Los orígenes de la filosofía griega

by Olof Gigon, Manuel Carrión Gútiez (Translator)

Olof Gigon, en el Prólogo de la segunda edición del original alemán (1968), explica que el propósito principal del libro fue rastrear el desenvolvimiento de los problemas filosóficos en general, más que detenerse en interpretaciones eruditas individuales.
El autor trata de dibujar en el libro la línea de evolución de los problemas que, de acuerdo con sus conocimientos en ese momento, le parecía la más verosímil, comenzando por la Teogonía de Hesíodo, como un preludio, y terminando con Parménides, en el que aparece por primera vez la idea que ya había sido entrevista por sus predecesores: la idea del ser.

332 pages, Paperback

First published January 1, 1945

About the author

Olof Alfred Gigon (28 January 1912 – 18 June 1998) was a Swiss classical philologist. He is particularly known as a historian of philosophy and translator of ancient philosophical texts.

Reviews

[Felipe Fuentealba · Rating 3 out of 5]

Olof Gigon es una eminencia en filosofía clásica, pero creo que es imposible no sentir cierta frustración por el enfoque con que aborda este libro. Prefiere priorizar, por ejemplo, los aspectos éticos del pensamiento de Heráclito, por sobre los epistemológicos, que son los lo que han hecho quedar en la historia. Asimismo, presta poca atención a las ideas matemáticas de los pitagóricos enfocándose en las religiosas. Es original sí en incluir a Hesíodo dentro de los pre socráticos, algo que yo no había visto antes. Considera a Jenófanes y a Anaximandro de vital importancia, lo mismo que a Parménides, pero gasta también muchas páginas en explicar la cosmología de este último, la cual hoy es de poco interés. Hay varias frases memorables, de todos modos. Una de ellas. "Un científico puede despertar interés, incluso mucho interés [como Tales o Anaximandro] pero alguien que además pretende explicar el sentido de la vida [como Pitágoras] no sólo despierta interés, también suscita pasión".

[Imanol Faya]

Lo que más llama la atención es el comienzo, en donde Gigon postula el origen de la filosofía griega no en el padre de la filosofía de la naturaleza arcaica, el trotamundos Tales, sino que en el poeta mítico Hesíodo. El desarrollo que el autor plantea del poeta es fascinante, y me parece la mejor parte del libro. Interesante estudiar como la ontología, la teología y la curiosidad cientifica natural ya estaban contenidas in nuce en el pensamiento mitológico-poetico.
Un par de cosas más para remarcar. Me gusta el desarrollo en Anaximandro y la importancia especulativa del principio de lo ilimitado para la metafísica en general, siendo su resultado más pleno en el Ser de Parménides; también mencionar la coincidencia y unidad de epistemología, ontología y ética en el pensamiento de Heráclito, siendo el tercer elemento el más fundamental y el rector de todos ellos; por último, la sección entera del capítulo de Parménides es para gozarcelo sin culpa.

[Matias Salimbene · Rating 2 out of 5]

El autor se presenta con un gran conocimiento y erudición sobre el tema en cuestión, pero el texto resulta inaccesible para quienes no posean ya un amplio conocimiento sobre el mismo. Resulta incómodo de leer la cita constante a los textos originales que hace necesario contar con las fuentes para poder referir cada una de la citas. No es un texto orientado al lector interesado por conocer mas sobre los filósofos presocráticos. Es un texto para iniciados.

[Pilar · Rating 4 out of 5]

Ameno y fácil de leer, documentado y bien trabajado.