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A Sociedade dos Sonhadores Involuntários
O jornalista angolano Daniel Benchimol sonha com pessoas que não conhece. Moira Fernandes, artista plástica moçambicana, radicada em Cape Town, encena e fotografa os próprios sonhos. Hélio de Castro, neurocientista brasileiro, filma-os. Hossi Kaley, hoteleiro, antigo guerrilheiro, com um passado obscuro e violento, tem com os sonhos uma relação ainda mais estranha e misteriosa. Os sonhos juntam estas quatro personagens num país dominado por um regime totalitário à beira da completa desagregação.
A Sociedade dos Sonhadores Involuntários é uma fábula política, satírica e divertida, que desafia e questiona a natureza da realidade, ao mesmo tempo que defende a reabilitação do sonho enquanto instrumento da consciência e da transformação.
A Sociedade dos Sonhadores Involuntários é uma fábula política, satírica e divertida, que desafia e questiona a natureza da realidade, ao mesmo tempo que defende a reabilitação do sonho enquanto instrumento da consciência e da transformação.
280 pages, Paperback
First published May 19, 2017
73 people are currently reading
1997 people want to read
About the author
José Eduardo Agualusa
80 books795 followers«José Eduardo Agualusa [Alves da Cunha] nasceu no Huambo, Angola, em 1960. Estudou Silvicultura e Agronomia em Lisboa, Portugal. Os seus livros estão traduzidos em 25 idiomas.
Escreveu várias peças de teatro: "Geração W", "Aquela Mulher", "Chovem amores na Rua do Matador" e "A Caixa Preta", estas duas últimas juntamente com Mia Couto.
Beneficiou de três bolsas de criação literária: a primeira, concedida pelo Centro Nacional de Cultura em 1997 para escrever « Nação crioula », a segunda em 2000, concedida pela Fundação Oriente, que lhe permitiu visitar Goa durante 3 meses e na sequência da qual escreveu « Um estranho em Goa » e a terceira em 2001, concedida pela instituição alemã Deutscher Akademischer Austauschdienst. Graças a esta bolsa viveu um ano em Berlim, e foi lá que escreveu « O Ano em que Zumbi Tomou o Rio ». No início de 2009 a convite da Fundação Holandesa para a Literatura, passou dois meses em Amsterdam na Residência para Escritores, onde acabou de escrever o romance, « Barroco tropical ».
Escreve crónicas para o jornal brasileiro O Globo, a revista LER e o portal Rede Angola.
Realiza para a RDP África "A hora das Cigarras", um programa de música e textos africanos.
É membro da União dos Escritores Angolanos.»
http://www.agualusa.pt/cat.php?catid=27
-----
José Eduardo Agualusa (Alves da Cunha) is an Angolan journalist and writer born to white Portuguese settlers. A native of Huambo, Angola, he currently resides in both Lisbon and Luanda. He writes in Portuguese.
He has previously published collections of short stories, novels, a novella, and - in collaboration with fellow journalist Fernando Semedo and photographer Elza Rocha - a work of investigative reporting on the African community of Lisbon, Lisboa Africana (1993). He has also written Estação das Chuvas, a biographical novel about Lidia do Carmo Ferreira, the Angolan poet and historian who disappeared mysteriously in Luanda in 1992. His novel Nação Crioula (1997) was awarded the Grande Prémio Literário RTP. It tells the story of a secret love between the fictional Portuguese adventurer Carlos Fradique Mendes (a creation of the 19th century novelist Eça de Queiroz) and Ana Olímpia de Caminha, a former slave who became one of the wealthiest people in Angola. Um Estranho em Goa ("A stranger in Goa", 2000) was written on the occasion of a visit to Goa by the author.
Agualusa won the Independent Foreign Fiction Prize in 2007 for the English translation of his novel The Book of Chameleons, translated by Daniel Hahn. He is the first African writer to win the award since its inception in 1990.
(wikipedia)
Escreveu várias peças de teatro: "Geração W", "Aquela Mulher", "Chovem amores na Rua do Matador" e "A Caixa Preta", estas duas últimas juntamente com Mia Couto.
Beneficiou de três bolsas de criação literária: a primeira, concedida pelo Centro Nacional de Cultura em 1997 para escrever « Nação crioula », a segunda em 2000, concedida pela Fundação Oriente, que lhe permitiu visitar Goa durante 3 meses e na sequência da qual escreveu « Um estranho em Goa » e a terceira em 2001, concedida pela instituição alemã Deutscher Akademischer Austauschdienst. Graças a esta bolsa viveu um ano em Berlim, e foi lá que escreveu « O Ano em que Zumbi Tomou o Rio ». No início de 2009 a convite da Fundação Holandesa para a Literatura, passou dois meses em Amsterdam na Residência para Escritores, onde acabou de escrever o romance, « Barroco tropical ».
Escreve crónicas para o jornal brasileiro O Globo, a revista LER e o portal Rede Angola.
Realiza para a RDP África "A hora das Cigarras", um programa de música e textos africanos.
É membro da União dos Escritores Angolanos.»
http://www.agualusa.pt/cat.php?catid=27
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José Eduardo Agualusa (Alves da Cunha) is an Angolan journalist and writer born to white Portuguese settlers. A native of Huambo, Angola, he currently resides in both Lisbon and Luanda. He writes in Portuguese.
He has previously published collections of short stories, novels, a novella, and - in collaboration with fellow journalist Fernando Semedo and photographer Elza Rocha - a work of investigative reporting on the African community of Lisbon, Lisboa Africana (1993). He has also written Estação das Chuvas, a biographical novel about Lidia do Carmo Ferreira, the Angolan poet and historian who disappeared mysteriously in Luanda in 1992. His novel Nação Crioula (1997) was awarded the Grande Prémio Literário RTP. It tells the story of a secret love between the fictional Portuguese adventurer Carlos Fradique Mendes (a creation of the 19th century novelist Eça de Queiroz) and Ana Olímpia de Caminha, a former slave who became one of the wealthiest people in Angola. Um Estranho em Goa ("A stranger in Goa", 2000) was written on the occasion of a visit to Goa by the author.
Agualusa won the Independent Foreign Fiction Prize in 2007 for the English translation of his novel The Book of Chameleons, translated by Daniel Hahn. He is the first African writer to win the award since its inception in 1990.
(wikipedia)
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 175 reviews
June 19, 2022
5 "imperfect, jagged, deep, revelatory and revolutionary" stars !!!
4th Favorite Read of 2021 Award
Thank you to Netgalley, the author and translator as well as Archipelago. This was originally published in 2017 in Portuguese and won the 2019 Angolan Prize for Culture and Arts. This English translation was published in March 2020. I am providing my honest review.
Let's move away from Europe (both West and East), let's move away from America (both white and black). Let us immerse ourselves in Angola, Cuba and Brazil. Light skinned African and very dark Portuguese. Colonials overthrown by dictatorships just as cruel. Wealth stolen, money disdained, the people are rising.
Dreams, premonitory. Dreams, mystical and healing. Dreams, revolutionary.
Male friendship, ex-wives, new lovers, past flames. The ocean and journalism. Poetry and brave daughters. Memories reconfigured. Art from dreams. Dreams from art. Mass protest, pacifism, hunger strikes, taxi rides.
I swirled and swayed inside this novel. I understood some but knew so much more. My cells quivered and my soul lifted.
Bravery and courage is needed for a better world.
A book so foreign yet strangely familiar. Unsettling but utterly satisfying.
4th Favorite Read of 2021 Award
Thank you to Netgalley, the author and translator as well as Archipelago. This was originally published in 2017 in Portuguese and won the 2019 Angolan Prize for Culture and Arts. This English translation was published in March 2020. I am providing my honest review.
Let's move away from Europe (both West and East), let's move away from America (both white and black). Let us immerse ourselves in Angola, Cuba and Brazil. Light skinned African and very dark Portuguese. Colonials overthrown by dictatorships just as cruel. Wealth stolen, money disdained, the people are rising.
Dreams, premonitory. Dreams, mystical and healing. Dreams, revolutionary.
Male friendship, ex-wives, new lovers, past flames. The ocean and journalism. Poetry and brave daughters. Memories reconfigured. Art from dreams. Dreams from art. Mass protest, pacifism, hunger strikes, taxi rides.
I swirled and swayed inside this novel. I understood some but knew so much more. My cells quivered and my soul lifted.
Bravery and courage is needed for a better world.
A book so foreign yet strangely familiar. Unsettling but utterly satisfying.
April 9, 2023
خواب دیدگان بی اختیار نوشته ادواردو آگوالوسا نویسنده آنگولایی در مورد دورانی سرشار از بی ثباتی درتاریخ آنگولا است . دورانی که شب هنگام مردم یقین داشتند که کشور به پایان کارش رسیده اما درصبح شاد و خرسند از رسیدن دوره طولانی پیشرفت و صلح بودند . او در این کتاب با آفریدن فضایی میان خواب و رویا و حقیقت تصویری از کشوری آفریده که به نوشته مهدی غبرایی مترجم کتاب گویی از گذشته اش زخمهایی عمیق بر پیکر دارد و هنوز در نبرد است تا در آینده شفا یابد .
نویسنده برای توصیف این آشفتگی از خواب و بیداری و حقیقت و رویا استفاده کرده و در پایان داستان با کاستن از حجم رویا وارد دنیای واقعی و تظاهراتی شده که با رهبری فرزند شخصیت اصلی داستان شکل گرفته است.
درپایان داستان سورئال آگوالوسا را با وجود روایت های فرعی و پایانی غیر قابل پیش بینی ، باید کتابی نه چندان عمیق و فاقد شخصیت پردازی قوی دانست که با پایان کتاب داستان آن هم به سرعت فراموش می شود .
نویسنده برای توصیف این آشفتگی از خواب و بیداری و حقیقت و رویا استفاده کرده و در پایان داستان با کاستن از حجم رویا وارد دنیای واقعی و تظاهراتی شده که با رهبری فرزند شخصیت اصلی داستان شکل گرفته است.
درپایان داستان سورئال آگوالوسا را با وجود روایت های فرعی و پایانی غیر قابل پیش بینی ، باید کتابی نه چندان عمیق و فاقد شخصیت پردازی قوی دانست که با پایان کتاب داستان آن هم به سرعت فراموش می شود .
November 16, 2022
کتابی که بین خیال و وهم و واقعیت بود. به نظرم اصلا همه پسند نیست و قبل خوندنش حتما تحقیق کنید.
ژوزه ادوآردو روزنامه نگار و نویسنده آنگولا با تبار پرتغالی و برزیل است.
به نظرم فرضیه فراگیر فراموشی که خیلی خوب بود.
ژوزه ادوآردو روزنامه نگار و نویسنده آنگولا با تبار پرتغالی و برزیل است.
به نظرم فرضیه فراگیر فراموشی که خیلی خوب بود.
May 4, 2022
O medo não é uma escolha. Não há como evitar sentir medo. Contudo, podemos escolher não nos rendermos a ele.
Se alguma vez quiserem aborrecer-me de morte, contem-me os vossos sonhos. Não tenho paciência para sonhos e, em literatura, desconfio deles e considero-os um desperdício de papel. Quando a querida Celeste me ofereceu este livro, tive esperança de que os sonhadores do título fossem daqueles que sonham acordados, sendo o autor alguém que gosta de se debruçar sobre os problemas de Angola, portanto, sonhos no sentido utópico e metafórico. As metáforas, porém, também estão na zona vermelha do meu “livro de estilo”, o que poderia fazer deste livro um campo de minas. Expressão apropriada, já que um dos protagonistas de “A Sociedade dos Sonhadores Involuntários” é um ex-combatente da UNITA, Hossi, que depois de ser atingido por dois relâmpagos, um que o matou e outro que o trouxe de volta à vida, diz ter perdido a memória e atualmente é dono de um pequeno hotel à beira-mar.
- Perder memórias não é o mesmo que perder um braço – disse-me. – Quando perdemos um braço sabemos que perdemos um braço. As pessoas olham para nós e sabem que perdemos um braço. Com as memórias não. Não sabemos que as perdemos, ninguém dá conta, mas, como as perdemos, alguma coisa no nosso espírito deixa de funcionar.
José Eduardo Agualusa é um escritor bastante seguro e com muita imaginação, capaz de criar personagens singulares, e este ex-agente da inteligência militar, que povoa os sonhos de todos aqueles que dormem nas imediações, é quem se destaca num conjunto de pessoas com capacidades oníricas peculiares.
Os outros sonhadores, aqueles que querem fazer dos sonhos realidade, estão representados por um grupo de jovens activistas presos depois de um acto de protesto perante o Presidente angolano, que acabam numa greve de fome, a fazer lembrar o célebre caso de Luaty Beirão e de outros activistas em 2015.
-Eles não têm medo! Estes miúdos não têm medo! Onde já se viu?! São malucos, não mostram medo, e isso é uma doença contagiosa.
- Isso, o senhor quer dizer, coragem?
- São malucos. Você não percebe que são malucos? Se os solto vão contagiar toda a gente.
Agualusa nunca é manso nas críticas ao poder autocrático de Angola, e neste livro, nem a conivência do governo português escapa às investidas.
Na opinião dele, o melhor seria pedir asilo político na Embaixada da Suécia, do Brasil ou de Cabo Verde. Não na de Portugal, insistiu, nunca na Embaixada de Portugal, pois o mais provável seria os portugueses devolverem-me, já algemado, juntamente com um pedido de desculpas ao Governo angolano.
Apesar do carácter contestatário da obra, às vezes mais direito, outras vezes mais alegórico, e das referências à guerra fratricida, “porque a guerra não acabou, amigo. Apenas dorme”, há vários momentos de humor a contemporizar.
Há orquídeas simpáticas e orquídeas antipáticas, mas todas elas têm em comum um certo grau de insensatez. Por isso gosto tanto delas. Há que enlouquecer a realidade.
- E os ornitorrincos?
- Tem razão, os ornitorrincos parecem fugidos dos sonhos de Salvador Dalí. Não sei como há pessoas que não acreditam em Deus, mas acreditam em ornitorrincos. Você acredita?
- Nos ornitorrincos?
- Sim.
-Não. Não acredito nem em Deus, nem nos ornitorrincos.
Se alguma vez quiserem aborrecer-me de morte, contem-me os vossos sonhos. Não tenho paciência para sonhos e, em literatura, desconfio deles e considero-os um desperdício de papel. Quando a querida Celeste me ofereceu este livro, tive esperança de que os sonhadores do título fossem daqueles que sonham acordados, sendo o autor alguém que gosta de se debruçar sobre os problemas de Angola, portanto, sonhos no sentido utópico e metafórico. As metáforas, porém, também estão na zona vermelha do meu “livro de estilo”, o que poderia fazer deste livro um campo de minas. Expressão apropriada, já que um dos protagonistas de “A Sociedade dos Sonhadores Involuntários” é um ex-combatente da UNITA, Hossi, que depois de ser atingido por dois relâmpagos, um que o matou e outro que o trouxe de volta à vida, diz ter perdido a memória e atualmente é dono de um pequeno hotel à beira-mar.
- Perder memórias não é o mesmo que perder um braço – disse-me. – Quando perdemos um braço sabemos que perdemos um braço. As pessoas olham para nós e sabem que perdemos um braço. Com as memórias não. Não sabemos que as perdemos, ninguém dá conta, mas, como as perdemos, alguma coisa no nosso espírito deixa de funcionar.
José Eduardo Agualusa é um escritor bastante seguro e com muita imaginação, capaz de criar personagens singulares, e este ex-agente da inteligência militar, que povoa os sonhos de todos aqueles que dormem nas imediações, é quem se destaca num conjunto de pessoas com capacidades oníricas peculiares.
Os outros sonhadores, aqueles que querem fazer dos sonhos realidade, estão representados por um grupo de jovens activistas presos depois de um acto de protesto perante o Presidente angolano, que acabam numa greve de fome, a fazer lembrar o célebre caso de Luaty Beirão e de outros activistas em 2015.
-Eles não têm medo! Estes miúdos não têm medo! Onde já se viu?! São malucos, não mostram medo, e isso é uma doença contagiosa.
- Isso, o senhor quer dizer, coragem?
- São malucos. Você não percebe que são malucos? Se os solto vão contagiar toda a gente.
Agualusa nunca é manso nas críticas ao poder autocrático de Angola, e neste livro, nem a conivência do governo português escapa às investidas.
Na opinião dele, o melhor seria pedir asilo político na Embaixada da Suécia, do Brasil ou de Cabo Verde. Não na de Portugal, insistiu, nunca na Embaixada de Portugal, pois o mais provável seria os portugueses devolverem-me, já algemado, juntamente com um pedido de desculpas ao Governo angolano.
Apesar do carácter contestatário da obra, às vezes mais direito, outras vezes mais alegórico, e das referências à guerra fratricida, “porque a guerra não acabou, amigo. Apenas dorme”, há vários momentos de humor a contemporizar.
Há orquídeas simpáticas e orquídeas antipáticas, mas todas elas têm em comum um certo grau de insensatez. Por isso gosto tanto delas. Há que enlouquecer a realidade.
- E os ornitorrincos?
- Tem razão, os ornitorrincos parecem fugidos dos sonhos de Salvador Dalí. Não sei como há pessoas que não acreditam em Deus, mas acreditam em ornitorrincos. Você acredita?
- Nos ornitorrincos?
- Sim.
-Não. Não acredito nem em Deus, nem nos ornitorrincos.
August 17, 2019
3,5*
Não se enganem, este é um livro eminentemente político. E ainda bem! Quem não se recorda de Luaty Beirão, o rapper angolano que fez greve de fome e chamou a atenção do mundo para a existência de presos políticos e de um regime injusto e despótico? Nesta obra, Agualusa usa a ficção para evocar a coragem desses "revus" que afrontaram o poder instalado em Luanda. O próprio escritor, recorde-se, assumiu publicamente, na altura, a defesa desses ativistas, cujas armas eram apenas as palavras contra a opressão dos governantes de então.
Interessante também o modo como o autor expõe as feridas ainda abertas da guerra naquele país.
Não se enganem, este é um livro eminentemente político. E ainda bem! Quem não se recorda de Luaty Beirão, o rapper angolano que fez greve de fome e chamou a atenção do mundo para a existência de presos políticos e de um regime injusto e despótico? Nesta obra, Agualusa usa a ficção para evocar a coragem desses "revus" que afrontaram o poder instalado em Luanda. O próprio escritor, recorde-se, assumiu publicamente, na altura, a defesa desses ativistas, cujas armas eram apenas as palavras contra a opressão dos governantes de então.
Interessante também o modo como o autor expõe as feridas ainda abertas da guerra naquele país.
October 10, 2020
Translated by Danny Hahn, OBE, as he is now entitled to be known - many congratulations to a brilliant translator and advocate of translated fiction
“I was lying, yes, I invented the whole thing. Or–no, no, I wasn’t lying. What difference does it make?”
“It does, it does make a difference!” I shouted.
“It doesn’t, seriously. It doesn’t matter in the least. What matters is that you believed it. While I was telling you my story, you believed it. While I was telling you my story, the whole thing was true.”
The last two translations by Daniel Hahn from José Eduardo Agualusa originals, The Book of Chameleons and A General Theory of Oblivion (my review: https://www.goodreads.com/review/show...) won the IFFP (forerunner of the Booker International) and Dublin Literary Prize respectively.
The author has described The Society of Reluctant Dreamers as "uma fábula política, poética, satírica e divertida, que desafia e questiona a natureza da realidade, ao mesmo tempo que defende a reabilitação do sonho enquanto instrumento da consciência e da transformação" (google translate: a political, poetic, satirical and entertaining fable that challenges and questions the nature of reality while defending the rehabilitation of the dream as an instrument of consciousness and transformation.)
Angolan journalist Daniel Benchimol reappears from A General Theory of Oblivion, again a specialist in investigations to things that have mysteriously disappeared, here his preoccupation the real-life case of the mysteriously vanishing Boeing 727 (https://www.themorningbulletin.com.au...).
The novel takes its title from various characters he meets, an ex-Unita military operative who appears in other people's dreams, an artist who depicts her own dreams and a neuroscientist attempting to record people's dream (based on the author's conversations with the real-life neuroscientist Sidarta Ribeiro https://en.wikipedia.org/wiki/Sidarta...).
Meanwhile Benchimol's daughter is part of a group of young people who practice non-violent protests against the Angolan regime - and the novel was inspired by the real-life 15+2 movement in the country (see e.g. https://www.theguardian.com/world/201... and https://www.frontlinedefenders.org/en...).
In the novel his daughter and her colleagues shower the President with literal blood money, but the 15+2 detainees were originally arrested for reading subversive literature, notably Gene Sharp's From Dictatorship to Democracy which has served as something of a inspirational manual for non-violent insurgents groups from Serbia, to the Arab Spring and in Angola. The Financial Times in 2012 described Sharp as "the Lenin of the new Gandhi-ism" and referring to a new trend of "the wildfire spread of systematically non-violent insurgency. This owes a great deal to the strategic thinking of Gene Sharp, an American academic whose how-to-topple-your-tyrant manual, From Dictatorship to Democracy, is the bible of activists from Belgrade to Rangoon".
Benchimol's daughter ultimately is the novel's real focus. He is now divorced from her mother, who came from a higher social class, and his daughter tells him of how she struggled to find an identity, but also contrasts the rather passive acquiescence to the regime of Benchimol and his compatriots to the younger generation's resistance:
I grew up divided between different worlds, too. Worse than that, I grew up a stranger to my own country.
At first, I thought Angola was the name for the network of condos that are home to Mamã, my aunts and uncles, my grandparents, and all their friends. I thought Angola was this big network of condos separated from one another by pieces of wasteland: Africa. I believed our employees lived in condos, too, with names like Rocha Pinto, Cazenga, Golfe, or Catambor. One day I asked Teresa (my nanny–I hope you remember her) if the swimming pool in the condo where she lived was bigger than ours. Teresa told me that where she lived, they call the rain-puddles swimming pools and each person has their own. At the time, I didn’t get the irony.
Later, I thought Angola was mostly made up of bohemian artists who on Saturdays would gather at each other’s homes, to drink beer, to smoke dope, to discuss plans they would never carry out. Almost all of them expressed contempt for money and mocked the luxury condos where my mother and her family live. Today I know they despised money only because they have enough not to have to think about it.
Poor people don’t despise money. I only got to know the Angola of the poor–I won’t say the real Angola, but the one that represents the overwhelming majority of Angolans–a few years ago. Strange as it may seem, I recognized myself in it. I’ve ended up in this prison because I decided to be Angolan. I’m fighting for my citizenship. Fear destroys people. It corrupts more than money. I’ve seen that happen in Mamã’s Angola Condo. I’ve seen that happen in your Artists’ Republic. I see it happen, too, in the Angola where almost all Angolans live. Fear isn’t a choice.
There’s no way to avoid feeling fear. And yet we can choose not to give in to it. My companions and I have chosen to fight against fear.
The novel has a rather (over-?)idealistic end as the power of dreams proves more than equal to that of the regime, but then Agualusa's point is the power of non-violent insurgency, which has indeed (albeit not yet in Angola) effected considerable political change.
A novel that has a lot going on, including indirect references to many real-life people and events as shown above, and perhaps lacking a little coherency as a result. But nevertheless another striking novel from this author/translator combination and one I would expect to see figuring in awards in 2020. 3.5 stars rounded to 4.
Thanks to the publisher via Netgalley for the ARC.
“I was lying, yes, I invented the whole thing. Or–no, no, I wasn’t lying. What difference does it make?”
“It does, it does make a difference!” I shouted.
“It doesn’t, seriously. It doesn’t matter in the least. What matters is that you believed it. While I was telling you my story, you believed it. While I was telling you my story, the whole thing was true.”
The last two translations by Daniel Hahn from José Eduardo Agualusa originals, The Book of Chameleons and A General Theory of Oblivion (my review: https://www.goodreads.com/review/show...) won the IFFP (forerunner of the Booker International) and Dublin Literary Prize respectively.
The author has described The Society of Reluctant Dreamers as "uma fábula política, poética, satírica e divertida, que desafia e questiona a natureza da realidade, ao mesmo tempo que defende a reabilitação do sonho enquanto instrumento da consciência e da transformação" (google translate: a political, poetic, satirical and entertaining fable that challenges and questions the nature of reality while defending the rehabilitation of the dream as an instrument of consciousness and transformation.)
Angolan journalist Daniel Benchimol reappears from A General Theory of Oblivion, again a specialist in investigations to things that have mysteriously disappeared, here his preoccupation the real-life case of the mysteriously vanishing Boeing 727 (https://www.themorningbulletin.com.au...).
The novel takes its title from various characters he meets, an ex-Unita military operative who appears in other people's dreams, an artist who depicts her own dreams and a neuroscientist attempting to record people's dream (based on the author's conversations with the real-life neuroscientist Sidarta Ribeiro https://en.wikipedia.org/wiki/Sidarta...).
Meanwhile Benchimol's daughter is part of a group of young people who practice non-violent protests against the Angolan regime - and the novel was inspired by the real-life 15+2 movement in the country (see e.g. https://www.theguardian.com/world/201... and https://www.frontlinedefenders.org/en...).
In the novel his daughter and her colleagues shower the President with literal blood money, but the 15+2 detainees were originally arrested for reading subversive literature, notably Gene Sharp's From Dictatorship to Democracy which has served as something of a inspirational manual for non-violent insurgents groups from Serbia, to the Arab Spring and in Angola. The Financial Times in 2012 described Sharp as "the Lenin of the new Gandhi-ism" and referring to a new trend of "the wildfire spread of systematically non-violent insurgency. This owes a great deal to the strategic thinking of Gene Sharp, an American academic whose how-to-topple-your-tyrant manual, From Dictatorship to Democracy, is the bible of activists from Belgrade to Rangoon".
Benchimol's daughter ultimately is the novel's real focus. He is now divorced from her mother, who came from a higher social class, and his daughter tells him of how she struggled to find an identity, but also contrasts the rather passive acquiescence to the regime of Benchimol and his compatriots to the younger generation's resistance:
I grew up divided between different worlds, too. Worse than that, I grew up a stranger to my own country.
At first, I thought Angola was the name for the network of condos that are home to Mamã, my aunts and uncles, my grandparents, and all their friends. I thought Angola was this big network of condos separated from one another by pieces of wasteland: Africa. I believed our employees lived in condos, too, with names like Rocha Pinto, Cazenga, Golfe, or Catambor. One day I asked Teresa (my nanny–I hope you remember her) if the swimming pool in the condo where she lived was bigger than ours. Teresa told me that where she lived, they call the rain-puddles swimming pools and each person has their own. At the time, I didn’t get the irony.
Later, I thought Angola was mostly made up of bohemian artists who on Saturdays would gather at each other’s homes, to drink beer, to smoke dope, to discuss plans they would never carry out. Almost all of them expressed contempt for money and mocked the luxury condos where my mother and her family live. Today I know they despised money only because they have enough not to have to think about it.
Poor people don’t despise money. I only got to know the Angola of the poor–I won’t say the real Angola, but the one that represents the overwhelming majority of Angolans–a few years ago. Strange as it may seem, I recognized myself in it. I’ve ended up in this prison because I decided to be Angolan. I’m fighting for my citizenship. Fear destroys people. It corrupts more than money. I’ve seen that happen in Mamã’s Angola Condo. I’ve seen that happen in your Artists’ Republic. I see it happen, too, in the Angola where almost all Angolans live. Fear isn’t a choice.
There’s no way to avoid feeling fear. And yet we can choose not to give in to it. My companions and I have chosen to fight against fear.
The novel has a rather (over-?)idealistic end as the power of dreams proves more than equal to that of the regime, but then Agualusa's point is the power of non-violent insurgency, which has indeed (albeit not yet in Angola) effected considerable political change.
A novel that has a lot going on, including indirect references to many real-life people and events as shown above, and perhaps lacking a little coherency as a result. But nevertheless another striking novel from this author/translator combination and one I would expect to see figuring in awards in 2020. 3.5 stars rounded to 4.
Thanks to the publisher via Netgalley for the ARC.
January 23, 2025
Þvílík bók.
Guð minn almáttugur.
Töfrarealismi frá Angólu.
Pólitík, draumar og kraftur fólks.
Þessi bók er með jafn margar persónur og þær eru mismunandi, það er eins og hún innihaldi alla liti mannkynsins og þó skilur maður hverja einustu persónu.
Vá…
Lesin á frummáli <3
Guð minn almáttugur.
Töfrarealismi frá Angólu.
Pólitík, draumar og kraftur fólks.
Þessi bók er með jafn margar persónur og þær eru mismunandi, það er eins og hún innihaldi alla liti mannkynsins og þó skilur maður hverja einustu persónu.
Vá…
Lesin á frummáli <3
October 22, 2017
Há livros dos quais não gostamos de imediato. Vamos lentamente começando a gostar, a interessarmo-nos pela história à medida que percorremos as suas páginas e nos envolvemos com as personagens, até que não o conseguimos largar.
Foi o que me aconteceu com a obra "A Sociedade dos Sonhadores Involuntários", de José Eduardo Agualusa, cujas personagens principais vivem entre o sonho e a realidade, misturando-se e confundindo-se ambas as perspectivas, a ponto de acreditarmos que a realidade é uma projecção dos sonhos que cada pessoa tem.
Um jornalista angolano de meia-idade que sonha com pessoas que não conhece, mas que existem e que acaba por conhecer, o qual vive num conflito interior entre se opor ao regime político angolano, mas não ter coragem para o fazer de forma activa. Um antigo guerrilheiro da UNITA, que vive assombrado pelo passado, em virtude dos crimes que cometeu durante um dos últimos períodos da guerra civil angolana dos anos noventa do século XX, bem como da perda da sua família, que, posteriormente, se converte num dono de um hotel junto ao mar, mas que aparece nos sonhos de outras pessoas, muitas das quais o desconhecem. Uma artista plástica moçambicana, residente na África do Sul, que realiza trabalhos fotográficos e pinturas sobre os seus próprios sonhos. Um neurologista brasileiro que está a efectuar um estudo sobre os sonhos, adormecendo os seus pacientes e filmando os seus sonhos através de uma máquina por si inventada.
E entre sonhos e realidade, estas personagens encontram-se e relacionam-se entre si e com muitas outras em vários locais distintos, como Angola, África do Sul, Moçambique, Cuba e Brasil, daí resultando algumas histórias que vagueiam entre a fantasia e a factualidade, uma espécie de realismo mágico africano, sem qualquer pretensão da minha parte em classificar as obras literárias.
O autor consegue ainda com mestria retratar a situação política, económica e social contemporânea de Angola, criando personagens idênticas aos jovens que foram presos, julgados e, posteriormente, libertados, na sequência da greve de fome que fizeram e das pressões internacionais subsequentes sobre o regime angolano, por se reunirem e manifestarem contra a opressão política, as desigualdades sociais e o enriquecimento ilícito do presidente angolano, dos seus filhos, dos seus ministros e dos seus generais, o que faz com grande coragem, pois não nos esqueçamos que José Eduardo Agualusa é um escritor angolano, apesar de não residir em Angola.
Finalmente, gostei bastante da abordagem feita no livro acerca do conflito geracional existente entre os jovens angolanos, alguns deles filhos de apoiantes do regime, os quais pretendem uma mudança política em Angola, e as gerações anteriores, que ainda vivem com os fantasmas da guerra civil e revelam grande inércia quanto a envolverem-se activamente numa alteração do seu presente sem futuro.
Foi o que me aconteceu com a obra "A Sociedade dos Sonhadores Involuntários", de José Eduardo Agualusa, cujas personagens principais vivem entre o sonho e a realidade, misturando-se e confundindo-se ambas as perspectivas, a ponto de acreditarmos que a realidade é uma projecção dos sonhos que cada pessoa tem.
Um jornalista angolano de meia-idade que sonha com pessoas que não conhece, mas que existem e que acaba por conhecer, o qual vive num conflito interior entre se opor ao regime político angolano, mas não ter coragem para o fazer de forma activa. Um antigo guerrilheiro da UNITA, que vive assombrado pelo passado, em virtude dos crimes que cometeu durante um dos últimos períodos da guerra civil angolana dos anos noventa do século XX, bem como da perda da sua família, que, posteriormente, se converte num dono de um hotel junto ao mar, mas que aparece nos sonhos de outras pessoas, muitas das quais o desconhecem. Uma artista plástica moçambicana, residente na África do Sul, que realiza trabalhos fotográficos e pinturas sobre os seus próprios sonhos. Um neurologista brasileiro que está a efectuar um estudo sobre os sonhos, adormecendo os seus pacientes e filmando os seus sonhos através de uma máquina por si inventada.
E entre sonhos e realidade, estas personagens encontram-se e relacionam-se entre si e com muitas outras em vários locais distintos, como Angola, África do Sul, Moçambique, Cuba e Brasil, daí resultando algumas histórias que vagueiam entre a fantasia e a factualidade, uma espécie de realismo mágico africano, sem qualquer pretensão da minha parte em classificar as obras literárias.
O autor consegue ainda com mestria retratar a situação política, económica e social contemporânea de Angola, criando personagens idênticas aos jovens que foram presos, julgados e, posteriormente, libertados, na sequência da greve de fome que fizeram e das pressões internacionais subsequentes sobre o regime angolano, por se reunirem e manifestarem contra a opressão política, as desigualdades sociais e o enriquecimento ilícito do presidente angolano, dos seus filhos, dos seus ministros e dos seus generais, o que faz com grande coragem, pois não nos esqueçamos que José Eduardo Agualusa é um escritor angolano, apesar de não residir em Angola.
Finalmente, gostei bastante da abordagem feita no livro acerca do conflito geracional existente entre os jovens angolanos, alguns deles filhos de apoiantes do regime, os quais pretendem uma mudança política em Angola, e as gerações anteriores, que ainda vivem com os fantasmas da guerra civil e revelam grande inércia quanto a envolverem-se activamente numa alteração do seu presente sem futuro.
October 21, 2018
Sonhadores Involuntários
Novamente o mundo é o palco de todo o enredo, com jornalistas, artistas plásticos, fotógrafos, neurocientistas, guerrilheiros, estudantes, políticos, juntos numa dança recorrente nas ultimas obras de Agualusa. Espaço, tempo e personagens em alternância constante a cada novo capítulo.
Angola continua a ser o epicentro de convulsões sociais, grande parte delas bastante contemporâneas. Não estranhará o leitor muitas das ondas que vão chegando aos seus olhos.
Confesso que à distância da leitura tendo a confundir muitos dos episódios das mais recentes estórias do autor, desde o ”Milagrário Pessoal”, à ”Rainha Ginga, passando com alguma ironia pela ”Teoria Geral do Esquecimento”.
”Ao contrário do que nos acusam nunca foi nossa intenção derrubar o Presidente. Não estou a dizer que não gostaríamos de derrubar o Presidente. Sim, gostaríamos que o Presidente saísse. Gostariamos que Angola fosse um país livre, justo e democrático. Acontece que somos apenas meia dúzia de jovens – meia dúzia e mais um, para ser precisa -, e não temos condições para derrubar o Presidente. Não temos nem condições para derrubar o presidente do Futebol Clube de Coqueiros.”
Nota: 3.5/5.0
Novamente o mundo é o palco de todo o enredo, com jornalistas, artistas plásticos, fotógrafos, neurocientistas, guerrilheiros, estudantes, políticos, juntos numa dança recorrente nas ultimas obras de Agualusa. Espaço, tempo e personagens em alternância constante a cada novo capítulo.
Angola continua a ser o epicentro de convulsões sociais, grande parte delas bastante contemporâneas. Não estranhará o leitor muitas das ondas que vão chegando aos seus olhos.
Confesso que à distância da leitura tendo a confundir muitos dos episódios das mais recentes estórias do autor, desde o ”Milagrário Pessoal”, à ”Rainha Ginga, passando com alguma ironia pela ”Teoria Geral do Esquecimento”.
”Ao contrário do que nos acusam nunca foi nossa intenção derrubar o Presidente. Não estou a dizer que não gostaríamos de derrubar o Presidente. Sim, gostaríamos que o Presidente saísse. Gostariamos que Angola fosse um país livre, justo e democrático. Acontece que somos apenas meia dúzia de jovens – meia dúzia e mais um, para ser precisa -, e não temos condições para derrubar o Presidente. Não temos nem condições para derrubar o presidente do Futebol Clube de Coqueiros.”
Nota: 3.5/5.0
September 6, 2021
"Dromen is oefenen voor de werkelijkheid in de comfortabele veiligheid van je eigen bed." Het is één van de slagzinnen die de toon zetten voor het verhaal van de Portugese schrijver José Eduardo Agualusa. Als we de achterflap mogen geloven Portugals volgende kandidaat voor de Nobelprijs voor Literatuur. Bij het vermelden van de droom als Leitmotiv denk ik spontaan aan Jorge Luis Borges en dat was meteen de hoofdreden waarom ik het boek in een opwelling gekocht heb en onmiddellijk beginnen lezen ben. En ik heb mij de impulsaankoop niet beklaagd.
De ik-persoon van het verhaal is de Angolese journalist Daniel Benchimol, een man die droomt van mensen die hij niet kent of nog moet leren kennen. In één van zijn artikels klaagt hij de corruptie van de Angolese president en de 'elite' van het land aan. Aangezien zijn vrouw tot die elite behoort, probeert zijn schoonfamilie hem monddood te maken. Wanneer dat niet lukt, verlaat ze hem en trekt hij in in een hotel aan de zee. Hij komt daar in contact met Hossi Kaley, de hoteleigenaar, die een gewelddadig verleden heeft bij de geheime dienst van de Unita-rebellen tijdens de burgeroorlog die het Afrikaanse land in een niet zo ver verleden teisterde. Hossi, die actief een dagboek bijhoudt waarin we nu en dan meelezen, duikt regelmatig op in de dromen van andere mensen, altijd gekleed in een grappig paars vestje.
Het is een beetje zoals bij Borges, wanneer hij het over Chuang Tzu heeft die droomde dat hij een vlinder was. Toen die wakker werd, wist hij niet of hij het zelf was die had gedroomd dat hij een vlinder was of dat het een vlinder was die droomde dat hij Tzu was. De passages waar Agualusa het over dromen heeft zijn vaak poëtisch, supermooi verwoord en doen je meermaals twijfelen over wat nu echt is en wat niet. En ze doen je nadenken of dat onderscheid überhaupt ook maar enig belang heeft. Het zijn stuk voor stuk zinnetjes of gedachten die je kunt opschrijven en ergens inkaderen. En net als je denkt dat het ietwat te veel wordt, of je de draad van het verhaal dreigt kwijt te raken, keert hij terug naar de werkelijkheid. Of naar datgene wat wij voor werkelijkheid aannemen.
De twee andere protagonisten lijken voor dit gegeven het verhaal binnen gesluisd. De eerste is Moïra Fernandes, een Mozambikaanse kunstenares die in Kaapstad verblijft en voor wie onze verteller een bijzondere fascinatie ontwikkelt. Daniel vindt haar fototoestel aan zee en neemt contact op met haar. Tijdens zijn bezoek aan Moïra leren ze - o toeval! - Helio de Castro kennen, een neurowetenschapper uit Brazilië die onderzoek doet hoe hersenactiviteit omgezet kan worden naar beeld, met als bedoeling om dromen te kunnen visualiseren. Tijdens de ontmoetingen tussen de vier hoofdpersonen wordt er wat afgefilosofeerd over de betekenis, het 'nut' en de waarde van dromen. Een mens zou gaan vergeten dat er ook een verhaallijn in de roman zit, namelijk het verzet en de opstand tegen het regime. Wanneer de dochter van Daniel van wel héél dicht betrokken raakt bij dat verzet, raken de zaken in een stroomversnelling. Dat de afloop van het verhaal profetisch bleek voor de politieke toestand in Angola net na het schrijven van het verhaal, voegt een heel belangrijke extra betekenislaag toe aan het verhaal. Maar daarvoor moet je het nawoord lezen van de vertaler, Harrie Lemmens.
Op de eerste pagina van de roman legt Agualusa zijn alter ego de volgende gedachte in de mond: "Sommige mensen zwemmen voor hun plezier. anderen om fit te blijven. Ik zwem om beter te kunnen nadenken. Ik moet vaak denken aan een dichtregel van de Mozambikaanse dichteres Glória de Sant'Anna: 'In het water ben ik precies.'" Vervang het zwemmen door schrijven en je kan exact hetzelfde zeggen, maar dan over de precisie van Agualusa's pen: meesterlijk.
De ik-persoon van het verhaal is de Angolese journalist Daniel Benchimol, een man die droomt van mensen die hij niet kent of nog moet leren kennen. In één van zijn artikels klaagt hij de corruptie van de Angolese president en de 'elite' van het land aan. Aangezien zijn vrouw tot die elite behoort, probeert zijn schoonfamilie hem monddood te maken. Wanneer dat niet lukt, verlaat ze hem en trekt hij in in een hotel aan de zee. Hij komt daar in contact met Hossi Kaley, de hoteleigenaar, die een gewelddadig verleden heeft bij de geheime dienst van de Unita-rebellen tijdens de burgeroorlog die het Afrikaanse land in een niet zo ver verleden teisterde. Hossi, die actief een dagboek bijhoudt waarin we nu en dan meelezen, duikt regelmatig op in de dromen van andere mensen, altijd gekleed in een grappig paars vestje.
Het is een beetje zoals bij Borges, wanneer hij het over Chuang Tzu heeft die droomde dat hij een vlinder was. Toen die wakker werd, wist hij niet of hij het zelf was die had gedroomd dat hij een vlinder was of dat het een vlinder was die droomde dat hij Tzu was. De passages waar Agualusa het over dromen heeft zijn vaak poëtisch, supermooi verwoord en doen je meermaals twijfelen over wat nu echt is en wat niet. En ze doen je nadenken of dat onderscheid überhaupt ook maar enig belang heeft. Het zijn stuk voor stuk zinnetjes of gedachten die je kunt opschrijven en ergens inkaderen. En net als je denkt dat het ietwat te veel wordt, of je de draad van het verhaal dreigt kwijt te raken, keert hij terug naar de werkelijkheid. Of naar datgene wat wij voor werkelijkheid aannemen.
De twee andere protagonisten lijken voor dit gegeven het verhaal binnen gesluisd. De eerste is Moïra Fernandes, een Mozambikaanse kunstenares die in Kaapstad verblijft en voor wie onze verteller een bijzondere fascinatie ontwikkelt. Daniel vindt haar fototoestel aan zee en neemt contact op met haar. Tijdens zijn bezoek aan Moïra leren ze - o toeval! - Helio de Castro kennen, een neurowetenschapper uit Brazilië die onderzoek doet hoe hersenactiviteit omgezet kan worden naar beeld, met als bedoeling om dromen te kunnen visualiseren. Tijdens de ontmoetingen tussen de vier hoofdpersonen wordt er wat afgefilosofeerd over de betekenis, het 'nut' en de waarde van dromen. Een mens zou gaan vergeten dat er ook een verhaallijn in de roman zit, namelijk het verzet en de opstand tegen het regime. Wanneer de dochter van Daniel van wel héél dicht betrokken raakt bij dat verzet, raken de zaken in een stroomversnelling. Dat de afloop van het verhaal profetisch bleek voor de politieke toestand in Angola net na het schrijven van het verhaal, voegt een heel belangrijke extra betekenislaag toe aan het verhaal. Maar daarvoor moet je het nawoord lezen van de vertaler, Harrie Lemmens.
Op de eerste pagina van de roman legt Agualusa zijn alter ego de volgende gedachte in de mond: "Sommige mensen zwemmen voor hun plezier. anderen om fit te blijven. Ik zwem om beter te kunnen nadenken. Ik moet vaak denken aan een dichtregel van de Mozambikaanse dichteres Glória de Sant'Anna: 'In het water ben ik precies.'" Vervang het zwemmen door schrijven en je kan exact hetzelfde zeggen, maar dan over de precisie van Agualusa's pen: meesterlijk.
November 11, 2019
There are lots of different threads in this novel. They swirl around one another, often confusingly. The don’t necessarily resolve themselves.
All this is appropriate because the main subject of the book is dreams. Not only is the book about dreams, but it feels like a dream as you read it.
Daniel Benchimol is a journalist. While out swimming one day, he finds a waterproof camera floating in the sea. When he looks at the memory card, he sees pictures of Moira, a Mozambican artist famous for depicting her dreams in her photographs. Strangely, Daniel himself has repeatedly dreamt of Moira without knowing she actually exists. Daniel, we learn, often dreams of people he has not met and of future situations he has not yet, but will, experience. Moira seems to broadcast her dreams so that they are shared by others. Hossi, and ex-UNITA guerrilla and now the owner of the hotel that Daniel often uses, appears in other people’s dreams, people who do not know him but recognise him when they see him. When Daniel and Moira meet, they get involved with Helio who is a neuroscientist working on a machine to record dreams in the form of movies.
We enter a story in which waking life and dreaming life are blended and confused. Not all communication between characters happens when they are awake. We skip around a lot of different countries (Angola mainly, but also South Africa, Mozambique, Cuba and Brazil) and the sense of dreaming is increased by there being no descriptions of the travel involved: characters decide to go somewhere and then, in the next paragraph, they are there! This is a narrative technique as opposed to some kind of magic (I think), but it adds to sense of a dream world.
Meanwhile, Daniel’s daughter is a dreamer of another kind with a dream of a better Angola. She is arrested for staging a protest in Luanda and the struggle to regain her freedom begins.
Meanwhile, Daniel, wearing his journalist’s hat, is investigating the strange disappearance of a Boeing 727.
It is all rather surreal. I have to confess that in the two nights’ sleep I had over the 3 days I spent reading this book, I had some very strange and vivid dreams myself. I don’t know if that is coincidence or something to do with the book’s language or subject matter.
Back in 2016, when it was nominated for the Man Booker International Prize, I read Agualusa’s book “A General Theory of Oblivion”. These are the only two of his novels that I have read and they are also, I think, the only two books I have read that discuss the situation in Angola about which I know nothing except what is in these two novels. One of the reasons I enjoyed reading this book is for the glimpse it gives me into a culture about which I know so little. This novel, as with the other one I read, presents us with a vision of a country carrying wounds from its past and still battling to find healing for its future. Against this backdrop, Agualusa tells us a story about dreams and their role in our waking lives. I’m not quite sure where the missing 727 fits in, but maybe that will come to me in a dream later tonight.
My thanks to Steerforth Press for an ARC via NetGalley in exchange for an honest review. This is 3.5 stars rounded up because of the interest it stimulates in a different culture.
All this is appropriate because the main subject of the book is dreams. Not only is the book about dreams, but it feels like a dream as you read it.
Daniel Benchimol is a journalist. While out swimming one day, he finds a waterproof camera floating in the sea. When he looks at the memory card, he sees pictures of Moira, a Mozambican artist famous for depicting her dreams in her photographs. Strangely, Daniel himself has repeatedly dreamt of Moira without knowing she actually exists. Daniel, we learn, often dreams of people he has not met and of future situations he has not yet, but will, experience. Moira seems to broadcast her dreams so that they are shared by others. Hossi, and ex-UNITA guerrilla and now the owner of the hotel that Daniel often uses, appears in other people’s dreams, people who do not know him but recognise him when they see him. When Daniel and Moira meet, they get involved with Helio who is a neuroscientist working on a machine to record dreams in the form of movies.
We enter a story in which waking life and dreaming life are blended and confused. Not all communication between characters happens when they are awake. We skip around a lot of different countries (Angola mainly, but also South Africa, Mozambique, Cuba and Brazil) and the sense of dreaming is increased by there being no descriptions of the travel involved: characters decide to go somewhere and then, in the next paragraph, they are there! This is a narrative technique as opposed to some kind of magic (I think), but it adds to sense of a dream world.
Meanwhile, Daniel’s daughter is a dreamer of another kind with a dream of a better Angola. She is arrested for staging a protest in Luanda and the struggle to regain her freedom begins.
Meanwhile, Daniel, wearing his journalist’s hat, is investigating the strange disappearance of a Boeing 727.
It is all rather surreal. I have to confess that in the two nights’ sleep I had over the 3 days I spent reading this book, I had some very strange and vivid dreams myself. I don’t know if that is coincidence or something to do with the book’s language or subject matter.
Back in 2016, when it was nominated for the Man Booker International Prize, I read Agualusa’s book “A General Theory of Oblivion”. These are the only two of his novels that I have read and they are also, I think, the only two books I have read that discuss the situation in Angola about which I know nothing except what is in these two novels. One of the reasons I enjoyed reading this book is for the glimpse it gives me into a culture about which I know so little. This novel, as with the other one I read, presents us with a vision of a country carrying wounds from its past and still battling to find healing for its future. Against this backdrop, Agualusa tells us a story about dreams and their role in our waking lives. I’m not quite sure where the missing 727 fits in, but maybe that will come to me in a dream later tonight.
My thanks to Steerforth Press for an ARC via NetGalley in exchange for an honest review. This is 3.5 stars rounded up because of the interest it stimulates in a different culture.
September 25, 2020
Quatro estrelas e meia arredondadas para cima, para esta história onde os sonhadores são claramente uma metáfora para falar dos angolanos que não se conformam com o poder corrupto instalado em Angola após a independência e a guerra.
Gosto da forma como Agualusa mistura factos reais, ou se inspira neles, e os mistura com elementos ficcionais, por vezes roçando a fantasia, como é aqui o caso.
O neurocientista brasileiro desta história, que descobriu como descodificar os sonhos, transformando-os em imagens, baseia-se no trabalho real, desenvolvido por cientistas japoneses, que usaram imagiologia por ressonância magnética de pessoas a sonhar e um algoritmo para descodificar a atividade cerebral e "ver" as imagens sonhadas (https://science.sciencemag.org/conten...).
Os jovens “revus” (revolucionários) que ousam afrontar o presidente e acabam presos e a protestar fazendo greve de fome, foram obviamente inspirados na prisão do músico Luaty Beirão e companheiros, por "atos preparatórios de rebelião e associação de malfeitores", em 2016.
A história está muito bem urdida e o final é bonito e inspirador.
Gosto da forma como Agualusa mistura factos reais, ou se inspira neles, e os mistura com elementos ficcionais, por vezes roçando a fantasia, como é aqui o caso.
O neurocientista brasileiro desta história, que descobriu como descodificar os sonhos, transformando-os em imagens, baseia-se no trabalho real, desenvolvido por cientistas japoneses, que usaram imagiologia por ressonância magnética de pessoas a sonhar e um algoritmo para descodificar a atividade cerebral e "ver" as imagens sonhadas (https://science.sciencemag.org/conten...).
Os jovens “revus” (revolucionários) que ousam afrontar o presidente e acabam presos e a protestar fazendo greve de fome, foram obviamente inspirados na prisão do músico Luaty Beirão e companheiros, por "atos preparatórios de rebelião e associação de malfeitores", em 2016.
A história está muito bem urdida e o final é bonito e inspirador.
June 8, 2018
Over het herschrijven van de geschiedenis zodat je op creatieve wijze en met tonnen verbeeldingskracht weer kan ontdekken dat angst te overwinnen valt
over de kracht van durven dromen, over durven hopen
over het heft in eigen handen te nemen, op de manier die jou ligt
Genoten van dit boek
http://mappalibri.be/?navigatieid=61&...
over de kracht van durven dromen, over durven hopen
over het heft in eigen handen te nemen, op de manier die jou ligt
Genoten van dit boek
http://mappalibri.be/?navigatieid=61&...
May 22, 2023
İstəksiz yuxugörənlərin ədaləti bərpa etmək üçün istəmədən atıldığı mübarizə.
Qorxaqların kabusa çevrilən cəsarət nümayişi.
Həyatları iflic edən siyasi qarabasma.
Rəngli paltolar geyinən rəngi qaçmış adamlar, övladından ləyaqət dərsi alan valideyn, yenə sevgisi ilə xilas edən qadınlar.
Və bütün bu ilmələri 254 səhifədə bir-birinə hörüb, gözəl bədii naxış ərsəyə gətirən Aqualuza!
Qorxaqların kabusa çevrilən cəsarət nümayişi.
Həyatları iflic edən siyasi qarabasma.
Rəngli paltolar geyinən rəngi qaçmış adamlar, övladından ləyaqət dərsi alan valideyn, yenə sevgisi ilə xilas edən qadınlar.
Və bütün bu ilmələri 254 səhifədə bir-birinə hörüb, gözəl bədii naxış ərsəyə gətirən Aqualuza!
June 29, 2020
This novel was as amazing as it was treacherous. Once I figured out it was set in the African country, Angola, and once I did some research into that country's horrific history and horrendous struggle for independence from European colonizers (mainly Portuguese but also all the major colonizers of the 19th century) then at least it was located for me. I understood why the Angolan author wrote it in Portuguese.
The other challenge was the story of Daniel and his dream lover Moira. When the book opens, Daniel has just been divorced by his wife of many years. He is a journalist; she is descended from a family who collaborated with the Portuguese. His daughter has stayed with her conservative mother, but is just as radical as Daniel.
Daniel dreams. He writes down his dreams as though he were reporting the news.
"I woke very early. Through the narrow windows, I saw long black birds fly past. I'd dreamed about them. It was as though they had leaped from my dream up into the sky, a damp piece of dark-blue tissue paper, with bitter mold growing in the corners."
The above is the opening paragraph of the book. It is a modern novel set in an extremely foreign place. The fight for Angolan independence took at least half a century and the current ruling party as well as its President, though Angolan, are an unstable oligarchy dealing in repression of freedoms.
Eventually Daniel's daughter lands in prison for demonstrating against the government. She is only about 18 years old but leads a hunger strike from within the prison! By this time Daniel has met an old soldier from the wars for independence who is half mad from his experiences.
The two men spend hours together and share the dreams they have had the night before. Enter Moira, an artist from Mozambique, who stages her dreams in her artwork. All of the dreamers seem to merge into a collective unconscious, while Daniel works to get his daughter out of prison. In that way they seek to unravel the lives they have lived and the political reality of their country.
I just had to let go of any preconceived notions I harbor, knowingly or unknowingly, and enter the dream state that constitutes the basis of Jose Eduardo Agualusa's writing. Truthfully, it was not hard to do so. Life in America has become so surreal. What, after all, are happiness, freedom, love, goals? For what do we fight as human beings?
Like Daniel and his daughter, the old soldier and Moira, we yearn for happiness, freedom, love and achievable goals. Sometimes we get those dreams. Sometimes we get nightmares, awake or asleep.
The other challenge was the story of Daniel and his dream lover Moira. When the book opens, Daniel has just been divorced by his wife of many years. He is a journalist; she is descended from a family who collaborated with the Portuguese. His daughter has stayed with her conservative mother, but is just as radical as Daniel.
Daniel dreams. He writes down his dreams as though he were reporting the news.
"I woke very early. Through the narrow windows, I saw long black birds fly past. I'd dreamed about them. It was as though they had leaped from my dream up into the sky, a damp piece of dark-blue tissue paper, with bitter mold growing in the corners."
The above is the opening paragraph of the book. It is a modern novel set in an extremely foreign place. The fight for Angolan independence took at least half a century and the current ruling party as well as its President, though Angolan, are an unstable oligarchy dealing in repression of freedoms.
Eventually Daniel's daughter lands in prison for demonstrating against the government. She is only about 18 years old but leads a hunger strike from within the prison! By this time Daniel has met an old soldier from the wars for independence who is half mad from his experiences.
The two men spend hours together and share the dreams they have had the night before. Enter Moira, an artist from Mozambique, who stages her dreams in her artwork. All of the dreamers seem to merge into a collective unconscious, while Daniel works to get his daughter out of prison. In that way they seek to unravel the lives they have lived and the political reality of their country.
I just had to let go of any preconceived notions I harbor, knowingly or unknowingly, and enter the dream state that constitutes the basis of Jose Eduardo Agualusa's writing. Truthfully, it was not hard to do so. Life in America has become so surreal. What, after all, are happiness, freedom, love, goals? For what do we fight as human beings?
Like Daniel and his daughter, the old soldier and Moira, we yearn for happiness, freedom, love and achievable goals. Sometimes we get those dreams. Sometimes we get nightmares, awake or asleep.
July 29, 2023
Nobel alacağın günü gözləyirəm, əziz Aqualuza = )
September 25, 2021
Interestingly strange or strangely interesting, I don't know which one.
But it is interesting and strange. And I liked it.
But it is interesting and strange. And I liked it.
Read
January 27, 2026This book wove political dissidence art and family and dreaming together in such a satisfying way. Maybe the ending is overly hopeful?? Or maybe a beautifully surreal dream 😏
December 23, 2018
Um livro que parece a síntese do projeto literário de Agualusa, traduzindo a conturbada história política angolana numa epopeia onírica que se passa num entrelugar: o coração de Luanda e países como Portugal, África do Sul, Cuba e - claro - Brasil. Daniel Benchimol é um homem que sonha, mas compreende os seus sonhos tanto quanto o mundo ao seu redor, vivido num condomínio confortável financiado por sua esposa, filha de uma figura influente da ditadura então em vigor. É quando Benchimol se separa dessa esposa que conhece Hossi Kaley, um hoteleiro que esconde um passado misterioso: foi levado a Cuba para servir de arma secreta do exército angolano, quando se descobriu que ele tinha o poder de "trafegar" pelos sonhos alheios. Tão impressionante quanto a forma realista com que Agualusa lida com os componentes mágicos desse enredo é a forma como explora personagens como a filha de Benchimol, Karinguiri, uma jovem revoltada com sua condição burguesa que volta de Portugal para atuar como militante num grupo revolucionário que se opõe à ditadura. Impressionante também a maneira como Agualusa trabalha o romance de Benchimol e Moira, uma artista plástica que aprendeu a ser "a menos inútil das sonhadoras", encontrando uma forma de capitalizar os seus sonhos transformando as fantasias em fotografias. A paixão e o ciúme de Benchimol por Moira, que em dado momento conhece o brasileiro Hélio de Castro - um neurocientista capaz de "filmar" os sonhos (!) - está sempre subjacente da metade para o final do livro, e é delicioso acompanhar as fugas de Agualusa das armadilhas da banalidade e das soluções fáceis, nesse tipo de conflito. O final alegórico é o apogeu de um enredo belíssimo, estruturado a partir das camadas de realidade construídas pela narração, os sonhos de Benchimol e o diário de Kaley. Orquestração perfeita. Uma verdadeira pintura.
August 1, 2025
#50livrosparaabril
15/50
"A Sociedade dos Sonhadores Involuntários"
José Eduardo Agualusa
Entre a fantasia e a sátira da política pós-colonial este romance de Agualusa é um exemplo destacado da produção literária contemporânea dos países lusófonos em África. Um livro que sempre aconselho.
Nascido de um olhar crítico sobre a condição política do território angolano "A Sociedade dos Sonhadores Involuntários" é um livro fascinante. Nesta obra, o autor mistura realidade e fantasia de forma única, levando os leitores a uma viagem envolvente pela mente dos personagens e explorando temas como sonhos, memória e identidade. Nesse caminho, o livro faz uma crítica política e social mordaz que desmonta a presença do racismo, da pobreza e da desigualdade social em Angola.
O enredo gira em torno de um grupo de pessoas em Luanda que compartilham sonhos vividos e memoráveis, e como isso afeta suas vidas de maneiras inesperadas. O livro explora igualmente as feridas não cicatrizadas do passado colonial e violento desta sociedade, cruzando dramas pessoais e coletivos e nos dando em alguns momentos, um sentido de esperança no futuro.
A narrativa é cativante e reflexiva, mantendo os leitores intrigados do início ao fim.
Se gostas de livros que nos prendem numa teia de imaginários e de pensamentos este é o livro.
PJV
#livro #literatura #leitor #leitores #leitura #literaturalusófona #angola #poscolonialismo
15/50
"A Sociedade dos Sonhadores Involuntários"
José Eduardo Agualusa
Entre a fantasia e a sátira da política pós-colonial este romance de Agualusa é um exemplo destacado da produção literária contemporânea dos países lusófonos em África. Um livro que sempre aconselho.
Nascido de um olhar crítico sobre a condição política do território angolano "A Sociedade dos Sonhadores Involuntários" é um livro fascinante. Nesta obra, o autor mistura realidade e fantasia de forma única, levando os leitores a uma viagem envolvente pela mente dos personagens e explorando temas como sonhos, memória e identidade. Nesse caminho, o livro faz uma crítica política e social mordaz que desmonta a presença do racismo, da pobreza e da desigualdade social em Angola.
O enredo gira em torno de um grupo de pessoas em Luanda que compartilham sonhos vividos e memoráveis, e como isso afeta suas vidas de maneiras inesperadas. O livro explora igualmente as feridas não cicatrizadas do passado colonial e violento desta sociedade, cruzando dramas pessoais e coletivos e nos dando em alguns momentos, um sentido de esperança no futuro.
A narrativa é cativante e reflexiva, mantendo os leitores intrigados do início ao fim.
Se gostas de livros que nos prendem numa teia de imaginários e de pensamentos este é o livro.
PJV
#livro #literatura #leitor #leitores #leitura #literaturalusófona #angola #poscolonialismo
August 7, 2018
Agualusa, again in his novel ‘Het genootschap van onvrijwillige dromers’ (orig. ‘A sociedade dos sonhadores involuntários’) takes us through aspects of Angolan history, culture, by means of political engagement –pretty strong in this novel - , all of which touched me and made me realize the significance of his literary production. So much of the Portuguese past has its influence on modern life – with dark sides, too.The good thight structure of the plot lines helps to understand and appreciate the developments. In the context of politics and militairy presence the story gets depth and weight. And all of that by means of very careful language. JM
February 14, 2021
4,5
Inicialmente se pensa que é um livro sobre sonhos, com aspectos de realismo-fantástico. É uma premissa interessante, sem dúvidas: um personagem que entra nos sonhos de outras pessoas, outro personagem que sonha com pessoas reais que nunca conheceu, outra que transforma sonhos em arte e outro que busca formas de registrar sonhos de outras pessoas. A questão é que conforme se vai adentrando o livro e compreendendo o que o autor está falando para além desses aspectos, é que se vê a grandeza do livro. Sim, é um livro sobre sonhos, mas não é um livro sobre sonhos que se tem quanto dorme.
É um livro sobre sonhos de ideais, sonhos de mudar politicamente um contexto, sonhos de fazer diferente. É um livro que retrata um contexto político-social complexo, uma ditatura e as formas como o individuo busca sonhar para além. Agualusa tem uma narrativa poética, maravilhosa, crítica e impactante. É uma narrativa de peso, construída de forma sensível e intrigante.
Recomendadíssimo
Inicialmente se pensa que é um livro sobre sonhos, com aspectos de realismo-fantástico. É uma premissa interessante, sem dúvidas: um personagem que entra nos sonhos de outras pessoas, outro personagem que sonha com pessoas reais que nunca conheceu, outra que transforma sonhos em arte e outro que busca formas de registrar sonhos de outras pessoas. A questão é que conforme se vai adentrando o livro e compreendendo o que o autor está falando para além desses aspectos, é que se vê a grandeza do livro. Sim, é um livro sobre sonhos, mas não é um livro sobre sonhos que se tem quanto dorme.
É um livro sobre sonhos de ideais, sonhos de mudar politicamente um contexto, sonhos de fazer diferente. É um livro que retrata um contexto político-social complexo, uma ditatura e as formas como o individuo busca sonhar para além. Agualusa tem uma narrativa poética, maravilhosa, crítica e impactante. É uma narrativa de peso, construída de forma sensível e intrigante.
Recomendadíssimo
May 14, 2020
Este libro es un viaje a los sueños de los protagonistas. Disfruté mucho de las historias, varios de mis días fueron más alegres gracias a estas. Uno de mis momentos favoritos es cuando Hossi, uno de los protagonistas habla de los sueños y pesadillas como momentos de invención o reinvención de nosotros mismos o de nuestra creatividad:
“…Lo que quiero decir es que tal vez las pesadillas ayuden a las personas a lidiar con los recuerdos traumáticos, además parece cierto que los sueños sirven para fijar recuerdos, finalmente pueden ayudarnos a encontrar soluciones para problemas que nos preocupan mientras estamos despiertos. Mendeléyev creó la tabla periódica de los elementos químicos después de un sueño, August Kekulé soñó con una serpiente que se mordía la cola y cuando se despertó notó que había descubierto la estructura de la molécula del benceno, también dicen que Beethoven y Wagner oían en sueños fragmentos de las composiciones en las que estaban trabajando. A veces soñaban piezas enteras…¿Sabes que una persona a lo largo de la vida pasa en promedio 6 años soñando? tiene que haber algún sentido en eso.”
El final es muy interesante, finalmente ligado a la situación política de Angola. Un libro que es imprescindible. Ahora me espera Barroco tropical, otra novela de Agualusa que recién compré, estoy fascinado con el estilo poético de plasmar sus pensamientos, realmente oníricos.
“…Lo que quiero decir es que tal vez las pesadillas ayuden a las personas a lidiar con los recuerdos traumáticos, además parece cierto que los sueños sirven para fijar recuerdos, finalmente pueden ayudarnos a encontrar soluciones para problemas que nos preocupan mientras estamos despiertos. Mendeléyev creó la tabla periódica de los elementos químicos después de un sueño, August Kekulé soñó con una serpiente que se mordía la cola y cuando se despertó notó que había descubierto la estructura de la molécula del benceno, también dicen que Beethoven y Wagner oían en sueños fragmentos de las composiciones en las que estaban trabajando. A veces soñaban piezas enteras…¿Sabes que una persona a lo largo de la vida pasa en promedio 6 años soñando? tiene que haber algún sentido en eso.”
El final es muy interesante, finalmente ligado a la situación política de Angola. Un libro que es imprescindible. Ahora me espera Barroco tropical, otra novela de Agualusa que recién compré, estoy fascinado con el estilo poético de plasmar sus pensamientos, realmente oníricos.
May 24, 2017
Além do talento para escrita que o autor sempre revelou, é preciso, neste caso concreto, ter muita coragem para publicar este livro (ou melhor "sonho"). Daí as minhas 5*.
March 2, 2020
A sinopse desse livro tinha me deixado muito intrigado: quatro personagens, completamente diferentes uns dos outros, teriam suas vidas entrelaçadas por causa da forma com que cada um lida com os sonhos. Rossi tem a capacidade de caminhar pelos sonhos alheios, enquanto Daniel pode sonhar com pessoas que existem, mas que ele nunca havia conhecido, e Moira consegue retratar os seus sonhos por meio da fotografia. Além disso, Hélio teria desenvolvido uma máquina capaz de reproduz em imagens o que as pessoas sonham. A ideia é, de fato, muito interessante e achei que me depararia com um boa historia de ficção. No entanto, ao longo da leitura, percebi que a narrativa não tinha nos sonhos, ou no “dom" de cada uma dos personagens, o seu objeto principal. Na verdade, essa a temática onírica é construída como um pano de fundo para uma obra que vai muito além, entrelaçando um romance prazeroso com uma forte crítica social e política sobre a atual situação da Angola - que sofre com um governo ditatorial desde 1979. E o autor, que nasceu em Angola e lá vive, faz dessa obra como um instrumento de disseminação e conscientização da triste situação de seu país. Nunca havia lido nada de Agualusa, mas fiquei muito bem impressionado com a sua habilidade no uso de metáforas e na criação de uma narrativa fluída e poética. Confesso que no começo achei a história um pouco confusa, mas depois de alguns capítulos já acabei sendo capturado pela narrativa. Recomendadíssimo! .
Mais um livro que me deixa certo de que temos autores contemporâneos de língua portuguesa fazendo um trabalho excelente e de muita qualidade. Temos que incentivar escritores nacionais e escritores de língua portuguesa!
Nota: 8,5/10
Mais resenhas em: https://www.instagram.com/book.ster/
Mais um livro que me deixa certo de que temos autores contemporâneos de língua portuguesa fazendo um trabalho excelente e de muita qualidade. Temos que incentivar escritores nacionais e escritores de língua portuguesa!
Nota: 8,5/10
Mais resenhas em: https://www.instagram.com/book.ster/
September 19, 2023
İstəksiz yuxu görənlər cəmiyyəti! Agualuzanın qələminə çoxdan aşıq olmuşam. Bu romanı isə məni özünə adı ilə çəkdi. Magik realizm bir çoxuna çətin janr gələ bilər. Amma mən nədənsə bu cür əsərləri oxuyanda dincəlirəm. Sadəcə özümü romana buraxıb , müəllifin təxəyyülündən, təhkiyəsindən həzz alıram. Romana gəldikdə Angolanın və angolalıların keşməkeşli həyatı, siyasi hadisələr və diktatura fonunda kiçik bir yuxu görənlər cəmiyyəti yaradan insanların həyatından bəhs edir. Yuxuların həyatımızdakı rolu haqqında insanı düşündürür. Maraqlı idi.
March 24, 2023
"Perder memórias não é o mesmo que perder um braço - disse-me. Quando perdemos um braço sabemos que perdemos um braço. As pessoas olham para nós e sabem que perdemos um braço. Com as memórias não. Não sabemos que as perdemos, ninguém dá conta, mas, como as perdemos, alguma coisa no nosso espírito deixa de funcionar."
December 10, 2017
Os primeiros 3/4 são muito bons, mas no final desanda.
August 4, 2024
Numa sociedade que deixou de sonhar e que, só descortinando futuros vagamente apocalípticos, começa a achar todas as utopias vagamente ridículas, não admira que estes tempos de desvario se vejam algo sombrios. Para onde vão os que não sonham senão para um poço de desespero? Talvez por isso me alegre tanto achar por fim nas minhas mãos um livro como este de José Eduardo Agualusa; um livro em que o sonho é um ato revolucionário. Nele, achamos um grupo de sonhadores voluntários: uma artista plástica que que desenha os seus sonhos, um neurocientista brasileiro que inventa uma máquina para os filmar, um velho brigadeiro que visita os sonhos dos seus vizinhos e um jornalista angolano que vai vendo estes e outros personagens nos sonhos que lhe embalam as noites. E perguntamos: para que serve o sonho nos dias de hoje?
A resposta vem da Angola do século XXI: outra dessas sociedades fadadas ao desespero, asfixiadas pela miséria e pela corrupção e governados por um tirano de modos brandos e dentes brancos. Quem não o leu e não sabe ainda o final, que não se tente a espreitá-lo, que bem vale a pena saboreá-lo. Mais que nada, é um final que nos fala de uma máxima algo revolucionária: sonhar é ainda possível.
A resposta vem da Angola do século XXI: outra dessas sociedades fadadas ao desespero, asfixiadas pela miséria e pela corrupção e governados por um tirano de modos brandos e dentes brancos. Quem não o leu e não sabe ainda o final, que não se tente a espreitá-lo, que bem vale a pena saboreá-lo. Mais que nada, é um final que nos fala de uma máxima algo revolucionária: sonhar é ainda possível.
October 24, 2023
⚡️Hər nə qədər yuxular klişe mövzu olsa da, bu barədə əsəri Aqualuzanın qələmindən oxumaq ayrı zövq və tam verdi… Aqualuzadan oxuduğum üçüncü əsərdir. Burada da yazıçı öz təsəvvürlərinin rəngarəng dünyasını, ölkəsinin qızmar günəşini, hərarətimizi alacaq sərin duzlu dənizini, mistik aurasını bizdən əsirgəməmiş, oxucunu o aləmə elə göndərmişdir ki, sanki xəyalən yox, həqiqətən oradayıq…
⚡️Aqualuzanın qələmində sevdiyim xüsusiyyətlərdən biri də odur ki, o həm də oxucunu öz kitabları arasında da gəzdirir. “İstəksiz yuxugörənlər cəmiyyəti”nin baş obrazı olan jurnalist Daniel Benşimolla “Kaş unudaydım” əsərinin axırlarında qarşılaşa bilərik. “Keçmiş satan adam”ın əsas təhkiyəçisi olan gekkonu “İstəksiz yuxugörənlər cəmiyyətində” də kiçik bir abzasda görə bilərik. Sanki yazıçı deyir ki, dünya balacadır, bir kitabın xırda nüansı, digər əsərin baş qəhrəmanıdır.
⚡️ Yazıçıda bəyəndiklərimdən biri də ad seçimidir. Hər üç əsərində istər insan, istər heyvan olsun, adlar canlıların xarakterlərinə, obrazlarına çox uyğundur. Bir növ Aqualuza “Dədə Qorqud”luq edib…
⚡️”İstəksiz yuxugörənlər cəmiyyəti”nin üç əsas üzvü var: Daniel, Hossi, Moyra. Daniel Benşimol jurnalistdir, yuxularında bəzən tanımadığı insanların bütün həyatını, bəzən qarşılaşacağı insanları öncədən görür, bəzən də məşhurlardan müsahibə alır. Hossi özünün dediyinə görə iki dəfə ölüb-dirilmişdir, o, yata bilmir, bu zamanlarda qonşuluqda olan insanların yuxularına əksərən bənövşəyi paltoda, aradabir qarğa cildində girir. Moyra rəssamdır, gördüyü yuxularını rəsm edir… Və ən önəmlisi, bu insanların yolu, daha doğrusu, Danielin bu “yuxulu”larla yolu kəsişir.
⚡️ Əsərdə siyasi mövzular da vardır ki, demək olar, yazıçının hər üç kitabında qarşılaşmışam. Siyasətdən anlamadığım üçün əsərdəki bununla bağlı gedişatlar haqqında rəy bildirməyim (onsuz da, bildirə də bilmərəm) doğru olmaz.
⚡️Kitab, həqiqətən də, rəngarəndir. Aqualuza rənglərdən bolluca istifadə etmiş, onların boşuna olmadığını, nəyi təsvir edirsə, obyektin mənalılığını artırmışdır. Məsələn, Danielin qaldığı bunqalo, təbiətdən sevdiyi parçalar, istifadə etdiyi əşyalar əksərən mavidir. Mavi sakitlik, hüzur, durğunluq deməkdir. Ki, Danielin daxili təbiəti də elə bu cürdür. Əsərdəki rənglərlə bağlı Lamiyə Blue-Fox daha yaxşı təhlil vermişdir😍
⚡️ İstərdim ki, Aqualuzanın təkcə bu kitabı ilə deyil, digər kitabları ilə tanış ola, onun dünyasına səyahət edəsiniz. Yaxşı ki, bu işi – həm müasir, həm dünya, həm də maraqlı ədəbiyyatın Azərbaycan dilinə tərcümə kitablarının çapı ilə məşğul olan, kitablarının seçimi ilə fərqlənən “Strauss” nəşriyyatı var və məni ədəbiyyata daha da yaxın edir😇
🌊 “…Çox əşyaya sahib olmaq insanın enerjisini aparır. Sahib olduqlarımıza nəzarət etmək ruhumuzu yeyib-bitirir, aşındırır, korlayır. Ən yaxşısı, nəyin varsa, ondan zövq almağı bacarmaqdır. Mən yelkənli qayığa sahib olmaq istəmirəm, səyahət etmək istəyirəm. Mən val istəmirəm, mahnı istəyirəm. Başa düşürsən?..”
🌊 “…Bəzən yuxuma boş misralar girirdi…”
🌊 “…Bütün yuxular qorxuludur, çünki məhrəmdir. Yuxular bizim böyük məhrəmimizdir. Yaxınlıq isə qorxuludur…”
🌊 “…Elədiklərini qəbul etmirəm. Bu cür hərəkətlərinə nifrət edirəm. Amma yenə də onu sevməyə bilmirəm. Uzun illər onunla danışmırdım. Görmək belə istəmirdim. Çox məyus idim. Sonra yoldaşım mənə yol göstərdi. Yeganə yol isə bağışlamaqdır…”
⚡️Aqualuzanın qələmində sevdiyim xüsusiyyətlərdən biri də odur ki, o həm də oxucunu öz kitabları arasında da gəzdirir. “İstəksiz yuxugörənlər cəmiyyəti”nin baş obrazı olan jurnalist Daniel Benşimolla “Kaş unudaydım” əsərinin axırlarında qarşılaşa bilərik. “Keçmiş satan adam”ın əsas təhkiyəçisi olan gekkonu “İstəksiz yuxugörənlər cəmiyyətində” də kiçik bir abzasda görə bilərik. Sanki yazıçı deyir ki, dünya balacadır, bir kitabın xırda nüansı, digər əsərin baş qəhrəmanıdır.
⚡️ Yazıçıda bəyəndiklərimdən biri də ad seçimidir. Hər üç əsərində istər insan, istər heyvan olsun, adlar canlıların xarakterlərinə, obrazlarına çox uyğundur. Bir növ Aqualuza “Dədə Qorqud”luq edib…
⚡️”İstəksiz yuxugörənlər cəmiyyəti”nin üç əsas üzvü var: Daniel, Hossi, Moyra. Daniel Benşimol jurnalistdir, yuxularında bəzən tanımadığı insanların bütün həyatını, bəzən qarşılaşacağı insanları öncədən görür, bəzən də məşhurlardan müsahibə alır. Hossi özünün dediyinə görə iki dəfə ölüb-dirilmişdir, o, yata bilmir, bu zamanlarda qonşuluqda olan insanların yuxularına əksərən bənövşəyi paltoda, aradabir qarğa cildində girir. Moyra rəssamdır, gördüyü yuxularını rəsm edir… Və ən önəmlisi, bu insanların yolu, daha doğrusu, Danielin bu “yuxulu”larla yolu kəsişir.
⚡️ Əsərdə siyasi mövzular da vardır ki, demək olar, yazıçının hər üç kitabında qarşılaşmışam. Siyasətdən anlamadığım üçün əsərdəki bununla bağlı gedişatlar haqqında rəy bildirməyim (onsuz da, bildirə də bilmərəm) doğru olmaz.
⚡️Kitab, həqiqətən də, rəngarəndir. Aqualuza rənglərdən bolluca istifadə etmiş, onların boşuna olmadığını, nəyi təsvir edirsə, obyektin mənalılığını artırmışdır. Məsələn, Danielin qaldığı bunqalo, təbiətdən sevdiyi parçalar, istifadə etdiyi əşyalar əksərən mavidir. Mavi sakitlik, hüzur, durğunluq deməkdir. Ki, Danielin daxili təbiəti də elə bu cürdür. Əsərdəki rənglərlə bağlı Lamiyə Blue-Fox daha yaxşı təhlil vermişdir😍
⚡️ İstərdim ki, Aqualuzanın təkcə bu kitabı ilə deyil, digər kitabları ilə tanış ola, onun dünyasına səyahət edəsiniz. Yaxşı ki, bu işi – həm müasir, həm dünya, həm də maraqlı ədəbiyyatın Azərbaycan dilinə tərcümə kitablarının çapı ilə məşğul olan, kitablarının seçimi ilə fərqlənən “Strauss” nəşriyyatı var və məni ədəbiyyata daha da yaxın edir😇
🌊 “…Çox əşyaya sahib olmaq insanın enerjisini aparır. Sahib olduqlarımıza nəzarət etmək ruhumuzu yeyib-bitirir, aşındırır, korlayır. Ən yaxşısı, nəyin varsa, ondan zövq almağı bacarmaqdır. Mən yelkənli qayığa sahib olmaq istəmirəm, səyahət etmək istəyirəm. Mən val istəmirəm, mahnı istəyirəm. Başa düşürsən?..”
🌊 “…Bəzən yuxuma boş misralar girirdi…”
🌊 “…Bütün yuxular qorxuludur, çünki məhrəmdir. Yuxular bizim böyük məhrəmimizdir. Yaxınlıq isə qorxuludur…”
🌊 “…Elədiklərini qəbul etmirəm. Bu cür hərəkətlərinə nifrət edirəm. Amma yenə də onu sevməyə bilmirəm. Uzun illər onunla danışmırdım. Görmək belə istəmirdim. Çox məyus idim. Sonra yoldaşım mənə yol göstərdi. Yeganə yol isə bağışlamaqdır…”
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