期买下的种子。”人们在黑死病肆虐后的故土种下那满含辛酸的种子，用剩余的汗水和泪水沐浴着庄稼和树苗，看着农作物收成比例的逐步回升，我也衷心地感到温暖和开心。如今的森林遍布欧洲大陆，曾经却是尸横遍野满目疮痍地狱之门矗立在欧洲大陆上百年，一次又一次地感叹生命的伟大和坚韧，却又不得不感叹欧洲文艺复兴的进步和中世纪晚期社会面貌的巨变背后强大的推动力量是瘟疫是死亡，连许多决定性的战争和国家变革的步调也都因瘟疫而变，无比惆怅
August 9, 2017
If you can plow through the statistics and the geography, this is a fascinating description of all the factors surrounding the recurrent plague epidemics of 1347-late 1400s.
August 20, 2017
A very interesting book.
I enjoyed this book very much and it treats the subject in much greater depth than others I have read on the subject.
I enjoyed this book very much and it treats the subject in much greater depth than others I have read on the subject.
January 14, 2020
It wasn't too dry to read but felt like too broad of an overview.
April 5, 2020
Very good overview of the plague and how it affected Europe.
June 25, 2022
Dry in parts, but I learned a lot.
December 27, 2014
A broad overview of the effects of the plague on 14th and 15th century Europe. (Gottfried makes mention of Egypt, the "people of the Steppes," and the Ottomans, but mostly this is England, France, Germany and Italy.)
It's almost impossible to conceive of an epidemic where a society would lose 15-40% of its population in a matter of weeks and months, and the plague kept periodically reappearing until the 17th century. Europe, which was teetering on the edge of overpopulation, didn't recover its previous population for 150 years.
This is a thoughtful and scholarly (if not especially gripping) account of environmental crisis, but one wonders if the scientific advances of the past 30 years wouldn't lead to a re-evaluation of the era.
It's almost impossible to conceive of an epidemic where a society would lose 15-40% of its population in a matter of weeks and months, and the plague kept periodically reappearing until the 17th century. Europe, which was teetering on the edge of overpopulation, didn't recover its previous population for 150 years.
This is a thoughtful and scholarly (if not especially gripping) account of environmental crisis, but one wonders if the scientific advances of the past 30 years wouldn't lead to a re-evaluation of the era.
Displaying 1 - 30 of 51 reviews