Niekis ir esmas: T. 1: Pakeliui į Niekį

by Arvydas Šliogeris

<...> Šiame veikale prof. Šliogeris atskleidžia nesėkmingas Vakarų filosofijos pastangas įveikti nuolatines Niekio (Nihil) apraiškas; jis eina toliau negu tokie įžymūs mąstytojai kaip Martinas Heideggeris bei šiuolaikiniai metafizikos dekonstruktyvistai ir parodo, kaip rasti pozityvų pagrindą, kurio niekaip negalėjo įžvelgti ankstesnieji filosofai. Šis pagrindas, kurį jis vadina Esmu, pranoksta Levino pastangas mąstyti „anapus Būties ir Esmės“. Tą bandė padaryti daugelis, bet nesėkmingai; Šliogeris sėkmingai susidoroja su šia svarbia užduotimi, plačiai ir giliai išskleisdamas šias dvi pagrindines jo knygos pavadinime pateiktas sąvokas – Niekį ir Esmą <...>

<...> Mano manymu, Arvydas Šliogeris yra iškiliausias Vidurio Europos filosofas. Šis naujausias veikalas tęsia ir gilina mintis, išdėstytas jo knygoje „Alfa ir omega“. Tai itin įspūdinga, nes siekia filosofinio mąstymo aukštumų, ir neabejotinai taps standartiniu tekstu, kurio negalės apeiti nė vienas vėlesnis filosofinis darbas <...>

Prof. Algis Mickūnas (JAV, Ohajo universitetas)

Pirmas tomas „Pakeliui į Niekį“

I. Naikinimo limbai
II. Niekio pašvaistės
III. Esmo pilnatis
IV. Niekio inkarnacija: ontotopinės klepsidros struktūra
V. Niekio Sūnaus sindromai

Antras tomas „Pakeliui į Esmą“

I. Mitotopija
II. Sangrąža
III. Esmo žaibas
V. Melancholijos archipelagai

Dvitomėje filosofo prof. Arvydo Šliogerio knygoje bandoma kelti problema, atsiradusi kartu su Vakarų metafizika, bet taip ir netapusi įdėmaus, analitinio žvilgsnio objektu ir savarankiška apmąstymų tema. Tai Niekio, nebūties ir negatyvumo problema, pirmą kartą patekusi į Parmenido akiratį, perimta krikščionybės, bet Naujųjų laikų filosofijoje nustumta į antrąjį planą. Knygos paantrašte galėtų būti kalbos figūra „Prieš nihilizmą“. Turimas galvoje naivusis nihilizmas, suvešėjęs vartotojų visuomenėje. Šiam nihilizmui priešinama vadinamoji filotopija – žmogaus susisaistymas tiesiogine jusline aplinka, pagarba artumai, atvirumas tam, ką autorius vadina Esmo fenomenų lauku ir kas tradiciškai vadinama gražiu lietuvišku žodžiu: Tėviškė. Antroji šios knygos tema – bandymas apmąstyti žmogaus daiktiškąją konkretybę.

Antrasis leidimas (pirmas 2005 m.) – paties autoriaus kiek pataisytas.

407 pages, Hardcover

First published January 1, 2005

About the author

Arvydas Šliogeris – filosofas, vokiečių egzistencializmo tyrinėtojas, filosofinių tekstų vertėjas, eseistas, Vilniaus universiteto profesorius.

Gimė ir užaugo mokytojų šeimoje. 1962–1967 m. studijavo Kauno politechnikos institute Cheminės technologijos fakultete. 1973 m. Vilniaus universiteto Filosofijos katedroje studijavo aspirantūroje. Nuo 1973 m. dėsto filosofiją VU.

Reviews

[Eglė]

''Praeities baimė kokybiškai nesiskiria nuo ateities baimės. Už praeities baimės irgi slypi Niekio baimė, šiuo atveju projektuojama į praėjusį laiką, tariant, jog žinoma, kas tai yra. Pagaliau esama ir dabarties baimės, kai žmogus sakosi bijąs gyvenimo, o tokia baimė - labai dažnas reiškinys. Bet po juo slypi vis ta pati nežinomybė, nes bent jau instinktyviai suvokdamas savo baigtinumą žmogus žino, kad gyvenimas kupinas netikėtumų ir aprėpti jo kaip visumos neįmanoma.''

[Mindaugas Malevičius · Rating 4 out of 5]

Kol kas nieko beprotiškesnio, radikalesnio, tamsesnio nesu regėjęs rašte.
Tačiau iš esmės daugeliui minčių negaliu nepritart. Paneigti tuo labiau.
Man kaip žmogui ne iš akademinės aplinkos, reikėjo įdėti daug pastangų, kad ją pabaigti. Spėju orientuota filosofijos magistrams ir daktarams, gal net visiškai nišinei auditorijai.
Bet šiai dienai naršyklės tavo draugės padės sunkiam kelį, jei tu kaip aš įšoksi iš visai kito traukinio.
Nepaisant totaliai radikalių ir pavojingų idėjų (tik daugiau azarto), keliais sausos kalbos ir naujų besikartojančių terminų sadizmo persmelktais skyriais gausite ir mitų ir šaunios beletristikos o svarbiausia idėjų tiek, kad sunku bus panešti. Galų gale paskutiniuose puslapiuose gausite ir vilties.
Nežinau kas čia iki galo buvo bet stipru.
Nežinojau, kad Lietuvoje būta tokio žodžio ir minties meistro.
Retoriškas įtaigus mitas ar kasdieniška praraja. Spręsti jums.
Patiko.