What do you think?
Rate this book
genç müslümana modern dünya rehberi
Traditional/Geleneksel Ekol'ün Islâm cografyasi içinde dogmus tek Müslüman temsilcisi Seyyid Hüseyin Nasr, bu kitabin birinci kisminda Islâm'in temel akidevî, itikadî, ahlakî, içtimaî esaslarini kisa ve Öz bir sekilde anlattiktan sonra Islâm Bilimi, Islâm Sanati, Islâm Düsüncesi, kisacasi Islâm Medeniyetinin ne oldugunu, nasil gelistigini, devaminda ise içine düstügü mevcut durumu ortaya koymaktadir.Kitabin ikinci kisminda ise modern dünyanin tabiatini; Bati'da sekülerlesen dil, hayat ve sanat algisini; Bati düsüncesini ve felsefesini sekillendiren Öncü isimleri; modern bilimin insanligi yüz yüze getirdigi vahim durumu; ve Müslümanlarin globallesen bu aura karsisinda takinmasi gereken tavri anlatan Seyyid Hüseyin Nasr, tam olarak kitabin adinin ele verdigi üzere bir kilavuz-rehber metin koymaktadir Önümüze.(Tanitim Bülteninden)Sayfa 294Baski 2016 Türkç Insan Yayinlari
155 pages, Paperback
Published January 1, 2016
2 people are currently reading
21 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
July 5, 2025
“Oryantalist....oksidentalist” (s.11)
“Bu eserlerin ilk grubu, altı esas hadis külliyatından oluşan ve İslam tarihi boyunca sünniler tarafından sahih hadisler olarak kabul edilegelen Kütüb-i Sitte’dir. Bundan bir asır kadar sonra şiiler tarafından kabul gören ve Kütüb-i Erbaa denilen dört hadis kitabı derlenmiştir” (s.33)
“Hanbeli fakihi ve müçtehidi İbn-i Teymiyye dahi Kadiriye tarikatına mensuptu” (s.85)
“Mutezile adı verilen ekolü kuran da, aslında onun öğrencilerinden biri olup sonradan öğretilerinden “ayrılan” (Arapça i’tazale) Vasıl Bin Ata’dır. Birincisi İlahi Ehadiyet(tevhid), ikincisi İlahi Adaley (adl), üçüncüsü mükafat ve ceza(vaad ve va’id), dördüncüsü iki durak arasındaki durak (menzil beyne menzileyn) ve beşincisi de iyiliği emretmek kötülüğü engellemektir (emr-i bil maruf nehy-i anil münker) (s.89)
“anlamak için inanıyoru manasına gelen meşhur sözü (credo ut intelligam) (s.180)
“Bu eserlerin ilk grubu, altı esas hadis külliyatından oluşan ve İslam tarihi boyunca sünniler tarafından sahih hadisler olarak kabul edilegelen Kütüb-i Sitte’dir. Bundan bir asır kadar sonra şiiler tarafından kabul gören ve Kütüb-i Erbaa denilen dört hadis kitabı derlenmiştir” (s.33)
“Hanbeli fakihi ve müçtehidi İbn-i Teymiyye dahi Kadiriye tarikatına mensuptu” (s.85)
“Mutezile adı verilen ekolü kuran da, aslında onun öğrencilerinden biri olup sonradan öğretilerinden “ayrılan” (Arapça i’tazale) Vasıl Bin Ata’dır. Birincisi İlahi Ehadiyet(tevhid), ikincisi İlahi Adaley (adl), üçüncüsü mükafat ve ceza(vaad ve va’id), dördüncüsü iki durak arasındaki durak (menzil beyne menzileyn) ve beşincisi de iyiliği emretmek kötülüğü engellemektir (emr-i bil maruf nehy-i anil münker) (s.89)
“anlamak için inanıyoru manasına gelen meşhur sözü (credo ut intelligam) (s.180)
Displaying 1 of 1 review