TRAGEDIAS I

by Euripides

Eurípides (c. 480-406 a.C.) vivió en la época del mayor esplendor político y económico de Atenas, asistió a la construcción del Partenón y los más hermosos monumentos de la Acrópolis y compartió el orgullo de los ideales democráticos. Se nos han conservado dieciocho tragedias suyas, casi todas ellas pertenecientes a la plena madurez del autor, de las noventa y dos que se le atribuyen, y conocemos el título de unas ochenta. Su obra se distingue de la de los dos grandes dramaturgos que le precedieron, Esquilo y Sófocles, por el tratamiento humano y realista del mito, por la inusitada importancia de la mujer y por el análisis de las pasiones más violentas.
Este volumen incluye algunas de las mejores tragedias de Eurípides:
-El Cíclope es un drama satírico de tono humorístico en el que Dioniso es atrapado por unos piratas de los que tratan de liberarle los sátiros, al tiempo que Odiseo negocia el intercambio de comida por vino.
-Alcestis, otro drama satírico, narra con tono un tanto burlesco cómo Heracles hace un alto en sus Trabajos para salvar a Alcestis de la muerte y devolvérsela a su marido Admeto.
-Medea, que se representó el 431 a.C., es seguramente su obra maestra. Jasón, esposo de Medea y padre de sus hijos, va a repudiarla y a casarse con la hija de Creonte, rey de Corinto. Medea, despechada y colérica, se vengará. Medea muestra hasta qué extremos aberrantes pueden llegar las pasiones desatadas: según Lesky, en ninguna otra creación del teatro griego se han presentado con tanta nitidez las fuerzas oscuras e irracionales que pueden brotar del corazón humano.
-Los Heraclidas es una tragedia de índole político-patriótica, en la que se relata la generosidad con que los atenienses trataron a los hijos de Heracles, y el pago injusto que recibieron: se trata de una denuncia de la invasión espartana del Ática.
-Hipólito (428 a.C.) acompaña a Medea en la cima de la creación de Eurípides. Muestra la terrible pasión de una mujer enamorada y la firmeza casi enfermiza de un muchacho perfecto. Fedra desea a su hijastro Hipólito, casto y adepto a la diosa Artemis, quien la rechaza. En una carta dirigida a Teseo, su esposo, Fedra acusa a Hipólito de haberla seducido, acusación que tendrá graves consecuencias. Éstos son los dos personajes más heroicos del dramaturgo, al punto de que él incurre en hybris, o insolencia frente a los dioses. Sin embargo, media ya un abismo entre ambos y los héroes arquetípicos de Esquilo y Sófocles, puesto que son humanos en su inconstancia.
-Andrómaca recrea la leyenda en que ésta y su hijo están a punto de ser asesinados por Hermíone, esposa de Neoptólemo, celosa porque Andrómaca dio a éste un hijo como concubina, y ella no ha podido darle ninguno. Se ha interpretado de varios modos esta tragedia de pasiones violentas: crítica a la mentalidad espartana, denuncia de las consecuencias desastrosas de la guerra de Troya...
-En Hécuba, esta reina de Troya venga la muerte de sus dos hijos, Polidoro y Políxena, en una historia donde se reflejan las terribles secuelas de la guerra: las penalidades de las cautivas, la crueldad y el orgullo de los vencedores, el sacrificio humano...

Introducción, traducción y notas de A. Medina González y J. A. López Férez. Revisada por L. A. de Cuenca y C. García Gual.

Genres: Classics

393 pages, Hardcover

Published January 1, 2015

About the author

Euripides (Greek: Ευριπίδης) (ca. 480 BC–406 BC) was a tragedian of classical Athens. Along with Aeschylus and Sophocles, he is one of the three ancient Greek tragedians for whom any plays have survived in full. Some ancient scholars attributed ninety-five plays to him, but the Suda says it was ninety-two at most. Of these, eighteen or nineteen have survived more or less complete (Rhesus is suspect). There are many fragments (some substantial) of most of his other plays. More of his plays have survived intact than those of Aeschylus and Sophocles together, partly because his popularity grew as theirs declined—he became, in the Hellenistic Age, a cornerstone of ancient literary education, along with Homer, Demosthenes, and Menander.
Euripides is identified with theatrical innovations that have profoundly influenced drama down to modern times, especially in the representation of traditional, mythical heroes as ordinary people in extraordinary circumstances. This new approach led him to pioneer developments that later writers adapted to comedy, some of which are characteristic of romance. He also became "the most tragic of poets", focusing on the inner lives and motives of his characters in a way previously unknown. He was "the creator of ... that cage which is the theatre of William Shakespeare's Othello, Jean Racine's Phèdre, of Henrik Ibsen and August Strindberg," in which "imprisoned men and women destroy each other by the intensity of their loves and hates". But he was also the literary ancestor of comic dramatists as diverse as Menander and George Bernard Shaw.
His contemporaries associated him with Socrates as a leader of a decadent intellectualism. Both were frequently lampooned by comic poets such as Aristophanes. Socrates was eventually put on trial and executed as a corrupting influence. Ancient biographies hold that Euripides chose a voluntary exile in old age, dying in Macedonia, but recent scholarship casts doubt on these sources.

Reviews

[joaquin]

Finalmente terminé el tomo 1 aplausos aplausos. Mi favorita es obviamente el Hipólito y después le sigue Medea y Alcestis 💋

[Dalia Alonso]

Leí solamente Hécuba y Andrómaca.

[Fer Aportela]

El nivel de las tragedias reunidas en este primer tomo de Eurípides es simplemente épico y majestuoso. Su teatro ofrece una visión profundamente oscura de los héroes y de sus dioses, alejándolos de cualquier idealización y convirtiéndolos en figuras mucho más humanas, contradictorias y moralmente complejas.

Las tragedias que más disfruté fueron Medea, Hécuba, Hipólito y El Cíclope. Medea me pareció particularmente devastadora: pocas veces la literatura consigue mostrar con tanta fuerza la transformación del dolor y la humillación en una venganza tan monstruosa, sin dejar de permitirnos comprender a quien la ejecuta. Hécuba lleva todavía más lejos esa oscuridad, mostrando cómo el sufrimiento puede destruir por completo a una persona hasta convertirla en aquello que jamás habría imaginado ser. Hipólito, por su parte, explora de manera extraordinaria el deseo, la castidad, el orgullo y las consecuencias de los conflictos entre los hombres y los dioses.
El Cíclope funciona como un magnífico contrapunto, es grotesca, irreverente y mucho más ligera, demuestra que Eurípides también sabía jugar con el mito y convertir incluso a una criatura monstruosa como Polifemo en una figura ridícula y profundamente humana.

Este primer volumen confirma a Eurípides como un dramaturgo extraordinariamente moderno. Más que presentar héroes y dioses como modelos de conducta, los desnuda, mostrando sus pasiones, debilidades y contradicciones. Su mundo es cruel, ambiguo y moralmente incómodo, pero precisamente por eso sus tragedias siguen teniendo una fuerza extraordinaria tantos siglos después.

Una lectura monumental y, en muchos momentos, perturbadora.

[Vale Crocco]

Leí Hipólito.
Me hubiera gustado ver la representación para sentir en sí misma la tragedia