Εξομολογήσεις, δεύτερος τόμος: Βιβλία VIII-XIII

by Augustine of Hippo, Αυγουστίνος Ιππώνος, Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου (Translator)

«Οι Εξομολογήσεις, έργο κλασικό που γνώρισε τεράστια απήχηση στον δυτικό κόσμο, είναι η ιστορία της νεότητας του Αυγουστίνου και η μαρτυρία της πνευματικής του περιπλάνησης και της μεταστροφής του. Με το έργο αυτό ο Αυγουστίνος θεωρείται ότι εγκαινιάζει την παράδοση του εξομολογητικού λόγου, που επιχειρεί να διερευνήσει αυτό που ο ίδιος ονόμασε άβυσσο της ανθρώπινης συνείδησης. Ο Αυγουστίνος των Εξομολογήσεων δεν είναι ο ίδιος για όλους τους μελετητές του. Καθένας προτείνει τη δική του εκδοχή.

Το μόνο βέβαιο είναι το ίδιο το έργο, το οποίο μόνο πρόσφατα αντιμετωπίστηκε ως λογοτέχνημα στο σύνολό του. Παλαιότερα το ενδιαφέρον συγκέντρωναν μόνο τα πρώτα εννέα βιβλία, αλλά όχι και τα τελευταία τέσσερα, μια φιλοσοφική και θεολογική πραγματεία που αποτελεί αδιάσπαστο μέρος της δομής του έργου.

Οι "Εξομολογήσεις" ανήκουν σε εκείνα τα έργα που συνενώνουν διαφορετικά έργα και παραδόσεις για να δημιουργήσουν τη δική τους παράδοση. Μεταξύ άλλων αναγνωρίζουμε το αγαπημένο θέμα των φιλοσόφων, την αναζήτηση της αλήθειας με τη μορφή της φιλοσοφικής περιπλάνησης και της φιλοσοφικής προσευχής, καθώς και τις ιστορίες της μεταστροφής. Από τα διαφορετικά αυτά είδη γεννήθηκε ένας εκπληκτικός συνδυασμός αυτοβιογραφικής αφήγησης, λυρικού πεζοτράγουδου, μυθιστορήματος ενηλικίωσης και φιλοσοφικής πραγματείας, σε μια γλώσσα στην οποία η φωνή των νεοπλατωνικών φιλοσόφων ενώνεται με αυτή των ψαλμών.»
Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου

Βιβλίο όγδοο: Η μεταστροφή
Βιβλίο ένατο: Η βάπτιση του Αυγουστίνου. Ο θάνατος της Μόνικας
Βιβλίο δέκατο: Αναζητώντας τον Θεό. Η μνήμη
Βιβλίο ενδέκατο: Ερμηνεύοντας τις Γραφές. Ο Χρόνος
Βιβλίο δωδέκατο: Η ερμηνεία της Γένεσης
Βιβλίο δέκατο τρίτο: Η αλληγορική ερμηνεία της Δημιουργίας

Με το Κρατικό Βραβείο Μετάφρασης Έργου Ξένης Λογοτεχνίας στην Ελληνική Γλώσσα τιμήθηκε η καθηγήτρια του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου, για τις Εξομολογήσεις του Αγίου Αυγουστίνου

344 pages, Paperback

First published January 1, 400

About the author

Early church father and philosopher Saint Augustine served from 396 as the bishop of Hippo in present-day Algeria and through such writings as the autobiographical Confessions in 397 and the voluminous City of God from 413 to 426 profoundly influenced Christianity, argued against Manichaeism and Donatism, and helped to establish the doctrine of original sin.

An Augustinian follows the principles and doctrines of Saint Augustine.

People also know Aurelius Augustinus in English of Regius (Annaba). From the Africa province of the Roman Empire, people generally consider this Latin theologian of the greatest thinkers of all times. He very developed the west. According to Jerome, a contemporary, Augustine renewed "the ancient Faith."

The Neo-Platonism of Plotinus afterward heavily weighed his years. After conversion and his baptism in 387, Augustine developed his own approach to theology and accommodated a variety of methods and different perspectives. He believed in the indispensable grace to human freedom and framed the concept of just war. When the Western Roman Empire started to disintegrate from the material earth, Augustine developed the concept of the distinct Catholic spirituality in a book of the same name. He thought the medieval worldview. Augustine closely identified with the community that worshiped the Trinity. The Catholics and the Anglican communion revere this preeminent doctor. Many Protestants, especially Calvinists, consider his due teaching on salvation and divine grace of the theology of the Reformation. The Eastern Orthodox also consider him. He carries the additional title of blessed. The Orthodox call him "Blessed Augustine" or "Saint Augustine the Blessed."

Santo Agostinho