Nel labirinto

by Karl Kerényi, Corrado Bologna (Editor), Leda Spiller (Translator)

Nei saggi raccolti in questo volume, Kerényi illumina i molteplici aspetti (simbolici, iconografici, letterari, mitici, rituali) attraverso cui prende corpo, così nelle culture preistoriche come in quelle antiche, medievali e moderne, la forma originaria del labirinto: segno enigmatico che ha affascinato e ossessionato il pensiero religioso, ma anche quello filosofico, psicologico, artistico, di ogni epoca. Per Kerényi l’immagine del labirinto va ricercata in una danza rituale e memoriale, viaggio iniziatico giù agli inferi, nel cui buio mistero occorre affondare per apprendere il moto del ritorno, la via della riemersione alla luce. Il viluppo di percorsi spezzati, con cui il mito greco volle raffigurare il misterioso teatro della lotta di Teseo contro il Minotauro, diviene così la più straordinaria e luminosa metafora della riflessione e della ricerca.

Genres: Nonfiction

242 pages, Kindle Edition

First published January 1, 1950

About the author

Károly (Carl, Karl) Kerényi, Ph.D., (University of Budapest, 1919), was one of the founders of modern studies in Greek Mythology, and professor of classical studies and history of religion at the Universities of Szeged and Pécs, Hungary.

Karl Kerenyi is also published under the names Carl Kerenyi and Károly Kerényi, in French as Charles Kerényi and in Italian as Carlo Kerényi.

Reviews

[Algirdas · Rating 5 out of 5]

Žymaus vengrų religijotyrininko, mitologo Karl Kerényi mažytė knygutė, kurioje bandoma suvokti pirminę, amžiuose pasiklydusią labirinto esmę. Kažkokio vieno ir galutinio atsakymo autorius taip ir neduoda.
Labirinto problema turi vieną ypatybę, kuri būdinga ir daugumai mitų. Tai paslaptis, o tikra paslaptis nėra problema, jos negalima išaiškinti, negalima pasiekti racionalumu. Tačiau paslaptis priklauso tai pačiai realybei kaip ir paaiškinami fenomenai ir net gerai su jais sutaria. Mitologemų, dievų vaizdinių, simbolių negalima tirti kaip problemų, kurias reikia išspręsti. Aišku, galima pasakyti, kad labirintas yra nuoroda į požemių pasaulį (siejant jį su Persefone), bet ar tai labirinto paslapties sprendimas? Priešingai, taip aiškindami mes tik pražiopsome kažką esminio. O gal požemių pasaulis yra labirinto vaizdinys?
Tikroji labirinto paskirtis mirė labai seniai, ankstyvoje archainėje epochoje. Labirinto esmė pamesta ir gyva tiktai forma, žadinanti asociacijas su buvusia prasme. Tikrasis labirinto kai vaizdinio šaltinis yra žmogaus sielos gelmės. Todėl mums reikia patalpinti save į labirinto vaizdinį, kad suprastume labirinto realybę, kurios nešėjai kažkada jame buvo ir jame judėjo.
Knygos pabaigoje autorius, nors ir nedrąsiai, nekategoriškai sako, kad labirintas vis grąžina prie gyvenimo ir mirties bendrystės, kad jis, kaip simbolis, šiuos du, atrodytų vienas kitą paneigiančius dalykus, apjungia. Labirinte neglūdi pavojus pasiklysti, jo prasmė – būti patikimu keliu.

[lupo ⋆.˚⟡ ࣪ ˖ · Rating 4 out of 5]

4.5

[Маx Nestelieiev · Rating 4 out of 5]

більше схоже на нарис, аніж на завершене дослідження+купа ілюстрацій і прикладів, але все заради кількох гіпотез: зв'язок лабіринтів із танцем, місяцем, Персефоною, птахами, відродженням; і, зрештою, спіраль і меандр - випадкові візерунки чи архетипи?

[Chiara Silvia · Rating 5 out of 5]

Il labirinto non è un edificio, è un percorso che si danza: un meandro o una spirale che dalla vita alla morte si stringe, fino ad un centro dove una dea, fanciulla sacrificata, signora degli inferi, richiede una svolta per tornare dalla morte alla vita.
Kerényi svuota e sovverte con precise argomentazioni una serie di nozioni che la scuola spesso ci vende per certe: il labirinto cretese non è il palazzo dell'ascia bipenne, i labirinti delle chiese non sono "percorsi penitenziali", Dioniso non è all'origine il dio tracio dell'ebbrezza sfrenata e... molto altro.
Insomma, un percorso da danzare coi neuroni che si tengono per mano, ben stretti al filo d'Arianna per non prendere il volo come le gru.

[Luca · Rating 5 out of 5]

Anyone interested in mythology should give it a chance. The language is beautiful and powerful.
After the reading, you will get a new understanding of those old myths and rituals.

[Leo sosa · Rating 4 out of 5]

Non parla esclusivamente di labirinti

[Francesca · Rating 5 out of 5]

4.5/5

[Camomilla · Rating 4 out of 5]

Tutto il primo saggio è dedicato al labirinto ed è estremamente interessante. L'unico su cui ho avuto difficoltà di comprensione è stato il terzo, che tratta di Aretusa, ma probabilmente ho delle lacune di base che l'hanno reso più complesso ai miei occhi.