В книге, состоящей из множества небольших историй-глав, писатель и художник Александр Бренер рассказывает о своих знакомствах, встречах, привязанностях, впечатлениях и поступках в художественном мире. В ней друг за другом проходят тени, образы, фигуры, жесты многих настоящих и ненастоящих художников, с которыми автора сводила судьба в течение его жизни в Алма-Ате, Ленинграде, Иерусалиме и Тель-Авиве, затем в Москве, потом в США и Западной Европе.
Alexander Brener is a Russian performance artist and a self-described political activist. He is considered one of the main figures of Moscow Actionism.
Это, конечно, никакие не жития убиенных художников - это житие самого Бренера. И слово житие тут чрезвычайно уместно, т.к. сам Бренер - это блаженный, юродивый. Его называют акционистом, сам он это яростно отвергает. Он вообще всё делает яростно: другое (чужое) заглавие, которое прекрасно подошло бы этой книге - "Шум и ярость". Он яростно нападает на почти всех без исключения современных художников, галеристов, кураторов в диапазоне от Кабакова и Гельмана до Павленского и Пусси райот. Причём нападает как словесно, так и в жизни (теперь уже нет, а вот раньше - о чём он и пишет в книге - очень даже вживе). Его нравственные и культурные идеалы - Шаламов и Агамбен, Хельмут Ньютон и Рембо, Филонов и Татлин. Лимонова наряду со многими другими Бренер не любит, но сам, подобно ему, такой же яростный и неприкаянный. И плюсом ко всему: эта книга прекрасно написана. Говорят, он повторяется (до этой книги у Бренера уже вышло три с половиной десятка других), возможно, он уже не столь радикален, как ранее. Но мне - впервые узнавшему о Бренере, собственно, из самой этой книги, и ничего не понимающему в современном искусстве - кажется, что это настоящая и очень талантливая проза (а местами - поэзия в прозе).
Александр Бренер мне впервые воткнулся в висок книгой "Кан-кун" о скитании по сквотам, но, как оказалось, восприятие у него далеко за гранью саморазрушения. "Жития" - это постоянно торчащая голая жопа от автора, который без зазрения совести показывает всем обуржуившимся деятелям культуры, при этом останавливаться на московском окружении не стоит. Да, весь этот акционизм сейчас выдаётся за искусство, но есть ли оно там. Под руку попадает даже Илья Кабаков, но уважение отдаётся и его рефрену "В будущее возьмут не всех". Всех Бренер и не хочет брать, так как свои перемещения по миру он противопоставляет стационарности. Признание для него ничто, скорее отвращение. Своё фи этим структурам Александр передаёт через шаловливый текст с кучей отсылок к прошлому и своим маленьким иконкам, который он носит в отделениях своего кошелька, ведь деньгам там не место. Отличная книга в своей ипостаси зеркала времени. Не притянутый взгляд на структуры искусства и попытки выдать пустоту за ценность. Подвиньтесь, Александр, я с вами тут постою со спущенными штанами и показанной голой задницей