What do you think?
Rate this book
شرح رياض الصالحين #4
شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين، المجلد الرابع
616 pages, Hardcover
First published January 1, 2006
5 people are currently reading
115 people want to read
About the author
محمد صالح العثيمين
458 books914 followersمحمد بن صالح العثيمين الوهيبي التميمي، أبو عبدالله. عالم فقيه ومفسر، إمام وخطيب وأستاذ جامعي، عضو في هيئة كبار العلماء ومدرس للعلوم الشرعية وداعية سعودي، من مواليد عنيزة في منطقة القصيم.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
May 20, 2020
حديث جابر قال: قال لي النبي ﷺ: لو قد جاء مال البحرين قد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا، فلم يجئ مال البحرين حتى قُبض النبي ﷺ فلما جاء مال البحرين أمر أبو بكر فنادى: من كان له عند رسول الله ﷺ عِدة أو دَين فليأتنا، فأتيته وقلت له: إن النبي ﷺ قال لي كذا وكذا، فحثى لي حثية فعددتها، فإذا هي خمسمئة، فقال لي: خذ مثليها. متفق عليه.
صلى الله وسلم وبارك على سيد الخلق وإمام الحق الهادى إلى صراط الله المستقيم ، اللهم اجعل الدنيا فى أيدينا ولا تجعلها فى قلوبنا يا أرحم الراحمين كما كان صلى الله عليه وسلم معطاءاً سخياً، يحثو الخير للناس، اللهم ارزقنا شفاعته ومحبته واسقنا من يده الشريفة شربة ماء لا نظمأ بعدها أبداً، واحثو لنا الخير والرزق حثواً برحمتك يا أرحم الراحمين.
شرح ممتع ورائع للعام الثالث على التوالى استمر فى قراءة هذه الموسوعة الشيقة من أحاديث سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم وإن كان فى العمر بقية نسكتمل العام القادم.
صلى الله وسلم وبارك على سيد الخلق وإمام الحق الهادى إلى صراط الله المستقيم ، اللهم اجعل الدنيا فى أيدينا ولا تجعلها فى قلوبنا يا أرحم الراحمين كما كان صلى الله عليه وسلم معطاءاً سخياً، يحثو الخير للناس، اللهم ارزقنا شفاعته ومحبته واسقنا من يده الشريفة شربة ماء لا نظمأ بعدها أبداً، واحثو لنا الخير والرزق حثواً برحمتك يا أرحم الراحمين.
شرح ممتع ورائع للعام الثالث على التوالى استمر فى قراءة هذه الموسوعة الشيقة من أحاديث سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم وإن كان فى العمر بقية نسكتمل العام القادم.
December 29, 2016
رحم الله ابن عثيمين
كان مدرسة في التعليم و التدريس ، فقيها مربيا معلما
كان مدرسة في التعليم و التدريس ، فقيها مربيا معلما
January 1, 2017
عند الصَّباح يحمدُ القومُ السُّرى
September 11, 2018
تم بحمدالله وفضله
وهو كسوابقه مبسط سهل
وهو كسوابقه مبسط سهل
November 4, 2023
من الكتب التي لايجب تركها دون قرائتها لها فضل عظيم على المنازل وبركة عظيمة.
Read
December 12, 2018فوائد المجلد الرابع من رياض الصالحين.
الحياء: صفة في النفس تحمل المرء على ترك القبيح، وتمنع من التقصير في حق ذي حق.
وكثير أنه يكون في الكتاب والسنة أشياء أبهمها الله ورسوله من أجل امتحان الخلق ليتبيّن الحريص من غير الحريص كشعب الإيمان وليلة القدر وساعة الإجابة عند الجمعة وأسماء الله الحسنى وساعة فضيلة الليل.
الإيمان يشمل قول اللسان واعتقاد وعمل القلب وعمل الجوارح.
قرينة حاليّة (ما يستحى ذكره) وقرينة فعلية (الالتفات) والقول.
الطعام ما يطعمه الإنسان، أي يذوقه، ويكون أكلا وشرابا.
اللهم اقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به
لسان الحال ولسان المقال.
كان من هدي النبي أن عمله ديمة.
الوعظ: ذكر الأحكام الشرعية مقرونة بالترغيب والترهيب. وكتاب الله أعظم واعظ.
لا يؤاخذ الله الناس بالجهل والنسيان والغفلة.
زوّدك الله التقوى وغفر ذنبك ويسّر لك الخير حيثما كنت.
أنواع العلماء: عالم الملّة، عالم الدّولة، عالم الأمّة.
باب استحباب ترك رفيع الثياب تواضعا لله.
باب استحباب التوسّط في اللباس ولا يقتصر على ما يزري به لغير حاجة ولا مقصود شرعيّ.
يهود المدينة ثلاث قبائل: بني قينقاع، بني النظير، بني قريظة (لهم مقتلة الأحزاب، ثم خيبر، ثم أجلاهم عمر إلى أذرعات في الشام).
طَلُق وطَليق بمعنى.
فرق بين علم اليقين وعين اليقين.
عشرة بسكون العين.
وكلما كان الإنسان بعباد الله أرحم؛ كان لرحمة الله أقرب.
لا يقال إن شئت إلا لمن له مكره أو لمن يستعظم العطاء.
مقام الدعاء ينبغي فيه البسط والتفصيل لأن كل جملة منه عبادة.
السفر من الإسفار وهو الخروج والبروز.
الخوارق ثلاثة أقسام:
قسم آيات للأنبياء، وقسم كرامات للأولياء، وقسم إهانات من الشياطين.
بوّب النووي في رياضه: باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن وطلب القراءة من حسَن الصّوت والاستماع لها
الصمد: الكامل في صفاته الذي صمدت وافتقرت إليه جميع مخلوقاته.
فرق بين المعادلة في الجزاء والمعادلة في الإجزاء.
علمنا محفوف بآفتين: آفة سابقة تتعلّق بما نستقبل وهي الجهل، وآفة لاحقة تتعلّق بما نخلّف وهي النسيان.
التلاوة تكون لفظية ومعنوية بالمدارسة وعمليّة.
الحياء: صفة في النفس تحمل المرء على ترك القبيح، وتمنع من التقصير في حق ذي حق.
وكثير أنه يكون في الكتاب والسنة أشياء أبهمها الله ورسوله من أجل امتحان الخلق ليتبيّن الحريص من غير الحريص كشعب الإيمان وليلة القدر وساعة الإجابة عند الجمعة وأسماء الله الحسنى وساعة فضيلة الليل.
الإيمان يشمل قول اللسان واعتقاد وعمل القلب وعمل الجوارح.
قرينة حاليّة (ما يستحى ذكره) وقرينة فعلية (الالتفات) والقول.
الطعام ما يطعمه الإنسان، أي يذوقه، ويكون أكلا وشرابا.
اللهم اقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به
لسان الحال ولسان المقال.
كان من هدي النبي أن عمله ديمة.
الوعظ: ذكر الأحكام الشرعية مقرونة بالترغيب والترهيب. وكتاب الله أعظم واعظ.
لا يؤاخذ الله الناس بالجهل والنسيان والغفلة.
زوّدك الله التقوى وغفر ذنبك ويسّر لك الخير حيثما كنت.
أنواع العلماء: عالم الملّة، عالم الدّولة، عالم الأمّة.
باب استحباب ترك رفيع الثياب تواضعا لله.
باب استحباب التوسّط في اللباس ولا يقتصر على ما يزري به لغير حاجة ولا مقصود شرعيّ.
يهود المدينة ثلاث قبائل: بني قينقاع، بني النظير، بني قريظة (لهم مقتلة الأحزاب، ثم خيبر، ثم أجلاهم عمر إلى أذرعات في الشام).
طَلُق وطَليق بمعنى.
فرق بين علم اليقين وعين اليقين.
عشرة بسكون العين.
وكلما كان الإنسان بعباد الله أرحم؛ كان لرحمة الله أقرب.
لا يقال إن شئت إلا لمن له مكره أو لمن يستعظم العطاء.
مقام الدعاء ينبغي فيه البسط والتفصيل لأن كل جملة منه عبادة.
السفر من الإسفار وهو الخروج والبروز.
الخوارق ثلاثة أقسام:
قسم آيات للأنبياء، وقسم كرامات للأولياء، وقسم إهانات من الشياطين.
بوّب النووي في رياضه: باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن وطلب القراءة من حسَن الصّوت والاستماع لها
الصمد: الكامل في صفاته الذي صمدت وافتقرت إليه جميع مخلوقاته.
فرق بين المعادلة في الجزاء والمعادلة في الإجزاء.
علمنا محفوف بآفتين: آفة سابقة تتعلّق بما نستقبل وهي الجهل، وآفة لاحقة تتعلّق بما نخلّف وهي النسيان.
التلاوة تكون لفظية ومعنوية بالمدارسة وعمليّة.
This entire review has been hidden because of spoilers.
Displaying 1 - 6 of 6 reviews