日本人與孫中山

by Marius B. Jansen, 吳偉明 (Translator)

1. 本書是一本視角獨特、學術性較強的史學作品。坊間缺少討論孫中山與日本關係的中文研究，僅有的幾本多從孫本身以及當時中國政局的視角入手，而本書作者較超然的學術背景，使他選擇從日本國內政治以及國際大環境的轉變的角度切入這個議題。
2. 全書線索清晰，關注大事件和大人物。從章節的安排可以看出，各章按時間線索串聯起一系列獨立的事件或者議題，對讀者來說相當的直觀。雖為學術作品卻不會有拒人於千里之外的憂慮。

3. 有關中國近代史，中日關係，孫中山的學術著作在兩岸三地都很受關注。本書為知名的研究者的作品且視角獨特。

4. 香港中文大學日本研究學系吳偉明教授為其中一位譯者。吳教授是香港知名的日本歷史文化博主（粉絲專頁：知日部屋），在普林斯頓大學攻讀博士學位時是本書作者的學生。

孫中山與日本的關係，複雜且微妙，尤其是他與日本政客以及民族主義者的交往一直頗受民國史研究者的關注。孫中山以革命推翻滿清政府，建立中華民國的背後，他的日本友人擔當了重要的角色。

作者以豐富史料，層層推演孫中山與日本人千絲萬縷的關係。《日本人與孫中山》成書於上世紀五十年代，雖然期間新材料不斷出現，此書至今仍為中日關係史研究方面可超而不可越的地標。

Genres: Japan, China

216 pages

First published October 1, 2013

About the author

Marius Berthus Jansen was Emeritus Professor of Japanese History at Princeton University. Jansen graduated from Princeton in 1943, having majored in European history of the Renaissance and Reformation. After serving in the United States Army, during which time he studied Japanese and working in the Occupation of Japan, Jansen returned to the United States and completed his PhD in history at Harvard in 1950, studying Japan with Edwin O. Reischauer and China with John K. Fairbank. Jansen began his teaching career at the University of Washington in 1950 and moved to Princeton in 1959 as professor in the departments of history and Oriental studies, where he taught until his retirement in 1992.

Reviews

[TG Lin · Rating 4 out of 5]

【讀後小感】詹遜的《日本人與孫中山》
　
這是一本「由日本人的觀點研究孫中山」的書。本書作者「馬厄利爾．詹遜（Marius B. Jansen）」是日本近代史的專家，所以在這本書中，可以讀到日本自幕府結束之後的政治變遷過程，並在當中解析出日本政府對華政策、以及他們與孫中山革命的各個階段。
　
由本書的剖析，可以看到從甲午戰爭至孫中山之死的三十年間，日本政府對華的政策竟是處處充滿了「矛盾」與「挫折」。在明治時期之後的日本知識界與社會之間，讓日本富強是最大的願望，但在他們崛起的過程中，不可避免地要與周邊國家重新建立關係，而這當中的「亞洲主義」是一項重要思潮——亞洲民族共同驅除歐美列強百年來的入侵。但實際上要如何著作進行，手段各有不同。
　
孫中山的出現，讓日本某些派別找到支持中國的媒介，他們希望藉由孫中山的革命推翻滿清政府，並以指導者的立場，在新的中國共和政府中得到真誠的回報與同盟，共同抵抗帝國主義的入侵。然而，由於日本國內派系林立、意識形態不同，當權的政府也同時有著「支持同為君主國體的滿清政權」為主的方針，因此日本對於革命的支持，只能透過邊緣人物（大陸浪人）與不穩定的資源供給，最後弄得各方皆不能討好，並在日本國內的內閣與議會之間爆發經常性的互相指責。除了孫中山的「惠州起義」被日方抽離軍火而失敗之外，辛亥革命、二次革命、蔡鍔的獲國戰爭，這些在中國引發政權保衛與轉移的重大事件中，日本政府幾乎只有空談而無實際作為，自然也無法在事後因此獲得到任何利益，並引發其政府的倒閣、國會改選、抗議、乃至於暴力與暗殺。
　
在這三十年內，文人政府只帶來低效率的政策與外交的一連串挫折，不僅未獲得中國原料與貿易利益、反倒惹起中國民族主義者忘恩的反日潮。這也難怪後來的滿洲事件與中國入侵，看在日本公知界、社會輿論的眼裡，這種軍國主義的特效藥居然是如此神效了。
　
此外，本書亦談到了孫中山終生的「亞洲主義」思想，他一生中雖然未獲得日本官方的正式支持，但他卻與同為亞洲主義者的宮崎等日本志士建立了終生不變的友情。所以在袁政府的《二十一條款》事件爆發之後，孫中山仍然相信日本政府的善意（孫本人更有一封寫給日本外務省政務局的密函，該信件正是李敖提出「孫中山賣國」的證據……）。相較於孫對滿清、對袁世凱與北洋政權、對英國的嚴厲詆毀痛斥，他一生之中卻未公開對日本講過一句過重的話。所以後來自詡為孫正統傳人的汪精衛，可以承襲著孫中山的亞洲主義成立南京政權。（為何英美學界對孫中山的評價一向很低，或許與孫在一次大戰時的強烈「反英」行為有關……）
　
本書是本正統的歷史研究作品，論述都有史料的證據。因為不是歷史傳記的「科普讀物」，所以對我這種非科班出身的傢伙，讀來比較辛苦些。然而，在這種「脈絡化」的研究之下，讓我更能看懂歷史人物的各種真實面相，不再落入一味褒揚（三十年前的鬼島）或瘋狂痛罵（今天的鬼島）兩種極端的窠臼之中。