What do you think?
Rate this book
قواعد التقديم والتأخير عند المفسرين
قواعد التقديم والتأخير عند المفسرين
إعداد: عمر بن عبد المجيد البيانوني
للتحميل:
http://cutt.us/CQsZz
مقدمة البحث:
فرغم ما بذل السابقون من جهود عظيمة في خدمة علوم الإسلام، إلا أن الحاجة لا تزال ماسة لإكمال طريقهم، والانطلاق وفق أصولهم ومنهجهم.
ولقد بحثتُ في كتب علوم القرآن وأصول التفسير عن قواعد تتعلق بالتَّقدِيم والتَّأخير في القرآن، أو قواعد تتعلق بالتقديم والتأخير عند المفسرين، فلم أجد إلا ثلاث قواعد:
1ـ (العَربُ لا يُقَدِّمُونَ إلَّا مَا يَعتَنُونَ بِهِ غَالِباً).
2ـ (التَّقدُّمُ في الذِّكْرِ لا يَلزم منه التقدُّمُ في الزَّمَانِ أو الرُّتْبَة)
هاتان القاعدتان ذكرهما الدكتور خالد السبت في كتابه: (قواعد التفسير)، وعبَّر عن القاعدة الثانية بقوله: (التقدم في الذكر لا يعني التقدم في الوقوع والحكم).
3ـ (القَولُ بِالتَّرتِيبِ مُقَدَّمٌ عَلَى القَولِ بِالتَّقدِيمِ والتَّأخِير).
ذكر هذه القاعدة الدكتور حسين الحربي في كتابه: (قواعد الترجيح عند المفسرين).
ثم قمت بالبحث في ثنايا كتب التفسير القديمة والحديثة، لاستخراج القواعد التي تتعلق بالتقديم والتأخير، والتي ذكروها في كلامهم وإن لم ينصُّوا على أنها قاعدة، فأضفتُ على هذه القواعد: ثلاثين قاعدةً، فأصبحتْ كلُّها ثلاثاً وثلاثين قاعدةً.
وقد استفدتُ من كلام العلماء وانطلقتُ مِنْ معالم هديهم، وما أنا في هذا البحث وغيره إلا مُقتبسٌ مِنْ أنوارهم، وخادمٌ لعلومهم، وربما استدركتُ عليهم فكان حالي وحالهم:
كَالبَحرِ يُمْطِرُهُ السَّحَابُ ومَا لَهُ … فضلٌ عَلَيهِ لأنَّهُ مِنْ مَائِهِ
ومِنْ أكثر التفاسير التي استفدت منها تفسير الإمام محمد الطاهر ابن عاشور رحمه الله (المتوفَّى 1393هـ)، وهو وإنْ كان من العلماء المتأخرين في الزمن، إلا أنك حين تقرأ له تعجب من قوَّته وتحسبه من أعيان القرن الخامس الهجري، فكأنه عالِـمٌ متقدِّمٌ عاش بين المتأخرين، وذلك فضلُ اللهِ يؤتيه من يشاء.
1ـ فكرة الموضوع:
استخراج القواعد المتعلقة بالتقديم والتأخير في القرآن عند المفسرين، فقد قمت بالبحث في كتب التفسير، ووصلت القواعد التي وقفت عليها إلى ثلاث وثلاثين قاعدة، وسأقوم بدراسة هذه القواعد وتطبيق المفسرين لها.
2ـ أهمية الموضوع وسبب اختياره:
1ـ أنني لم أجد من أفرد هذا الموضوع ببحث مستقل، فهذه القواعد مفرَّقة في كتب التفاسير.
2ـ تظهر أهميته من كونه يتعلق بالقرآن العظيم وتفسيره، فالقرآن هو أفضلُ الكلام وأنفعُه وأبلغُه.
3ـ خدمة مبحث من مباحث التفسير وعلوم القرآن وسد ثغرة في هذا المجال.
4ـ معرفة قواعد التقديم والتأخير عند المفسرين وأثر هذه القواعد في تطبيق المفسرين لها.
5ـ بيان أهمية علم اللغة العربية لمن يريد فهم القرآن ومعرفة تفسيره.
3ـ أهداف البحث:
1ـ العناية بأصول التفسير وقواعده وضوابطه.
2ـ معرفة قيمة العلماء وأن لهم قواعد يعتمدون عليها في علمهم، وأن لهم أصولاً ومنهجاً دقيقاً يسيرون عليه.
3ـ إبراز الترابط الوثيق بين علم اللغة العربية وعلم التفسير، وأنه لا بد للمفسر أن يكون على معرفة باللغة العربية.
4ـ معرفة أهمية الرجوع إلى كتب التراث والاستفادة منها، ففيها الكثير من العلوم والمعارف التي لا يمكن الاستغناء عنها.
5ـ فتح المجال لدراسة القواعد الأخرى عند العلماء.
4ـ الدراسات السابقة:
مِنْ خلال تتبُّعي وبحثي عن هذا الموضوع لم أجدْ من أفرد دراسة علمية عن هذا الموضوع.
ولكن ذكر الدكتور خالد السبت في كتابه: (قواعد التفسير) قاعدتين عن التقديم والتأخير، وذكر الدكتور حسين الحربي قاعدة واحدة عن التقديم والتأخير في كتابه (قواعد الترجيح عند المفسرين).
ولهذا قمت باستخراج القواعد المتعلقة بالتقديم والتأخير في القرآن عند المفسرين، ووصلت القواعد التي وقفت عليها إلى ثلاث وثلاثين قاعدة، وسأقوم بدراسة هذه القواعد وتطبيق المفسرين لها.
5ـ حدود البحث:
سيكون نطاق البحث هو كتب التفسير عامة؛ لأنني إذا اقتصرت على بعض التفاسير، فلن أعثر إلا على القليل من القواعد.
ونظراً لتداخل علوم اللغة العربية مع تفسير القرآن العظيم، فقد رجعت إلى عدد من كتب اللغة العربية واستفدت منها..
فكثير من هذه القواعد مرتبطة باللغة العربية، وكلما زاد العلم باللغة العربية زاد ذلك في فهم القرآن ومعرفة تفسيره.
6ـ خطة البحث:
يشتمل البحث على مقدمة تحتوي على:
1ـ أهمية الموضوع وسبب اختياره
2ـ أهداف البحث
3ـ الدراسات السابقة
4ـ حدود البحث:
5ـ المنهج المتبع في البحث
والتمهيد: معنى القاعدة، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: معنى القاعدة في اللغة
المبحث الثاني: معنى القاعدة الاصطلاح
المبحث الثالث: العلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي
وقسمت البحث إلى فصلين:
الفصل الأول: التقديمُ والتأخيرُ في اللغةِ العربيَّة والقُرآن الكريم، وفيه ثلاثةُ مباحث:
المبحث الأول: مفهومُ التقديمِ والتأخير
المبحث الثاني: أهميَّةُ التقديمِ والتأخيرِ في اللغة العربية
المبحث الثالث: أهمُّ أسبابِ التقديمِ والتأخيرِ في القرآن.
الفصل الثاني: قواعدُ التَّقدِيمِ والتَّأخير عند المفسِّرين (دراسة نظريَّة تطبيقيَّة)، وفيه سبعةُ مباحث:
المبحث الأول: قواعد في التقديم والتفضيل
المبحث الثاني: قواعد في أن التقديم والتأخير لا يكون إلا بحجة
المبحث الثالث: قواعد في بعض الحروف وتقديم المعمول والمجرور
المبحث الرابع: قواعد في أغراض التقديم والتأخير
المبحث الخامس: قواعد في تقديم المسند إليه
المبحث السادس: قواعد في تقديم المسند وتقديم اللفظ على عامله
المبحث السابع: قواعد في تقديم الضمير وتقديم المفعول
خاتمة: وفيها نتائج البحث والتوصيات.
والفهارس: وفيها:
1ـ فهرس الآيات.
2ـ فهرس الأحاديث.
3ـ فهرس المصادر والمراجع.
4ـ فهرس المحتويات.
7ـ المنهج المتبع في البحث وعملي فيه:
المنهج المتبع هو (المنهج الاستقرائي الاستنباطي التحل...
إعداد: عمر بن عبد المجيد البيانوني
للتحميل:
http://cutt.us/CQsZz
مقدمة البحث:
فرغم ما بذل السابقون من جهود عظيمة في خدمة علوم الإسلام، إلا أن الحاجة لا تزال ماسة لإكمال طريقهم، والانطلاق وفق أصولهم ومنهجهم.
ولقد بحثتُ في كتب علوم القرآن وأصول التفسير عن قواعد تتعلق بالتَّقدِيم والتَّأخير في القرآن، أو قواعد تتعلق بالتقديم والتأخير عند المفسرين، فلم أجد إلا ثلاث قواعد:
1ـ (العَربُ لا يُقَدِّمُونَ إلَّا مَا يَعتَنُونَ بِهِ غَالِباً).
2ـ (التَّقدُّمُ في الذِّكْرِ لا يَلزم منه التقدُّمُ في الزَّمَانِ أو الرُّتْبَة)
هاتان القاعدتان ذكرهما الدكتور خالد السبت في كتابه: (قواعد التفسير)، وعبَّر عن القاعدة الثانية بقوله: (التقدم في الذكر لا يعني التقدم في الوقوع والحكم).
3ـ (القَولُ بِالتَّرتِيبِ مُقَدَّمٌ عَلَى القَولِ بِالتَّقدِيمِ والتَّأخِير).
ذكر هذه القاعدة الدكتور حسين الحربي في كتابه: (قواعد الترجيح عند المفسرين).
ثم قمت بالبحث في ثنايا كتب التفسير القديمة والحديثة، لاستخراج القواعد التي تتعلق بالتقديم والتأخير، والتي ذكروها في كلامهم وإن لم ينصُّوا على أنها قاعدة، فأضفتُ على هذه القواعد: ثلاثين قاعدةً، فأصبحتْ كلُّها ثلاثاً وثلاثين قاعدةً.
وقد استفدتُ من كلام العلماء وانطلقتُ مِنْ معالم هديهم، وما أنا في هذا البحث وغيره إلا مُقتبسٌ مِنْ أنوارهم، وخادمٌ لعلومهم، وربما استدركتُ عليهم فكان حالي وحالهم:
كَالبَحرِ يُمْطِرُهُ السَّحَابُ ومَا لَهُ … فضلٌ عَلَيهِ لأنَّهُ مِنْ مَائِهِ
ومِنْ أكثر التفاسير التي استفدت منها تفسير الإمام محمد الطاهر ابن عاشور رحمه الله (المتوفَّى 1393هـ)، وهو وإنْ كان من العلماء المتأخرين في الزمن، إلا أنك حين تقرأ له تعجب من قوَّته وتحسبه من أعيان القرن الخامس الهجري، فكأنه عالِـمٌ متقدِّمٌ عاش بين المتأخرين، وذلك فضلُ اللهِ يؤتيه من يشاء.
1ـ فكرة الموضوع:
استخراج القواعد المتعلقة بالتقديم والتأخير في القرآن عند المفسرين، فقد قمت بالبحث في كتب التفسير، ووصلت القواعد التي وقفت عليها إلى ثلاث وثلاثين قاعدة، وسأقوم بدراسة هذه القواعد وتطبيق المفسرين لها.
2ـ أهمية الموضوع وسبب اختياره:
1ـ أنني لم أجد من أفرد هذا الموضوع ببحث مستقل، فهذه القواعد مفرَّقة في كتب التفاسير.
2ـ تظهر أهميته من كونه يتعلق بالقرآن العظيم وتفسيره، فالقرآن هو أفضلُ الكلام وأنفعُه وأبلغُه.
3ـ خدمة مبحث من مباحث التفسير وعلوم القرآن وسد ثغرة في هذا المجال.
4ـ معرفة قواعد التقديم والتأخير عند المفسرين وأثر هذه القواعد في تطبيق المفسرين لها.
5ـ بيان أهمية علم اللغة العربية لمن يريد فهم القرآن ومعرفة تفسيره.
3ـ أهداف البحث:
1ـ العناية بأصول التفسير وقواعده وضوابطه.
2ـ معرفة قيمة العلماء وأن لهم قواعد يعتمدون عليها في علمهم، وأن لهم أصولاً ومنهجاً دقيقاً يسيرون عليه.
3ـ إبراز الترابط الوثيق بين علم اللغة العربية وعلم التفسير، وأنه لا بد للمفسر أن يكون على معرفة باللغة العربية.
4ـ معرفة أهمية الرجوع إلى كتب التراث والاستفادة منها، ففيها الكثير من العلوم والمعارف التي لا يمكن الاستغناء عنها.
5ـ فتح المجال لدراسة القواعد الأخرى عند العلماء.
4ـ الدراسات السابقة:
مِنْ خلال تتبُّعي وبحثي عن هذا الموضوع لم أجدْ من أفرد دراسة علمية عن هذا الموضوع.
ولكن ذكر الدكتور خالد السبت في كتابه: (قواعد التفسير) قاعدتين عن التقديم والتأخير، وذكر الدكتور حسين الحربي قاعدة واحدة عن التقديم والتأخير في كتابه (قواعد الترجيح عند المفسرين).
ولهذا قمت باستخراج القواعد المتعلقة بالتقديم والتأخير في القرآن عند المفسرين، ووصلت القواعد التي وقفت عليها إلى ثلاث وثلاثين قاعدة، وسأقوم بدراسة هذه القواعد وتطبيق المفسرين لها.
5ـ حدود البحث:
سيكون نطاق البحث هو كتب التفسير عامة؛ لأنني إذا اقتصرت على بعض التفاسير، فلن أعثر إلا على القليل من القواعد.
ونظراً لتداخل علوم اللغة العربية مع تفسير القرآن العظيم، فقد رجعت إلى عدد من كتب اللغة العربية واستفدت منها..
فكثير من هذه القواعد مرتبطة باللغة العربية، وكلما زاد العلم باللغة العربية زاد ذلك في فهم القرآن ومعرفة تفسيره.
6ـ خطة البحث:
يشتمل البحث على مقدمة تحتوي على:
1ـ أهمية الموضوع وسبب اختياره
2ـ أهداف البحث
3ـ الدراسات السابقة
4ـ حدود البحث:
5ـ المنهج المتبع في البحث
والتمهيد: معنى القاعدة، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: معنى القاعدة في اللغة
المبحث الثاني: معنى القاعدة الاصطلاح
المبحث الثالث: العلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي
وقسمت البحث إلى فصلين:
الفصل الأول: التقديمُ والتأخيرُ في اللغةِ العربيَّة والقُرآن الكريم، وفيه ثلاثةُ مباحث:
المبحث الأول: مفهومُ التقديمِ والتأخير
المبحث الثاني: أهميَّةُ التقديمِ والتأخيرِ في اللغة العربية
المبحث الثالث: أهمُّ أسبابِ التقديمِ والتأخيرِ في القرآن.
الفصل الثاني: قواعدُ التَّقدِيمِ والتَّأخير عند المفسِّرين (دراسة نظريَّة تطبيقيَّة)، وفيه سبعةُ مباحث:
المبحث الأول: قواعد في التقديم والتفضيل
المبحث الثاني: قواعد في أن التقديم والتأخير لا يكون إلا بحجة
المبحث الثالث: قواعد في بعض الحروف وتقديم المعمول والمجرور
المبحث الرابع: قواعد في أغراض التقديم والتأخير
المبحث الخامس: قواعد في تقديم المسند إليه
المبحث السادس: قواعد في تقديم المسند وتقديم اللفظ على عامله
المبحث السابع: قواعد في تقديم الضمير وتقديم المفعول
خاتمة: وفيها نتائج البحث والتوصيات.
والفهارس: وفيها:
1ـ فهرس الآيات.
2ـ فهرس الأحاديث.
3ـ فهرس المصادر والمراجع.
4ـ فهرس المحتويات.
7ـ المنهج المتبع في البحث وعملي فيه:
المنهج المتبع هو (المنهج الاستقرائي الاستنباطي التحل...
212 pages, ebook
Published September 22, 2017
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
No one has reviewed this book yet.