يناقش الكتاب العلاقةبين الدراسات التاريخية والموروثات الشعبية؛ من حيث كون الموروثات الشعبية مصدراَ لدراسة التاريخ ويكشف هذا الكتاب عن أن الموروث الشعبى يمثل البعد الثالث للدراسات التاريخية؛أى التفسير النفسى والوجدانى ورؤية الجماعة الإنسانية لذاتها وللكون والظواهر والأحداث من حولهاويحوى الكتاب فى طبعته الأولى أربع دراسات تطبيقية: أولاها عن رؤية الجماعة الإنسانية لذاتها وأصولها ، وثانيتها عن رؤية الجماعة للظواهر الطبيعية الهامة فى حياتها، والدراسة الثالثة تتناول رؤية الجماعة لحكامها ، أما الدراسة الأخيرة فتتناول موقف الجماعة من الأحداث التاريخية الهامة التى مرت عليها . وتحوى الطبعة الثانية أربع دراسات إضافية إحداها دراسة نظرية عن القراءة الأسطورية للتاريخ
دكتوراه فى الفلسفة من قسم التاريخ ، رئيس قسم التاريخ بآداب الزقازيق. عضو اللجنة الدائمة لترقيات الأساتذة والأساتذة المساعدين .
له العديد من المؤلفات منها: أهل الذمة فى مصر الوسطى، القاهرة. النيل والمجتمع المصرى فى عصر سلاطين المماليك، القاهرة. الرواية التاريخية فى الأدب العربى الحديثن القاهرة. رؤية إسرائيلية للحروب الصليبية، القاهرة. اليهود فى مصر منذ الفتح العربى حتى الغزو العثمانى ، القاهرة. بين الأدب والتاريخ، القاهرة. التاريخ الوسيط : قصة حضارة البداية والنهاية ( جزءان )، القاهرة. التنظيم البحرى الإسلامى شرق المتوسط ، بيـــــروت. جمهورية الخوف صورة للعراق تحت حكم صدام من الداخل، القاهـرة. بين التاريخ والفلولكلور، الـقاهــرة. حضارة أوروبا العصور الوسطى ( مترجم )، القاهرة. الأيوبيون والمماليك ( مشترك ) ، القاهرة. عصر سلاطين المماليك " التاريخ السياسى والاجتماعى، القاهرة. تأثير العرب على أوربا العصور الوسطى ( مترجم ).
الجوائـز والأوسمة : جائزة الدولة التشجيعية فى العلوم الاجتماعية من المجلس الأعلى للثقافة. شهادة تقدير للتميز فى الإنتاج الأدبى من جمعية الآداب من مصر. وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى من مصر. جائزة الدولة للتفوق فى العلوم الإجتماعية من المجلس الأعلى للثقافة.