জাপানে

by Annada Shankar Ray

Genres: Travel, Nonfiction

Unknown Binding

Published January 1, 1958

About the author

Annada Shankar Ray was a Bengali poet and essayist.

He was born in 1904 at Dhenkanal, Orissa. He graduated in English from Ravenshaw College. His father had shifted base from their ancestral village of Rameswarpur near Dhamnagar in Bhadrak of Orissa, following a family feud. His family roots go back to the 'Ghosh Mahashayas' who migrated to Rameswarpur from Kotarang near Howrah as a part of Todarmal's contingent during Akbar's reign.
He topped the list of Indian Civil Service examinees in 1927. He had failed to make the mark in the previous year being cut-off by one rank. It is said that he promised to his family and friends that if only one person was to be selected for ICS the next year, it would be himself, and he proved it. Incidentally he was the first ICS officer from the territory later forming the state of Orissa.
After serving in various administrative posts, he sought voluntary retirement in 1951 to devote himself to literary pursuits. Ray was a Gandhian in politics and Rabindranath Tagore inspired his literature.
A Bengali rendering of a short story by Tolstoy and an appraisal of Sarat Chandra Chattopadhyay’s essay Narir Mulya marked his debut on the literary scene at the age of 16.
His first published book was Tarunya (1928), which gave him a footing as an essayist. His first two novels were Asamapika and Agun Niye Khela. As an essayist, he was urbane and sophisticated and combined in his craft two different styles of prose, represented by Tagore and Pramatha Choudhury.
A significant breakthrough in his literary career came with the publication of Pathe Prabase, a brilliant diary of his Europe trip, in 1931.
Ray also established himself as a short-story writer. His collections include Prakritir Parihas (1934), Man Pavan (1946), Kamini Kanchan (1954) and Katha.
He received the Vidyasagar Smriti Award from the state government and the Padma Bhushan. He was made a fellow of the Sahitya Akademi in 1989. The Visva Bharati conferred on him the Desikottama and an honorary D.Litt. He also received the Rabindra Puraskar, the Ananda Puraskar twice and the prestigious Zaibunnisa Award of Bangladesh
He was a bitter opponent of the partition of 1947 and wrote several Bengali poems criticising it. Most notable is "Teler shishi bhaanglo bole khukur pare raag karo". Among his many essays, the book "Banglar Reneissance" has an analytical history of the cultural and social revolution in Bengal. His married Leela Ray, an Indianized American lady with literary talent. Annada Shankar's most famous work is "Pathe Prabaase" - a diary of his Europe trip in 1931.
From amongst his other great works in Oriya, the poetry "Sabita" finds place in higher studies of the language at College level, making him one of the rare poets to have the distinction of getting such acclaim from two different language speaking states of India.
He died in Kolkata on 28 October 2002. He married an American pianist called Alice Virginia Orndorf. After marriage Alice Virginia took the name Leela Roy.

Reviews

[Shotabdi · Rating 4 out of 5]

জাপানের ইতিহাস, সংস্কৃতি, ধর্ম, সাহিত্য সব মিলিয়ে একটা চমৎকার সমৃদ্ধ ভ্রমণালেখ্য।

[Shuk Pakhi · Rating 4 out of 5]

১৯৫৭ সালে পি.ই.এন. কংগ্রেসের সভা বসে জাপানে। বিশ্বের নানা দেশ ও জাতির লেখকগণ এসে হাজির হন সেখানে। লেখক অন্নদাশঙ্করও সেইসভায় আমন্ত্রিত হয়ে জাপান ভ্রমণ করেন।সেই ভ্রমণ বৃত্তান্ত নিয়েই এবইখানি।লেখক যা যা দেখেছেন যেসব অভিজ্ঞতা জমিয়েছেন সেসব যেনো আমাদের সাথেও ভাগাভাগি করে নিলেন এবইটির মাধ্যমে। ভালো লেগেছে পড়ে।

[Shadin Pranto · Rating 3 out of 5]

১৯৫৯ সালে পি.ই.এন. কংগ্রেসের অধিবেশনে যোগ দিতে জাপানে যান অন্নদাশঙ্কর রায়। মূলত ভবঘুরে অথবা নিছক দেশ দেখার নেশায় জাপানযাত্রী হননি অন্নদাশঙ্কর। ভারতীয় প্রতিনিধিদলের উপ-প্রধান হয়ে তার যাত্রা জাপানে। বিচরণ সূর্যদয়ের দেশের বিভিন্ন স্থানে, পরিচয় নানান দেশের লিখিয়েদের সাথে।

'পথে প্রবাসে'র মতো বই বাংলা ভাষায় দুর্লভ। অন্নদাশঙ্কর রায়ের মতো চোখ অনেকেরই নেই, সুলভ নয় তাঁর মতো বিদ্যাবত্তা। তাই বেশ আশা নিয়ে 'জাপানে' ধরেছিলাম। হতাশ হয়েছি। জাপানের মানুষের সাথে মেশার বিশেষ সুযোগ এবার অন্নদাশঙ্কর রায়ের হয়নি। শিডিউল ছিল পূর্বনির্ধারিত। তাই 'পথে প্রবাসে'র তরুণ অন্নদাশঙ্কর রায়ের মতো দু'নয়ন ভরে দেখতে পারেননি জাপান। বয়স আরও একটি বড়ো ভূমিকা পালন করেছে। উচ্ছ্বাসের বড়ো খামতি এবারের ভ্রমণকথায়।

তবু আধুনিক জাপান সম্পর্কে অনেককিছুই জানা হলো 'জাপানে' পড়ে। গেইশা, বৌদ্ধধর্মসহ জাপানিদের রীতিনীতি নিয়ে ধারণা পেলাম অন্নদাশঙ্কর রায়ের লেখা পড়ে।

[Ahmed Atif Abrar · Rating 4 out of 5]

অলঙ্করণের সাহায্যে একে আরো সুখপাঠ্য করা সম্ভব।
আপাদমস্তক একজন শিল্পরসিক অন্নদাশঙ্কর রায়।

[Debashish Chakrabarty]

দার্শনিক নাগার্জুন সম্পর্কে গুগল সার্চ করলে বিপদ, মহাবিপদ। যাহোক হুট করে অন্নদাশঙ্কর মারফত নাগার্জুন সম্পর্কে মুখরোচক অথচ কাজের দুটি কথা।
মাধ্যমিক দর্শনে নাগার্জুন এক এক করে যাবতীয় বস্তুর অস্তিত্বকে অস্বীকার করেছেন। নেই। নেই। নেই। কোন কিছুই নেই। তারপর সেই নেইকেও অস্বীকার করলেন। অস্তিত্বের মতো অনস্তিত্বকেও অস্বীকার করে যেখানে গিয়ে তিনি শেষে দাঁড়ালেন তারই নাম মধ্যপন্থা। জন্ম নেই। জন্মের বিপরীত হলো মৃত্যু। মৃত্যুও নেই। স্থিতিও নেই। স্থিতির বিপরীত হলো বিনাশ। বিনাশও নেই। এক নেই। একের ভিতর হলো বহু। বহুও নেই। আগমন নেই। আগমনের বিপরীত হলো গমন। গমনও নেই। এইযে একেক জোড়া নেই এরই মাঝখানে আছে রিয়েলিটি। মাঝখানের রিয়েলিটিই মাধ্যমিক।

[Joynab Rimu · Rating 4 out of 5]

২০২০ এ পড়তে শুরু করেছিলান, মাঝে বই হারিয়ে পড়ার খেই হারিয়েছি পুরোদস্তুর। নতুন করে আবার শুরু করে এবার বেশ জমিয়ে পড়া গেল।

অন্নদাশঙ্কর পড়ার বিশেষত্ব হচ্ছে ভ্রমণ কাহিনীর সাথে লেখকের সূক্ষ্ম জীবনবোধ, দর্শনের গূঢ় আলোচনা আর নিপাট জীবন দর্শনের সুন্দর মেলবন্ধন। 'জাপানে' ও ব্যাতিক্রম নয়।

লেখক সম্মেলনে যোগ দিতে জাপানে অবস্থানকালীন সময়কালে জাপানসহ বিভিন্ন দেশের সাহিত্যের রথী মহারথীদের সাথে আলাপের বিশ্লেষণ, জাপানী দের জীবনাচার,ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রতিফলনের সাথে নিজের জন্মভূমির সাযুজ্য,সবই সুন্দরভাবে উঠে এসেছে এই বইতে।