الدكتورة سعاد الحكيم إحدى منارات التصوف بالجامعة اللبنانية / بطاقة تعريف. ــ الدكتورة سعاد الحكيم هي أستاذة علم التصوف بكلية الآداب يالجامعة اللبنانية. تفتحت عيناها في مناخ صوفي حيث وجدت والدها منضويًا تحت لواء "الأسرة الدندراوية" ذات المنحى الصوفي. حصلــت علــى الدكتــوراه مــن جامعــة القديــس يوســف سنــة1977، وانطلقت من وقتها تلقي دروسًا عن التصوف وتشارك في لقاءات متعددة. توالت مشاركاتها بمحاضرات تتناول جوانب من هذا المجال الخصب والغامض في نفس الآن. ألقت محاضراتها في جامعات عدة، لبنانية وعربية، كما سجلت حضورها في مؤتمرات دولية تهتم بالتصوف. ألفت الدكتورة سعاد الحكيم جملة كتب في التصوف منها: ـ المعجم الصوفي/الحكمة في حدود الكلمة؛ ـ الإسرا إلى المقام الأسرى (لابن عربي، تحقيق)؛ ـ ابن عربي ومولد لغة جديدة؛ ـ نظرية الحب عند ابن عربي؛ ـ تاج العارفيـــــــــــــــن (نصوص للجنيد البغدادي، دراسة وجمع وتحقيق)؛ ـ إبداع الكتابة وكتابة الإبداع (عين على العينية.. شرح معاصر لقصيدة عبد الكريم الجيلي المعروفة بالعينية)؛ ـ إحياء علوم الدين في القرن الواحد والعشرين (كتابة معاصرة لموسوعة الغزالي: إحياء علوم الدين). إلى هذا تضاف أبحاث عديدة منها: ـ الإصلاح الديني بين الأصالة وتالمعاصرة؛ ـ النص الإسلامي وأزمة الإنسان المعاصر؛ ـ نحو نظرية في الجمال عند الصوفية؛ ـ الإسلام الصوفي. ويبقى عالمها الخاص ونظرتها إلى التصوف مجالا فسيحًا يستحق فوق الوقفة معه وعـنده وقفــــــــــــــــــــــــــــات
انبهرت بمقال منشور في مجلة العربي (عدد قديم) للعام ٢٠٠٢ العدد الخامس بعنوان الماضي سوار من ذهب وكان هذا باكورة معرفتي بالدكتورة سعاد الحكيم ، وكان لهذا المقال وقعاً كبيراً في نفسي فرحت من أثره أبحث في المكتبات عن كتب الدكتورة سعاد الحكيم وأقتفي كلماتها التي تتسم فلسفة صوفية وعميقة جداً ووقع رائع محرك للنفس الانسانية وكأنك تقرأ قصيدة شعر .
وكان هذا الكتاب اول الكتب التي اقراها والتي لا اتمنى ان يكون الاخير وقد طال وجوده عندي كقراءة متأنية رابطاً بين البحوث الاسلامية الحديثة من التفكير الديني الحديث وما تفضلت به من معالجات حول مواضيع العلاقة بين القران(الدين) والمراة من جهة وعلاقة وتفكيك هذه العلاقة بين الرجل والمرأة والمحدد اطارها ضمن التفكير الديني الصوفي من جهة اخرى وكان هذا الربط مدعاة لمعرفة اخرى وهو التفكير الصوفي الاسلامي استمتعت جداً بالكتاب وبرؤية الدكتورة الحكيم الذي تركز على ابن عربي .
هذا الكتاب رحلة جميلة وفي تقديم الاستاذ خالد ملخص واف لما جاء فيه. احببت اشياء كثيرة جاءت في القسم الاول الخاص بحياة الدكتورة وعلاقاتها مع التصوف والعلم وابن عربي لكن هو مختصر جدا لأنه على شكل مقالات فلم تكن كافية بالنسبة لي، انتظرت حديثا اكثر عن العالم الذي دخلته مع والدها من هم رجالاته ونساؤه، عن الاسرة الدندراوية وما مهامها الوظيفية مثلا فيها. القسم الثاني كان صغيرا بالمقارنة مع الاخرين واهم ما فيه مقالة السيدة فاطمة الزهراء. القسم الثالث هو لب الكتاب ومعظمه: رؤية ابن عربي للمرأة فريدة تستحق الاكتشاف. مقالة الجمال والموقف من الزواج مهمة. مقالة رابعة العدوية صغيرة ولاتروي عطشا عارفات ذي النون تغري بالمزيد مقالة بلقيس كانت اطول مقالة في الكتاب وفيها كلام مكرر كثيرا. رؤية ابن عربي تحتاج الى شرح لشخص مثلي أما ما جاء في كلام الست عجم فطلاسم كنت انتظر التعريف بنساء متصوفات اكثر في الكتاب