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Zur Geschichte der proletarischen Frauenbewegung Deutschlands: Analyse des kommunistischen Frauenkampfs: Klassiker der feministischen Literatur
Dieses eBook: "Zur Geschichte der proletarischen Frauenbewegung Deutschlands: Analyse des kommunistischen Frauenkampfs" ist mit einem detaillierten und dynamischen Inhaltsverzeichnis versehen und wurde sorgfältig korrekturgelesen.
Clara Zetkin, geborene Eißner (1857-1933) war eine sozialistische deutsche Politikerin, Friedensaktivistin und Frauenrechtlerin.
Aus dem Buch:
"Diese und andere hindernde Umstände raschen und gewaltigen Aufschwungs der kommunistischen Frauenbewegung entmutigen nicht, im Gegenteil, sie spornen zu höchster Willens- und Kraftentfaltung an. Mit leninistischer Gewissenhaftigkeit wird sie an Hand des dialektischen Materialismus die Bedingungen ihres Reifens und Wirkens untersuchen, wird sie sich dank festgegründeter theoretischer Erkenntnis erfolgreiches praktisches Handeln sichern."
Clara Zetkin, geborene Eißner (1857-1933) war eine sozialistische deutsche Politikerin, Friedensaktivistin und Frauenrechtlerin.
Aus dem Buch:
"Diese und andere hindernde Umstände raschen und gewaltigen Aufschwungs der kommunistischen Frauenbewegung entmutigen nicht, im Gegenteil, sie spornen zu höchster Willens- und Kraftentfaltung an. Mit leninistischer Gewissenhaftigkeit wird sie an Hand des dialektischen Materialismus die Bedingungen ihres Reifens und Wirkens untersuchen, wird sie sich dank festgegründeter theoretischer Erkenntnis erfolgreiches praktisches Handeln sichern."
111 pages, Kindle Edition
Published August 25, 2017
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About the author
Clara Zetkin
85 books65 followersClara Josephine Zetkin née Eißner (5 July 1857 – 20 June 1933) was a German Marxist theorist, activist, politician and advocate for women's rights.
Until 1917, she was active in the Social Democratic Party of Germany, then she joined the Independent Social Democratic Party of Germany (USPD) and its far-left wing, the Spartacist League; this later became the Communist Party of Germany (KPD), which she represented in the Reichstag during the Weimar Republic from 1920 to 1933.
Until 1917, she was active in the Social Democratic Party of Germany, then she joined the Independent Social Democratic Party of Germany (USPD) and its far-left wing, the Spartacist League; this later became the Communist Party of Germany (KPD), which she represented in the Reichstag during the Weimar Republic from 1920 to 1933.
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Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
December 28, 2025
Ein sehr einstiegsfreundliche Einführung in die Geschichte der proletarischen Feminismus, fand besonders interessant wie Zetkin Louise Otto Peters trotz seiner Mitleid für das soziale Problem immerhin nicht den bürgerlichen Feminismus überschritten hast, aber auch die Ideologische Kämpfe zur Frauenfrage innerhalb der I. Internationale und die deutsche Sozialdemokratie eng mit dem Klassenkampf verknüpft sind. Bedürfte wahrscheinlich eine Fortsetzung und v.a ruft es uns auf, diese Erbe wiederzubeleben
September 25, 2019
Spannend ist das auf jeden Fall zu lesen, gerade weil manche Problematik leider noch immer aktuell ist.
Zwar finde ich Clara Zetkins intersektionales Denken, ihre Radikalität und ihre Authenzität gut, aber trotz mancher Übereinstimmung mit ihr sehe ich doch, dass sie aus einer klar marxistischen Sicht schreibt und darum kann ich absolut nicht allem zustimmen.
Feministische Strömungen, die allzu sehr betonen, dass Frauen und Männer verschieden sind (aber je auf ihre Weisen stark), finde ich eh kritisch, weil ich glaube, dass, selbst wenn das stimmt (schwierig zu beurteilen in der aktuellen Gesellschaft; wirklich beurteilen könnte das mensch nur in einer Gesellschaft, die keinen Druck ausübt, Geschlechterrollen zu erfüllen), die Betonung nicht dazu beiträgt, dass Menschen sich frei, selbstbestimmt und authentisch ausleben können.
Aber die Frage ist ja nun gar nicht, wie sehr ich auf einer Linie mit Zetkin (oder auch Wolfram Klein, der eine ausführliche Biographie geschrieben hat) bin - was ich eben mit "teils, teils" beantworten müsste. Lesenswert finde ich es wie gesagt. Auch wenn es kein besonders neutraler Bericht ist, gibt es einen Einblick in die Geschichte der deutschen Frauenbewegung & auch die ideologischen Aussagen sind zumindest Gedankenfutter und Reflexionsinspiration.
Zwar finde ich Clara Zetkins intersektionales Denken, ihre Radikalität und ihre Authenzität gut, aber trotz mancher Übereinstimmung mit ihr sehe ich doch, dass sie aus einer klar marxistischen Sicht schreibt und darum kann ich absolut nicht allem zustimmen.
Feministische Strömungen, die allzu sehr betonen, dass Frauen und Männer verschieden sind (aber je auf ihre Weisen stark), finde ich eh kritisch, weil ich glaube, dass, selbst wenn das stimmt (schwierig zu beurteilen in der aktuellen Gesellschaft; wirklich beurteilen könnte das mensch nur in einer Gesellschaft, die keinen Druck ausübt, Geschlechterrollen zu erfüllen), die Betonung nicht dazu beiträgt, dass Menschen sich frei, selbstbestimmt und authentisch ausleben können.
Aber die Frage ist ja nun gar nicht, wie sehr ich auf einer Linie mit Zetkin (oder auch Wolfram Klein, der eine ausführliche Biographie geschrieben hat) bin - was ich eben mit "teils, teils" beantworten müsste. Lesenswert finde ich es wie gesagt. Auch wenn es kein besonders neutraler Bericht ist, gibt es einen Einblick in die Geschichte der deutschen Frauenbewegung & auch die ideologischen Aussagen sind zumindest Gedankenfutter und Reflexionsinspiration.
January 24, 2020
Impressively comprehensive historical work, full of conviction. Zetkin is never scared to be critical of women's rights activists of the past and put their ideology and achievements into perspective. Should be essential reading.
July 25, 2021
Mir hat die strukturierte Erzählung und offene Kritik von der Geschichte der Frauenbewegung gefallen. Als nicht deutsche Leserin war oft für mich die Sprache mit den längen unendlichen Nebensätzen eine Herausforderung. Nichtdestotrozt habe ich vieles neues über die Geschichte und Frauenbewegung in Deutschlang gelernt.
Ich fand es eindrückend, wie damals die Überzeugung so fest war, dass Frauenemanzipation und Gleichberechtigung nur in Rahmen des Kommunismus zu erreichen war. Und wie es dann am Ende passiert ist, das die Frauenfrage auch in Kommunismus wieder keine Priorität hatte und keine echte Verwirklichung fand.
Ich fand es eindrückend, wie damals die Überzeugung so fest war, dass Frauenemanzipation und Gleichberechtigung nur in Rahmen des Kommunismus zu erreichen war. Und wie es dann am Ende passiert ist, das die Frauenfrage auch in Kommunismus wieder keine Priorität hatte und keine echte Verwirklichung fand.
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