Paul Johann Ludwig von Heyse (15 March 1830 – 2 April 1914) was a distinguished German writer and translator. A member of two important literary societies, the Tunnel über der Spree in Berlin and Die Krokodile in Munich, he wrote novels, poetry, 177 short stories, and about sixty dramas. The sum of Heyse's many and varied productions made him a dominant figure among German men of letters.
Awarded the Nobel Prize in Literature in 1910 "as a tribute to the consummate artistry, permeated with idealism, which he has demonstrated during his long productive career as a lyric poet, dramatist, novelist and writer of world-renowned short stories."
Nie wiedzieć czemu, ten niemiecki noblista całkowicie mnie ominął na studiach. Chyba że czytałam, ale nie pamiętam. Sięgnęłam więc po słynną żółtą książeczkę wydawnictwa Reclam z dwoma nowelami Heysego. Akcja obu rozgrywa się we Włoszech. W pierwszym tekście tytułowa L'Arrabbiata to młoda, piękna dziewczyna, która odrzuca konkury wszystkich zalotników. Podczas przeprawy na wyspę Capri zwierza się księdzu, że przyczyną tego jest przemocowy ojciec, który maltretował jej matkę. Tymczasem przewoźnik od dawna podkochuje się w dziewczynie. Jak się można domyślić, wszystko będzie zmierzać do happy endu, czyli przekonania niechętnej małżeństwu dziewczyny do tego kroku.
Although Heyse probably had good intentions when he wrote this, there's a dark, underlying meaning in it, and because of that, I couldn't help feeling baffled and somewhat outraged. A man attempts to murder a woman for resisting him and in response she declares her undying love to him. What lunacy is this? And it's all the more crazy given her family's history of domestic violence and her aloof predisposition which came as a result of that. She just forgets all of that in a split second. It's as if she had a complete and spontaneous transformation into a different person.
Not only that, but the meaning behind this action is just offensive. By declaring her love, Laurella is giving into societal pressures, forgetting her family's history, shaming herself by renouncing her previous attitudes and conduct, and submitting herself to the will of a man prone to sudden fits of brutality. The heroine, a rebel against traditional values, mocked and criticized for her beliefs but enduring everything with strength and patience, all of a sudden acquiesces, giving up her strengths, becoming a standard housewife, docile, dependent, and self-deprecating.
Nor should we forget the church's sinister role in this, for it's a priest that pressures her into changing, belittling her, dismissing her opinions, and happily bearing witness to her capitulation at the end.
Only if this were a satire could this story be redeemed, but I don't think that's the case.
Is this the kind of story that gets its author the Nobel prize? I'm seriously beginning to wonder about the merit behind this award.
En 1910, Paul von Heyse se convertía en el tercer alemán en recibir el Premio Nobel de Literatura (anteriormente, sus connacionales Theodor Mommsen y Rudolf Eucken también habían sido galardonados con este reconocimiento). En ese momento, la Academia Sueca sustentó el premio «como tributo al arte consumado, permeado con idealismo, el cual ha demostrado a lo largo de su larga carrera productiva como un poeta lírico, dramaturgo, novelista y escritor de novelas cortas bien conocidas a nivel mundial».
Von Heyse era el siguiente autor en mi lista para continuar con el desafío literario #ReadTheNobels, que motiva la lectura de los libros más representativos de cada uno de los ganadores del mencionado premio. Inicialmente, tenía mucho interés en leer la novela Children of the World, también de autoría de Von Heyse, lógicamente; sin embargo, me costó mucho encontrar una versión en español. Encontré una en inglés y estuve a punto de empezarla, pero me desanimé porque al ser un libro de hace más de un siglo, asumí que su lectura no sería sencilla (de hecho, revisé algunas hojas del libro y confirmé que mi nivel de inglés aún no es el adecuado para una aventura literaria de este tipo). Así que seguí buscando por todos los medios posibles cualquier texto del autor que haya sido traducido al castellano. La búsqueda no fue sencilla y, de hecho, lo primero que se me hizo evidente es que, una vez más, me encontraba frente a un escritor que, a pesar de haber recibido el premio, había caído en el olvido.
Luego de una ardua búsqueda, encontré un PDF en castellano que contenía el texto del título que reseñamos aquí: L’Arrabbiata (la rabiosa / la huraña, en italiano en el original). La historia se desarrolla en Sorrento, Italia y tiene como protagonistas a Antonio, un joven barquero que lleva pasajeros de su barrio a Capri, y a Laurella, una joven con una madre enferma, conocida en Sorrento por ser huraña con los hombres. En el camino de ida, Antonio transporta a Capri a Laurella y a un cura, quién trata de convencer a la muchacha de que ya es tiempo de conseguir esposo, pero ella se niega a abrir su corazón debido a la vida que llevó su madre en compañía de su padre.
A pesar de ser una historia escrita en 1855, me sorprendió lo ágil y concreta que es. Como he comentado en otros reviews derivados del desafío #ReadTheNobels, siento que los primeros escritores se detenían demasiado en cada detalle. Este es un caso completamente diferente, pues Von Heyse dota a sus historias y a sus personajes de vitalidad, sin necesidad de detenerse más de lo necesario en cada descripción. Las metáforas y atmósferas planteadas por el autor son mínimas, pero concretas y nunca llegan a ser innecesarias. Con pocas palabras, el lector podrá transportarse al barrio de marineros de Sorrento donde se desarrolla la historia y, sobre todo, entender la psicología de los personajes.
De hecho, en mi evaluación general del libro, el punto más alto se lo llevan los personajes, especialmente Antonio y Laurella. Son personajes redondos (especialmente ella), con un pasado y unas relaciones interesantes y que no han perdido su vigencia (que importante es esto para mí al momento de evaluar a los autores premiados). Además, al ser un texto corto, Von Heyse acierta en no perder tiempo con personajes e introducciones innecesarias. Todo es muy concreto, muy correcto, muy eficaz.
La historia cuenta con algunos plots que llevan un enganche interesante y que, a pesar de no generar un desborde de emociones, funcionan para mantener atento al lector y evitar que se aburra a pesar de las pocas páginas de la historia.
Me gustaría agregar que me he quedado con ganas de leer otros títulos del autor (el ya mencionado Children of the World y Andrea Delfin); sin embargo, reconozco que esto tampoco me quita el sueño.
Mi puntuación final para este libro es de 3 estrellas sobre 5.
Das Mädchen von Treppi, die Liebe fordert ein, ebenso die Ehre oder Pflicht, ebenso die Politik und das was angeblich männlicher Wille sein soll - in all diesen Verstrickungen ist sie auch nur eine Forderung, vielleicht aber die ehrbarste und süßeste darunter. Es fällt schwer, aus heutiger Sicht, diese Schrift nicht doch mit zu romantischen Augen anzusehen, eine ungenaue Verklärung einer Echtheit - nur, so wirklich plädiert H. gar nicht für die Liebe. Eher ist sie ihm in diesem Aspekte wohl fremd, auch sie unrichtig. Aber was sie aufdeckt, ist die Illusion. Jene der Pflicht nämlich, an die alle Normen der Zeit gebunden sind, nur sie, in ihrer unvergleichlichen Weise, doch wahrscheinlich nicht ganz, jedenfalls nicht insoweit, als sie ihr ganz eigener Quell zu sein vermag. So heißt es vom Mädchen, gen Ende: ,,Was fragt ihr danach? Sie ist mein, Ihr habt kein Recht und keine Macht über sie." - Immerhin so lässt sich über den sie "Besitzenden" reden - nicht aber über den, der Ehre, Pflicht und Wille erstrebt, sein Urteil hängt von Anderen ab, nicht allein von sich selbst. Hier deckt sich eine Dialektik auf! An Ende ist die Illusion diese: die Liebe folge den nämlichen Gesetzen der Ehre und Pflicht.
Una excelente y muy entretenida novelita de Paul Heyse, con aires de tragedia griega y el toque de la clásica padrona italiana del XIX. Se discuten temas morales y éticos fundamentales, como la supremacía del amor frente al honor, o del mismo amor frente a la familia, de las etapas y modos del sentimiento amoroso, así como la obsesión y la locura.
Läst den svenska översättningen och inte den tyska originalet. Konst ska beröra och denna Paul Heyses novell berör starkt i all sin napoletanska enkelhet.