Українки в ГУЛАГу: вижити значить перемогти

by Оксана Кісь

Книга є першим історико-антропологічним дослідженням повсякденного життя українок-політв’язнів ГУЛАГу. Авторка застосовує феміністський підхід до вивчення жіночого минулого, аналізує особисті спогади колишніх невільниць та офіційні документи, докладно висвітлюючи різні сторони табірного повсякдення українських жінок. У книзі приділено увагу таким аспектам: національне питання, релігійні практики, жіноча творчість, прояви людяності і жіночності, жіноча взаємодопомога, жіноче тіло і сексуальність, проблема материнства за гратами. Книга розкриває малопомітні, проте ефективні жіночі способи пристосування, виживання та протидії руйнівному впливові режиму на в’язнів, що допомагали невільницям зберігати основні соціальні ідентичності, залишаючись людьми, жінками, українками.

Для дослідників/ць у галузі історії України, жіночої історії, історичної антропології, історії тоталітаризму, історії повсякдення, правозахисників та активісток жіночих громадських організацій, а також усіх тих, хто цікавиться минулим українського жіноцтва та гендерними студіями.

Genres: History, Nonfiction, Ukrainian Literature

288 pages, Paperback

First published January 1, 2017

Reviews

[Maryna Ponomaryova · Rating 5 out of 5]

Прекрасна книжка про жахливі речі. Оксана Кісь проводить ретельне дослідження того, як жилось українськам у таборах ГУЛАГу. Волосся стає дибки від того, що доводилось переживати цим хоробрим жінкам в таборах, а також у житті після них. Прочитавши книгу ви дізнаєтесь найдрібніші деталі побуту, щоб бодай хоч якось уявити те, що неможливо осягнути: нелюдські умови, холод, тісняву, цілковиту відсутність гігієни, жахливе харчування, хвороби, важку працю, насилля, обмеження всіх свобод і намагання зламати дух, і те, наскільки сильними виявлятимуться промінчики радості у темряві: можливість іноді поспівати разом українську пісню, маленький хрестик зроблений з м'якуша хліба, який не відібрали, отримати передачку з дому і розділити з сестрами по нещастю, кинути через колючий дріт записку чоловіку, побачити дитину, яку відібрали, перекинутися словом із землячкою. Дуже раджу придбати (хоч це не просто) і прочитати. Стільки сторінок нашої історії закриті, але ми мусимо відкривати їх, читати, і пам'ятати.

[Ira Kolomiets · Rating 3 out of 5]

Дуже загалом цікава книга про побут і виживання українок в ГУЛАГ. Авторка провела неймовірне розслідування, перечитала дуже багато літератури, і провела багато розмов. Як результат звела це все в єдину книгу. От тільки… вона більш наукова, для просто читання - мені було складно.
Я очікувала, що буде багато цифр і історії, але до цього я ще очікувала якихось невеликих розповідей від тих, хто побував в ГУЛАГ. Розповіді є, але вони вирвані реченнями, фразами, інколи абзацами і вставлені у відповідні розділи.
Не покидало відчуття, що я читаю дипломну чи кандидатську роботу.

[Olena Prikhno · Rating 5 out of 5]

Похизуюсь, що читала книгу з підписом пані Оксани. Я слідкую за її науковою діяльністю, давно вже стоять на поличці і чекають своєї черги "Українські жінки у горнилі модернізації" та "Жінки Центральної та Східної Європи у Другій світовій війні : Гендерна специфіка досвіду в часи екстремального насильства", де згадана авторка була укладачкою та редакторкою. Представлена книга - її самостійна, яку в мене язик не повертається назвати науковою публіцистикою. Розділ 1 з красномовною назвою "Теоретичні засади феміністських досліджень жіночого історичного досвіду" містить все те, що має в собі містити "порядна" наукова робота: опис джерел, підходів, концепцій, що були використані чи розглядались в розрізі проведеного дослідження. Але якщо не злякатись науковості початку (я цей страх подолала тільки при повторному відкритті книги), вражає кількість джерел, використаних авторкою, і при цьому наскільки тема ГУЛАГу та репресій постає по-новому в фемінистичному розрізі.
Твір поділений на 7 розділів, які знайомлять читача з побутовими вигодами й харчуванням таборів, привідкривають завісу, як за нелюдських умов та превалювання задоволення найнижчої ланки потреб вирішувались морально-етичні питання: патріотизму та національної приналежності, релігії й толерантності. Також автор зачіпає низку аспектів таких табуйованих тем, як сексуальне насильство й материнство за ґратами.
Під час читання не покидає відчуття співучасті, бо більшість текстів становлять уривки усних інтерв'ю, мемуарів, щоденників та спогадів. Збереженням стилю та яскравими цитатами вдалось створити ефект, ніби велика кількість жінок одночасно промовляє до тебе. Мені особливо запам'ятався один з перших сильних моментів у книзі, коли ув'язнені розповідають про північний холод, від якого неможливо було позбутися настільки, що за ніч шапки та волосся примерзали до стін барака. З кожного розділу та підрозділу можна назвати кілька фактів, від яких волосся стає дибки або, навпаки, відвисає щелепа від здивування та захоплення людською силою духу.
Я б назвала це дослідження не суто гендерним, але й національним, бо вперше читаю про особливості утримання в таборах саме українських жертв політичних репресій. Авторка постійно робить акцент на національній приналежності героїнь та підкреслює, чим їхнє становище та поведінка в неволі відрізняється від в'язнів з інших країн, причому використовує для цього не тільки українські, але й іноземні джерела.
З негативного хотіла б відмітити періодичне повторення уривків розповідей героїнь з розділу в розділ та постійне прагнення авторки до узагальнень, що ще більше уподібнює твір до наукової роботи, а не нон-фікшна.

[Oxana Bayer · Rating 5 out of 5]

Прекрасна авторка. Побачила у відгуках читачок, що вони слідкують за її активністю, то не буду оригінальною - і я слідкую. Мені інколи здавалось, я відчувала певну упередженість у викладі пані Оксани - через стремління показати жінку, тим більше, українку, з кращого боку, тим більше, за умов перебування в нелюдських умовах. Мені точно відгукується ця упередженість, я відчуваю багато поваги і захоплення перед тим, як вони порались з настільки несприятливими життєвими обставинами. Ну, і потрібно визнати, що пані Оксана торкалась і неприємних характеристик / несхвальних вчинків українок в умовах таборів, а це про прагнення бути обʼєктивною.
Дуже вдячна за книгу.