战国歧途

by 刘勃

本书所述自韩、赵、魏三家分晋到秦始皇统一六国的战国历史。作者以《史记》、《资治通鉴》、《战国策》等史籍为底本，并结合新近考古资料，以年代为经，以国别为纬，考察了商鞅变法、长平之战等决定中国历史命运的事件。

战国历史本来纷繁复杂，加之秦始皇焚烧六国史书，更显扑朔迷离。晋国 的消失，强楚的一蹶不振，田齐的身死国灭乃至西秦最后定鼎天下，在史籍中多有自相矛盾的记述。本书没有照搬史书译文，简单罗列史实，而是利用史籍、研究著作和舆地等资料上下引证，多方比勘，力求再现大变局时代的历史图景。

在这本书中，有邦国兴亡之道，游士沉浮之思，也有英雄失路之悲，展现了一幅革故鼎新的多彩画卷。

Genres: History

216 pages, Paperback

First published May 1, 2019

Reviews

[Lee Andy · Rating 4 out of 5]

周秦之变，作者有危行之忧。我与作者相同。如果不是暴秦、法秦、霸秦、强秦统一华夏的话，中国会不会首先产生现代政治呢？作者说未必，我也说未必。作者说中国的地理环境觉得中国很难不统一：“接受秦制，就得忍受腐败，腐败到忍无可忍，于是天下分崩。企图回到周制，必然导致战乱，尸山血海之中，人心渴望统一。”我甚至认为，民主政治能发轫于英国的偶然的，如果这个地球上没有不列颠岛，法兰西、德意志很有可能走向绝对君主制，或者在科学发展后纳粹化，即弱肉强食的民族至上的专制理论。
本书梳理了秦是怎么统一的。大衹不过是说秦国不过是土匪，或者说战争机器。手段是农战，目的是抢劫。这是我一直认为。但作者强调的士人在统一过程中的作用，却是我忽视的。春秋时期学术下移，士人从贵族脱离。他们有知识但没有封地。这又是一个处士横议、贫贱骄人、得一人而安天下的时代。作者说：燕王哙那次禅让闹剧就是士人集团编造禅让神话，让哲人当王的一个手段，事实证明失败。于是士人要想一飞冲天，只有附毛于君权之下。所以结束这士人的黄金时代的正是士人自己；至从秦创立了绝对君主制后，士的地位每下愈况，到清代终于与倡优并蓄的可悲可耻的地步。
但是士人也似乎也没有别的办法。三级阶梯的地势，黄河的浸润，山川形胜的约束。如果没有人统一，那就如作者所谓，可能年年有战争。这种说法对么？也未必！但合久必分、分久必合是史实，而且越合越大。
而且西方的士人（即掌握知识的人）也不是推翻了教会与王权的先锋队。但他们的地位比东方士人高太多了。其原因在于，西方之士是商人的同盟军，科学之士提高生产力，哲学之士为打败专制提供理论支持，文学之士则高举人道主义的旗子为弱者服务。而中国不过匠人、隐士与小说家之流。利出一孔，就是做官。
冷兵器时代，野蛮常常战胜文明，而且总是战胜文明人。原因在这个野蛮人善于学习，文明人早已腐朽。

[bob · Rating 4 out of 5]

对商鞅所谓的法家有了全新的认识。中国的法家概念就是误导人的。叫“统治术家”更贴切。

[Tualatin · Rating 5 out of 5]

封建向大一统的第一次尝试；对长平之战的分析很别具一格；商鞅变法其实也是战国时代的一个缩影，君权的高度集中，贵族的衰落；乱世中的统治者需要的是军事力量上的绝对征服，大一统时代的统治者才需要民心所向来维持政权稳定。

[RZ · Rating 5 out of 5]

好书！有深度，有思考，有见地！期待下一本司马迁的记忆之野！

[Wu · Rating 4 out of 5]

读完作者写的春秋，再来看看作者写的战国，感觉还是春秋那些虚伪的礼法更加吸引我一些。战国时代，各国就像一个个无情的战争机器，不过最终还是屈服于更强大的屠刀之下。

[Babe Gladwaller · Rating 4 out of 5]

周秦之变，其核心是一场由小共同体本位到大共同体本位的转变，是为了将人们对家族的忠诚转移到作为国家代表的君主之上，以君主之大私为天下之大公，通过君主专制的方式加强集权，其他政治、经济、文化上的转型都是这一转变的具体体现。秦制贻害至今，何处是尽头？
 

[Jeff · Rating 4 out of 5]

说是说歧途，但是作者写的像是地理决定的必然

[Heng Wang · Rating 4 out of 5]

所以天下大势，分久必合，合久必分