I den första biografin som utgår från människan Emanuel Swedenborg tecknar Ernst Brunner med historisk noggrannhet och hängiven inlevelse en levande och delvis ny bild av den kontroversielle vetenskapsmannen, bibeltolkaren, teosofen och hans tid.
Under de många dagar som passerade mellan slaganfallet och döden besöktes Swedenborg i sin våning i London bara av tjänsteflickan Reynolds och barberaren Shearsmith. Slaganfallet hade varit något att glädjas åt. Kroppen dög nu bara till att nergrävas. Ofta hade han den sista tiden iakttagits stående i dörröppningen mellan de två lägenhetsrummen. Han hade hörts argumentera upprört med de dödas andar. Klaffbordet var uppfyllt av papper i travar. Den hebreiska bibeln låg uppslagen invid den latinska. Medan Swedenborg ännu legat försjunken i tung dvala, hade prästen Hartley gått igenom de papper som fanns på arbetsbordet. Han hade stoppat på sig ett 72-sidigt manuskript och avlägsnat sig. Två dagar senare hämtades pastor Ferelius från Svenska kyrkan. Pastorn stegade fram till sjuksängen och frågade: ”Vet ni om att ni skall dö?” Swedenborg svarade: ”Ja!” Ferelius ville få en syndabekännelse: ”Är det för att göra sig ett namn, eller av något annat skäl som ni har skrivit era arbeten?” När Emmanuel Swedenborg den 29 mars 1772 konstaterats död lades allt efterlämnat i en kista och överfördes till kapten Fox på skeppet Nancy med kurs mot Sverige. Den 18 juli styrde skeppet ut över Nordsjön som öppnade sig nattfärgad med allt fler stjärnbilder synliga på det lugna vattnet.
Believers in protestant secularism , characterized by the religious concept of 'human rights', tend to have a freudian approach to mysticism, treating it unflatteringly as psychotic, mental disease. However, having seen real psychosis, it strikes me that such individuals do not display enough 'function' to operate socially , nor to write books and so on
The freudian approach misunderstands poetry and thus authentic mysticism, which, admittedly, does have a psychotic bent to it. Perhaps it is the freudian platonism that is the root cause of the attitude of banishing the poet from society. This also echoes the feud between Freud and Jung ,the latter admitting to having been influenced by Swedenborg
The proper 'rationalistic' approach would account for the authentic poetical language used to describe experience, where the Jungian concept of 'collective unconcious' could be clarified by the Girardian understanding of collective communication through imitation. Being able to understand this speaks, in my view , to superior cognitive ability compared to the platonic approach which is not accounting for totality (weak connection of the right and left hemispheres via the corpus collosum)
Den är en biografisk roman som skildrar livet och verken av Emanuel Swedenborg, en av Sveriges mest betydande och mystiska historiska figurer. Genom Brunners levande prosa får vi en djupgående inblick i Swedenborgs liv från hans tidiga år som vetenskapsman och filosof till hans senare liv som mystiker och författare till många teologiska verk. Boken utforskar Swedenborgs inre och yttre liv, inklusive hans omfattande studier inom naturvetenskapen och hans övergång till en mer andlig och mystisk värld. Brunner beskriver Swedenborgs visioner och hans möten med den andliga världen, som blev centrala i hans senare skrifter. Samtidigt får vi också en skildring av 1700-talets Sverige och dess kulturella och vetenskapliga landskap. Romanen kombinerar historisk noggrannhet med fiktiva element för att ge läsaren en känsla av Swedenborgs komplexa personlighet och hans djupgående påverkan på både sin egen tid och efterföljande generationer.