في زمن الشيخ الصدوق المتوفى ٣٨١ هجري كما في كل عصر يكثر الكذب على الشيعة في عقائدهم.
ألف الشيخ الصدوق رحمه الله هذا الكتاب لتبين عقائد الشيعة بشكل موجز ومختصر.
هو تكلم عن المذهب لذلك اتفق معه البعض واختلف معه آخرون، كما مع الشيخ المفيد رحمه الله، الذي ألف كتاب تصحيح الاعتقاد بجواز الانتقاد. للرد على بعض ما اختلف فيه مع الشيخ الصدوق. وجاءت كتب وشروح وتعليقات للاتفاق مع الشيخ الصدوق أو الشيخ المفيد.
نقطة مهمة ما اختلف فيه ليس أساس إعتقادات الشيعة بل هي من الفروع.
اصول عقاید نویسی سنت تقریبا شایعی در دین اسلام است. هر کجا که علما بسته به شرایط نیاز دیدهاند که اصول دینشان را از کم و کاست حفظ کنند، آنها را به صورت مکتوب در آوردهاند. رساله اعتقادات نیز نتیجه همین دغدغه است. شیخ صدوق در برههای میزیسته که خارج از حوزه قم یعنی در دیگر مراکز شیعی صدای غلات بلند بوده و ایشان نیز به عنوان محدث (که در آن روزگار مساوی با میراث داره اولیا بوده است) رسالهای تألیف میکند که تشیع اثناعشری را از گزند غلو در امان نگه دارد. شیخ مدعی است که هر کس قائلین به محتوای این رساله را اهل تقصیر بداند، خود اهل غلو است. کتاب یکسری فصول قابل بحث دارد. از جمله مهمترین آنها فصل آخر است که در آن شیخ راههای حل تعارض بین اخبار متناقض را بر میشمرد. این راههای اخباری صدای اعتراض متکلمین متأخرتر مثل شیخ مفید را در میآورد و برای همین است که ایشان رساله تصحیح الاعتقاد (در صورت صحت انتساب) را مینویسد. . اگر میخواهید نگاه تاریخی به اصول عقاید تشیع داشته باشید کتاب خوبی است ولی اگر میخواهید صرفا یک دور اصول عقاید شیعه را بدانید کتاب آقای سبحانی قطعا بهتر است. اگر اهل بحث و تحقیق نیستید خواندن این رساله فقط به میزان سردرگمیتان میافزاید.
هذا الكتاب من الكتب الكلامية ، ويعتمد فيها المصنف الشيخ الصدوق (رضوان الله تعالى عليه) على منهج الكلامي المعروف عند اهل الحديث وهو الاعتقاد باصول الدين على النصوص الواردة من كتاب حديث ومفسراً لها حسب ما ورد من أهل بيت العصمة عليهم السلام. وقد خالف في ذلك المنهج الكلامي المتبع عند الشيعة الامامية، لانه لا بد أن يتوصل الإنسان إليها بنفسه وبالاستعانة بعقله الذي هو رسول باطن لديه، وإن استرشد إلى ذلك بطريق أهل البيت - عليهم السلام - والعلماء بحديثهم فلا بأس، أما أن يتقيد في ذلك بالنصوص، ولا يتعداها، أو يعتمد على ما ضعف ووهن منها، أو يقلد من يقول فيها برأي، اعتمادا على الظن، فلا. ولذا قد تصدي الشيخ المفيد عليه الرحمة للشيخ الصدوق عليه الرَّحمة بالنقد والرد في كتابه الموسوم بتصحيح الاعتقاد. علماً ان كتاب الاعتقادات هذا من مصادر (بحار الانوار) للغواص بحار الانوار الشيخ المجلسي رضوان الله عليه