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Oração: O Exercício Contínuo da Fé
Em 31 de outubro de 2017, celebra-se o quintocentenário da Reforma Protestante. Na mesma data de 1517, o monge agostiniano Martinho Lutero pregou na porta da igreja do castelo de Wittenberg um protesto contra diversos pontos da doutrina da Igreja Católica Romana, propondo uma reforma no catolicismo.
Os cinco pilares sobre os quais a Reforma Protestante está firmada são:
· Sola Fide – Somente a fé
· Sola Scriptura – Somente a Escritura Sagrada
· Solus Christus – Somente Jesus Cristo
· Sola Gratia – Somente a graça
· Soli Deo Gloria – Glória somente a Deus
Os cinco pilares sobre os quais a Reforma Protestante está firmada são:
· Sola Fide – Somente a fé
· Sola Scriptura – Somente a Escritura Sagrada
· Solus Christus – Somente Jesus Cristo
· Sola Gratia – Somente a graça
· Soli Deo Gloria – Glória somente a Deus
122 pages, Kindle Edition
Published December 14, 2016
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About the author
João Calvino
119 books10 followersMelhor encontrado no Goodreads como John Calvin, Jean Calvin, Iohannes Calvinus, Jehan Cauvin.
JOÃO CALVINO – SÍNTESE BIOGRÁFICA
Alderi Souza de Matos - http://www.mackenzie.br/7034.html
1509: João Calvino nasceu em Noyon, nordeste da França, no dia 10 de julho. Seu pai, Gérard Cauvin, era advogado dos religiosos e secretário do bispo local. Sua mãe, Jeanne Lefranc, faleceu quando ele tinha cinco ou seis anos de idade. Aos 12 anos, recebeu um benefício eclesiástico, cuja renda serviu-lhe como bolsa de estudos.
1523: Calvino foi residir em Paris, onde estudou latim e humanidades no Collège de la Marche e teologia no Collège de Montaigu. Em 1528, iniciou seus estudos jurídicos, primeiro em Orléans e depois em Bourges, onde também estudou grego com o erudito luterano Melchior Wolmar. Com a morte do pai em 1531, retornou a Paris e dedicou-se ao seu interesse predileto – a literatura clássica. No ano seguinte, publicou um comentário sobre o tratado de Lúcio Enéias Sêneca De Clementia.
1533: Converteu-se à fé evangélica, provavelmente sob a influência do seu primo Robert Olivétan. No final desse ano, teve de fugir de Paris sob acusação de ser o co-autor de um discurso simpático aos protestantes, proferido por Nicholas Cop, o novo reitor da universidade. Refugiou-se na casa de um amigo em Angoulême, onde começou a escrever a sua principal obra teológica. Em 1534, voltou a Noyon e renunciou ao benefício eclesiástico.
1536: No mês de março foi publicada em Basiléia a primeira edição da Instituição da Religião Cristã (ou Institutas), introduzida por uma carta ao rei Francisco I da França contendo um apelo em favor dos evangélicos perseguidos. Alguns meses mais tarde, Calvino dirigia-se para Estrasburgo quando teve de fazer um desvio em virtude de manobras militares. Ao pernoitar em Genebra, o reformador suíço Guilherme Farel o convenceu a ajudá-lo naquela cidade, que apenas dois meses antes abraçara a Reforma Protestante (21-05). Logo, os dois líderes entraram em conflito com as autoridades civis de Genebra acerca de questões eclesiásticas (disciplina, adesão à confissão de fé e práticas litúrgicas), sendo expulsos da cidade.
1538: Calvino foi para Estrasburgo, onde residia o reformador Martin Bucer, e ali passou os três aos mais felizes da sua vida (1538-41). Em 1540, Calvino casou-se com uma de sua paroquianas, a viúva Idelette de Bure. Seu colega Farel oficiou a cerimônia.
1541: Por volta da ocasião em que Calvino escreveu a sua Resposta a Sadoleto, o governo municipal de Genebra passou a ser controlado por amigos seus, que o convidaram a voltar. Após alguns meses de relutância, Calvino retornou à cidade no dia 13 de setembro de 1541 e foi nomeado pastor da antiga catedral de Saint Pierre. Logo em seguida, escreveu uma constituição para a igreja reformada de Genebra (as célebres Ordenanças Eclesiásticas), uma nova liturgia e um novo catecismo, que foram logo aprovados pelas autoridades civis.
1548: Nesse ano ocorreu o falecimento de Idelette e Calvino nunca mais tornou a casar-se. O único filho que tiveram morreu ainda na infância. Não obstante, Calvino não ficou inteiramente só. Tinha muitos amigos, inclusive em outras regiões de Europa, com os quais trocava volumosa correspondência. Graças à sua liderança, Genebra tornou-se famosa e atraiu refugiados religiosos de todo o continente. Ao regressarem a seus países de origem, essas pessoas ampliaram ainda mais a influência de Calvino.
1559: Nesse ano marcante, ocorreram vários eventos significativos. Calvino finalmente tornou-se um cidadão da sua cidade adotiva. Foi inaugurada a Academia de Genebra, embrião da futura universidade, destinada primordialmente à preparação de pastores reformados. No mesmo ano, Calvino publicou a última edição das Institutas. Ao longo desses anos, embora estivesse constantemente enfermo, desenvolveu intensa atividade como pastor, pregador, administrador, professor e escritor.
1564: João
JOÃO CALVINO – SÍNTESE BIOGRÁFICA
Alderi Souza de Matos - http://www.mackenzie.br/7034.html
1509: João Calvino nasceu em Noyon, nordeste da França, no dia 10 de julho. Seu pai, Gérard Cauvin, era advogado dos religiosos e secretário do bispo local. Sua mãe, Jeanne Lefranc, faleceu quando ele tinha cinco ou seis anos de idade. Aos 12 anos, recebeu um benefício eclesiástico, cuja renda serviu-lhe como bolsa de estudos.
1523: Calvino foi residir em Paris, onde estudou latim e humanidades no Collège de la Marche e teologia no Collège de Montaigu. Em 1528, iniciou seus estudos jurídicos, primeiro em Orléans e depois em Bourges, onde também estudou grego com o erudito luterano Melchior Wolmar. Com a morte do pai em 1531, retornou a Paris e dedicou-se ao seu interesse predileto – a literatura clássica. No ano seguinte, publicou um comentário sobre o tratado de Lúcio Enéias Sêneca De Clementia.
1533: Converteu-se à fé evangélica, provavelmente sob a influência do seu primo Robert Olivétan. No final desse ano, teve de fugir de Paris sob acusação de ser o co-autor de um discurso simpático aos protestantes, proferido por Nicholas Cop, o novo reitor da universidade. Refugiou-se na casa de um amigo em Angoulême, onde começou a escrever a sua principal obra teológica. Em 1534, voltou a Noyon e renunciou ao benefício eclesiástico.
1536: No mês de março foi publicada em Basiléia a primeira edição da Instituição da Religião Cristã (ou Institutas), introduzida por uma carta ao rei Francisco I da França contendo um apelo em favor dos evangélicos perseguidos. Alguns meses mais tarde, Calvino dirigia-se para Estrasburgo quando teve de fazer um desvio em virtude de manobras militares. Ao pernoitar em Genebra, o reformador suíço Guilherme Farel o convenceu a ajudá-lo naquela cidade, que apenas dois meses antes abraçara a Reforma Protestante (21-05). Logo, os dois líderes entraram em conflito com as autoridades civis de Genebra acerca de questões eclesiásticas (disciplina, adesão à confissão de fé e práticas litúrgicas), sendo expulsos da cidade.
1538: Calvino foi para Estrasburgo, onde residia o reformador Martin Bucer, e ali passou os três aos mais felizes da sua vida (1538-41). Em 1540, Calvino casou-se com uma de sua paroquianas, a viúva Idelette de Bure. Seu colega Farel oficiou a cerimônia.
1541: Por volta da ocasião em que Calvino escreveu a sua Resposta a Sadoleto, o governo municipal de Genebra passou a ser controlado por amigos seus, que o convidaram a voltar. Após alguns meses de relutância, Calvino retornou à cidade no dia 13 de setembro de 1541 e foi nomeado pastor da antiga catedral de Saint Pierre. Logo em seguida, escreveu uma constituição para a igreja reformada de Genebra (as célebres Ordenanças Eclesiásticas), uma nova liturgia e um novo catecismo, que foram logo aprovados pelas autoridades civis.
1548: Nesse ano ocorreu o falecimento de Idelette e Calvino nunca mais tornou a casar-se. O único filho que tiveram morreu ainda na infância. Não obstante, Calvino não ficou inteiramente só. Tinha muitos amigos, inclusive em outras regiões de Europa, com os quais trocava volumosa correspondência. Graças à sua liderança, Genebra tornou-se famosa e atraiu refugiados religiosos de todo o continente. Ao regressarem a seus países de origem, essas pessoas ampliaram ainda mais a influência de Calvino.
1559: Nesse ano marcante, ocorreram vários eventos significativos. Calvino finalmente tornou-se um cidadão da sua cidade adotiva. Foi inaugurada a Academia de Genebra, embrião da futura universidade, destinada primordialmente à preparação de pastores reformados. No mesmo ano, Calvino publicou a última edição das Institutas. Ao longo desses anos, embora estivesse constantemente enfermo, desenvolveu intensa atividade como pastor, pregador, administrador, professor e escritor.
1564: João
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Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
March 28, 2018
Depois dessa leitura, posso tirar duas conclusões: preciso orar mais (meio óbvio), e preciso ler mais Calvino.
Um livro fácil, muito bem embasado na Palavra (com diversas referências bíblicas, como é de se esperar de um reformador). Ele é dividido em um pouco mais de cinquenta mini capítulos, sendo uma leitura muito leve para aqueles que não dispõe de tanto tempo, ou não estão acostumado a ler várias páginas por dia.
O primeiro assunto a ser tratado é a importância da oração, nossa obrigação nessa área, os benefícios e os "certos" e "errados" que podemos cometer, segundo as Escrituras, concluindo que orar é nossa obrigação, por gratidão a Deus.
O segundo assunto trata sobre alguns erros que o papismo vinha cometendo (Calvino era um reformador, ele precisava falar sobre isso), sobre a oração a Santos, as orações repetitivas, e o orar em Latim nos cultos (inclusive, nessa parte sobre orar em outra língua, o autor aborda o tema do dom de línguas, assunto tão recorrente nos nossos dias).
A última parte do livro é uma breve exposição da oração do "Pai Nosso". Ele fala sobre cada petição, o que ela significa e como deve ser orada no culto comum.
Um livro fácil, muito bem embasado na Palavra (com diversas referências bíblicas, como é de se esperar de um reformador). Ele é dividido em um pouco mais de cinquenta mini capítulos, sendo uma leitura muito leve para aqueles que não dispõe de tanto tempo, ou não estão acostumado a ler várias páginas por dia.
O primeiro assunto a ser tratado é a importância da oração, nossa obrigação nessa área, os benefícios e os "certos" e "errados" que podemos cometer, segundo as Escrituras, concluindo que orar é nossa obrigação, por gratidão a Deus.
O segundo assunto trata sobre alguns erros que o papismo vinha cometendo (Calvino era um reformador, ele precisava falar sobre isso), sobre a oração a Santos, as orações repetitivas, e o orar em Latim nos cultos (inclusive, nessa parte sobre orar em outra língua, o autor aborda o tema do dom de línguas, assunto tão recorrente nos nossos dias).
A última parte do livro é uma breve exposição da oração do "Pai Nosso". Ele fala sobre cada petição, o que ela significa e como deve ser orada no culto comum.
January 23, 2020
Excelente obra. Foi a ultima da coleçao e posso dizer que foi uma evoluçao espiritual essa leitura. Calvino é brilhante, com capitulos curtos de aproximadamente 3 paginas cada, como se estivesse explicando um assunto por topicos, o autor detalha a pratica da oraçao esclarecendo cada ponto com base na escritura. Alguns dos topicos sao uma critica à oraçao intermediada por santos os quais achei bem interessante. Recomendo a todos.
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