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La Colonisation du savoir
Tabac, coca, quinquina, cacao, gaïac, peyotl, poisons, abortifs… De 1492 au milieu du xviiie siècle, les Européens s'approprient en Amérique d'innombrables plantes médicinales. Au moyen d'expéditions scientifiques et d'interrogatoires, ils collectent le savoir des Indiens ou des esclaves pour marchander des drogues, et élaborent avec elles les premières politiques de santé. Dans le même temps, inquisiteurs et missionnaires interdisent l'usage rituel de certaines plantes et se confrontent aux résistances des guérisseurs. Botanique, fraudes et sorcellerie : entre les forêts américaines et les cours du Vieux Monde, ce livre raconte l'expansion européenne comme une colonisation du savoir.
448 pages, Paperback
First published November 24, 2016
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Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
April 19, 2021
Un long livre, méticuleux et éclairé. Une épopée. Un livre d'histoire important et captivant.
Les livres 1 et 2 m'on moins emportée que le livre 3 qui est définitivement passionnant.
J'imagine que c'est peut-être du au fait que les deux premières parties, certes suivent les plantes et les savoirs appropriés et colonisé.e.s, mais souvent du point de vue du conquistador ou du colon. Il est parfois un peu difficile de s'attacher à ces personnages qui provoquent plus de répulsion que de sympathie.
Le livre 3 m'a semblé opérer un basculement de perspective : tout à coup on a accès aux histoires qui accompagnent les plantes et les savoirs du côté des populations indigènes des Amériques. On rajoute à l'équation toutes les formes de résistances à l'oppression, les alliances entre autochtones et autres populations esclavagisées, les alliances marronnes. Une partie plus prenante à mon goût.
Très beau livre, fin, dense et subtil.
M'a demandé d'être lu au compte goutte, quelques pages par jour, pendant plusieurs mois.
Un autre + est que l'édition est magnifique, avec beaucoup d'images, et une mise en page qui rend le livre très agréable à lire.
Les livres 1 et 2 m'on moins emportée que le livre 3 qui est définitivement passionnant.
J'imagine que c'est peut-être du au fait que les deux premières parties, certes suivent les plantes et les savoirs appropriés et colonisé.e.s, mais souvent du point de vue du conquistador ou du colon. Il est parfois un peu difficile de s'attacher à ces personnages qui provoquent plus de répulsion que de sympathie.
Le livre 3 m'a semblé opérer un basculement de perspective : tout à coup on a accès aux histoires qui accompagnent les plantes et les savoirs du côté des populations indigènes des Amériques. On rajoute à l'équation toutes les formes de résistances à l'oppression, les alliances entre autochtones et autres populations esclavagisées, les alliances marronnes. Une partie plus prenante à mon goût.
Très beau livre, fin, dense et subtil.
M'a demandé d'être lu au compte goutte, quelques pages par jour, pendant plusieurs mois.
Un autre + est que l'édition est magnifique, avec beaucoup d'images, et une mise en page qui rend le livre très agréable à lire.
July 1, 2018
Livre long, dense et fouillé. Les deux premières parties suivent la chronologie de l'histoire, la dernière (ma partie préférée) non - elle s' intéresse aux modalités de la résistance et de la non transmission des savoirs médicinaux. J'ai apprécié les anecdotes. Pas vraiment de fil conducteur dans les deux premières parties mis à part le temps. J'ai bien aimé voir l'évolution de la médecine européenne. Je manquais de connaissances préalables sur la conquête de l'Amérique du Sud pour garder un esprit critique sur l'importance du rôle joué par les plantes médicinales et les connaissances relatives.
June 6, 2026
Lo he leido en español. Este libro es una bomba. Plantea un enfoque tan brillante que no sabria ni resumirlo. Leer este libro es redefinir como pensamos en la historia, interpretar muchas categorias opuestas de formas dialecticas (p.e: tener y saber, conocimiento situado vs conocimiento externo, etc.)
y entender la asimetria de los procesos de colonizacion.
El libro define perfectamente concepciones como la medicina europea frente a la medicina de los pueblos originarios, no desde la practica sino desde la historia de las mentalidades y de la religion. Es un libro de historia global, historia conectada sobre todo, brutal, porque el mismo libro critica la historia global haciendola a su manera. E
Tambien se trabaja, por supuesto, la conquista europea del saber y por supuesto, la contrainsurgencia americana ante la apropiacion. Se agradece un enfoque marxista en los puntos de mercalizacion, fetichismo de la mercancia y de la concepcion del valor de los productos (los europeos seleccionando el valor de mercancia, frente al valor de uso en numerosas ocasiones de ciertos productos como la coca o el pulque)
Le da un enorme enfoque a los pueblos originarios, a sus formas de no transferencia de conocimiento, de silencios, de subversion, de venganza, de engaño e incluso de luchas entre ellos. Esa historia de la desconexion, unida a la historia de seleccion de los saberes a conquistar por los europeos es brutal.
Todo ello lo hace, como ya he medio desvelado, a traves de un tema tan interesante como son las plantas medicinales desde la quina a la coca, pasando por plantas alucinogenas como el peyote, el floripondio y muchas mas. Me ha encantado como usa la categoria de material-saber en lugar de plantas o producto, como un intento de categorizar mejor tanto el proceso de conocimiento del uso de las plantas como su rol como producto economico, social y cultural.
Tiene tantas cosas q esta reseña es caotica, porque no se como abordar todo. Es abrumador. Conclusiones de 10, buen uso de fuentes y un hilo conductor fragmentado pero muy llevadero e innovador. 10/10
y entender la asimetria de los procesos de colonizacion.
El libro define perfectamente concepciones como la medicina europea frente a la medicina de los pueblos originarios, no desde la practica sino desde la historia de las mentalidades y de la religion. Es un libro de historia global, historia conectada sobre todo, brutal, porque el mismo libro critica la historia global haciendola a su manera. E
Tambien se trabaja, por supuesto, la conquista europea del saber y por supuesto, la contrainsurgencia americana ante la apropiacion. Se agradece un enfoque marxista en los puntos de mercalizacion, fetichismo de la mercancia y de la concepcion del valor de los productos (los europeos seleccionando el valor de mercancia, frente al valor de uso en numerosas ocasiones de ciertos productos como la coca o el pulque)
Le da un enorme enfoque a los pueblos originarios, a sus formas de no transferencia de conocimiento, de silencios, de subversion, de venganza, de engaño e incluso de luchas entre ellos. Esa historia de la desconexion, unida a la historia de seleccion de los saberes a conquistar por los europeos es brutal.
Todo ello lo hace, como ya he medio desvelado, a traves de un tema tan interesante como son las plantas medicinales desde la quina a la coca, pasando por plantas alucinogenas como el peyote, el floripondio y muchas mas. Me ha encantado como usa la categoria de material-saber en lugar de plantas o producto, como un intento de categorizar mejor tanto el proceso de conocimiento del uso de las plantas como su rol como producto economico, social y cultural.
Tiene tantas cosas q esta reseña es caotica, porque no se como abordar todo. Es abrumador. Conclusiones de 10, buen uso de fuentes y un hilo conductor fragmentado pero muy llevadero e innovador. 10/10
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