En cas d'amour: Psychopathologie de la vie amoureuse

by Anne Dufourmantelle, Lidia Breda (Series Editor)

En cas d''amour : que faire ? Axe autour duquel tourne toute vie : aimer, être aimé. Avec toutes ses déclinaisons : reconnaissance, peur d''être abandonné, morsure de la jalousie, désir de possession, envie, délivrance, haine, détachement, paix.L''événement de l''amour est au coeur de ce livre. Depuis les histoires imaginaires que l''on se forge quand on est amoureux jusqu''au désir de vengeance de celui qui est quitté en passant par la jalousie, la fascination, la fusion amoureuse, la relation fraternelle, la dispute, le livre explore différentes figures de la passion et des blessures de l''attente amoureuse.On y rencontre l''écoute attentive et les désarrois d''une psychanalyste recueillant dans la chambre des secrest les mots de ceux qui viennent déposer là leur expérance. On peut y lire aussi une tentative de penser ce qui nous fait répéter le même scénario et souffrir en boucle des mêmes maux d''amour.

Genres: Nonfiction, Psychology, Psychoanalysis, France, Philosophy

208 pages, Pocket Book

First published January 21, 2009

About the author

Docteur en philosophie et diplômée de Brown Univesity, Anne Dufourmantelle a enseigné à l’école d’architecture UP6-la Villette, et donné un séminaire à l’Institut des Hautes Etudes en Psychanalyse à l’Ecole normale supérieure. Anne Dufourmantelle meurt le 21 juillet 2017 en tentant de sauver l'enfant d'une amie de la noyade sur une plage du sud de la France.

Reviews

[June García · Rating 5 out of 5]

Increíble. Es difícil que un libro de no ficción me obsesione, pero este se pasó. Psicoanálisis y amor. Casos clínicos narrados muy literariamente, con muchas reflexiones, mucha filosofía, mucha vida al fin y al cabo. Podría pegar mil millones de citas, pero dejo solo una del final:
"Yo te veo, te reconozco, te toco y el amor se condensa a una velocidad fulgurante en estas dos, tres distancias, mi mano, tu gesto, tu respuesta desfasada algunos segundos por la emoción, ese silencio posado a través de nuestros cuerpos como una prohibición de ir más lejos. El amor es ese evento que nos hace capaces de transportarnos en el otro, desertarnos para elegir al adversario contra sí"

[Francisca · Rating 4 out of 5]

Creemos en el amor como una forma de posesión, de tener una suerte de interés en un objeto o persona, pero el amor requiere de muchas caras y muchos reversos, múltiples formas y múltiples espacios. Anne Dufourmantelle, en base a su trabajo como psicoanalista y filósofa, nos propone un conjunto de textos que contextualizan el amor. Así y de este modo, en diversos casos clínicos, lo analiza y lo expande, lo retroalimenta con su amor propio y lo encauza hacia un bien mayor: el de su conocimiento, el de exponer una especie de sabiduría del amor que todos deberíamos saber y contextualizar.

El amor requiere de un otro. Ya sea el amante, el padre, la madre, el hijo, la hija o cualquier otra persona por la que sintamos un interés afín al nuestro. Este interés es demostrable a través de nuestras emociones, nuestros pensamientos, ideas y sentimientos. Sentir amor...
¿Lo empezaríamos a sentir cuando estábamos en la barriga de nuestra madre? ¿En la pasión desmedida de nuestros padres al crearnos? Pero así caemos en una especie de qué fue antes: si el huevo o la gallina. Digamos que el amor parte de dos eventos que son intransigentes con la vida: el nacimiento y la muerte. Ambos eventos son aquí tratados para hacernos entender ciertos aspectos de la vida que de otro modo no podemos tener. El niño, ante el asombro desmedido, sufre y siente pasión por vivir al mismo tiempo, lo que esto conlleva a una suerte de neurosis o de pulsión desmedida hacia algo cuando se hace adulto. El niño crece con ello y a través de ello utiliza el amor para subsistir y sobrevivir.

Dufourmantelle nos propone toda una clase de eventos (así los llama ella), pues estos son irresolubles, que nos determinan como seres sintientes. La autora nos explica la alegría y cómo ésta nos completa, nos explica la celosía y cómo ésta nos interpela y nos hace sentirnos abandonados, nos explica que todo acto de amor es un acto de demostración al propio niño que fuimos, el niño que dejamos de ser y que quiere revivirlo todo a través del amor y la repetición. Entre el psicoanálisis y la filosofía, este libro detalla hechos, detalla acciones, perfomances de la vida que discurren por el sin vivir del hecho neurótico, la repetición, como también diría Kierkegaard y de quien Dufourmantelle nos habla en este libro. La neurosis es la causa principal de las consultas psicoanalíticas y es a través de este como también podemos abordar el amor y todo lo que conlleva, como hace aquí la autora. Es innegable su eruditismo. Nos esboza con precisión cómo el amor se nutre, cómo el amor deshace y es abandonado. También habla del cómo nos sentimos abandonados, hecho que todos pasamos de algún modo en nuestra infancia, cuando somos separados de nuestra madre al nacer. Necesitamos de una suerte de soledad, de hacernos nuestra propia coraza, y sin embargo necesitamos a la vez de ese otro, de ese amor que hemos sentido en el vientre de nuestra madre. Todo se retroalimenta en el amor y todo se expande gracias a él. El amor es sinuoso y tormentoso, va acompañado de síntomas y patologías; algunos severos, otros inestables y otros quizá casi imperceptibles.

El amor conmueve y nos conmueve. Nos trastoca. Puede hacernos llorar y llevarnos a la angustia, impulsar efectos nocivos para nuestra salud mental (¿no son acaso los celos otra forma de obsesión?). Pero querer amar es querer vivir, es ir más allá del evento del nacimiento y la muerte, es un evento transcendental, que va allá de donde nuestra alma lo permite. El amor parte del alma y va hacia otra alma, es un hecho y un estado entre las psiques, las profundidades de nuestro ser. Repetir patrones que nos desvirtúan, que nos estigmatizan, deberían ser conducidos por un acto amoroso, como lo hace el psicoanalista con su paciente, para que este, a través de la palabra, logre sanar. Y a esto nos lleva este libro, a sanar esa parte amorosa en nosotros que se siente desolada, abandonada, pues con las palabras Dufourmantelle nos ha conducido a su conocimiento, a una especie de sabiduría que sólo quien tiene esta práctica sabe a dónde nos puede llevar. Pero leer este libro no es solo para psicoanalistas o pacientes, tenemos que recordar que es un libro sobre el amor, y toda persona puede sentirlo en algún momento determinado de su vida. Por lo que este libro es para todos y para nadie en particular, es, en definitiva, para aquellos que aunque ahora no amen, han amado ya o quieren amar.

[Ina Groovie · Rating 5 out of 5]

Libro de estudio y consulta para quienes amen la mirada del amor desde el psicoanálisis. Los padecimientos de varios pacientes son narrados aquí a la perfección. Y sí: somos todos neuróticos.

[Marea sdp · Rating 5 out of 5]

Cada vez que leo un libro de Dufourmantelle siento que tomo buenas decisiones. Esta autora es increíble, es una experiencia religiosa leerla, nos regala una escritura personal en la que vives con ella y con su delicadeza y empatía todos los recovecos de las historias contadas en este libro. No puedo dejar de recomendarlo, igual que sus otras obras, pero además creo que es un buen libro de entrada para comenzar a leer a la autora.

[Xavi · Rating 2 out of 5]

Abandonado cuando me faltaba un tercio del libro. La edición de Nocturna es un despropósito, alejaos de ella. Abro al azar y en una misma página hay errores gramaticales, de sintaxis, calcos automáticos del francés y un equipo traductores con muchas ganas de hacerse ver. ¿Cómo es posible? Es difícil seguir la lectura cuando el texto te empuja fuera. Empecé a leer motivado pero no puedo. Detrás de la traducción hay una mezcla de psicoanálisis, filosofía y poesía.

[Monica · Rating 4 out of 5]

I'm just in love with her writing. She dances inside, in-between and outside the box of psychoanalysis and the lenguage in which it has been written as a discipline to swim in our most deepest lagoons. I felt poetry, experience and, of course, love. She went along all my melancholy highway of quarantine, skulls of love and the new breath of being so close to death while sleeping. Oh, that tales of night and children stories that have written our everyday lives. Beautiful.

[javisitu · Rating 5 out of 5]

llevaba meses detrás de este libro que no se encuentra en españa pero por casualidad, en colombia, lo vi en una casa de una argentina en la que me quedaba así que aproveché y me lo devoré y dios ha merecido TANTO LA PENA

[Miguel · Rating 5 out of 5]

He sobrevivido y no, por supuesto que no estoy bien

[Sara Forja · Rating 4 out of 5]

¿Qué hacer en caso de amor? para Dufourmantelle, Hablar del amor y hablar del caso sobre el amor no implica hablar del amor como construcción tradicional romántica, es entender el modo en el que el amor se construye como evento, como encuentro inmerso en una lógica del acontecimiento. Así, cuando nos preguntamos ¿qué hacer en caso de amor? el psicoanálisis despliega un paisaje cuya geografía se construye desde distintos puntos, inmersos en el inconsciente del sujeto. La tarea del analista pues no es contestar a la pregunta, no es ofrecer una respuesta que resuelva o cierre el caso, sino abrirlo y someterlo a través de la transferencia.

Qué hacer en caso de amor no es una pregunta que actué a la espera de una única respuesta, es la cuestión que permite que el paciente y el analista indaguen los pliegues que conforman la narración sobre la vida de un sujeto a través del encuentro. Así pues, "el evento es un acto fluyente que tiene por única propiedad llegar y dejar un rastro...lo que conduce a un paciente al diván de un analista es lo a priori sin lo cual el pensamiento no comienza. Un temblor profundo del ser y una toma de distancia". Así pues, el evento del amor no cuestiona o dirige al sujeto, sino que lo libera a través de la palabra que el propio cuerpo afectado emite. Los casos, ofrecidos como una suerte de diario, ayudan a entender esta lógica paisajística.

¿Qué hacer en caso de amor? es una pregunta sin respuesta, un saqueo constante cuyo zarandeo nos moverá siempre en más de una dirección posible.

[L. · Rating 5 out of 5]

Hermoso, especialmente para los que amamos el psicoanálisis.
Más allá de la valiosa enseñanza de cada uno de los textos (algunos son muy complejos o mas “filosóficos”), cada historia es interesante y reveladora.
Su forma de escribir es bella, profunda y verdadera.

[Xavi_nox · Rating 4 out of 5]

No se trata solamente de lo que Dufformantelle dice, sino cómo lo dice. Mezcla de poesía, filosofía, psicoanálisis; la autora nos descubre a través de experiencias de diván las esquinas y los claroscuros del amor. Y en última instancia, como en la mejor tradición de los cuentos de hadas, el libro es una invitación a la esperanza y al riesgo que implica vivir. Gracias, Álvaro, por este pececito riquísimo pero lleno de espinas. Tú lo definías como “autoayuda para gente a la que la palabra economía le pone triste”. Serían 5 estrellas pero hay algo en la traducción que me distanciaba del texto, como cuando estás intentando escuchar a un amigo en un bar atestado de gente y a la tercera vez de pedirle que te repita algo, dejas de hacerlo y finges entenderlo.

[Vincent L · Rating 4 out of 5]

J'ai beaucoup aimé le style d'écriture de ce livre, melangeant psychologie, philosophie et poésie, où chaque chapitre est comme un petit conte avec une forme différente d'amour décrite, et les blessures qu'il peut infliger.

Pourquoi, quand un événement fait souffrir, essaie-t-on par mille tours de la conscience de le revivre, de le répéter en boucle, de «faire cercle autour de lui» afin qu’il se loge au centre de sa vie, en devienne l’intensité même, mais au risque de la ronger ou la dévaster encore plus profondément ?

[Jo · Rating 3 out of 5]

J’ai beaucoup apprécié la forme mais le fond m’a semblé parfois redondant.
Par ailleurs, bien que mots soient beaux et poétiques, il faut s’accrocher pour décrypter certaines phrases de l’auteure.

Mieux vaut lire Fragments d’un Discours Amoureux de Barthes pour découvrir une autopsie de l’amour absolument convaincante.

[Lizziev · Rating 3 out of 5]

Tenía muy altas expectativas con este libro: supongo que por todo el hype que ha surgido alrededor. Finalmente, supongo que el libro no ha terminado de ser lo que esperaba. Aun así, lo he disfrutado, y me ha proporcionado material que aplicar a la reflexión de mi propio estilo de apego y mis traumas relacionales.

Me ha proporcionado también unos cuantos conceptos que funcionarán como un fondo negro sobre el que examinarme a mí misma, aportando un contraste que me vuelva más legible a mis propios ojos.

En general, me parece muy apasionante la propuesta del psicoanálisis, y quiero seguir profundizando en este campo de conocimiento. Lo mismo que el amor, que es y será siempre un objeto de interés inagotable para mí. El estupor que me produce el amor no se agota en mí, ni se agotará jamás.

Como pega, tengo que decir que la traducción no me ha gustado nada: mi ejemplar es una edición de este mismo año publicada por Lumen. Creo que la traducción no ha facilitado nada la asimilación de la lectura, muy al contrario: solo ha servido para opacar aún más contenidos que de por sí ya eran complejos. Ha habido pasajes que leía y releía y por mucho que los releía no les terminaba de encontrar el sentido, o se los encontraba parcialmente, y nada tenía que ver con la complejidad de ideas: el obstáculo era el lenguaje.

[Daniela · Rating 5 out of 5]

"En caso de amor. Parapsicología de la vida amorosa" de Anne Dufourmantelle es una obra cautivadora que explora las complejidades del amor y las relaciones humanas desde una perspectiva única y fascinante. A través de una combinación de análisis psicológico, filosofía y reflexiones personales, Dufourmantelle nos lleva en un viaje profundo hacia el corazón del amor y sus misterios. La autora desentraña las diversas facetas del amor, desde la pasión y el deseo hasta la intimidad y la conexión emocional, ofreciendo una visión perspicaz y esclarecedora de este aspecto fundamental de la experiencia humana. Lo que distingue a este libro es la manera en que Dufourmantelle combina la erudición académica con una sensibilidad poética, creando una obra que es tanto intelectualmente estimulante como emocionalmente conmovedora. A lo largo de sus páginas, nos invita a reflexionar sobre nuestras propias experiencias amorosas y a reconsiderar nuestras concepciones preconcebidas sobre el amor y las relaciones. En definitiva, "En caso de amor" es una lectura indispensable para cualquier persona interesada en explorar el complejo y fascinante mundo del amor humano.

[Pamela González R · Rating 4 out of 5]

Me gusta pensar el trabajo de los padecimientos como fundacionales desde el miedo al abandono y todo lo que conlleva aquello. Esta lectura deviene de una manera que hace sentido con eso, y que no solo nos permite pensar los casos clínicos en los que el malestar viene desde el amor/desamor, sino también a filosofar al respecto, es decir con nuestra forma de vincularnos y como aquello puede retrotraernos a miedos fundacionales.

[Jimena Plo]

Nunca subrayo los libros y este lo he subrayado. Un estilo precioso y palabras muy bien escogidas (chef’s kiss).

Sin embargo, me raya que motive el origen de tantos issues en la separación de la madre y el hijo después del parto. Soy un poco escéptica I guess.

No sé si es cosa suya o es que es mi primer libro de psicoanálisis.

Seguiremos informando 🫡

[Monse Rosas · Rating 4 out of 5]

“Me gusta la ignorancia del amor, su persistencia terrible a pesar de todo y su descenso ante la mínima cosa cuando ya está muerto”

Es un libro difícil de clasificar, engloba psicoanálisis, filosofía y narrativa. Una cosa muy bella que te hace pensar en tus propios amores desde una visión psicopatológica y poética. No sé, me confunde pero me gusta.

[Helena · Rating 4 out of 5]

"En caso de amor: ¿qué hacer? Eje alrededor del cual gira la vida: amar, ser amado. Con todas sus declinaciones: reconocimiento, miedo a ser abandonado, mordedura de la celosía, deseo de posesión, ganas, alivio, odio, indiferencia, paz."

[Ana Navarrete · Rating 4 out of 5]

Hay capítulos que me gustaron muchísimo, que disfruté y me hicieron pensar mucho, otros momentos en los que no me hacía sentido lo que estaba leyendo. Leí en comentarios que la traducción estaba mal y creo que me hace sentido, pareja estaba traducido como “amigo”, me imagino que porque en francés se dice “ami”, habían varias cosas de coherencia que nunca me hicieron sentido. Me sorprende el psicoanálisis tan místico, hay una conexión con constelaciones familiares y ese tipo de ideas muy grandes -que tu trauma venga de tu bisabuela de la guerra-.

[Célia ht · Rating 5 out of 5]

« Si je t'aime prends garde à toi, le danger de l'amour est de s'approcher de très près de ces terres brûlées dont on a confié la garde à l'autre, l'aimé. S'en approcher c'est être à nouveau dévasté, le corps commotionné par cette absence. »

[Myriam Rodriguez Del Real · Rating 4 out of 5]

al principio me decepcionó. después me obsesioné con la repetición, el síntoma y el goce, y empecé a disfrutar de su lírica.

nacida para ser poliamorosa condenada a ser monogamia o bala.

[Cecilia · Rating 3 out of 5]

La traducción no tiene ningún sentido y dificulta mucho la lectura. Una pena, porque tras los galicismos y las estructuras gramaticales imposibles se intuye un libro precioso.

[Clara Varela · Rating 5 out of 5]

“Quíteme de encima la creencia mortífera en el amor para que yo pueda amar, para que yo pueda no morir o desaparecer en mi turno"

[Sol]

Me ha resultado una lectura muy difícil, aunque ST arrojó una luz sobre él, que le ha colocado en un lugar en mi estantería al que volver.

[Marta Clinamen · Rating 5 out of 5]

Un libro precioso sobre casos relacionados con el amor en la consulta de una analista.
Se leen temas sobre la celosía, bisexualidad, amistad, engaño, parejas e incluso sobre el duelo.

[Emilia · Rating 4 out of 5]

Es un libro hermoso, realmente hermoso. Hay algo de la traducción que hace un poco compleja la lectura, sin embargo con dedicación y lentamente se disfruta muchísimo. Hay algo de la lectura de Anne sobre el psicoanalisis y el amor realmente conmovedor.

[Camille Luz Motto · Rating 4 out of 5]

Quelques citations :

"Le diable est le monde pulsionnel qui nous anime, la recherche de la vie intense. Nous croyons désirer quelque chose, quelqu'un, nous sommes des romantiques, nous pleurons, nous nous appelons, nous nous cherchons, nous nous épargnons, nous nous haïssons, nous nous pardonnons, mais en réalité la trajectoire de la pulsion est une balistique précise. Nous voulons la vie intense - c'est ainsi que je pourrai le traduire au plus près de notre langue. Et le curseur de cette intensité se décide très tôt, dans la petite enfance. Elevé dans les cris et la violence, il est probable que vous chercherez à retrouver la tonalité de cette violence, car elle est la matrice d'intensité dans laquelle on vous a transmis le mode d'emploi à la vie. Elevés dans la musique, vous êtes baignés dans une matrice de sons, si je puis dire, qui aura de fortes chances de faire retour sur vos premiers attachements, ceux qui vous font éprouver que vous êtes vivants."

"Il faut dialoguer avec les représentants des enfers et comme Virgile orienter la barque qui remonte des enfers vers la lumière sans cesser de regarder, d'entrer en correspondance avec les puissances d'"en bas". La vraie logique thérapeutique, en ce sens, c'est la conversion. Entrevoir que c'est la même pulsion qui veut votre perte et qui vous fera vivre."

"On peut faire avec les morceaux manquants du puzzle, les zones d'ombres, les condensations, le mystère.

" Notre compulsion à) répéter est aussi une compulsion à réparer." Françoise Dolto

Un événement est ce qui fait sensation, ce qui nous touche essentiellement. Organiser un événement c'est comme planifier une rencontre, sachant que tout se passera sans doute autrement que prévu. (...) Comment accueillir l'événement sans l'empêcher par avance à tel point qu'il se fige, se fixe, pour qu'il y ait de la grâce et du soudain dans l'échange ?

irruption toujours décisive et imprévisible pour la pensée d'un changement réel auquel la culture du temps assigne un sens digne de la transformer en retour. (HEGEL)

"L'événement est du côté du presque-rien, de l'infime, du I'd rather not to de Bartleby qui déplace un monde avec deux, trois mots. C'est un point de résistance extrême au réel avec trois cailloux, deux syllabes. Il faudrait penser l'événement comme avènement, naissance dans ses commencements presque inaudibles. Je te vois, je te reconnais, je t'effleure et l'amour se condense à une vitesse fulgurante dans les deux trois écarts, ma main, ton geste, ta réponse décalée de quelques secondes par l'émotion, ce silence posé en travers de nos corps comme une interdiction d'aller plus loin. L'amour est cet événement qui nous rend capable de nous transporter dans l'autre, de nous déserter pour choisir l'adversaire contre soi. L'amour est en dépit de la violence, de la bêtise, du style, de l'envie, du rêve, il est constamment à contre-temps.

En cas d'amour : que faire ? Axe autour duquel tourne toute vie : aimer, être aimé. Avec toutes ses déclinaisons : reconnaissance, peur d'être abandonné, morsure de la jalousie, désir de possession, envie, délivrance, haine, détachement, paix. Est-ce d'avoir été porté dans un ventre qui nous rend si vulnérable ainsi à la merci de ce sentiment inconstant et sauvage pour lequel nous sommes prêts à abdiquer tout le reste ? Nos secrets ont pour axe cet amour. Le malheur est que l'on veuille y faire entrer toute une vie, et concilier passion, amour et paix comme si la violence était un pur accident, la fragilité une erreur et l'ennui un handicap passager. (...) Avoir été porté par une mère, c'est avoir connu le mouvement, la fragilité, la voix, la texture même d'un autre plus intérieur à soi que soi-même, "doublure silencieuse" de notre propre soi.

"La parole c'est du corps, du corps en bloc et en morceaux, des affects, des segments de vie, de mémoire des rayures à la surface des mots, remplir comme des outres de souvenirs. J'aime l'ignorance de l'amour, sa persistance terrible en dépit de tout et son abaissement devant la moindre chose quand il est déjà mort."

[Ro Munz · Rating 4 out of 5]

SITUER L’ŒUVRE ET L’AUTEUR
Anne Dufourmantelle (1964-2017), psychanalyste française, émergée de la philosophie.

Comment ce livre a-t-il atterri sur moi
Juillet 2024, lors d’une visite spontanée dans une librairie à Paris, en quête constante d'apprentissage et de lire sur la psychologie et la sociologie, ce titre m’a immédiatement attirée. L’opportunité de réfléchir et de me questionner sur l’amour, cet événement puissant qui nous rend fous et folles, mais sans lequel la vie n’aurait aucun sens.

Mon contexte de lecture
J’ai lu et relu ce livre dans différents endroits et à différents moments. Cela aide non seulement à faire évoluer la lecture elle-même, mais aussi à enrichir le rapport et la perspective des idées.

À PROPOS DU LIVRE
Pourquoi tant de personnes répètent inconsciemment des schémas amoureux douloureux? La lecture de ce livre incite à une réflexion sur nos propres comportements amoureux et sur les raisons profondes de nos souffrances. Une lecture, pour moi, très philosophique et parfois pas si facile à suivre, et toujours suggestive.

Impressions et réflexions

La question de se libérer de l’amour ou plutôt d’échapper aux effets douloureux du désamour est au cœur de notre existence. Lorsque l’amour ne se concrétise pas, lorsqu’il culmine ou se brise, nous sommes confrontés à une absence déchirante. Comment se libérer de cette absence ? Comment échapper à l’attente interminable, à l’illusion que cet amour tant désiré finira par arriver?

La peur de perdre l’amour que nous avons, de voir cet amour nous abandonner et nous briser à nouveau, est une angoisse omniprésente. Nous sommes souvent piégés dans une histoire qui se répète sans fin, une métamorphose du chagrin. Que reste-t-il de l’amour lorsque celui-ci s’en va? En quoi se transforme-t-il alors? Est-il possible de se libérer de l’amour?

Nous inventons des rituels pour échapper à la peur. L’illusion est séduisante ; tout ce qui peut nous faire échapper à la réalité est désirable. Peut-être est-ce pour cela que nous sommes si attirés par l’amour romantique.

Ce qui a changé à la suite de la lecture du livre
Questionner ma manière d’aimer et aussi la reconnaissance de l’amour des autres vers moi.
Analyser l’amour sous l’angle de l’hospitalité nous offre une perspective fascinante. Inviter l’autre, l’inconnu, l’étranger dans notre espace intime, c’est accepter tout ce qu’il apporte de l’extérieur. Ensemble, nous créons un nouvel espace commun (commun?), encore inexploré.

[Johanna · Rating 4 out of 5]

Uno de chica de letras psicoanalizadita. Lo leí como leí poesía, con ecos. Y con la dificultad que me resulta la filosofía.

"Estamos hechos de la textura de los fantasmas, de ellos está hecho nuestro linaje y los otros, los encuentros de paso, los sueños, las posibilidades, los encuentros fallidos, las esperanzas. Nuestros fantasmas saben mejor que nosotros eso a lo que hemos renunciado."

"¿Cómo nombrar a esta parte salvaje de nosotros mismos que resiste a toda forma de vínculo, que se desata y desapega al mismo tiempo que el amor la lleva? La soledad nos recuerda nuestra muerte, ese inconcebible fin de sí y de todos los otros para nosotros en este instante. En ese retiro que llamamos estar solo, ¿no es un poco el comienzo de esta muerte que buscamos, como si pudiese no ser grave sino justamente padecerla así de una manera liviana, embriagante –una muerte evitada, desarmada de la cual conservaremos solamente un poco de ese gusto secreto."

"El insomnio pertenece por derecho al amor. Pero también a esos territorios a los que huimos durante el día para, en la noche, encontrar refugio –a riesgo de ser tomados por el vértigo frente a lo desconocido que se descubre en nosotros. (...) La hospitalidad al insomnio nos da acceso, como la escucha analítica, a una otra soledad, ni agobiante ni culpable. Alguna cosa entonces se abre. Ya que si la noche es la tierra de nuestros miedos, también es esta inagotable reserva de ideas, de sueños, de invenciones que de manera inesperada el insomnio nos hace recorrer a contrapelo. Consentir al insomnio, el espacio interior es a ese precio. El amor puede serlo también."

"Cuando una ciudad domestica enteramente sus orillas ella es, ¿quién sabe?, tal vez esté poéticamente perdida."

"La hospitalidad es el primer acto político."

"La vuelta es casi siempre una ficción imposible, salvo si la partida no fuera más que un pretexto para decirle al otro: lleváme, de hecho te esperaba."