Textos inéditos rescatados y analizados por Aurelia Valero —especialista en el pensamiento de Gaos— se reúnen en esta obra, producto de un fructífero seminario realizado en 1958 por José Gaos con sus discípulos Ricardo Guerra, Alejandro Rossi, Emilio Uranga y Luis Villoro, en el que las preocupaciones principales giran en torno a la vocación filosófica, su origen y su vinculación con la biografía personal del filósofo.
Hace tres años leí este texto y me encantó. Esta segunda re lectura me hizo detestarlo. Ya no estoy de acuerdo con los autores sin embargo el tema me parece bueno y pertinente.
Me gustó el coloquio de estos filósofos. Gaos sigue la tesis de Nietzsche, la filosofía como confesión personal. Usé la lectura para hacer un ensayo al respecto para el taller, lo mezclé con cuestiones autobiográficas y otras más literarias. La verdad que esta bien interesante la temática, e incluso se siente cercana a la sensibilidad de esta época, donde el yo (psicología) o la primera persona (gramática) se ha vuelto tan invasiva y presente. Lo volvería a leer ni bien termine de leer otros más que tengo pendientes.
Filosofía y vocación, un concierto a cinco voces. Nace de innumerables conversaciones y se configura en un seminario. El eje central es la filosofía en los filósofos, ¿qué tanto la vocación filosófica es filosofía? En esta pieza sinfónica se da una harmonía nueva en la filosofía mexicana: José Gaos, Emilio Uranga, Ricardo Guerra, Alejandro Rossi y Luis Villoro son "solistas" que parecen ir cada uno por su lado. A veces con humor, otras con altanería y limitada frugalidad, "los cantantes" exploran desde el lenguaje una materia que siempre acompañó al maestro Gaos. La vocación puede o no ser relevante pero ahí es donde inicia todo. Para Gaos, la indagación implica un placer mundano, el saber es soberbia. No en la acepción común sino en la perspectiva filosófica de uso y dominio de la razón. En ciertos aspectos es un libro delirante ya que algunos de los autores ni siquiera consideran pertinente abordar el tema. Pero ahí está la sal, no es un libro homogéneo; es un libro a cinco voces argumentativas que crean una música del pensamiento y la razón que bien puede ser filosofía.