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La Revanche de l'Histoire

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Jamais le passé n’a été aussi présent. Dans notre monde prétendument sans mémoire, l’Histoire ne cesse d’être invoquée : la Russie annexe le lieu de son baptême, la Chine justifie ses droits sur son voisinage en se référant à des cartes antiques, la Turquie s’inspire de son passé impérial, la Hongrie octroie des passeports aux anciens sujets de l’Empire et, en Occident, les migrants sont vus comme les nouveaux Barbares. Pour Bruno Tertrais, le passé reconstruit, mythifié, se venge des fausses promesses du libéralisme et du socialisme. D’anciennes passions ressurgissent. Les peuples s’élèvent contre la dilution des identités dans le grand bain de la mondialisation. La religion du progrès a vécu, balayée par les nationalismes et le fanatisme. Or, plus le passé est instrumentalisé, plus les risques de conflits augmentent. Un livre pour comprendre le monde qui nous attend. Bruno Tertrais est spécialiste de géopolitique, directeur adjoint de la Fondation pour la recherche stratégique. En 2011, il a reçu le prix Vauban pour l’ensemble de son œuvre. En 2016, son ouvrage Le Président et la Bombe. Jupiter à l’Élysée, coécrit avec Jean Guisnel, a reçu le prix Brienne du livre géopolitique de l’année. 

140 pages, Kindle Edition

Published May 10, 2017

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About the author

Bruno Tertrais

47 books3 followers

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Profile Image for Yasmine.
29 reviews
April 25, 2021
des propos islamophobes dissimulés un peu partout dans "l'analyse" (qui n'est en fait que purement idéologique), vraiment pas ouf malgré le fait que certains propos soient intéressants.
Profile Image for Vladimir.
20 reviews5 followers
October 20, 2018
En un mundo aparentemente sin memoria, el pasado sigue presente, muy presente. Esta es la constatación de la que parte el especialista en geopolítica y relaciones internacionales Bruno Tertrais en esta breve pero intensa obra, donde la descripción histórica despliega una intuición política: la venganza de la historia puede significar «la extinción del progresismo».

Más aquí: https://chs.hypotheses.org/539.
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