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Blauvogel, Wahlsohn der Irokesen.
Der Roman beschreibt anhand der fiktiven Gestalt „Blauvogel“ das Leben der weißen Grenzer und der Indianer in der Mitte des 18. Jahrhunderts. „Blauvogel“ ist ein weißer Junge, der von Indianern geraubt wird und unter ihnen aufwächst. Er erkennt die Wahrheit über die weißen Siedler und die Indianer. Nach seiner erzwungenen Rückkehr zu seiner weißen Familie ist er aber nicht mehr dazu in der Lage, wieder in ihre Welt zurückzukehren. Er erkennt sie als falsch und geht freiwillig zurück zu den Indianern, weil er unter den Weißen nicht mehr klarkommt.
Das Buch spielt in Nordamerika zur Zeit des Kampfes zwischen Briten und Franzosen in der Mitte der 18. Jahrhunderts um die Vorherrschaft im Gebiet zwischen dem Ohio und dem Eriesee. Georg Ruster ist der neunjährige Sohn weißer Siedler im Grenzland zu den Indianern. Sein Leben ist geprägt von ständiger Arbeit und dem Kampf gegen indianische Überfälle. Von den Indianern weiß er nur wenig und gemäß der ihm von seinen Eltern vermittelnden Welt hält er sie nur für primitive Wilde, welche man vernichten muss. Im Verlauf der Geschichte wird er jedoch von Indianern entführt. Er soll anstatt eines verstorbenen Jungen als Sohn aufgenommen werden. Im Indianerdorf „Wiesenufer“ macht er seine ersten Erfahrungen unter den Irokesen, bei denen er gelandet ist. Er wird von den Indianerkindern massiv gemobbt, kennt nicht ihre Sprache und scheitert bei allem, was sie spielen und können. Nur seine Freundin Malia, welche gebrochen Englisch spricht, hilft ihm über die anfänglichen Probleme hinweg. Sein Intimfeind „Schielender Fuchs“ von den im Dorf anwesenden Delawaren macht ihm zusätzlich das Leben schwer. Er erschießt auch einen Hund, den Georg in Erinnerung an den Familienhund der Rusters liebgewonnen hatte. Georg versucht von den herzlosen Indianern zu fliehen, verirrt sich und wird von seinem zukünftigen Adoptivvater im Wald gefunden.
Mit ihm und Malia, die seine Adoptivschwester wird, wandert er nach „Fruchtbare Erde“. Dort wird er, der langsam die Sprache und Gewohnheiten der Irokesen annimmt, heimisch. Zahlreiche Ereignisse lassen ihn tief in die Welt der Indianer eintauchen und jeden weiteren Fluchtgedanken verschwinden. Die bisher für ihn heile Welt der weißen Grenzer wird für ihn zunehmend unverständlich und bricht letztendlich gewaltsam zusammen. Er erkennt die Lügen und Vorurteile der Grenzer und er ergibt sich der naturverbundenen Welt der Indianer. Er erkennt, dass die Indianer die wahren Eigentümer des Landes sind und dass sie ein viel größeres Wissen über das Land und seine Natur haben.
Als er einige Jahre später zu seinen weißen Verwandten zurückkehren muss, da sich nur so ein Krieg seines Stammes mit den Briten verhindern lässt, ist ihm deren Welt völlig fremd geworden. Ihre Gefühllosigkeit und Verachtung der Indianer ist für ihn nicht mehr begreiflich. Blauvogel wendet sich ab und geht freiwillig zurück zu seinen Adoptiveltern.
Das Buch spielt in Nordamerika zur Zeit des Kampfes zwischen Briten und Franzosen in der Mitte der 18. Jahrhunderts um die Vorherrschaft im Gebiet zwischen dem Ohio und dem Eriesee. Georg Ruster ist der neunjährige Sohn weißer Siedler im Grenzland zu den Indianern. Sein Leben ist geprägt von ständiger Arbeit und dem Kampf gegen indianische Überfälle. Von den Indianern weiß er nur wenig und gemäß der ihm von seinen Eltern vermittelnden Welt hält er sie nur für primitive Wilde, welche man vernichten muss. Im Verlauf der Geschichte wird er jedoch von Indianern entführt. Er soll anstatt eines verstorbenen Jungen als Sohn aufgenommen werden. Im Indianerdorf „Wiesenufer“ macht er seine ersten Erfahrungen unter den Irokesen, bei denen er gelandet ist. Er wird von den Indianerkindern massiv gemobbt, kennt nicht ihre Sprache und scheitert bei allem, was sie spielen und können. Nur seine Freundin Malia, welche gebrochen Englisch spricht, hilft ihm über die anfänglichen Probleme hinweg. Sein Intimfeind „Schielender Fuchs“ von den im Dorf anwesenden Delawaren macht ihm zusätzlich das Leben schwer. Er erschießt auch einen Hund, den Georg in Erinnerung an den Familienhund der Rusters liebgewonnen hatte. Georg versucht von den herzlosen Indianern zu fliehen, verirrt sich und wird von seinem zukünftigen Adoptivvater im Wald gefunden.
Mit ihm und Malia, die seine Adoptivschwester wird, wandert er nach „Fruchtbare Erde“. Dort wird er, der langsam die Sprache und Gewohnheiten der Irokesen annimmt, heimisch. Zahlreiche Ereignisse lassen ihn tief in die Welt der Indianer eintauchen und jeden weiteren Fluchtgedanken verschwinden. Die bisher für ihn heile Welt der weißen Grenzer wird für ihn zunehmend unverständlich und bricht letztendlich gewaltsam zusammen. Er erkennt die Lügen und Vorurteile der Grenzer und er ergibt sich der naturverbundenen Welt der Indianer. Er erkennt, dass die Indianer die wahren Eigentümer des Landes sind und dass sie ein viel größeres Wissen über das Land und seine Natur haben.
Als er einige Jahre später zu seinen weißen Verwandten zurückkehren muss, da sich nur so ein Krieg seines Stammes mit den Briten verhindern lässt, ist ihm deren Welt völlig fremd geworden. Ihre Gefühllosigkeit und Verachtung der Indianer ist für ihn nicht mehr begreiflich. Blauvogel wendet sich ab und geht freiwillig zurück zu seinen Adoptiveltern.
Hardcover
First published January 1, 1950
4 people are currently reading
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Community Reviews
Displaying 1 - 25 of 25 reviews
April 5, 2020
Преди много, много години тази история много ме беше трогнала. Дете на бели заселници попада сред ирокезите, и се бори за адаптация в чужда, непривична и странна за него среда и нрави. Във втората част го връщаха при белите, но промяната беше вече необратима, и то бе в състояние да направи преценка между двата свята, и своя избор между тях. Много човечна книжка беше.
October 28, 2017
Kind of a meh experience for me to be frank. There were parts that I actually quite liked, but overall I felt that story kind of drag on and didn't really get anywhere. Well, in the end it actually kind of did because I actually really liked the fact that a young boy who was originally of European descent saw how much bad things the settlers did in the New World and how he lived into his new role as an adopted Iroquois.
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December 5, 2017
in love with this book forever
July 18, 2020
чудова дитяча книжка, для спільного читання з дітьми. що ми оце й зробили.
антиколоніалізм, екологічна свідомість, діалог культур і т.д.
дуже добре виписані звичаї й триб життя ірокезів (і їхніх сусідів ленапів) на тлі колоніалізму і початку війни за Пн.Америку між французами (з якими корінні американці/індіяни більше мирилися) і англійцями в середині XVIII століття. останні є як "червоні мундири", "довгі ножі", і захланні матеріялістичні колоністи. в "язичників" індіян є більше людяности, є навіть звичаї, схожі на наші різдвяні...
чоловік Анни Юрґен був дослідником культури корінних американців, а вона почала писати на ці теми під час ІІ світової війни. чи не метафора це того, що було в часи тодішнього гітлеризму. і що унтерменші, нижчі раси і т.п. - це бич куди раніших часів, і чудово вписувалися в "людинолюбну" християнську релігію.
загалом легке і пізнавальне чтиво. є лиш претензія до редагування - це зрусифікована мова 1950-х років, де є постійні "індійці" (sic!), "коричньовий" і навіть відверті росіянізми.
тому при перевиданні (а це, вважаю, потрібно) - варто попрацювати редакторам.
антиколоніалізм, екологічна свідомість, діалог культур і т.д.
дуже добре виписані звичаї й триб життя ірокезів (і їхніх сусідів ленапів) на тлі колоніалізму і початку війни за Пн.Америку між французами (з якими корінні американці/індіяни більше мирилися) і англійцями в середині XVIII століття. останні є як "червоні мундири", "довгі ножі", і захланні матеріялістичні колоністи. в "язичників" індіян є більше людяности, є навіть звичаї, схожі на наші різдвяні...
чоловік Анни Юрґен був дослідником культури корінних американців, а вона почала писати на ці теми під час ІІ світової війни. чи не метафора це того, що було в часи тодішнього гітлеризму. і що унтерменші, нижчі раси і т.п. - це бич куди раніших часів, і чудово вписувалися в "людинолюбну" християнську релігію.
загалом легке і пізнавальне чтиво. є лиш претензія до редагування - це зрусифікована мова 1950-х років, де є постійні "індійці" (sic!), "коричньовий" і навіть відверті росіянізми.
тому при перевиданні (а це, вважаю, потрібно) - варто попрацювати редакторам.
April 22, 2019
(Dieses Buch werde ich auf deutsch bewerten.)
Um was geht's?
Ein englischer Junge wird von den Irokesen ,,entführt'' und Blauvogel gennant. Er dient als ,,Ersatz'' (schlechte Ausddrucksweise von mir) für den verstorbenen Blauvogel, der gebürtig auch Irokese ist.
Trotz Fluchtversuchen und Gedanken kam/blieb der Junge immer bei der Famillie (zurück)
Gleichzeitig wird hier die Geschichte der Fanzosen & Engländer erzählt, nachdem sie das Land der Lenape betreten.
Passieren tut natürlich viel mehr, aber spoilern will ich nicht :D
Meine Meinung´?
Ich LIEBE dieses Buch.
Wir haben es vor Jahren zusammen in der Schule gelesen uund ich bin so froh daarüber.
Letze Woche habe ich es wieder ausgepackt und nochmal gelesen.
Und es ist immernoch mein Lieblingsbuch allerzeiten.
Ich kann es nur empfehlen, den die Art wie Anna Jürgen Geschichte, Familienliebe, Heimweh & Spannung (wenn man es so sagen kann) vermischt, ist unglaublich.
Der Schreibstil und die Beschreibungen irokesischer Familien ist einfach toll. Ganz klar 5 Sterne
LESEN!
Um was geht's?
Ein englischer Junge wird von den Irokesen ,,entführt'' und Blauvogel gennant. Er dient als ,,Ersatz'' (schlechte Ausddrucksweise von mir) für den verstorbenen Blauvogel, der gebürtig auch Irokese ist.
Trotz Fluchtversuchen und Gedanken kam/blieb der Junge immer bei der Famillie (zurück)
Gleichzeitig wird hier die Geschichte der Fanzosen & Engländer erzählt, nachdem sie das Land der Lenape betreten.
Passieren tut natürlich viel mehr, aber spoilern will ich nicht :D
Meine Meinung´?
Ich LIEBE dieses Buch.
Wir haben es vor Jahren zusammen in der Schule gelesen uund ich bin so froh daarüber.
Letze Woche habe ich es wieder ausgepackt und nochmal gelesen.
Und es ist immernoch mein Lieblingsbuch allerzeiten.
Ich kann es nur empfehlen, den die Art wie Anna Jürgen Geschichte, Familienliebe, Heimweh & Spannung (wenn man es so sagen kann) vermischt, ist unglaublich.
Der Schreibstil und die Beschreibungen irokesischer Familien ist einfach toll. Ganz klar 5 Sterne
LESEN!
June 11, 2021
Чудова книга❤️
June 4, 2022
Arvan, et lugesin seda raamatut põhikooli ajal. Seiklusjutud olid ühed minu lemmikud. Aastaid on mul see raamat meeles mõlkunud ja nüüd siis lõpuks ometi jõudsin korduslugemiseni. Raamatu sisu haaras ja kui lapsena ilmselt keskendusin rohkem peategelase saatusele, siis nüüd paelusid ka irokeeside eluolu kirjeldused ja kombed.
"Sinine Lind..." on lugu Põhja-Ameerika poisist Georgist, kelle röövivad irokeesid ja kellest saab pealiku pere kasulaps, sest nende endi poeg hukkus aasta varem palkide parvetamisel. Poiss kohaneb, võtab omaks uued kombed ning armastab uut pere ja kodu.
Samal ajal toimuvad prantslaste ja inglaste vallutusretked põlistel indiaanlaste maadel. Poiss näeb kõrvalt, kui palju halba teevad valged nn punanahkadele. Loo lõpus "vabastatakse" röövitud lapsed ja viiakse tagasi päris kodudesse. Lapsed on õnnetud, sest on harjunud ja kohanenud teistmoodi eluga. Nii mõnigi neist, nagu ka Georg=Sinine Lind, pöördub tagasi kasuvanemate juurde.
Raamatus kirjeldatakse indiaanlaste igapäeva elu. Põnev on lugeda peresisestest kommetest, küttimisest, kalastamisest, ravimisest, suhkru keetmisest jne. Väga ootasin hetke, kas mäletan õigesti fakti, mille enda arvates sellest raamatust olin meelde jätnud. Ja lõpuks lk 147 see oligi - räägitakse hobuste pidamisest ja sellest, kui oluline oli sool. Hobused olid vabapidamisel ja talle irokeesidel polnud. Talvisel ajal hoiti hobuseid metsistumast sellega, et aeg-ajalt puistati neile majade lähedale soola, mida nad "söömas" käisid. See hoidis hobused inimeste juures ja neist sõltuvatena.
Raamat on hea lugemine, loe ise või soovita lapsele ;)
"Sinine Lind..." on lugu Põhja-Ameerika poisist Georgist, kelle röövivad irokeesid ja kellest saab pealiku pere kasulaps, sest nende endi poeg hukkus aasta varem palkide parvetamisel. Poiss kohaneb, võtab omaks uued kombed ning armastab uut pere ja kodu.
Samal ajal toimuvad prantslaste ja inglaste vallutusretked põlistel indiaanlaste maadel. Poiss näeb kõrvalt, kui palju halba teevad valged nn punanahkadele. Loo lõpus "vabastatakse" röövitud lapsed ja viiakse tagasi päris kodudesse. Lapsed on õnnetud, sest on harjunud ja kohanenud teistmoodi eluga. Nii mõnigi neist, nagu ka Georg=Sinine Lind, pöördub tagasi kasuvanemate juurde.
Raamatus kirjeldatakse indiaanlaste igapäeva elu. Põnev on lugeda peresisestest kommetest, küttimisest, kalastamisest, ravimisest, suhkru keetmisest jne. Väga ootasin hetke, kas mäletan õigesti fakti, mille enda arvates sellest raamatust olin meelde jätnud. Ja lõpuks lk 147 see oligi - räägitakse hobuste pidamisest ja sellest, kui oluline oli sool. Hobused olid vabapidamisel ja talle irokeesidel polnud. Talvisel ajal hoiti hobuseid metsistumast sellega, et aeg-ajalt puistati neile majade lähedale soola, mida nad "söömas" käisid. See hoidis hobused inimeste juures ja neist sõltuvatena.
Raamat on hea lugemine, loe ise või soovita lapsele ;)
This entire review has been hidden because of spoilers.
April 9, 2024
Kahvanägude poiss röövitakse asenduseks surnud punanahapoja eest. Ta õpib idaranniku hõimu kombeid ja peab end läbinisti punanahaks, kuid eurooplased sõdivad sellest sõltumata omavahel. Alul võimutsevad prantslased, hiljem inglastest punakuued. Jälle see sama kant ja aeg nagu härra Nahksuka juttudes, ainult sõnakasutus ja stiil on oluliselt paremini mõistetav. Aga kui aus olla, siis ega siin sirgjoonelises igavas jutus midagi väga mõista polegi.
Peamine üllatus on vast jutu kirjutamise ajend ja koht - 1950. aasta noorte romaanivõistlus Ida-Saksamaal. Ja kuna tegemist oli sõbraliku "demokraatliku" vennasvabariigiga, siis otsustati see raamat ka kaasata Seiklusjutte maalt ja merelt sarja. Isiklikult ma küll aru ei saa sellest kohutavast indiaani-vaimustusest tollel ajal. Võib-olla hea neutraalne teema, mis jätab halvad mitte-kommunistlikud võimud halba valgusse ja väldib ajakohasemaid küsimusi pööblilt näiteks gulagi, kgb või stasi tegevuste kohta tol ajal.
Peamine üllatus on vast jutu kirjutamise ajend ja koht - 1950. aasta noorte romaanivõistlus Ida-Saksamaal. Ja kuna tegemist oli sõbraliku "demokraatliku" vennasvabariigiga, siis otsustati see raamat ka kaasata Seiklusjutte maalt ja merelt sarja. Isiklikult ma küll aru ei saa sellest kohutavast indiaani-vaimustusest tollel ajal. Võib-olla hea neutraalne teema, mis jätab halvad mitte-kommunistlikud võimud halba valgusse ja väldib ajakohasemaid küsimusi pööblilt näiteks gulagi, kgb või stasi tegevuste kohta tol ajal.
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August 21, 2024Indiaanlaste poolt röövitud poisi kohanemise lugu 18. sajandi Ameerikas, taustaks inglaste ja prantslaste vaheline sõda indiaanlaste maade hõivamisel. Vangi võetud valgenahaline George viiakse indiaaniperre surnud indiaanipoisi asenduseks. Indiaanlaste maailma on kirjeldatud kui millegi äärmisel sooja ja turvalisena, mida pahad valged mehed hävitada tahavad. Kui "ülla metslase" kujund ja mõned ebarealistlikud kohad välja jätta, siis on tegemist täitsa hea lugemisega, mis võimaldas seda turvamaailma küllaltki hästi endale ette kujutada. Selle raamatu indiaanlased ei kihuta mööda preeriaid ringi, vaid elavad ja tegutsevad enamasti metsas ja jõgedel. Kuivõrd nende tegelikud kombed ja tavad raamatus kirjeldatule vastavad, ei oska öelda, kuid päris tore pilt tekkis küll silmade ette. Seiklusjutt see just ei ole, aga keda huvitab rahulikum lugemine loodusrahva ja ajaloo teemal, siis on täpselt õige raamat.
September 7, 2024
Non credevo che questo libro mi sarebbe piaciuto così tanto! Bellissima la descrizione della vita degli irochesi, delle loro usanze e dei loro riti, semplice ed efficace, proprio come ss a raccontarla fosse un bambino.
Mi è piaciuta soprattutto l'alternanza tra il nome da bianco George e il nome Uccello Azzurro che viene presentata nelle prime pagine, a dimostrare il periodo di adattamento nella nuova famiglia, per poi restare Uccello Azzurro anche una volta tornato a casa. Molto bello!
Mi è piaciuta soprattutto l'alternanza tra il nome da bianco George e il nome Uccello Azzurro che viene presentata nelle prime pagine, a dimostrare il periodo di adattamento nella nuova famiglia, per poi restare Uccello Azzurro anche una volta tornato a casa. Molto bello!
May 10, 2020
fand es sehr langweilig und hatte mühe konzentriert zu bleiben, obwohl ich Indianergeschichten liebe, hat mich enttäuscht
February 4, 2023
Dieses Buch habe ich von meiner lieben Nachbarin zum lesen bekommen. Es hat mir wirklich gut gefallen.
Aber für 5. Sterne hat es nicht gereicht.
Aber für 5. Sterne hat es nicht gereicht.
February 19, 2023
4,5 tärni.
June 2, 2023
Mu lapsepõlve üks suurimaid ja põnevamaid ja armsamaid... pärast Pipit.
August 19, 2021
letto alle elementari e riletto l'anno scorso. sempre bello.
March 27, 2020
One of my childhood favourites I just love it I read it so often that my copy is quit damaged !
October 21, 2014
Další kniha s mým oblíbeným indiánským tématem. V mnohém připomíná Školu Malého stromu, ale není tak dynamická. Plyne si jako proud Bobří řeky.. někdy rychleji, jindy klidně, ale s velkou jistotou :) Autorka evidentně ví o čem píše, tématu rozumí a umí ho čtenáři přiblížit příjemně čtivou formou. Modrý pták patří mezi ty knihy, při jejichž čtení máte chuť sebrat se a odejít do lesů :)
January 2, 2016
Lo lessi quasi 50 anni fa', e mi colpi'moltissimo. Mi e' ricapitato tra le mani, e lo trovo ancora un capolavoro nel suo genere, e se considerate che quando venne scritto la cultura dei nativi americani era molto negletta, ci si puo'meravigliare della completezza della narrazione, senz'altro assistita da una profonda conoscenza della storia e dei luoghi. Indicatissimo per ragazzi, ma non solo.
May 26, 2020
Tohle byla opravdu krásná knížka. Sice se to hůř četlo a četla jsem to docela dlouho, ale i tak se mi to moc líbilo. S hlavním hrdinou jsem silně sympatizovala. Líbilo se mi, že jsem se dozvěděla něco o indiánech a že jsem si přečetla, jak žili, Byla to krásná poučná kniha s moc hezkým koncem.
October 4, 2009
A children's book about a small boy who's kidnapped by Indians (of the Native American kind), and how he learns to live like one of them. I loved it as a child, but now... it's ok, but not much more.
November 9, 2014
read it at school as a child and of course, i loved it. haven't read it since but sometimes you should just be happy with your memory of it ;)
Read
October 14, 2014Ich habe die alte DDR Version meiner Eltern gelesen (die mit dem blauen Einband und dem roten Tomhawak drauf). Ich hab gehört das diese Version hier geschnitten ist und dadurch nicht so gut.
June 25, 2016
Kuigi mina lugesin seda eestikeelsena "Sinine Lind" nime all, Ada Ambus-e tõlkes.
October 16, 2025
One of my childhood favorites 🥹 need to reread it some day.
October 31, 2015
Ňamka pre priaznivcov kvalitného indianského P-cka (príbehov).
Vhodné od 6 do 99 rokov.
Vhodné od 6 do 99 rokov.
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