অন দা কালচারাল ফ্রন্ট

by Ritwik Ghatak

112 pages, Paperback

About the author

Ritwik Ghatak (Bengali: ঋত্বিক কুমার ঘটক) was a Bengali Filmmaker and script writer. Along with prominent contemporary Bengali filmmakers Satyajit Ray and Mrinal Sen, his cinema is primarily remembered for its meticulous depiction of social reality. Although their roles were often adversarial, they were ardent admirers of each other's work and, in doing so, the three directors charted the independent trajectory of parallel cinema, as a counterpoint to the mainstream fare of Hindi cinema in India.

Ghatak received many awards in his career, including National Film Award's Rajat Kamal Award for Best Story in 1974 for his Jukti Takko Aar Gappo and Best Director's Award from Bangladesh Cine Journalist's Association for Titash Ekti Nadir Naam. The Government of India honoured him with the Padma Shri for Arts in 1970.

Ghatak was not only a film director, he was a theorist, too. His views and commentaries on films have been parts of scholarly studies and researches. As a filmmaker his main concentration was on men and life and specially the day-to-day struggle of ordinary men. He could never accept the partition of India of 1947 which divided Bengal into two countries. In almost all his film he dealt with this theme.

Filmmaking was not only art for him. In his opinion it was only a means to the end of serving people: It was only a means of expressing his anger at the sorrows and sufferings of his people.

Reviews

[Jesan · Rating 5 out of 5]

সাম্যবাদী আন্দোলনের লক্ষ্যে একজন কমিউনিস্ট শিল্পীর যেরকম জনগনের প্রতি এক দায়িত্ব রেয়েছে, যদি সে সাম্যবাদ এর লক্ষ্যে চলা এক পার্টির সভ্য হয় সেই পার্টির তার প্রতি দায়িত্ব আরও। জনগনকে বর্তমান ব্যবস্থার ত্রুটি দেখাতে চাইলে শুধু প্রচার, পোষ্টার বিলিতেই সীমাবদ্ধ থাকলে হবে না, তাকে উপরিকাঠামো বা শিক্ষা, সংস্কৃতির জায়গাকেও পরিষ্কার করা দরকার।মানুষকে সহজভাবে উপস্থাপন করে তুলতে পারে সংস্কৃতি। বক্তব্যে একঘেয়েমিতে ভলে আসলেও যদি সেই সাম্যবাদের লক্ষ্যের কথা নাটক,গান,নাচ কিংবা সিনেমার মাধ্যমে প্রকাশিত হয় তখন জনগনের কাছে সেটা গ্রহণযোগ্যতা পায়।তাই একজন সসংস্কৃতি কর্মীর গুরুত্ব অপরিসীম সাম্যবাদী আন্দোলন গড়ার লক্ষ্যে। সংস্কৃতি কর্মীদেরকে মার্কসীয় দৃষ্টিভংগীতে শিক্ষিত করে তাদের নিজেদের মতো করে কাজ করানোই পার্টির কাজ হওয়া উচিত,অনুগত বা গুরুবাদী কর্মী হিসেবে নয়।সেটা শুধু সংস্কৃতি কর্মী নয় প্রত্যেকের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।নাহলে একটি বুর্জোয়া পার্টি আর সাম্যবাদের লক্ষ্যে চলা পার্টির কোনো পার্থক্য থাকে না।ঋত্বিক ঘটকের এ কথাগুলাই তার কাল হয়ে দাঁড়ায়।তাকে সেন্ট্রাল কমিটি থেকে বের করে দেয়া হয়।আজব ব্যাপার এই যে,যে পার্টি তাকে বের করে দিয়েছিল সেই পার্টি আজ তার নাম নিয়ে নির্বাচন এ দাঁড়ায়। একি কথা প্রযোজ্য চারু মজুমদার, উৎপল দত্তসহ আরও কতক নামের ক্ষেত্রেও।