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La herida de Paulina
Editorial Planeta, embrión de lo que es hoy el Grupo Planeta, se fundó en 1945, hace más de sesenta años. Es la editorial de prestigio con mayor influencia en el mundo de habla hispana. Anualmente convoca el Premio Planeta, el más destacado de los certámenes españoles, junto a otros de gran relevancia literaria.
Kindle Edition
Published June 23, 2015
About the author
Elena Poniatowska
175 books869 followersHélène Elizabeth Louise Amélie Paula Dolores Poniatowska Amor was born on May 19, 1933, in Paris, France. Her father was French of Polish ancestry and her mother a Mexican who was raised in France. When she was nine Poniatowska's family moved to México City. She grew up speaking French and learned English in a private British school. However, her knowledge of Spanish came from talking with the maids, so her written Spanish was largely colloquial. Poniatowska developed ties with the Mexican lower class in her youth and thus gained a sense of belonging to and an understanding of the Mexican culture. She felt and thought of herself as completely Mexican and of Spanish as her native language. Her works include characters who belong to the underprivileged classes, and she often gave voice to the powerless of her country.
She started writing as a journalist in 1954 and interviewed many famous Mexican and international writers. Many of these interviews can be found in her Palabras Cruzadas (1961; Crossed Words) and later in her Todo México (1990; All of Mexico). Besides her famous interviews, she also wrote several novels, short stories, chronicles, plays, and poems.
Among her novels are Hasta no verte, Jesús mío (1969; Until I see You, My Jesus), which earned her the Mazatlan Prize; Querido Diego, te abraza Quiela (1978; Dear Diego, love Quiela); La "Flor de Lis" (1988; The "Flower of the Lily"); and Tinísima (1992; Tinisima). Other narratives include Lilus Kikus (1954; Lilus Kikus; later an expanded edition appeared as Los cuentos [The Accounts] de Lilus Kikus in 1967); De noche vienes (1979; You Come at Night); Ay vida no me mereces (1985; Life, You Don't Deserve Me); Domingo 7 (1982; Seventh Sunday); Gaby Brimmer (1979; Gaby Brimmer); Todo empezó el domingo (1963; Everything Started on Sunday); and El último guajolote (1982; The Last Turkey).
Her chronicle La noche de Tlatelolco (1971; Massacre in Mexico) earned her the Javier Villarrutia Prize. She refused to accept it because she did not want to identify herself with then-President Echeverría's political establishment. Other chronicles include Fuerte es el silencio (1980; Silence Is Strong), and Nada, nadie: las voces del temblor (1988; Nothing, Nobody: The Voices of the Earthquake).
In theater, her play Melés y Teleo (1956; Melés and Teleo) uses a word game in the title, meaning "you read to me and I read to you." Finally, her poetry can be found in the Spanish publications Rojo de vida y negro de muerte, Estaciones, and Abside.
Ponistowska's skill as a novelist was her ability to combine fact with fiction. She lent her voice to the voiceless, but at the same time she took a step back and let the victims come forward to express their needs and pain, letting the Mexican people speak through her. Her settings were mostly in Mexico, and her characters were either Mexicans or people such as Angelina Beloff (Querido Diego, te abraza Quiela) or Tina Modotti (Tinísima) who lived important passages of their lives in Mexico. Many of her female characters are at the mercy of men. Their lives are ruled by a world made up of double standards. They try to do the right thing, but in the end they lose the men they loved and for whom they sacrificed. It is clear then that these women are never really appreciated.
Poniatowska had a great affinity with women and liked to write about them. But she also was interested in the poor, the weak, the street children, and the powerless. Interviewing the common people of Mexico became her trademark. After her first publication (Lilus Kikus, 1954), her writings became more and more political. For example, in Querido Diego (1978) Quiela's story is completely personal. It focuses upon her and her lover, the famous painter Diego Rivera. By comparison, in Tinísima (1992) Poniatowska reveals not just Modotti's emotional life but also her professional and political life as a communist.
However, Poniatowska's style often made it difficult fo
She started writing as a journalist in 1954 and interviewed many famous Mexican and international writers. Many of these interviews can be found in her Palabras Cruzadas (1961; Crossed Words) and later in her Todo México (1990; All of Mexico). Besides her famous interviews, she also wrote several novels, short stories, chronicles, plays, and poems.
Among her novels are Hasta no verte, Jesús mío (1969; Until I see You, My Jesus), which earned her the Mazatlan Prize; Querido Diego, te abraza Quiela (1978; Dear Diego, love Quiela); La "Flor de Lis" (1988; The "Flower of the Lily"); and Tinísima (1992; Tinisima). Other narratives include Lilus Kikus (1954; Lilus Kikus; later an expanded edition appeared as Los cuentos [The Accounts] de Lilus Kikus in 1967); De noche vienes (1979; You Come at Night); Ay vida no me mereces (1985; Life, You Don't Deserve Me); Domingo 7 (1982; Seventh Sunday); Gaby Brimmer (1979; Gaby Brimmer); Todo empezó el domingo (1963; Everything Started on Sunday); and El último guajolote (1982; The Last Turkey).
Her chronicle La noche de Tlatelolco (1971; Massacre in Mexico) earned her the Javier Villarrutia Prize. She refused to accept it because she did not want to identify herself with then-President Echeverría's political establishment. Other chronicles include Fuerte es el silencio (1980; Silence Is Strong), and Nada, nadie: las voces del temblor (1988; Nothing, Nobody: The Voices of the Earthquake).
In theater, her play Melés y Teleo (1956; Melés and Teleo) uses a word game in the title, meaning "you read to me and I read to you." Finally, her poetry can be found in the Spanish publications Rojo de vida y negro de muerte, Estaciones, and Abside.
Ponistowska's skill as a novelist was her ability to combine fact with fiction. She lent her voice to the voiceless, but at the same time she took a step back and let the victims come forward to express their needs and pain, letting the Mexican people speak through her. Her settings were mostly in Mexico, and her characters were either Mexicans or people such as Angelina Beloff (Querido Diego, te abraza Quiela) or Tina Modotti (Tinísima) who lived important passages of their lives in Mexico. Many of her female characters are at the mercy of men. Their lives are ruled by a world made up of double standards. They try to do the right thing, but in the end they lose the men they loved and for whom they sacrificed. It is clear then that these women are never really appreciated.
Poniatowska had a great affinity with women and liked to write about them. But she also was interested in the poor, the weak, the street children, and the powerless. Interviewing the common people of Mexico became her trademark. After her first publication (Lilus Kikus, 1954), her writings became more and more political. For example, in Querido Diego (1978) Quiela's story is completely personal. It focuses upon her and her lover, the famous painter Diego Rivera. By comparison, in Tinísima (1992) Poniatowska reveals not just Modotti's emotional life but also her professional and political life as a communist.
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Displaying 1 - 30 of 71 reviews
January 27, 2021
Este libro toca un tema fuerte pero muy importante que no se debe silenciar, sobre todo en estos momentos en los que la conversación por fin se está abriendo, y es el tema del aborto. Pero no solo del aborto, aquí vamos a conocer la historia de Paulina, una niña de 13 años que fue violada y como resultado, quedó embarazada y a pesar de que contaba con la ley a su favor y no había absolutamente ninguna razón real para que le negaran el acceso al aborto por haber sido víctima de este abuso, terminan haciéndolo. Terminan obligando a una niña de 13 años a ser madre solo porque no saben separar lo que son las creencias religiosas y morales personales del estado y la ley.
Paulina, como menciona la autora, fue víctima de múltiples abusos, no solo el físico, si no que también se violaron sus derechos, se le humilló, se le revictimizó, se le presionó, coaccionó y acorraló para que "tomara la decisión" que el estado y la iglesia quiso, a pesar de que ella ya había tomado su decisión. Este caso, abre en el libro el tema del gran problema que hay en nuestro país al de no respetar el Estado Laico que se supone que tenemos y de cómo los funcionarios públicos ponen por encima de la ley y los derechos humanos sus creencias individuales. Así como también el tema del mismo aborto en sí y como debería ser únicamente decisión de la mujer y cómo ni a las organizaciones "provida", ni a la iglesia ni al estado les importa realmente defender la vida, si no tener sus conciencias tranquilas obligando a las mujeres a partir sin importarles lo que suceda después ni con la criatura ni con la madre.
En fin, el tema da mucho para qué hablar, pero les recomiendo mejor leer el libro.
Paulina, como menciona la autora, fue víctima de múltiples abusos, no solo el físico, si no que también se violaron sus derechos, se le humilló, se le revictimizó, se le presionó, coaccionó y acorraló para que "tomara la decisión" que el estado y la iglesia quiso, a pesar de que ella ya había tomado su decisión. Este caso, abre en el libro el tema del gran problema que hay en nuestro país al de no respetar el Estado Laico que se supone que tenemos y de cómo los funcionarios públicos ponen por encima de la ley y los derechos humanos sus creencias individuales. Así como también el tema del mismo aborto en sí y como debería ser únicamente decisión de la mujer y cómo ni a las organizaciones "provida", ni a la iglesia ni al estado les importa realmente defender la vida, si no tener sus conciencias tranquilas obligando a las mujeres a partir sin importarles lo que suceda después ni con la criatura ni con la madre.
En fin, el tema da mucho para qué hablar, pero les recomiendo mejor leer el libro.
Read
December 9, 2024“–Pero doctor, ¿cuál es la gran diferencia entre una mujer que llega a un hospital en mal estado por las consecuencias de un aborto y los médicos le hacen un legrado, y una niña de trece años violada que trae una orden del Ministerio Público para que se le practique?“
Muy triste pero más triste es que este caso es de 1999 y no solo no hemos avanzamos, seguimos retrocediendo en este tema en México.
Sin calificación porque estos temas como que se me hace inapropiado calificarlos, pero léanlo!
Muy triste pero más triste es que este caso es de 1999 y no solo no hemos avanzamos, seguimos retrocediendo en este tema en México.
Sin calificación porque estos temas como que se me hace inapropiado calificarlos, pero léanlo!
February 19, 2023
No me gustó en lo absoluto, el problema con este tipo de libros es que hacer comentarios sobre el mismo te hace ver como falto de toda empatía, lo cuál en si es la trampa mas grande de este libro.
Por un lado se trata de una autora "muy popular y querida", no por todos claramente, pero cuestionar su libro es caer mal casi de inmediato.
Por otro lado, el tema central y los excesivamente numerosos, temas adicionales, son de actualidad de gran sensibilidad y de esos con los que es imposible no empatizar.
Entonces, con base en lo anterior, decir que el libro, mas que obra periodística parece cuaderno de "scrap"; que el intento de polifonía termina siendo un collage inconexo de opiniones pobremente seleccionadas y nulamente ordenadas, o decir que el tema está tocado con tanta parcialidad que lejos de mostrar una problemática y sensibilizarnos sobre ella, resulta en momentos una peyorata política, es algo imposible, por tal motivo no lo diré.
Por un lado se trata de una autora "muy popular y querida", no por todos claramente, pero cuestionar su libro es caer mal casi de inmediato.
Por otro lado, el tema central y los excesivamente numerosos, temas adicionales, son de actualidad de gran sensibilidad y de esos con los que es imposible no empatizar.
Entonces, con base en lo anterior, decir que el libro, mas que obra periodística parece cuaderno de "scrap"; que el intento de polifonía termina siendo un collage inconexo de opiniones pobremente seleccionadas y nulamente ordenadas, o decir que el tema está tocado con tanta parcialidad que lejos de mostrar una problemática y sensibilizarnos sobre ella, resulta en momentos una peyorata política, es algo imposible, por tal motivo no lo diré.
April 19, 2026
Es un libro breve pero duro sobre un caso real: Paulina, una adolescente que fue violada y, al solicitar la interrupción del embarazo, se vió enfrentada a procesos burocráticos que obstaculizaron su acceso al aborto.
Un libro que vale la pena leer para saber cuánto ha avanzado la sociedad mexicana y para ver lo que se necesita mejorar en el acceso a las mujeres al ejercicio de sus derechos.
Un libro que vale la pena leer para saber cuánto ha avanzado la sociedad mexicana y para ver lo que se necesita mejorar en el acceso a las mujeres al ejercicio de sus derechos.
January 12, 2023
«Se llama Paulina y ya había elegido»
En 1999 le fue negada la posibilidad de abortar a Paulina Ramírez a pesar de que había sufrido una violación. Los médicos que la atendieron se negaron a interrumpir el embarazo pretextando objeción de conciencia y la pusieron, con tan solo trece años, en una encrucijada vital. ¿Cómo se atreven grupos religiosos a intervenir en la vida de los demás? ¿Cómo pueden juzgar qué es lo mejor para Paulina?
Elena Poniatowska a través de sus letras refleja la obstrucción en la prestación de los servicios públicos, la violencia física, sexual y obstétrica en la que Paulina se ve envuelta derivado de los prejuicios, convicciones religiosas y la falta de cumplimiento al marco normativo mexicano en la materia.
En 1999 le fue negada la posibilidad de abortar a Paulina Ramírez a pesar de que había sufrido una violación. Los médicos que la atendieron se negaron a interrumpir el embarazo pretextando objeción de conciencia y la pusieron, con tan solo trece años, en una encrucijada vital. ¿Cómo se atreven grupos religiosos a intervenir en la vida de los demás? ¿Cómo pueden juzgar qué es lo mejor para Paulina?
Elena Poniatowska a través de sus letras refleja la obstrucción en la prestación de los servicios públicos, la violencia física, sexual y obstétrica en la que Paulina se ve envuelta derivado de los prejuicios, convicciones religiosas y la falta de cumplimiento al marco normativo mexicano en la materia.
February 19, 2020
Un libro fascinante y duro que no pude parar de leer y que me despertó sentimientos de indignación, coraje y tristeza. Se trata de el caso de Paulina Ramirez, joven de trece años quien en 1999 tras sufrir de una brutal violación en su casa de Mexicali queda embarazada y solicita un aborto legal y por varios motivos, principalmente ideológicos, este le es negado y acaba dando a luz a su hijo Isaac a los catorce años de edad.
El caso fue muy sonado en la prensa nacional e internacional, pero yo no lo recuerdo (tenia 10 años en ese entonces, casi la misma edad que Paulina) pero la verdad es que quede impactado tras leer el caso y ver como las autoridades violaron todos los protocolos establecidos para imponer su moral y creencias sobre el derecho de un ciudadano en lo que se supone que es un estado laico. El tema es polémico en el ámbito moral y lo entiendo, pero la ley es muy clara al respecto y no puedo concebir como fue posible que se ignoraran de manera transatlantica los derechos humanos de una persona triplemente vulnerable (por se mujer, menor de edad y en condición de pobreza) quien sufrió de un hecho terrible que cambió su vida por completo. Y lo peor es que casos como el de Paulina existen todavía, a 20 años de su tragedia, y eso es solo de los que sabemos.
El libro esta muy bien concebido, aporta datos, entrevistas, y algunas opiniones (podría decirse que en su mayoría son a favor al aborto, pero en realidad son a favor de la aplicación de justicia). La autora no esta a favor del aborto, si no a favor de que se haga justicia y se aplique la ley, y puedo entender que muchas personas van a estar automáticamente en contra de la posición de la autora en este libro, sin embargo yo creo que es un libro que vale la pena leer y cuestionarse sobre lo que en realidad plantea, que no es el aborto, si no sobre los derechos humanos y en particular los de la mujer y el proceder de las autoridades que sobre cualquier ideología deben e ser imparciales y aplicar la ley sobretodo (pero igual) a los ciudadanos marginados y vulnerables. Invito a cualquier persona que lea este reseña a leerlo con mente abierta, sentir la indignación y reflexionar sobre lo que plantea y más si eres una persona con convicciones muy fuertes (en particular sobre el tema del aborto). Total si tu convicción resulta inamovible, el libro es corto y sigue con tu vida, pero no entorpezcas la de los demás
El caso fue muy sonado en la prensa nacional e internacional, pero yo no lo recuerdo (tenia 10 años en ese entonces, casi la misma edad que Paulina) pero la verdad es que quede impactado tras leer el caso y ver como las autoridades violaron todos los protocolos establecidos para imponer su moral y creencias sobre el derecho de un ciudadano en lo que se supone que es un estado laico. El tema es polémico en el ámbito moral y lo entiendo, pero la ley es muy clara al respecto y no puedo concebir como fue posible que se ignoraran de manera transatlantica los derechos humanos de una persona triplemente vulnerable (por se mujer, menor de edad y en condición de pobreza) quien sufrió de un hecho terrible que cambió su vida por completo. Y lo peor es que casos como el de Paulina existen todavía, a 20 años de su tragedia, y eso es solo de los que sabemos.
El libro esta muy bien concebido, aporta datos, entrevistas, y algunas opiniones (podría decirse que en su mayoría son a favor al aborto, pero en realidad son a favor de la aplicación de justicia). La autora no esta a favor del aborto, si no a favor de que se haga justicia y se aplique la ley, y puedo entender que muchas personas van a estar automáticamente en contra de la posición de la autora en este libro, sin embargo yo creo que es un libro que vale la pena leer y cuestionarse sobre lo que en realidad plantea, que no es el aborto, si no sobre los derechos humanos y en particular los de la mujer y el proceder de las autoridades que sobre cualquier ideología deben e ser imparciales y aplicar la ley sobretodo (pero igual) a los ciudadanos marginados y vulnerables. Invito a cualquier persona que lea este reseña a leerlo con mente abierta, sentir la indignación y reflexionar sobre lo que plantea y más si eres una persona con convicciones muy fuertes (en particular sobre el tema del aborto). Total si tu convicción resulta inamovible, el libro es corto y sigue con tu vida, pero no entorpezcas la de los demás
March 3, 2023
2.5
La autora nos expone una situación real ocurrida en el país, es un trabajo de tipo reportaje con testimonios.
Paulina es una niña, un ladrón entra a robar de noche en casa de su hermana y la viola. Lo encuentran y lo encarcelan, pero Paulina queda embarazada.
Tanto Paulina como su familia se ven atrapadas en la burocracia y acoso por parte de médicos, autoridades y asociaciones pro vida que están en contra del aborto, aunque haya sido consecuencia de una violación.
“La feminista Marta Lamas afirma que el aborto es un problema de la mujer y no de gobierno, Iglesia o partidos.
Cambiar la ley, hacerla más flexible y expedita no significa estar promoviendo el aborto”.
La autora nos expone una situación real ocurrida en el país, es un trabajo de tipo reportaje con testimonios.
Paulina es una niña, un ladrón entra a robar de noche en casa de su hermana y la viola. Lo encuentran y lo encarcelan, pero Paulina queda embarazada.
Tanto Paulina como su familia se ven atrapadas en la burocracia y acoso por parte de médicos, autoridades y asociaciones pro vida que están en contra del aborto, aunque haya sido consecuencia de una violación.
“La feminista Marta Lamas afirma que el aborto es un problema de la mujer y no de gobierno, Iglesia o partidos.
Cambiar la ley, hacerla más flexible y expedita no significa estar promoviendo el aborto”.
Read
December 22, 2024“La ausencia de un criterio único que determine el origen de la vida nos obliga a dejarle esa decisión a cada quien: despenalizar el aborto no implica justificarlo, menos fomentarlo. Implica sólo respetar la autonomía de cada ciudadano para decidir sobre su vida, respetar tanto a quien juzga que el aborto es un crimen como a quien juzga lo contrario.”
January 11, 2019
"La herida de Paulina" cuenta la historia de violación de derechos humanos de Paulina y del sistema patrial en el que vive, ya que a pesar de que el aborto estaba legalizado en casos de violación en Mexicali, le fue negada la posibilidad de abortar. En este libro Elena Poniatowska nos cuenta de manera desgarradora cómo fue que se le negó la posibilidad de abortar a Paulina una niña de 14 años la cual fue violada en su casa frente a su hermana mayor y sus hijos, y posteriormente al acudir a denunciar la violación al ministerio público la enviaron al hospital general de Mexicali en el cual los médicos se negaron a realizarle el aborto debido a que su ideología católica no se lo permitía, siendo así que un funcionario público la llavó con un sacerdote y tuvieron visitas del grupo anti-aborto provida trató de convencer a su madre y a Paulina que no debía abortar a lo cual la madre y la hija se negaron. A traves de esta historia Elena nos pone en contexto con el lugar donde ella vive, además que logra reflejar cómo es que el Estado mexicano no permite que las mujeres tomen desición sobre su cuerpo siendo un Estado patriarcal, y de cómo es que se dice ser un estado Laico, sin embargo el conservadurismo está por encima de la constitución y de las leyes que deberían amparar a los mexicanos. En esta obra Elena logra de forma magnífica transformar el genero periodístico en literatura.
December 29, 2022
Una crónica periodística sobre el caso de una niña de 13 años violada en Mexicali, México, quien fue hostigada por políticos , religiosos y médicos para desistir de su derecho a abortar .
Un libro que pone en evidencia la injusticia social , el abuso al pobre , el desconocimiento de la ciencia y la manipulación de la fe .
La escritora nos da un paisaje amplio acerca de todas las aristas del aborto , es un libro además educativo ya que da información científica , legal y política. Revela un país gobernado por intereses personales , un gobierno al que los más pobres no le importan .
Por otra parte , alumbra al lector con la lucha de mujeres por otra mujeres . Que maravilloso saber que aún medio del caos, la desgracia y el abuso , hay mujeres generosas que toman la vida de otra como la suya propia y luchan juntas .
Lo mejor que he leído este año .
Un libro que pone en evidencia la injusticia social , el abuso al pobre , el desconocimiento de la ciencia y la manipulación de la fe .
La escritora nos da un paisaje amplio acerca de todas las aristas del aborto , es un libro además educativo ya que da información científica , legal y política. Revela un país gobernado por intereses personales , un gobierno al que los más pobres no le importan .
Por otra parte , alumbra al lector con la lucha de mujeres por otra mujeres . Que maravilloso saber que aún medio del caos, la desgracia y el abuso , hay mujeres generosas que toman la vida de otra como la suya propia y luchan juntas .
Lo mejor que he leído este año .
September 21, 2018
"La herida de Paulina" Elena Poniatowska. Este 📖 trata sobre lo que le sucedió a Paulina una adolescente de 13 años. En 1999 en Mexicali Baja California, Paulina es víctima de una violación y queda embarazada, su familia busca el apoyo de las autoridades para denunciar y para que se practique el aborto debido a la violación, sin embargo la familia de Paulina se verá envuelta en una serie de situaciones que van a entorpecer este proceso. La iglesia y organizaciones en contra del aborto tratan de cambiar la postura de la familia. Por qué todos tienen que decidir por el cuerpo de una adolescente víctima de un ultraje de esta magnitud? Un libro que gracias a la investigación de Elena Poniatowska nos permite ver las incongruencias de un sistema no demócrata no laico. Debo decir que esta lectura me hizo sentir indignada ante tales hechos y avergonzada de este sistema. Una lectura controversial ya que trata temas del aborto, de la vida, religión, valores éticos y de injusticia.
4⭐ 30/2018
4⭐ 30/2018
January 8, 2025
Nada te prepara para esta lectura.
El caso de Paulina fue hace más de 20 años, pero duele mucho ver como hemos avanzado tan poco.
El caso de Paulina fue hace más de 20 años, pero duele mucho ver como hemos avanzado tan poco.
July 27, 2023
buen manifiesto a los derechos reproductivos y lo frágil ~ignorante~ q es la salud pública en México
May 18, 2025
El libro cuenta parte de la historia de Paulina, una niña mexicana de 13 años que fue violadx pero a quien no se le permitió ejercer su derecho al abortx.
Parece el borrador de un ensayo. No se aprecia un orden muy claro en el texto y se repiten algunas ideas constantemente a lo largo del texto, se dice lo mismo con dos o tres palabras distintas.
Si bien, la narración resulta simplona, el tema de fondo es interesante de analizar: el intruismo de la iglesia, las creencias religiosas y los dogmas que parecen irrefutables en casos como el de Paulina.
Parece el borrador de un ensayo. No se aprecia un orden muy claro en el texto y se repiten algunas ideas constantemente a lo largo del texto, se dice lo mismo con dos o tres palabras distintas.
Si bien, la narración resulta simplona, el tema de fondo es interesante de analizar: el intruismo de la iglesia, las creencias religiosas y los dogmas que parecen irrefutables en casos como el de Paulina.
January 6, 2019
Lo que le hicieron a Paulina fue realmente indignante no solo sufrió la violación física por parte de su agresor que la dejo embarazada, sino que también violaron su intimidad y su capacidad de decidir sobre su cuerpo por parte del gobierno y las instituciones religiosas.
Las autoridades, los doctores, Provida y las instituciones religiosas se empeñaron tanto el salvar una vida que aún no existía a costa de otra que ya existía que era Paulina. Nadie se detuvo a pensar que ella también tenía sueños e ilusiones y que preferiría ir a la escuela y juagar con sus amigos en vez de estar embarazada y criar un bebé. Todas esas instituciones argumentaban en defensa de la vida, sin embargo, le dejan la responsabilidad de la manutención a Paulina y su familia, entonces la defensa de la vida era puro cuento o ¿Qué?
A Paulina se le impuso una maternidad que ella no busco ni quiso... ya que ella con sus treces años dijo claramente que su deseo era abortar, sin embargo, nadie respeto ese deseo, tal vez la cosa hubiera sido diferente si la familia de Paulina tuviera recursos, fácilmente hubiese cruzado la frontera y practicarle el aborto o bien recurrido a un aborto ilegal y se hubiese acabado el asunto, pero ellos confiaron en las instituciones y esas mismas instituciones que están para garantizar nuestros derechos y que se cumpla la ley le fallaron.
Aunque Paulina ame a su hijo no podrá olvidar que fue fruto de una violación. No soy madre, sin embargo, para mi la maternidad es algo sagrado ya que la mujer sacrifica su ser y su sangre por traer al mundo a una nueva persona, y el hecho de que tenga que pasar por todo el proceso del embarazo y la lactancia por algo que ella no ha consentido como es la violación para mí es horrible ya que la maternidad no debe imponerse a ninguna una mujer sino que debe ser una decisión propia, una decisión libre y que no debe estar influenciada por nadie.
Una mujer tiene derecho a decidir sobre su cuerpo y lo que quiere hacer con el. La decisión de abortar o no le corresponde solo a ella, porque al final quien va a lidiar con las consecuencias de sus actos es la mujer ¿Por qué entonces Paulina tiene que cargar un hijo que no deseaba? ¿Por qué es pobre? ¿Por qué su familia no tuvo el privilegio de la educación? Solo porque un grupo de personas antepusieron la vida del feto a la de la madre, entonces eso que nos dice que la mujer no importa y que solo vale el feto que aun no esta formado y que aun no es una persona. Lo que más molesta entonces es que la mujer piense y tenga voz e imponga su voluntad.
Las autoridades, los doctores, Provida y las instituciones religiosas se empeñaron tanto el salvar una vida que aún no existía a costa de otra que ya existía que era Paulina. Nadie se detuvo a pensar que ella también tenía sueños e ilusiones y que preferiría ir a la escuela y juagar con sus amigos en vez de estar embarazada y criar un bebé. Todas esas instituciones argumentaban en defensa de la vida, sin embargo, le dejan la responsabilidad de la manutención a Paulina y su familia, entonces la defensa de la vida era puro cuento o ¿Qué?
A Paulina se le impuso una maternidad que ella no busco ni quiso... ya que ella con sus treces años dijo claramente que su deseo era abortar, sin embargo, nadie respeto ese deseo, tal vez la cosa hubiera sido diferente si la familia de Paulina tuviera recursos, fácilmente hubiese cruzado la frontera y practicarle el aborto o bien recurrido a un aborto ilegal y se hubiese acabado el asunto, pero ellos confiaron en las instituciones y esas mismas instituciones que están para garantizar nuestros derechos y que se cumpla la ley le fallaron.
Aunque Paulina ame a su hijo no podrá olvidar que fue fruto de una violación. No soy madre, sin embargo, para mi la maternidad es algo sagrado ya que la mujer sacrifica su ser y su sangre por traer al mundo a una nueva persona, y el hecho de que tenga que pasar por todo el proceso del embarazo y la lactancia por algo que ella no ha consentido como es la violación para mí es horrible ya que la maternidad no debe imponerse a ninguna una mujer sino que debe ser una decisión propia, una decisión libre y que no debe estar influenciada por nadie.
Una mujer tiene derecho a decidir sobre su cuerpo y lo que quiere hacer con el. La decisión de abortar o no le corresponde solo a ella, porque al final quien va a lidiar con las consecuencias de sus actos es la mujer ¿Por qué entonces Paulina tiene que cargar un hijo que no deseaba? ¿Por qué es pobre? ¿Por qué su familia no tuvo el privilegio de la educación? Solo porque un grupo de personas antepusieron la vida del feto a la de la madre, entonces eso que nos dice que la mujer no importa y que solo vale el feto que aun no esta formado y que aun no es una persona. Lo que más molesta entonces es que la mujer piense y tenga voz e imponga su voluntad.
February 5, 2015
Es el segundo libro de crónica que leo de Elena Poniatowska, y debo decir que hasta ahora no me he decepcionado.
Una amiga nos dijo que Poniatowska había hecho este libro, y decidí leerlo para poder complementar nuestra tarea.
Paulina, una chica de 13 años, originaria de Oaxaca,pero que estaba viviendo en Mexicali con su familia, fue violada por un ladrón que entró a su casa.
Paulina y su madre solicitaron una orden para un aborto, pero el Estado de Baja California y un grupo de mujeres anti-aborto hicieron todo lo posible para que Paulina tuviera a su bebé.
Me molesta saber que aún a finales de los 90's ya casi estando en el año 2000, se diera este caso, tanto los doctores que no quisieron practicar el aborto, como el director del hospital y el gobernador del estado de Baja California tuvieron mucha responsabilidad. No entiendo cómo puede ser posible que un médico le diga a una madre que si le practican un aborto a su hija de 13 años se va a desangrar y va a morir, o el hecho de que las llevaran con un sacerdote, el cual, amenazó a Paulina y a su madre de la excomunión, además de violar la intimidad de Paulina en el hospital, teniéndola en condiciones inhumanas y que permitieran el paso a un grupo de mujeres que le enseñaron un video donde se mostraba a fetos destrozados para que decidiera no abortar.
A Paulina la hicieron madre, no tuvo el derecho a hacerse un aborto, tuvo al bebé, al que al principio rechazó, pero después terminó aceptando, aunque con demasiadas consecuencias para ella. ¿Quién dice que Paulina no tenía sueños? ¿Quién dice que no tenía derecho a una vida mejor? Dejó la escuela, fue criticada a nivel nacional y muchas cosas más, pero al final se levantó contra un gobierno conservador, médicos que no querían realizar su trabajo por "cuestiones éticas" y a una iglesia católica bastante influyente.
Una amiga nos dijo que Poniatowska había hecho este libro, y decidí leerlo para poder complementar nuestra tarea.
Paulina, una chica de 13 años, originaria de Oaxaca,pero que estaba viviendo en Mexicali con su familia, fue violada por un ladrón que entró a su casa.
Paulina y su madre solicitaron una orden para un aborto, pero el Estado de Baja California y un grupo de mujeres anti-aborto hicieron todo lo posible para que Paulina tuviera a su bebé.
Me molesta saber que aún a finales de los 90's ya casi estando en el año 2000, se diera este caso, tanto los doctores que no quisieron practicar el aborto, como el director del hospital y el gobernador del estado de Baja California tuvieron mucha responsabilidad. No entiendo cómo puede ser posible que un médico le diga a una madre que si le practican un aborto a su hija de 13 años se va a desangrar y va a morir, o el hecho de que las llevaran con un sacerdote, el cual, amenazó a Paulina y a su madre de la excomunión, además de violar la intimidad de Paulina en el hospital, teniéndola en condiciones inhumanas y que permitieran el paso a un grupo de mujeres que le enseñaron un video donde se mostraba a fetos destrozados para que decidiera no abortar.
A Paulina la hicieron madre, no tuvo el derecho a hacerse un aborto, tuvo al bebé, al que al principio rechazó, pero después terminó aceptando, aunque con demasiadas consecuencias para ella. ¿Quién dice que Paulina no tenía sueños? ¿Quién dice que no tenía derecho a una vida mejor? Dejó la escuela, fue criticada a nivel nacional y muchas cosas más, pero al final se levantó contra un gobierno conservador, médicos que no querían realizar su trabajo por "cuestiones éticas" y a una iglesia católica bastante influyente.
February 16, 2017
Cortito y al punto, llegó a mis manos como una sugerencia de mi padre porque como sabe que soy feminista, supo que el tema que gustaría.
Lo cierto es que no es una historia novelada, es más bien una compilación de los hechos, casi como si estuviera leyendo un conjunto de notas periodísticas. Pero me gustó la narrativa de la autora, y además creo que supo ubicar muy bien todo el contexto respecto al embarazo de la niña y los diversos puntos de vista, a favor y en contra, de que abortara. Aprendí unas cuantas cosas históricas que no sabía y sin duda creo que el libro cumple su cometido que es invitar a la reflexión sobre el tema del aborto. Ya tengo mis convicciones muy claras al respecto pero este libro me hizo reafirmarlas más todavía, aún no entiendo cómo las autoridades de un estado confabularon para negarle el derecho a abortar a una niña de catorce años, cuando todo fue obra de una violación.
Lectura 100% recomendada para los interesados en estos temas :)
Lo cierto es que no es una historia novelada, es más bien una compilación de los hechos, casi como si estuviera leyendo un conjunto de notas periodísticas. Pero me gustó la narrativa de la autora, y además creo que supo ubicar muy bien todo el contexto respecto al embarazo de la niña y los diversos puntos de vista, a favor y en contra, de que abortara. Aprendí unas cuantas cosas históricas que no sabía y sin duda creo que el libro cumple su cometido que es invitar a la reflexión sobre el tema del aborto. Ya tengo mis convicciones muy claras al respecto pero este libro me hizo reafirmarlas más todavía, aún no entiendo cómo las autoridades de un estado confabularon para negarle el derecho a abortar a una niña de catorce años, cuando todo fue obra de una violación.
Lectura 100% recomendada para los interesados en estos temas :)
March 8, 2025
Desde su privilegio y contexto, Elena Poniatowska narra la obstacularización que el sistema y Estado proporcionó a una adolescente de 13 años tras ser violada y conseguir una orden para que se le practicara un aborto, tuvo que afrontar el escrutinio social y la violencia institucional en todos sus niveles.
En suma, la historia personal de Paulina (la protagonista de la historia) abarca un 40% del libro, lo demás son una serie de textos que se centran más en el contexto político y social que se vivía en aquellos años, además de las vivencias de la autora durante el seguimiento del caso.
En suma, la historia personal de Paulina (la protagonista de la historia) abarca un 40% del libro, lo demás son una serie de textos que se centran más en el contexto político y social que se vivía en aquellos años, además de las vivencias de la autora durante el seguimiento del caso.
December 21, 2020
Crónica esencial para la comprensión del contexto mexicano y su percepción general del aborto, retratando las instancias religiosas, jurídicas y sociales que lo rechazan. Qué terrible que no sea ficción.
May 6, 2021
Está narrado de una manera diferente y basado en hechos reales. La verdad si me causo indignación el caso de esta niña. Es un libro que invita a la reflexión ya que toca un tema delicado (el aborto).
January 24, 2026
Un libro sobre la realidad a la que se enfrenta la mujer mexicana de clase baja en Mexicali, población cercana a la frontera México-Estados Unidos donde los yanquis disparan inpunemente contra los migrantes que intentan cruzar a la otra orilla, las maquilas usan a las mujeres como trabajadoras desechables y los niños se crían solos, con sus herman@s o con las tías y las abuelas mientras las mamás trabajan las maquilas.
Las historia está centrada en la vida de Paulina, una niña que fue violada por un ladrón cuando tenía 9 años. Su familia lucha por salir adelante en un país en el que su violador tiene 40 estancias en la cárcel, es drogadicto irrehabilitable y todo está diseñado para que los violadores sigan sueltos, violen a quien violen.
Como mexicana me habría gustado leer este texto en prepa, porque creo que habría ampliado mi visión del país, pero como alguien que dio Literatura en prepa sé que el sector conservador gritaría horrorizado con mi sugerencia y dirían que esas cosas feas ya no pasan y que es exponer a los chicos. Que mejor hay que hacerlos leer los textos canónicos del programa, mismos que de todas maneras nunca iban a leer, ni tampoco los padres horrorizados. 🤷🏻♀️. And so it goes, folks, porque Paulinas hay muchas hoy en día. Lo que pasa es que nos gusta creer que Poniatowska es caduca y que vivimos en un mundo bello y mejor que el del priismo, cuando que NO es así. Solo hemos pasado del tricolor al moradito.
Las historia está centrada en la vida de Paulina, una niña que fue violada por un ladrón cuando tenía 9 años. Su familia lucha por salir adelante en un país en el que su violador tiene 40 estancias en la cárcel, es drogadicto irrehabilitable y todo está diseñado para que los violadores sigan sueltos, violen a quien violen.
Como mexicana me habría gustado leer este texto en prepa, porque creo que habría ampliado mi visión del país, pero como alguien que dio Literatura en prepa sé que el sector conservador gritaría horrorizado con mi sugerencia y dirían que esas cosas feas ya no pasan y que es exponer a los chicos. Que mejor hay que hacerlos leer los textos canónicos del programa, mismos que de todas maneras nunca iban a leer, ni tampoco los padres horrorizados. 🤷🏻♀️. And so it goes, folks, porque Paulinas hay muchas hoy en día. Lo que pasa es que nos gusta creer que Poniatowska es caduca y que vivimos en un mundo bello y mejor que el del priismo, cuando que NO es así. Solo hemos pasado del tricolor al moradito.
September 3, 2026
3.5
El libro aborda uno de los temas más duros que una mujer puede pasar y representa una historia de terror en diferentes aspectos.
Sirve para profundizar sobre la importancia de los derechos sexuales y reproductivos. Cómo estos no son tomados en cuenta por parte del sistema judicial (que se supone que debe velar por uno) y las trabas que siempre han representado las ideas religiosas retrogradas respecto a lo que se conoce como vida.
Es triste poder contrastar este caso que ocurrio hace casi 30 años y los pocos avances que se han dado referente al tema del aborto en la actualidad. Fácilmente podria ser la historia de otra mujer de los últimos años en cualquier rincón de Latinoamérica. Dónde la impunidad e injusticias son el pan de cada dia.
Me ha parecido bastante informativo conocer la postura feminista, cómo se logra exponer lo más aterrador de la indolencia y de los grupos de poder que tratan de imponer sus creencias sobre los más vulnerables.
Sin embargo me hubiera gustado conocer más sobre Paulina como persona. Por momentos se repetian las mismas cosas una tras otra y senti como si estuviera de testigo leyendo un expediente largo judicial y que al tratarse de algo tan delicado es necesario tocarlo con mucha sensibilidad y sumo cuidado.
"Son necesarias la madurez, la apertura y la humildad para no querer imponer la propia conciencia a los demás"
pag 94.
El libro aborda uno de los temas más duros que una mujer puede pasar y representa una historia de terror en diferentes aspectos.
Sirve para profundizar sobre la importancia de los derechos sexuales y reproductivos. Cómo estos no son tomados en cuenta por parte del sistema judicial (que se supone que debe velar por uno) y las trabas que siempre han representado las ideas religiosas retrogradas respecto a lo que se conoce como vida.
Es triste poder contrastar este caso que ocurrio hace casi 30 años y los pocos avances que se han dado referente al tema del aborto en la actualidad. Fácilmente podria ser la historia de otra mujer de los últimos años en cualquier rincón de Latinoamérica. Dónde la impunidad e injusticias son el pan de cada dia.
Me ha parecido bastante informativo conocer la postura feminista, cómo se logra exponer lo más aterrador de la indolencia y de los grupos de poder que tratan de imponer sus creencias sobre los más vulnerables.
Sin embargo me hubiera gustado conocer más sobre Paulina como persona. Por momentos se repetian las mismas cosas una tras otra y senti como si estuviera de testigo leyendo un expediente largo judicial y que al tratarse de algo tan delicado es necesario tocarlo con mucha sensibilidad y sumo cuidado.
"Son necesarias la madurez, la apertura y la humildad para no querer imponer la propia conciencia a los demás"
pag 94.
August 30, 2026
Más que un libro, *La herida de Paulina* me parece una verdad absoluta sobre un México que todavía pone sus ideales por encima de la vida y las decisiones de las personas.
Aquí somos testigos de un acto inconcebible de violencia: a una niña de trece años le arrebatan su vida entera y, después de haber sido víctima de una agresión que nunca debió vivir, tiene que cargar con un “error” que ni siquiera le pertenece. Lo más doloroso es que la violencia no termina ahí. Su cuerpo, sus decisiones y hasta su propia integridad vuelven a ser cuestionados por hospitales, instituciones y argumentos religiosos que terminan negándole el derecho a decidir sobre sí misma.
Paulina fue violentada una y otra vez durante todo este proceso. No solamente por quien le hizo daño, sino también por un sistema que la juzgó, la expuso y permitió que otras personas decidieran sobre su cuerpo mientras su familia era señalada y prejuiciada.
Esta historia me dejó una mezcla enorme de tristeza e indignación. Y quizá una de las cosas más valiosas de la escritura sea precisamente esa: devolverle conciencia y voz a una injusticia que durante tanto tiempo puede quedar reducida a un caso, una cifra o una noticia.
México es un país laico y los derechos que hoy existen no aparecieron de la nada. Han sido conquistados con gritos, sangre, sudor y lágrimas. Por eso resulta tan doloroso reconocer que esos mismos derechos pueden ser bloqueados cuando ciertos ideales pesan más que la libertad de una persona.
*La herida de Paulina* me recordó algo que resulta aterrador: luchar por nuestros derechos no siempre significa tener la certeza de que habrá algo que los respalde cuando más los necesitamos. Y quizá esa sea la herida que permanece después de leer esta historia: descubrir que aquello que creemos que nos pertenece por derecho puede ser arrebatado en el momento en que alguien más decide que sabe qué es mejor para nosotras.
Aquí somos testigos de un acto inconcebible de violencia: a una niña de trece años le arrebatan su vida entera y, después de haber sido víctima de una agresión que nunca debió vivir, tiene que cargar con un “error” que ni siquiera le pertenece. Lo más doloroso es que la violencia no termina ahí. Su cuerpo, sus decisiones y hasta su propia integridad vuelven a ser cuestionados por hospitales, instituciones y argumentos religiosos que terminan negándole el derecho a decidir sobre sí misma.
Paulina fue violentada una y otra vez durante todo este proceso. No solamente por quien le hizo daño, sino también por un sistema que la juzgó, la expuso y permitió que otras personas decidieran sobre su cuerpo mientras su familia era señalada y prejuiciada.
Esta historia me dejó una mezcla enorme de tristeza e indignación. Y quizá una de las cosas más valiosas de la escritura sea precisamente esa: devolverle conciencia y voz a una injusticia que durante tanto tiempo puede quedar reducida a un caso, una cifra o una noticia.
México es un país laico y los derechos que hoy existen no aparecieron de la nada. Han sido conquistados con gritos, sangre, sudor y lágrimas. Por eso resulta tan doloroso reconocer que esos mismos derechos pueden ser bloqueados cuando ciertos ideales pesan más que la libertad de una persona.
*La herida de Paulina* me recordó algo que resulta aterrador: luchar por nuestros derechos no siempre significa tener la certeza de que habrá algo que los respalde cuando más los necesitamos. Y quizá esa sea la herida que permanece después de leer esta historia: descubrir que aquello que creemos que nos pertenece por derecho puede ser arrebatado en el momento en que alguien más decide que sabe qué es mejor para nosotras.
June 24, 2025
Lamentable historia de Paulina Ramírez una niña de tan solo 13 años que fue violada en su propia casa y a consecuencia de ello quedó embarazada y tratando de hacer valer su derecho del aborto por causa de violación en Mexicalia se verá una vez más violentada ahora por el mismo gobierno y el sistema de salud que no quieren hacer valer sus derechos, todo esto con un trasfondo de "pseudoética" y religión. Esta crónica narrada por Elena Poniatowska además de mostrarnos la historia de Paulina hace un énfasis en las fallas del sistema y las creencias religiosas que hacen que las leyes no se respeten, además de esto podemos encontrar varios lazos entre la política y la religión en Mexicali, también nos muestra un poco del contexto social de la región y su extensión con las problemáticas a nivel república e incluso con varias fundaciones provida que quieren dogmatizar con sus creencias. Un triste suceso que sirvió como apoyo para la lucha de los derechos sobre el cuerpo y las decisiones de las mujeres.
February 3, 2023
Por fin conseguí este libro.
El caso de Paulina, una niña violada a los 13 años y forzada por las autoridades a tener al producto de la violación, puso el dedo en la llaga en un país que dice ser una democracia y tener un Estado laico que sigue sus leyes pero que en la realidad, el catolicismo decide sobre la vida de los otros. Más en el caso de mujeres pobres e ignorantes como Paulina.
Cómo en todos los casos en México, la justicia se hizo la ausente y nacido el hijo de Paulina, también los Provida se hicieron los ausentes. Tras 21 años del caso, Paulina no recibió ninguna ayuda de parte del gobierno y su hijo aún tiene que estar mendigando la oportunidad de estudiar cómo el Estado le había prometido.
El caso de Paulina, una niña violada a los 13 años y forzada por las autoridades a tener al producto de la violación, puso el dedo en la llaga en un país que dice ser una democracia y tener un Estado laico que sigue sus leyes pero que en la realidad, el catolicismo decide sobre la vida de los otros. Más en el caso de mujeres pobres e ignorantes como Paulina.
Cómo en todos los casos en México, la justicia se hizo la ausente y nacido el hijo de Paulina, también los Provida se hicieron los ausentes. Tras 21 años del caso, Paulina no recibió ninguna ayuda de parte del gobierno y su hijo aún tiene que estar mendigando la oportunidad de estudiar cómo el Estado le había prometido.
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July 10, 2023
Es el primer libro que leo de Elena y debo reconocer que me tardé un poco en agarrar el hilo del caso ya que no me parece que está escrito de una manera muy “amigable” para cualquier lector ya que te satura de datos, fechas, nombres de personas, citas bibliográficas, entre otros recursos que vuelven algo confusa la narrativa.
Por otro lado, se toca un tema bastante fuerte que es importante visibilizar. Tienden a ser temas incómodos pero se tiene que empezar por algún lado.
Creo que hoy en día ha habido mucho cambio y avance entorno a este tema, pero lo interesante de este libro es viajar al pasado y ponernos en los zapatos de Paulina y empatizar con la situación y desigualdad que vivió en un caso lleno de corrupción y manipulación de medios.
Por otro lado, se toca un tema bastante fuerte que es importante visibilizar. Tienden a ser temas incómodos pero se tiene que empezar por algún lado.
Creo que hoy en día ha habido mucho cambio y avance entorno a este tema, pero lo interesante de este libro es viajar al pasado y ponernos en los zapatos de Paulina y empatizar con la situación y desigualdad que vivió en un caso lleno de corrupción y manipulación de medios.
January 4, 2023
Elena Poniatowska followed the story of Paulina, a 13 year old girl who was raped and became pregnant in 1999. At the time, Mexicali, Baja California allowed for abortions to be carried out if the pregnancy was caused by rape. However, the medical system let Paulina and her family down when doctors refused to perform the abortion. Instead, Paulina referred her to a catholic priest who attempted to talk her out of the abortion. Mexico hates women. Fuck Catholicism and fuck rapists. Women have the right to choose.
October 13, 2026
"Al saberse embarazada, Paulina, metida en sí misma, veía su sufrimiento materializarse en ese cuerpo que se inflaba. Para la mayoría de las mujeres, la maternidad es una deformación y para muchas una tortura ".
Impotencia. Una gran impotencia es lo que provocó esta lectura en mí. A pesar de haber pasado tantos años ya de esta historia, México no ha cambiado mucho. Es indignante y triste, pero la memoria debe ser colectiva y no debería tener fecha de caducidad, por ello me parece importante conocer esta historia.
Impotencia. Una gran impotencia es lo que provocó esta lectura en mí. A pesar de haber pasado tantos años ya de esta historia, México no ha cambiado mucho. Es indignante y triste, pero la memoria debe ser colectiva y no debería tener fecha de caducidad, por ello me parece importante conocer esta historia.
January 27, 2026
Paulina una niña de 13 años sufre una violacion en su casa, la ley le autoriza un aborto, pero la sociedad, el municipio y el hospital general del estado de Baja California México, no se lo realizan, todo a base de un cuestionamiento moral bajo un país católico.
Le doy solamente 2.5 estrellas porque se siente como un cúmulo de un proceso legal repetitivo dentro del libro, dejando aún lado la empatía hacia la víctima. El libro toca buenos puntos pero no creo que estén bien concretados
Le doy solamente 2.5 estrellas porque se siente como un cúmulo de un proceso legal repetitivo dentro del libro, dejando aún lado la empatía hacia la víctima. El libro toca buenos puntos pero no creo que estén bien concretados
May 18, 2026
Llena de angustia, coraje y una crítica que toda la vida ha existido, ¿Debe ser el aborto un derecho fundamental de la mujer? Sobre todo cuando hablamos de infancias es crucial esta narrativa, porque en este caso no solo conocemos la perspectiva de diferentes grupos pro vida y pro decisión, sino de Paulina, que ante salvaje delito fueron vulnerado sus derechos como infante, sino como futura mujer.
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