Le jihadisme des femmes

by Fethi Benslama (Primary Contributor), Farhad Khosrokhavar

Elles sont environ cinq cents à avoir choisi de rallier Daech. Comment penser ce phénomène et l'ampleur qu'il a prise en Europe, au point que, en 2015, le nombre de candidates au départ est devenu presque égal à celui des hommes ? Quelles sont les motivations et les aspirations de ces jeunes femmes et parfois toutes jeunes filles ?

En mettant en œuvre d'une manière complémentaire les approche sociologique et psychanalytique, ce livre propose d'abord des analyses qui se fondent sur des critères objectifs (âge, classe sociale, lieu de résidence, culture musulmane ou conversion, etc.). Il éclaire ensuite les ressorts subjectifs de l'adhésion à ce régime violemment oppressif qui dénie aux jeunes femmes les acquis de l'émancipation féminine mais leur donne paradoxalement le sentiment d'exister enfin en tant qu'épouse de combattant et mère de "lionceaux", promis au combat comme leurs maris le sont à la mort.

Il faut s'intéresser à l'attrait qu'exerce une telle régression car il est probable qu'il constitue l'un des marqueurs de notre modernité.

Fethi Benslama est psychanalyste, professeur de psychopathologie et doyen de l'UFR d'Études psychanalytiques à l'université Paris-Diderot.

Farhad Khosrokhavar est sociologue, directeur d'études à l'EHESS et directeur de l'Observatoire de la radicalisation à la Fondation de la Maison des sciences de l'homme à Paris.

99 pages, Paperback

Published September 1, 2017

About the author

Fethi Benslama (born 1951) is a French psychoanalyst of Tunisian origin. He is a Professor of Psychopathology at Paris Diderot University, and the author of several books about political Islam.

Reviews

[أحمد الحمدان · Rating 2 out of 5]

هذا الكتاب أشبه بالقراءة المادية للتاريخ، فالأوضاع الاقتصادية وتطور أدوات الانتاج هي المحرك الرئيس في تغير التاريخ وكل شيء يكون تبعًا له.
هذا الكتاب حاول أن يفسر ظواهر التحاق الأروروبيات الى داعش من خلال منظور سيكولوجي نفسي أو من خلال علم الاجتماع (السوسيولوجيا) في دراسة بعض المؤثرات من الحالة الاجتماعية وسيرة الشخص الذاتية ونحو ذلك. وأزاح الجانب الديني وعلقه على أنه تابع لهذه الظواهر وليس لأنه المحرك الرئيس لها!
فلذلك كانت دراستهم لبعض أنماط التعبد متفرعة من هذا الأصل في بحثهم هذا، فلماذا تضع الفتاة النقاب أو الحجاب وتتغطى؟! ليس لأن الشرع أمرها بذلك بل لانها تشعر بحاسة نفسية لهذا وتشعر بكذا وكذا وكذا فلذلك تجد في الغطاء أو النقاب أو الحجاب أمرًا يعالج هذه الرغبة الجامحة لديها.
ولكن لا يمكن أن تلغي أثر الجوانب الاجتماعية أو حتى النفسية وقد تستفيد من هذا كثيرًا ولكن كما أشرت أن المشكلة في حصرها فيه وتقديمها على من سواها.

[Adnan · Rating 1 out of 5]

عندما اشتريت هذا الكتاب ضننته يتحدث عن لمذا اخترن داعش مثل مثل عنوان الكتاب .
أتضح ان الكاتب له افكار اخرى ضد المسلمين عامةً.
سوف اقتبس جزء من الكتاب وهو
فاذا مانطرنا الى الحديث {الجنة تحت اقدام الامهات}بالحرفية عينها (الذي يردده المسلمون كثيرا) يمكننا ان نفهم ان الامهات لايدخلونها ،وانما يقمن فوقها او لعلهن يدسنها باقدامهن !

[Mha · Rating 3 out of 5]

داعشيات داعش .. الحائضات فرجاً العوراوات قُبلاً أو دُبرا

...............................................
تتمة مراجعة الكتاب على مدونتي:
((( همى الغيث )))

https://www.hma-algaith.com/%d8%ac%d9...

[Mohmad · Rating 3 out of 5]

كتاب يتكلم عن النساء الأوربيات والتحقهن بداعش ولماذا التحقنا وهو حلمهنا بالأرتباط برجال محاربون لايشغلهم سوا الجهاد
وتقع على عاتقهن تربيت أشبال الجهاد
وان داعش اول منظمة جهادية استقطبت النساء في العمليات الجهادية