竹溪 刘15 reviewsFollowFollowJune 16, 2020绝大多数内地人有一个认知是:“英治时期的香港没有民主,1997年后香港的民主程度提升了,因此香港人并没有资格要求更多民主。”而这本书就可以回应前述的这种叙事。先把胎死腹中的杨慕琦计划抛去不谈,麦理浩时期之后,香港已经有了一定程度的“精英共和”倾向,在70年代后期以来,本地华人的政治诉求越来越强,其中既有基于社会福利的要求,例如甲部中的社工人士,也有基于民族主义的要求,例如乙部中提到的学运人士。英国人在80年代以来的民主化改革,固然有“给北京找点不痛快”的因素,但肯定也是在回应这些本土的民主化诉求。民主运动中的民族主义色彩可能是无法避免的,毕竟,一个想象中的共同体决定了民主制度能覆盖到的人群范围。但是,自我认同的边界是“华人”还是“港人”?如果说“华人认同”曾经有过机会,那么机会的错失有两大关键点:其一是1989年,香港社会各界普遍参与支联会的背景下,北京方面却选择了铁血镇压;其二则是2014到2015年,梁振英方案失败、铜锣湾书店事件共同构成了2019年以后的“反修例”运动的社会基础。更不用说,“过去不民主所以你们以后也不能民主”本身就是强词夺理了。