رسالة الذي لا يعول عليه

رسائل ابن عربي

by Ibn ʿArabi, محيي الدين بن عربي

المكان إذا لم يُؤنَّث لا يُعوَّل عليه. كل تَنهُّدٍ يكون عن فَقْدٍ في عَينِ وَجْدٍ لا يُعوَّل عليه. كل طُمأنينة يَسكُن القلبُ بها لا يُعوَّل عليها. كل شهوةٍ غير شهوةِ الحُب لا يُعوَّل عليها. كل حُبٍّ لا يُفنيكَ عنكَ ولا يتغيَّر بتغيُّر التَّجلي لا يُعوَّل عليه. التصوف إذا لم يَعُمَّ مكارمَ الأخلاق لا يُعوَّل عليه. هذا الكتاب واحد مع صغر حجمه وبساطة لغته إلا أنه من أهم كتب الصوفية. وهو غير متوفر منذ فترة طويلة. عن المؤلف محي الدين محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين "بالشيخ الأكبر". ولد في الأندلس عام 558 هـ الموافق 1164م وتوفي في دمشق عام 638هـ الموافق 1240م. «المكتبة الصوفية الصغيرة» سلسلة ت

Genres: Philosophy, Religion, Spirituality, Nonfiction, Classics, Poetry, Literature

88 pages, Paperback

First published January 1, 1235

About the author

Note to arabic readers : For the original arabic version of the books, check "other editions" in the book that interests you)

Universally known by the title of "Muhyi al-Din" (The Reviver of the Religion) and "al-Shaykh al-Akbar" (The Greatest Shaykh) Ibn 'Arabī (Arabic: ابن عربي‎) (July 28, 1165 - November 10, 1240) was an Arab Sufi Muslim mystic and philosopher. His full name was Abū 'Abdullāh Muḥammad ibn 'Alī ibn Muḥammad ibn al-`Arabī al-Hāṭimī al-Ṭā'ī (أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن العربي الحاتمي الطائي).

Muhammad ibn al-Arabi and his family moved to Seville when he was eight years old. In 1200 CE, at the age of thirty-five, he left Iberia for good, intending to make the hajj to Mecca. He lived in Mecca for some three years, where he began writing his Al-Futūḥāt al-Makkiyya (The Meccan Illuminations). In 1204, he left Mecca for Anatolia with Majd al-Dīn Isḥāq, whose son Ṣadr al-Dīn al-Qunawī (1210-1274) would be his most influential disciple.

In 1223, he settled in Damascus, where he lived the last seventeen years of his life. He died at the age of 76 on 22 Rabi' II 638 AH/November 10, 1240CE, and his tomb in Damascus is still an important place of pilgrimage.

A vastly prolific writer, Ibn 'Arabī is generally known as the prime exponent of the idea later known as Waḥdat al-Wujūd (literally Unity of Being), though he did not use this term in his writings. His emphasis was on the true potential of the human being and the path to realising that potential and becoming the perfect or complete man (al-insān al-kāmil).

Some 800 works are attributed to Ibn 'Arabā, although only some have been authenticated. Recent research suggests that over 100 of his works have survived in manuscript form, although most printed versions have not yet been critically edited and include many errors.

Reviews

[هدى يحيى]

ღ ❣ ❤ ❥ ❦ ❧ ♥
كل شوق يسكن باللقاء لا يعوَّل عليه.

المكان إذا لم يؤنث لا يعوَّل عليه

الأنس بالله في الخلوة والاستيحاش في الجلوة لا يعوَّل عليه.

ما أنتجه الفكر من معرفة الله لا يعوَّل عليه.

كل محبة لا يؤثر صاحبها إرادة محبوبه على إرادته فلا يعوَّل عليها.

كل محبة لا يلتذ صاحبها بموافقة محبوبه فيما يكرهه نفسه طبعا لا يعوَّل عليه.

كل حب لا ينتج إحسان المحبوب في قلب المحب لا يعوَّل عليه.

كل حب يكون معه طلب لا يعوَّل عليه.

كل حب لا يتعلق بنفسه وهو المسمى حب الحب لا يعوَّل عليه.

كل حب لا يفنيك عنك ولا يتغير بتغير التجلي لا يعوَّل عليه.

كل إرادة لا تؤثر لا يعوَّل عليها.

السلوك إذا لم يكن بالحال لا يعوَّل عليه.

النصيحة في الملأ فضيحة فلا يعوَّل عليها.

العزلة عن الناس طلبا للسلامة منهم لا يعوَّل عليها، فإن اعتزل طلبا لسلامتهم منه فذلك المطلوب.

احتقار العوام في جناب الخواص بتعيين فلان وفلان كفضل الحسن البصري على الحسن بن هانئ (أبو نواس) لا يعوَّل عليه.

التوبة من بعض الذنوب لا يعوَّل عليها.

الحركة عند سماع الألحان المستعذبة وعدمها عند عدم هذا السماع لا يعوَّل عليه.

التصوف إذا لم يعم مكارم الأخلاق لا يعوَّل عليه.
ღ ❣ ❤ ❥ ❦ ❧ ♥

[Ahmed Ibrahim]

جميل، لكن يعيبه تكرار المعاني بصيغ مختلفة.

"السالك إلى النور، من الوجه الظاهر، لا يُعوَّل عليه، ولا يُقتدى به."
"التوحيد المُدرَك بالدليل العقلي لا يُعوَّل عليه."

[Hasan Al Tomy]

.كتاب قليل الصفحات، عظيم الفائدة؛ بسيط العبارة كثيف المعاني

كل فن لا يفيد علمًا لا يُعوَّل عليه

علم غاية العمل من غير عمل به لا يُعوَّل عليه

عمل من غير إخلاص فيه لا يُعوَّل عليه

الصبر الثاني لا يُعوَّل ،عليه فإن ،الصبر الذي يُعوَّل ،عليه هو الذي يكون عند الصدمة ،الأولى فإنه دليل الحضور مع الله تعالى

كل محبة لا يؤثِر صاحبها إرادة محبوبه على إرادته فلا يُعوَّل عليها

كل صبر على ،بلاء يمنعك من الدعاء في رفعه لا يُعوَّل عليه

كل إسلام لا يصحبه الإيمان لا يُعوَّل عليه

كل شوق يسكن باللقاء لا يُعوَّل عليه.

المكان إذا لم يؤنَّث لا يُعوَّل ،عليه

[نورة عبدالله]

ألا أن كل نثر لا يكون من بوح بن عربي لا يعوِّل عليه
-لصاحبه

[Taghreed Jamal El Deen]

أنا لا أتفق مع ابن عربي الحقيقة؛ لا حاجة لتعداد ما لا يُعوَّل عليه، لأن لا شيء - بالمطلق - يُعوَّل عليه، واللاشيء - ذاته - قد يُعوَّل عليه أحياناً التعويل كله.

في الكتاب: ما لم أفهمه، وما لا أعتقد به، وما أوافقه عليه.

[Nada Majdy]

لم أتصور أنني سأحب هذا الكتاب ولكني أحببته.
رسالة تحمل الكثير من المعاني بعضها تستوقفك وبعضها تلامسك وبعضها غامضة تحتاج لتفكير... الكتاب قصير جدا ولكنه يُقرأ على مهل، يعني من الآخر:"صغير بس يحير" 😂

[Heidi Amar]

❞ النصيحة في الملأ فضيحة، فلا يُعوَّل عليها‎‏‏ .‏ ❝

‏لم أفهم كثير من الجمل! في هذا الكتاب الصغير، ربما أعود له لاحقاً.

[سارة ناصر]

"كل معرفة لا تتنوع لا يعول عليها."

[Marwa Mohamed]

• — " كل فن لا يفيد علما لا يعوَّل عليه.
تعظيم الحق في بعض الأشياء لا يعوَّل عليه.
رؤية الخلق وكل ما سوى الله بعين
النقص في جناب الله لا يعوَّل عليه.
الاعتماد على الله وهو التوكل
في غير وقت الحاجة لا يعوَّل عليه " •
•
— أنها رحلة صوفية روحية آخري في رسالة ما لا يعول علية لـ ابن العربي ،
و يحتوي هذا الكتاب علي ثلاثمائة وعشرون جملة لا يعول عليك فيها عند فعلها ، كثيراً من الجمل لامستني وآخري لم أفهمها ، بحثت عن شرح لها فوجدت فيديو ليوسف زيدان يشرح فيها الجمل فيما يزيد عن ساعه لي عودة مره آخري له
إن تلك المكتبة الصوفية الصغيرة تحتوي
علي رحلة من الحكم و العشق الألهي و الرحمة والتوكل •
— " كل حُبٍ لا يُنتج احسان المحبوب في قلب المُحب لا يعوّل عليه.
كل حُب يُعرف سببه فيكون من الأسباب التي تنقطع لا يعوّل عليه.
كل حُب يكون معه طلب لا يعوّل عليه.
كل حُب لا يتعلّق بنفسه وهو المسمّى حب الحب لا يعوّل عليه.
كل حُب لا يفنيك عنك ولا يتغيّر بتغيّر التجلي لا يعوّل عليه. "

[Driss El bouki]

الجوع لا يعوّل عليه
علم غاية العمل من غير عمل به لا يعول عليه
كل محبة لا يؤثر صاحبها إرادة محبوبه على إرادته لا يعول عليها

[Esraa]

لم استطع استيعاب جميع الرسائل، وكانت هناك رسائل مكررة مثلا:
❞ المكان إذا لم يؤنَّث لا يُعوَّل عليه، يعني المكانة‎‏‏.‏❝
❞ المكان إذا لم يكن مكانةً لا يُعوَّل عليه‎‏‏.‏ ❝

الكثير كان موجه لطلاب المنهج الصوفي.

حبيت:
❞ كل حب يُعرف سببه، فيكون من الأسباب التي تنقطع لا يُعوَّل عليه‎‏‏ .‏ ❝

‏❞ كل غيبة لا يرجع صاحبها بشيء، كان ذلك محمودًا أو مذمومًا، فهي نومة لا غيبة، فلا يُعوَّل عليها. ❝

❞ كل جذب يكون معه لذة، ولا يشاركها تنغيص في حال وجودها، لا يُعوَّل عليه ❝

❞ كل صبر على بلاء، يمنعك من الدعاء في رفعه لا يُعوَّل عليه‎‏‏ .‏

‫كل إيمان بحكم مشروع، تجد في نفسك ترجيح خلافه، لا يُعوَّل عليه‎‏‏.‏ ❝

❞ كل تسليم يدخل منك فيه خوف، ولو في وقت ما، لا يُعوَّل عليه‎‏‏.‏

‫كل تفويض يدخل فيه خوف العلة لا يُعوَّل عليه‎‏‏.❝

‏❞ الحرص لا يُعوَّل عليه، فإنه استعجال القدر بالمقدور، ولو كان بالخير، إلا للعباد فإنه نافع‎‏‏ .‏ ❝
‏
❞ التوحيد المدرَك بالدليل العقلي لا يُعوَّل عليه‎‏‏.‏❝

‏❞ كل باطن لا يشهدك ظاهره لا تعوِّل عليه‎‏‏ .‏ ❝

❞ كل امتزاج لا يعطيك أمرًا، لم يكن عندك قبل وجوده، لا يُعوَّل عليه، وليس بامتزاج‎‏‏ .‏ ❝

‏❞ الحب الذي يعطيك التعلق بوجود المحبوب، وهو غير موجود، فهو صحيح، وإن لم فلا تعوِّل عليه‎‏‏.‏❝

[Saja]

العطاء بعد السؤال لايعول عليه
النصيحة في الملأ فضيحة لا يعول عليها

[Aysha]

كل روح لا يذهب بروح لا يعوّل عليه

المحبة إذا لم تكن جامعة لا يعوّل عليها

المكان إذا لم يؤنث لا يعوّل عليه

كل نور لا يزيل الظلمة لا يعوّل عليه

كل وصل لا يظفرك بالفائت لا يعوّل عليه

كل توكل لا يعطيك الكفاية الإلهية لا يعوّل عليه

الشطح لا يعوّل عليه

السفر إذا لم يكن ظفر لا يعوّل عليه

صحبة غير الله ولو كانت في الله لا يعوّل عليها

التصوف إذا لم يعم مكارم الأخلاق لا يعوّل عليه

الحكمة إذا لم تكن حاكمة لا يعوّل عليها

الصحبة مع غير الحق لا يعوّل عليها

وكل شوق يسكن باللقاء لا يعوّل عليه

وكل شوق يسكن باللقاء لا يعوّل عليه

وكل شوق يسكن باللقاء لا يعوّل عليه

وكل ما أنطق به في حضرتك يا سيدي لا يعوّل عليه
رضي الله خالقي القدوس ذو الجلال عنه وقدس سره وأحاطه برحماته سيدي محي الملة والدين ابن عربي الحاتمي

[Majeda]

الرسائل اما ملاصقة لواقع نعيشه الآن أو بعيدة عن اي منطق ممكن أن ننتهجه فكريًا او عمليًا. دوّنت العديد من الرسائل الملهمة وصرفت النظر عن أخرى. مع القليل من المشتتات في زمان محي الدين، صفاء ذهنه وما أفرزه من حكم ورسائل ادهشني

[Rasha]

الحزن إذا لم يصحب الإنسان دائما لا يعول عليه.

[Zahraa Maytham]

كل نص نثري، وعظي، ديني، من ما عدا هذا النص، لا يعوَّل عليه. ومن يوهمك بكونه فهم الكتاب بمجمله لا يعوَّل عليه. ومن لا يجد قيمة لمحتوى هذا الكتاب ويدّعي أنه كلهُ مألوف ومعروف، حتماً لا يعوّل عليه.

[Ahmed Oraby]

جميع ما يرد عليك، وأنت تجهل أصله لا يعول عليه.
القناعة في العلم الإلهي لا يعول عليها
ما أنتجه الفكر من معرفة الله لا يُعول عليه.
التوبة من بعض الذنوب لا يُعول عليها
التوكل في بعض الأمور لا يُعول عليه
كل محبة لا يؤثِر صاحبها إرادة محبوبه على إرادته فلا يُعول عليها
الظن لا يُعول عليه
حب لا ينتج إحسان المحبوب، في قلب المحب لا يُعول عليه
كل حب يُعرف سببه، فيكون من الأسباب التي تنقطع لا يُعول عليه
كل حب لا يفنيك عنك، ولا يتغير بتغير التجلي، لا يُعول عليه
الحزن إذا لم يصحب الإنسان دائما لا يُعول عليه
التوكل الذي لا يكون الحق فيه وكيًلا لا يُعول عليه
اليقين إذا أثر فيه الهوى لا يُعول عليه
كل رياضة لا تذلل صعبًا لا يُعول عليها، فإنها مهانة نفس
من صحبك لما يستفيده منك فلا تعول عليه، فإنه ينقضي بتحصيل ما يرجوه منك، وربما كفر تلك النعمة إذا أراد الفراق، فكن منه على حذر
كل توكل لا يعطيك الكفاية الإلهية لا يُعول عليه
النصيحة في الملأ فضيحة، فلا يُعول عليها .

[Douha Jaafar]

المكان إذا لم يؤنث لا يعوَّل عليه، يعني المكانة.

[Amani]

المكان إذا لم يؤنَّث لا يعوَّل عليه 🙂‍↕️🙂‍↕️

[Omnia Ayman]

كل حُبٍّ لا يُفنيكَ عنكَ ولا يتغيَّر بتغيُّر التَّجلي لا يُعوَّل عليه.

[Adnan]

النصيحة في الملأ فضيحة ، فلا يُعوّل عليها****

المكان اذا لم يؤنَّث لا يُعوّل عليه****

العزم بغير توكّل لا يُعوّل عليه****

الرضا، بكل ما قضى الله به لا يُعوّل عليه****

[someone]

عظيم و ملهم ذلك الذي قرأته للتو ... اشعر بذلك ... لا اعلمه ... هو خارج نطاق ما يمكن للعقل ان يستوعبه ... لا مندوحة من هجران الفكر جانبا للتعاطي مع مثل تلك النصوص ... لا ازعم اني فهمت كل شئ ... فلست سليم الفؤاد عبقري اللغة ... انما هو الاخساس بكل ما هو حقيقي يجعلني استشعره بلا وعي ... اول قراءتي لابن العربي و لن تكون الاخيره بكل تأكيد ... قدس الله روحك الطاهرة و جمعنا بك في عليين ايها الملهم الفذ ❤️

[Salma]

هذا الكتاب لا يعوّل عليه، أمزح : p
أتفهم جدًا النص الوعظي و الأفكار الدينية التي تدعو لأمر أشبه بالكمال و الصدق الخالص لدواخل النفس، فالتوبة من بعض الذنوب دون غيرها كما يُقال في الكتاب أمر لا يعوّل عليه.
أختلف في الكثير مما ذُكر من النصائح خصوصًا التي تتناول أمر تعلّق الانسان لكن يوجد نصيحتين ثلاث أربع ربما خمس أعجبتني

[Mrekhy ET]

كتاب -كعادة ابن عربي- كثير من مفرداته معقدة وحتى إن فهمت المفردات قد يصعب عليك فهم مجمل ما أراد، وأشك في أن حتى من منح هذا الكتاب خمسة نجوم أنه إستوعب حتى 90% من الكتاب، الكتاب بحاجة لمعرفة بألفاظ الصوفية إن لم يكن محتاج لمعجم لغوي مخصص لإبن عربي وقد لا تصل لغايته حتى بعد كل هذا؛ إنه التصوًف والمتفلسف إبن عربي، ماذا تتوقع؟

[منى فهمي]

برأيي فهو دليل صوفي، إلا أنه ينطبق على كل شيء في الحياة. كالحب والشوق والمكانة.
أجمل ما في الكتاب خاصة وكتب الصوفية عامة أنها تركز على الروح والعلاقة الغير مرئية، لذا تشعر معها أنك تسافر عن عالم الواقع المادي الجامد.

[Dima Al Aghawani]

الثلاث نجمات للرسائل التي فهمتها والتي يعول عليها
اما الرسائل التي لم افهمها من ابن عربي لا يعول عليها لانها تحتاج مقام صوفي عالي والى حينه قد ترتفع النجمات لتبلغ خمسه وهذا ما أعول عليه

[قدموسة كتب]

أعتقد أن خلف كل حكمة مجلد من الكتب يحاول ابن عربي يحدثنا عنه

[Noor Tareq]

كلمات قصيره لكل من لا يعول عليهم ، صدقا لم يضف لي شيئا جديدا .

[Mahrous]

مقولات مبهمة وملتوية وبحاجة إلى كثير من التفسير والإيضاح. كانت هذه الجمل التراثية مضللة في بعض الأحيان ومعظمها لا يناسب الانسان العصري

هذا كتاب لا يعول عليه

[Nourhan Elkafrawy]

نجمة عشان الcover مش اكتر☹️