المدرسة التفكيكية وجدل المعرفة الدينية

by حيدر حب الله (إعداد وتقديم), محمد رضا حكيمي, عبدالله جوادی آملی

لم يقف النقاش الديني ـ الفلسفي حول علاقة العقل بالنص عند حدّ، وقد اختلفت الاتجاهات الفكرية في الموقف من تدخّل الفلسفة في النصّ ومفارقتها له، من التجربة المعتزلية في التأويل المجازي، وصولاً إلى التيارات الصوفية والعرفانية والفلسفية المتأخرة على هذا الصعيد. وكانت هناك على الدوام مواقف رافضة لأشكال من العلاقة بين النصّ والعقل والقلب، من تيارات سلفية إخبارية متزمّتة، إلى تيارات تملك وعياً ابتسمولوجياً بمخاطر العلاقة غير المدروسة بين هذه المصادر المعرفيّة الثلاثة.

ومن بين التيارات التي قدّمت رؤية معمّقة لمشهد العلاقة بين العقل والنص والقلب أو بين الفلسفة والعرفان والنصّ كانت المدرسة التفكيكية الدينية المعاصرة، والتي نظّرت لأنماط من النقد الفلسفي الجادّ، إلى جانب تقنين العلاقة بدقّة ما بين المصادر المعرفية المشار إليها.

هذا الكتاب يشرح المفاصل الفكرية لمدرسة التفكيك الديني المعاصر، ويشرّح منطلقاتها وخلفياتها المعرفية، كما يرصد القراءات النقدية والدفاعية التي ظهرت في هذا المجال مع وضدّ المدرسة التفكيكية، ويعرض للتعريف برموز هذه المدرسة وأهم أعمالهم ونتاجاتهم الفكرية المميّزة.

للتحميل
http://www.mediafire.com/?btvwk7g389c...

386 pages, Unknown Binding

First published January 1, 2007

About the author

يعتبر الباحث الشيخ د. حيدر حبّ الله من أساتذة الدراسات العليا في الحوزة العلميّة، قضى أكثر من ربع قرن من عمره في الدراسات الدينيّة، وحصل على شهادات متعدّدة. كان لمدّة زمنيّة المعاون العلمي المشرف على موسوعة الفقه الإسلامي، والتي أصدرت عشرات المجلّدات حتى الآن، ويرأس تحرير عدد من المجلات الفكريّة سابقاً واليوم، وقد صدرت له العشرات من المجلّدات بين تأليفٍ وترجمة وتحقيق وغير ذلك، يختار الشيخ حب الله لنفسه طريقاً نقديّاً للتراث الديني عموماً، ويذهب إلى ضرورة التجديد في مختلف ميادين المعرفة الدينيّة. ويعدّ واحداً من أشدّ المدافعين عن التقريب بين المذاهب الإسلاميّة

www.hobbollah.com




السيرة الذاتية

http://hobbollah.com/%D8%A7%D9%84%D8%...

Reviews

[Khalil Yaseen · Rating 5 out of 5]

أستطيع أن أُصنِّف هذا الكتاب ضمن أروع و أهم الكتب التي قرأتها هذا العام 2016..
من خلال هذا الكتاب تعرفت على مدرسة معرفية مهمة جدااا تُعرف بالمدرسة التفكيكية لمؤسسها الميرزا مهدي الأصفهاني..
تعتمد هذه المدرسة على مبدأ الفصل بين المدارس المعرفية الثلاث الوحيانية و الفلسفية و العرفانية، بحيث تعتمد الوحي و روايات المعصومين كمصدر أصيل للمعارف الإسلامية بعيداً عن التأويلات المتكلِّفة المبنية على القواعد الفلسفية و النتائج العرفانية..
تعتبر هذه المدرسة التفكيكية في قبال المدرسة التوليفية التي يتبناها صدر المتألهين في ما يسمى بمدرسة الحكمة المتعالية التي تقوم على مبدأ التكامل و التوافق و التوليف بين الوحي و العقل و القلب لتكوين رؤية كونية إسلامية و معارف إسلامية..
عندما ترى الإختلاف الكبير بين العلماء الكبار لا بد من النظر في المناهج المعرفية التي ينتهجها هؤلاء العلماء لكي تعرف كيف توصلو لنتائجهم المعرفية، لذلك البحث في المناهج و التحقيق في مبانيها و نقدها يعد من أم الأمور قبل الخوض في النَتاجْ المعرفي لكل مدرسة معرفية..
بلا شك أعطيت هذا الكتاب النجوم الخمس و أدعو جميع القراء الاعزاء بالإطلاع على هذا الكتاب و التركيز على دراسة المناهج و المدارس المختلفة بوعي كبير بدون تعصُّب و انحياز مسبق..