What do you think?
Rate this book
أنبياء الله للأطفال
يزيد عطش الحياة إلى شموس تضئ بغير أن تحترق أو تحرق تستمد ضوءها من نور السماوات والأرض جل جلاله وهؤلاء هم الأنبياء . تناولت قصص الأنبياء كتب كثيرة وأقلام عديدة . والجديد في هذا الكتاب هو أسلوب التناول وزاوية الرؤية والإحساس المتفرد بمعزى القصة إلى حوار الحس الصوفى الذى يحكم النظرة العامة . ليس هذا الكتاب تاريخيا يروى الأنبياء بحياد بارد ، ليس إطلالة تقليدية على متحف الذكريات الدينية القديمة إنما هو بعث لثورات المسافرين دائماً إلى الله ابتداء من آدم وانتهاء بمحمد عليهما الصلاة والسلام . وصاحب هذا الكتاب هو الكاتب الكبير أحمد بهجت وهو رجل يقف على ثغر من ثغور الإسلام مدافعا عن الفكرة الإسلامية الصحيحة وعن المسلمين المضطهدين فى الأرض . أيضا هو كاتب عميق النظرة سلس الأسلوب محكم العبارة يعنيه الصدق والدقة فى نهاية المطاف . وإذا كانت دار الشروق تفخر بأن تقدم لقارئها الكريم الطبعة الخامسة والعشرون من هذا الكتاب بعد أن نفذت طبعاته السابقة وسجلت أرقاما قياسية فى التوزيع فى مصر والعالم العربى فإنها تسعد بأن مؤلفه الكبير قد قام بمراجعة كاملة له قام خلالها قلمه البليغ ببعض التنقيحات التى نرجو أن تنال من رضاك ما من رضاك ما نالته الطبعات السابقة آملين فى القيام برسالتنا على الدوام
181 pages, Paperback
40 people are currently reading
383 people want to read
About the author
أحمد بهجت
82 books2,620 followersولد أحمد شفيق بهجت في 15 نوفمبر 1932 بالقاهرة، وتوفى 11 ديسمبر 2011متزوج وله ابنان, حصل على ليسانس حقوق من جامعة القاهرة. كاتب صحفي عمل صحفيًا بجريدة أخبار اليوم (1955)، ومجلة صباح الخير (1957)، وجريدة الأهرام (1958) ثم رئيس مجلس الإدارة ورئيس تحرير مجلة الإذاعة والتليفزيون (1976).. ونائب رئيس التحرير للشئون الفنية بجريدة الأهرام منذ (1982) يكتب عمود "صندوق الدنيا" بجريدة الأهرام.
عضو نقابة الصحفيين وله أكثر من عشرين مؤلفًا دينيًا وأدبيًا، منها: أنبياء الله، بحار الحب عند الصوفية، مذكرات صائم، مذكرات زوج، أحسن القصص، الطريق إلى الله، قميص يوسف، وغيرها. له برنامج إذاعي يومي بعنوان: كلمتين وبس.
عضو نقابة الصحفيين وله أكثر من عشرين مؤلفًا دينيًا وأدبيًا، منها: أنبياء الله، بحار الحب عند الصوفية، مذكرات صائم، مذكرات زوج، أحسن القصص، الطريق إلى الله، قميص يوسف، وغيرها. له برنامج إذاعي يومي بعنوان: كلمتين وبس.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 20 of 20 reviews
September 29, 2014
فكرة الكتاب رائعة، وهي أن تكون قصص الأنبياء موجهة للأطفال. ولقد أحسن الكاتب في العرض، إلا أني أحمد له أمورًا وأعيب عليه أمورًا أخرى: فمن الإيجابيات الاختصار وإيراد قصص ستة عشر نبيًا وعدم الاقتصار على المتداولة قصصهم بين الناس فقط، وكذلك الربط في القصص بين الأنبياء مما جعل تسلسلها رائقًا منسابًا مترابطًا.
أما السلبيات، فإغفاله لأحداث مهمة في بعض القصص (مثلا: في قصتي سيدنا عيسى وسيدنا محمد)، وإيراده لبعض الأمور غير المناسبة للأطفال (مثلا: في قصة سيدنا يحيى) عليهم الصلاة والسلام جميعًا، كما أن أسلوب الكتاب يبدو أحيانا موجها للأطفال وأحيانا أخرى لأولياء أمورهم.
ويمكن التغلب على هذه السلبيات، بأن يقوم قارئ القصة بتعديل ما يراه مناسبًا لأطفاله بالزيادة أو الإلغاء أو التغيير، وأن يقوم بقراءة القصص بأسلوبه الذي يشد أطفاله دون الإلتزام بحرفية كلام الكاتب.
وهناك تفصيلات أخرى تحتاج إلى نظر مثل ثبوت بعض القصص ومناسبة إيرادها، ونوعية المراجع التي عاد إليها الكاتب.
في النهاية أنصح الجميع بقراءة هذا الكتاب على أطفالهم فهو يستحق فعلًا ويضع القارئ في ذهنه غرس الأمور التالية في أطفاله:
1- كل الأنبياء إخوة وهدفهم واحد.
2- ربط الأطفال بالأنبياء وتحبيبهم فيهم.
3- ربط الدعوة إلى الله بالأخلاق.
ملاحظة: أنا وابنتي (9 سنوات) اتفقنا على تقييم الكتاب مصادفة بنفس التقييم.
أما السلبيات، فإغفاله لأحداث مهمة في بعض القصص (مثلا: في قصتي سيدنا عيسى وسيدنا محمد)، وإيراده لبعض الأمور غير المناسبة للأطفال (مثلا: في قصة سيدنا يحيى) عليهم الصلاة والسلام جميعًا، كما أن أسلوب الكتاب يبدو أحيانا موجها للأطفال وأحيانا أخرى لأولياء أمورهم.
ويمكن التغلب على هذه السلبيات، بأن يقوم قارئ القصة بتعديل ما يراه مناسبًا لأطفاله بالزيادة أو الإلغاء أو التغيير، وأن يقوم بقراءة القصص بأسلوبه الذي يشد أطفاله دون الإلتزام بحرفية كلام الكاتب.
وهناك تفصيلات أخرى تحتاج إلى نظر مثل ثبوت بعض القصص ومناسبة إيرادها، ونوعية المراجع التي عاد إليها الكاتب.
في النهاية أنصح الجميع بقراءة هذا الكتاب على أطفالهم فهو يستحق فعلًا ويضع القارئ في ذهنه غرس الأمور التالية في أطفاله:
1- كل الأنبياء إخوة وهدفهم واحد.
2- ربط الأطفال بالأنبياء وتحبيبهم فيهم.
3- ربط الدعوة إلى الله بالأخلاق.
ملاحظة: أنا وابنتي (9 سنوات) اتفقنا على تقييم الكتاب مصادفة بنفس التقييم.
August 17, 2017
كتاب لطيف كقصص قبل النوم للأطفال ومع ذلك زادت معلوماتي منه ♡♡
October 29, 2022
احمد بهجت كاتب جميل جدا، حبيت نسخة الاطفال قوي لأنها مبسطة وسهلة وب لغة مفهومة.
March 14, 2016
أنبياء الله بطريقة سلسلة وبسيطة جدا قمة في الإمتاع حتى وإن كنت تعرفها او قرئتها مسبقا ..استفدت كثيرا من تفاصيل قصة سيدنا هود و عزير..رحمك الله أحمد بهجت وجزاك خيرا بكل ما انتفعنا به من ميراثك الجميل ♥
April 1, 2024
راقني الاسلوب البسيط عندما قررت ان استمع للكتاب علي منصة Storytel ام أكن اعرف بانه موجه للأطفال ولكن اعتقد ان بساطة السرد جذبتني كثيرا والانتقال بين الأنبياء كان رائعا حقا ~
March 25, 2020
ممتاز
This entire review has been hidden because of spoilers.
July 22, 2021
كتاب لطيييف جدااا
ارشحع بشدة للأطفال والصبايا وحتي الكبار
احمد بهجت اسلوبه راقي وسلس وسهل جدا والكتاب يستحق القراءة
لان قصص النبياء به بطريقة بسيطة ومحببة
ارشحع بشدة للأطفال والصبايا وحتي الكبار
احمد بهجت اسلوبه راقي وسلس وسهل جدا والكتاب يستحق القراءة
لان قصص النبياء به بطريقة بسيطة ومحببة
May 26, 2020
تعرفت إلى الكاتب منذ شهر تقريبا من خلال اقتباس له على صفحة إضاءات ،شدنى كلامه ودفعنى إلى البحث عنه ،وجدته كاتبا صحفيا صاحب مؤلفات عدة استقطبنى عناوينها ولما كان لابد من قائمة تحدى فقد اخترت كتابين فى القائمة له :أنبياء الله آخر الكتب التى انهيتها وكنت اؤجله لآخر إبريل بداية رمضان،ليتفق مضمونه الدينى بعض الشيء مع جو الروحانيات فى رمضان ،وكتابه الله فى العقيدة الإسلامية اول الكتب التى انهيتها لكنى لم اضع مراجعة له بعد.
كنت اظن أننى سأجدنى أمام سرد لقصص الأنبياء بطريقة تقليدية ،يذكر قصة كل نبى ويتبعه بآخر ..لكن ظنى خاب تلك المرة لاواجه بحثا أدبيا دينيا مكتوبا بأسلوب سلس متتابع متدفق ،لم يتخذ الكاتب الدين فقط مرجعه لكنه فتش فى كتب التاريخ المختلفة والكتب المقدسة للديانات الأخرى ولم يكتف بالنقل فقط بل كان يعلق بتوافقها أو تضادها مع النظرة الإسلامية لسير الأنبياء .
يأتى الكاتب على ذكر قصة آدم -عليه السلام- ابو البشر والأنبياء جميعا الذى اتخذه الله وذريته خلفاء فى أرضه "وإذ قال ربك للملائكة إنى جاعل فى الأرض خليفة" وعلمه الأسماء كلها وخلق له حواء زوجا لتعمير الكون ،ثم يوسوس له الشيطان بأن يأكل من الشجرة التى حرمها الله فاتنا إياه بالخلود وملك لايبلى،اكل اادم وحواء من تلك الشجرة فبدت لهما سوءاتهما وطفق يخصفان عليهما من ورق الجنة واذن الله لهما بالهبوط من تلك الجنة مشيرا لهما أن الصراع بين اادم والشيطان حتى قيام الساعة .
يقف الكاتب على رأيين شائعين بين عوام الناس ،وهما أنه لولا وسوسة الشيطان لما هبط اادم من الجنة ويعقب برأى يتخذه معظم علماء المسلمين بأن تلك الجنة لم تكن جنة الآخرة التى يهبها الله لعباده المؤمنين لعدة أسباب :أولها أن الجنة لايدخلها الشيطان ابدا ،ثانيهما أن الجنة هى دار خلود من يدخلها لايخرج منها اصلا،والامر الثالث أن اادم اصلا خلقه الله خليفة له فى الأرض محددا مهمته من البداية قبل فتنة الشجرة وقبل خلقه اصلا ..
الرأى الثانى :أن حواء كانت سبب خروج آدم من الجنة وسبب شفائه ،لم يرد ذكر ذلك مطلقا فى اى مصدر إسلامى ،حتى أن القرآن الكريم فى اللوم والتهديد كان يختص آدم بالحوار"فلايخرجنكما من الجنة فتشقى"فتشقى يااآدم ليس فلاتشقيان يااآدم انت وحواء ،ثم أن الله -سبحانه وتعالى -تاب عليهما مباشرة "فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم"ذكر الله التوبة فى الآية بالفاء التى تفيد الترتيب والتعقيب..
.يذكرنى ذلك التعقيب على قصة آدم بقصة إسلام عالم الرياضيات الأمريكى د جيفرى لانج ،الذى قرأ القرآن بالإنجليزية واستوقفته قصة آدم- عليه السلام-واختيار الله لألفاظ معينة فى القرآن لاتهول من حجم الذنب الذى ارتكبه آدم بل كان ذنبا نقاه الله منه بتوبة .الكلمة التى وقف عندها العالم الأمريكى كثيرا -فأزلهما -القرآن يتحدث عن خطأ آدم بأنه مجرد زلة _just amistake_بالانجليزية،، أدركت آدم بعدها رحمة الله فتاب عليه ...
.من الأمور التى أعجبتنى أيضا تبرأته للسيدة سارة زوج إبراهيم -عليه السلام-من تهمة الغيرة التى تلتصق بها فى بعض الإسرائيليات انها دفعتها غيرتها من هاجر التى أنجبت إسماعيل لتجبر زوجها أن يخرجها من حياتهم إلى مسافة بعيدة فى صحراء قاحلة ،تلك التهمة التى لاتليق بسيدة فاضلة كسارة زوجت زوجها من هاجر لينجب ولاتليق بإبراهيم -نبى الله-الذى لايفعل شيئا كعادته إلا ابتغاء مرضاة الله فأسكن بضعا منه- ذريته -بواد غير ذى زرع عند بيت الله المحرم ليقيموا الصلاة مستودعا الله إيااهم فالله خير حافظ وهو أرحم الراحمين ..
يستطرد الكاتب فى ذكر اصعب أنواع الاغتراب النفسى والألم العاطفى الذى أصاب بعض الانبياء جراء عناد وكفر جزء من اهلهم وذويهم فذاك نوح -عليه السلام-هلكت زوجه وغرق ابنه مع الكافرين من قومه ،وإبراهيم الذى ناشد اباه مرارا وتكرارا: ياأبت لم تعبد مالايسمع ولايبصر ولايغنى عنك شيئا !!خاف أن يمسه عذاب من الرحمن ،حزن لانه كان للشيطان وليا ،لكن اباه اصر على عناده وعبادته للاوثان والاصنام فاستغفر له إبراهيم مرارا كما وعده ثم تبرأ منه لما علم أنه عدو لله ...ولوط ذاك النبى النقى الذى آمن بإبراهيم معه ابتلاه الله بزوجة كافرة مؤيدة لفساد فطرة قومها أخذتها الصيحة مع قومها فهلكت مع الهالكين ..
-يذكر الكاتب اثر البيئة النفسى على صفات الأقوام وردود أفعالهم تجاه رسلهم؛فهؤلاء بنو إسرائيل كانوا يرزخون تحت نير ظلم فرعون وقومه ،ويعيشون فى تهديد مستمر لقتله الذكور من ابنائهم،،،وتتصل حياتهم بحضارة مادية جانبها الروحى يعتمد اعتمادا كبيرا على السحر وكهنة المعبد ،يبعث الله موسى نبيا من بينهم بعد أن يكتب الله له النجاة وليدا من قتل فرعون وبترتيب إلهى يتربى فى كنفه وتحت رعايته فى القصر الملكى ،يجعل الله معجزته فى عصاه التى تتحول إلى ثعبان مبين ويده التى يضعها فى جيبه فتخرج بيضاء للنااظرين ،،معجزة ظاهرها سحر وباطنها إبطال لسحر مملكة فرعون ،،،تتوالى الأحداث والابتلاءات لبنى إسرائيل نتيجة بطش فرعون وبلاطه إلى أن يأذن الله لموسى وقومه بالخروج من مصر ،فيلحقهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا فيأذن الله لنبيه موسى أن يشق البحر بعصاه ليعبر البحر وقومه ويتبعهم فرعون وجنوده فتطبق الماء عليه ويصيح وهو يغرق أنه آمن أنه لا إله إلا الذى آمنت به بنو إسرائيل ،وينجيه الله ببدنه بعد غرقه ليكون عبرة للعالمين بعده.ينطلق موسى بقومه بعد نجاتهم من فرعون ،لكن سرعان ما تظهر معاناة موسى -عليه السلام -مع قوم تطغى عليهم المادية والقسوة وجحود النعم فهاهم يمرون على قوم يصنعون اصناما آلهة وبدلا من حمد الله على نعمة الإيمان يسألون موسى أن يجعل لهم صنما الها ،هؤلاء القوم الذين عبدوا العجل بعد ذهاب موسى للقاء ربه واستقبال الوحى مستضعفين أخيه هارون ،،،هؤلاء الذين رفضوا دخول القدس مع نبى الله قائلين اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هااهنا قاعدون ،،،،عصوا موسى كثيرا ،جحدوا نعم الله حينما رزقهم المن والسلوى ،،آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا ،،،ترك لهم موسى عليه السلام التوراة فيها هدى ونور فلم يعملوا بها وعاقبهم الله بضياعها منهم ،،،لترجع إليهم على يد داوود عليه السلام الذى هزم جالوت وأعطاه الله الملك والحكمة ورزقه سليمان وألان له الحديد ...ومرت الأيام ليخضع بنو إسرائيل لسلطان الرومان وطغيانهم وكأنهم اشتاقوا إلى فرعون جديد ،فب��ث الله لهم عيسى بن مريم -رسول الله وكلمته-ليحرر نفوسهم من الطغيان المادى برسالة ملؤها الحب والسلام وعلو المبادئ الروحية ،لكنهم ومع كل معجزاته التى ايده الله ومع أن عيسى كان يحفظ التوراة ويقدسها ويعمل بها ،لكنهم تآمروا مع الرومان على تعذيبه وقتله فرفعه الله إليه.....
يتحدث الكاتب عن الرسالة المحمدية ،يذكر أجزاء من قصة حياة النبى محمد -صلى الله عليه وسلم- طفولته ،علاقته بجده ،عمه ،زوجاته ،وبرسالته ،غزواته لكن مااارضانى حقا هو طريقته فى سرد فكرة الرسالة نفسها ،عالميتها ومحتواها وأثرها على العالمين.
رسالة تحتوى على كتابين مهمين للقراءة والتأمل ،كتاب الله المنظور-الكون-"سنريهم آياتنا فى الآفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق"وكتاب الله القرآن المعجزة الكبرى الخالدة حتى قيام الساعة ،طريق النجاة للعالمين ،قرآن مبين نزل به الروح الأمين على محمد -صلى الله عليه وسلم-ليحوى وسائل عبادة الله وتعمير الكون ونيل رضا الله -سبحانه -والذى نظر قبل الرسالة المحمدية للعالم أجمع فمقتهم عربهم وعجمهم إلا قليلا من أهل الكتاب...
تلك الرسالة التى جمعت بين إشباع الحاجات العقلية والجوانب الروحية ،ادرك ذلك المسلمون الذين صاحبوا النبى فملكوا العالم وهزموا كسرى وقيصر،،رسالة فيها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصح للمسلمين وقضاء حوائج المحتاجين من الفروض والواجبات ،رسالة الخير والرحمة المهداة للعالمين جميعا ،بها اشترى الله من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ،،لو أخذوا بها وتمسكوا بأركانها من القرآن وسنة النبى لن يضلوا أبدا وسيكتب الله لهم التمكين فى الارض والفوز المبين فى الآخرة.رسالة تتضمن الإيمان بالانبياء جميعا الذين ذكرهم الله فى القرآن والذين لم يقصصهم ،تقتضى عدم التفرقة بينهم جميعا وتقدر لهم صنيعهم وجهادهم من أجل هداية البشر عبر التاريخ إلى الحق والرشاد
كنت اظن أننى سأجدنى أمام سرد لقصص الأنبياء بطريقة تقليدية ،يذكر قصة كل نبى ويتبعه بآخر ..لكن ظنى خاب تلك المرة لاواجه بحثا أدبيا دينيا مكتوبا بأسلوب سلس متتابع متدفق ،لم يتخذ الكاتب الدين فقط مرجعه لكنه فتش فى كتب التاريخ المختلفة والكتب المقدسة للديانات الأخرى ولم يكتف بالنقل فقط بل كان يعلق بتوافقها أو تضادها مع النظرة الإسلامية لسير الأنبياء .
يأتى الكاتب على ذكر قصة آدم -عليه السلام- ابو البشر والأنبياء جميعا الذى اتخذه الله وذريته خلفاء فى أرضه "وإذ قال ربك للملائكة إنى جاعل فى الأرض خليفة" وعلمه الأسماء كلها وخلق له حواء زوجا لتعمير الكون ،ثم يوسوس له الشيطان بأن يأكل من الشجرة التى حرمها الله فاتنا إياه بالخلود وملك لايبلى،اكل اادم وحواء من تلك الشجرة فبدت لهما سوءاتهما وطفق يخصفان عليهما من ورق الجنة واذن الله لهما بالهبوط من تلك الجنة مشيرا لهما أن الصراع بين اادم والشيطان حتى قيام الساعة .
يقف الكاتب على رأيين شائعين بين عوام الناس ،وهما أنه لولا وسوسة الشيطان لما هبط اادم من الجنة ويعقب برأى يتخذه معظم علماء المسلمين بأن تلك الجنة لم تكن جنة الآخرة التى يهبها الله لعباده المؤمنين لعدة أسباب :أولها أن الجنة لايدخلها الشيطان ابدا ،ثانيهما أن الجنة هى دار خلود من يدخلها لايخرج منها اصلا،والامر الثالث أن اادم اصلا خلقه الله خليفة له فى الأرض محددا مهمته من البداية قبل فتنة الشجرة وقبل خلقه اصلا ..
الرأى الثانى :أن حواء كانت سبب خروج آدم من الجنة وسبب شفائه ،لم يرد ذكر ذلك مطلقا فى اى مصدر إسلامى ،حتى أن القرآن الكريم فى اللوم والتهديد كان يختص آدم بالحوار"فلايخرجنكما من الجنة فتشقى"فتشقى يااآدم ليس فلاتشقيان يااآدم انت وحواء ،ثم أن الله -سبحانه وتعالى -تاب عليهما مباشرة "فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم"ذكر الله التوبة فى الآية بالفاء التى تفيد الترتيب والتعقيب..
.يذكرنى ذلك التعقيب على قصة آدم بقصة إسلام عالم الرياضيات الأمريكى د جيفرى لانج ،الذى قرأ القرآن بالإنجليزية واستوقفته قصة آدم- عليه السلام-واختيار الله لألفاظ معينة فى القرآن لاتهول من حجم الذنب الذى ارتكبه آدم بل كان ذنبا نقاه الله منه بتوبة .الكلمة التى وقف عندها العالم الأمريكى كثيرا -فأزلهما -القرآن يتحدث عن خطأ آدم بأنه مجرد زلة _just amistake_بالانجليزية،، أدركت آدم بعدها رحمة الله فتاب عليه ...
.من الأمور التى أعجبتنى أيضا تبرأته للسيدة سارة زوج إبراهيم -عليه السلام-من تهمة الغيرة التى تلتصق بها فى بعض الإسرائيليات انها دفعتها غيرتها من هاجر التى أنجبت إسماعيل لتجبر زوجها أن يخرجها من حياتهم إلى مسافة بعيدة فى صحراء قاحلة ،تلك التهمة التى لاتليق بسيدة فاضلة كسارة زوجت زوجها من هاجر لينجب ولاتليق بإبراهيم -نبى الله-الذى لايفعل شيئا كعادته إلا ابتغاء مرضاة الله فأسكن بضعا منه- ذريته -بواد غير ذى زرع عند بيت الله المحرم ليقيموا الصلاة مستودعا الله إيااهم فالله خير حافظ وهو أرحم الراحمين ..
يستطرد الكاتب فى ذكر اصعب أنواع الاغتراب النفسى والألم العاطفى الذى أصاب بعض الانبياء جراء عناد وكفر جزء من اهلهم وذويهم فذاك نوح -عليه السلام-هلكت زوجه وغرق ابنه مع الكافرين من قومه ،وإبراهيم الذى ناشد اباه مرارا وتكرارا: ياأبت لم تعبد مالايسمع ولايبصر ولايغنى عنك شيئا !!خاف أن يمسه عذاب من الرحمن ،حزن لانه كان للشيطان وليا ،لكن اباه اصر على عناده وعبادته للاوثان والاصنام فاستغفر له إبراهيم مرارا كما وعده ثم تبرأ منه لما علم أنه عدو لله ...ولوط ذاك النبى النقى الذى آمن بإبراهيم معه ابتلاه الله بزوجة كافرة مؤيدة لفساد فطرة قومها أخذتها الصيحة مع قومها فهلكت مع الهالكين ..
-يذكر الكاتب اثر البيئة النفسى على صفات الأقوام وردود أفعالهم تجاه رسلهم؛فهؤلاء بنو إسرائيل كانوا يرزخون تحت نير ظلم فرعون وقومه ،ويعيشون فى تهديد مستمر لقتله الذكور من ابنائهم،،،وتتصل حياتهم بحضارة مادية جانبها الروحى يعتمد اعتمادا كبيرا على السحر وكهنة المعبد ،يبعث الله موسى نبيا من بينهم بعد أن يكتب الله له النجاة وليدا من قتل فرعون وبترتيب إلهى يتربى فى كنفه وتحت رعايته فى القصر الملكى ،يجعل الله معجزته فى عصاه التى تتحول إلى ثعبان مبين ويده التى يضعها فى جيبه فتخرج بيضاء للنااظرين ،،معجزة ظاهرها سحر وباطنها إبطال لسحر مملكة فرعون ،،،تتوالى الأحداث والابتلاءات لبنى إسرائيل نتيجة بطش فرعون وبلاطه إلى أن يأذن الله لموسى وقومه بالخروج من مصر ،فيلحقهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا فيأذن الله لنبيه موسى أن يشق البحر بعصاه ليعبر البحر وقومه ويتبعهم فرعون وجنوده فتطبق الماء عليه ويصيح وهو يغرق أنه آمن أنه لا إله إلا الذى آمنت به بنو إسرائيل ،وينجيه الله ببدنه بعد غرقه ليكون عبرة للعالمين بعده.ينطلق موسى بقومه بعد نجاتهم من فرعون ،لكن سرعان ما تظهر معاناة موسى -عليه السلام -مع قوم تطغى عليهم المادية والقسوة وجحود النعم فهاهم يمرون على قوم يصنعون اصناما آلهة وبدلا من حمد الله على نعمة الإيمان يسألون موسى أن يجعل لهم صنما الها ،هؤلاء القوم الذين عبدوا العجل بعد ذهاب موسى للقاء ربه واستقبال الوحى مستضعفين أخيه هارون ،،،هؤلاء الذين رفضوا دخول القدس مع نبى الله قائلين اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هااهنا قاعدون ،،،،عصوا موسى كثيرا ،جحدوا نعم الله حينما رزقهم المن والسلوى ،،آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا ،،،ترك لهم موسى عليه السلام التوراة فيها هدى ونور فلم يعملوا بها وعاقبهم الله بضياعها منهم ،،،لترجع إليهم على يد داوود عليه السلام الذى هزم جالوت وأعطاه الله الملك والحكمة ورزقه سليمان وألان له الحديد ...ومرت الأيام ليخضع بنو إسرائيل لسلطان الرومان وطغيانهم وكأنهم اشتاقوا إلى فرعون جديد ،فب��ث الله لهم عيسى بن مريم -رسول الله وكلمته-ليحرر نفوسهم من الطغيان المادى برسالة ملؤها الحب والسلام وعلو المبادئ الروحية ،لكنهم ومع كل معجزاته التى ايده الله ومع أن عيسى كان يحفظ التوراة ويقدسها ويعمل بها ،لكنهم تآمروا مع الرومان على تعذيبه وقتله فرفعه الله إليه.....
يتحدث الكاتب عن الرسالة المحمدية ،يذكر أجزاء من قصة حياة النبى محمد -صلى الله عليه وسلم- طفولته ،علاقته بجده ،عمه ،زوجاته ،وبرسالته ،غزواته لكن مااارضانى حقا هو طريقته فى سرد فكرة الرسالة نفسها ،عالميتها ومحتواها وأثرها على العالمين.
رسالة تحتوى على كتابين مهمين للقراءة والتأمل ،كتاب الله المنظور-الكون-"سنريهم آياتنا فى الآفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق"وكتاب الله القرآن المعجزة الكبرى الخالدة حتى قيام الساعة ،طريق النجاة للعالمين ،قرآن مبين نزل به الروح الأمين على محمد -صلى الله عليه وسلم-ليحوى وسائل عبادة الله وتعمير الكون ونيل رضا الله -سبحانه -والذى نظر قبل الرسالة المحمدية للعالم أجمع فمقتهم عربهم وعجمهم إلا قليلا من أهل الكتاب...
تلك الرسالة التى جمعت بين إشباع الحاجات العقلية والجوانب الروحية ،ادرك ذلك المسلمون الذين صاحبوا النبى فملكوا العالم وهزموا كسرى وقيصر،،رسالة فيها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصح للمسلمين وقضاء حوائج المحتاجين من الفروض والواجبات ،رسالة الخير والرحمة المهداة للعالمين جميعا ،بها اشترى الله من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ،،لو أخذوا بها وتمسكوا بأركانها من القرآن وسنة النبى لن يضلوا أبدا وسيكتب الله لهم التمكين فى الارض والفوز المبين فى الآخرة.رسالة تتضمن الإيمان بالانبياء جميعا الذين ذكرهم الله فى القرآن والذين لم يقصصهم ،تقتضى عدم التفرقة بينهم جميعا وتقدر لهم صنيعهم وجهادهم من أجل هداية البشر عبر التاريخ إلى الحق والرشاد
April 13, 2025
صارلي فترة ابي اقرا عن الانبياء وقصصهم وشفت الكتاب هذا بس لون الغلاف اسود وشفت صفحاته ٦٠٠ واكتشفت ان الاصفر مختصر للاطفال معران اشوف قراته مناسبه من ١٣+ لان يمكن المفردات صعبه على الي تحت ١٣ ويمكن فيه كم حدث مايسمح حق تحت ١٣ وفيه ايات قرانيه واتطمنوا الكاتب ما جاب شي مو مؤكد كلهم من القران ومن السنه حتى من الاسرائيليات م راح تلقون واستمتعت جداً بالكتاب واعتقد كان مختصر بشكل مناسب بس في بعض قصص او مواقف اعرفها ماانذكرت ف اذا ابي اقراهم واتعمق يمكن اقرا نسخة الكبار
July 19, 2017
كتاب جميل و اسلوب بسيط و مشوق, و لكن بعض التفاصيل في قصص بعض الأنبياء غير موجودة, فمثلاً لم يتم ذكر بعض الأحداث مثل الهجرة إلى الحبشة و المدينة في قصة سيدنا محمد (صلى الله عليه و سلم), و ايضاً لم اجد احداث وفاة سيدنا عيسى (عليه السلام) و أظن انها تفاصيل مهمة.
March 21, 2024
جميل و مختصر جداً للأطفال
الملحوظة الوحيدة إللي عندي إنه كان مختصر جداً في قصة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم.
الملحوظة الوحيدة إللي عندي إنه كان مختصر جداً في قصة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم.
October 20, 2024
كتاب في غاية الجمال
مختصر ومشوق في سرده
ويناسب الأطفال لعدم احتوائه لتفصيل أحداث لاتناسب صغار السن
مختصر ومشوق في سرده
ويناسب الأطفال لعدم احتوائه لتفصيل أحداث لاتناسب صغار السن
February 3, 2025
تعديل، أنا اكتشفت إن فيه نسختين للكتاب نسخة للأطفال مخففة ونسخة للكتباركاملة تضم جميع الأنبياء تقريبا. وأعتقد والله أعلم إن هو ده السبب في حذف بعض المحطات من سير الأنبياء تخفيفا على الأطفال كما ذكرت مثل نهاية سيدنا زكريا. وده الحقيقة حمسني علشان أقرأ النسخة الكاملة.
الكتاب حقيقي جميل جدا وسهل ويسير وممتع وبالأخص جمال المقدمة والخاتمة. أنا اسمعت للكتاب ده صوتيا وكانت تجربة فوق الممتعة من ناحية الالقاء والسرد. الكتاب سمعته في وقت صعب وزي م الكاتب قال كل م تكبر في السن كل م هتحس إن قصص الأنبياء فعلا بطبطب على الإنسان. الكتاب ده بيستهدف السن الصغير والأستاذ أحمد بهجت رحمة الله عليه عرف يعمل ده ولكن عندي شوية ملاحظات على الكتاب:
أولا, الكاتب أهمل بعض المحطات الجوهرية في سيرة الأنبياء أساس في قصصهم مينفعش تتحذف على سبيل المثال، لم يذكر الكاتب قصة امرأة العزيز في قصة سيدنا يوسف كما لم يذكر نهاية سيدنا ذكريا المؤلمة في قصية سيدنا ذكريا ويحيى.
ثانيا، كنت أتوقع أن يذكر الكاتب أنبياء لم يذكروا في القرآن مثل سيدنا إدريس على سبيل المثال. لكن الكاتب اكتفى بذكر قصص أشهر الأنبياء، وعلى الرغم من أن قصة سيدنا لوط عليه السلام مذكورة في القرآن فالكاتب لم يتطرق لها.
ثالثا، لم أفهم الترتيب الذي اعتمد عليه الكاتب في ذكر الأنبياء. ولا كيفية اختيارهم.
مجهود عظيم لكن الكاتب لكن الكاتب كان ممكن يكون أفضل وأحسن لو تضمن الملاحظات اللي قولتها.
الكتاب حقيقي جميل جدا وسهل ويسير وممتع وبالأخص جمال المقدمة والخاتمة. أنا اسمعت للكتاب ده صوتيا وكانت تجربة فوق الممتعة من ناحية الالقاء والسرد. الكتاب سمعته في وقت صعب وزي م الكاتب قال كل م تكبر في السن كل م هتحس إن قصص الأنبياء فعلا بطبطب على الإنسان. الكتاب ده بيستهدف السن الصغير والأستاذ أحمد بهجت رحمة الله عليه عرف يعمل ده ولكن عندي شوية ملاحظات على الكتاب:
أولا, الكاتب أهمل بعض المحطات الجوهرية في سيرة الأنبياء أساس في قصصهم مينفعش تتحذف على سبيل المثال، لم يذكر الكاتب قصة امرأة العزيز في قصة سيدنا يوسف كما لم يذكر نهاية سيدنا ذكريا المؤلمة في قصية سيدنا ذكريا ويحيى.
ثانيا، كنت أتوقع أن يذكر الكاتب أنبياء لم يذكروا في القرآن مثل سيدنا إدريس على سبيل المثال. لكن الكاتب اكتفى بذكر قصص أشهر الأنبياء، وعلى الرغم من أن قصة سيدنا لوط عليه السلام مذكورة في القرآن فالكاتب لم يتطرق لها.
ثالثا، لم أفهم الترتيب الذي اعتمد عليه الكاتب في ذكر الأنبياء. ولا كيفية اختيارهم.
مجهود عظيم لكن الكاتب لكن الكاتب كان ممكن يكون أفضل وأحسن لو تضمن الملاحظات اللي قولتها.
July 3, 2019
ده كان أكتر كتاب بحبه فى طفولتى. ❤ وخلانى متشوقة جدا إنى أقرأ كتاب أنبياء الله. الكتابين روعة.
January 16, 2015
من أوائل الكتب التي قرأتها في بداية عهدي بالقراءة في أيام ما بعد الطفولة البرئية :)
كتاب ممتع ، لغته سهلة و سرد مبسط دون تفنيد مع إغفال الشروح و العبر من كل قصة عمداً و لهذا علة ، و هي أن لا يطيل الكاتب بما يجعل الكتاب كبيراً في نظر الطفل فيلاقي الكتاب منه نفوراً و تكاسلاً عن قراءته و إنما أحسب أن الغرض الأساسي من الكتاب هو السرد القصصي بشكل عابر ليعطي الطفل المعلومات الأساسية و الكلية و يضعه في بداية الطريق فيبني علي ذلك و يدخل في غيره من كتب أكثر تخصصاً و عمقاً و تدقيقاً.
كتاب ممتع ، لغته سهلة و سرد مبسط دون تفنيد مع إغفال الشروح و العبر من كل قصة عمداً و لهذا علة ، و هي أن لا يطيل الكاتب بما يجعل الكتاب كبيراً في نظر الطفل فيلاقي الكتاب منه نفوراً و تكاسلاً عن قراءته و إنما أحسب أن الغرض الأساسي من الكتاب هو السرد القصصي بشكل عابر ليعطي الطفل المعلومات الأساسية و الكلية و يضعه في بداية الطريق فيبني علي ذلك و يدخل في غيره من كتب أكثر تخصصاً و عمقاً و تدقيقاً.
December 6, 2014
الكتاب جميل جداا و اسلوبه سهل و سلس و ممزوج بقصص الواحد اول مره يعرفها
ترتيب الأنبياء و التسلسل في الكتاب جميل جداا
خلصت الكتاب في يومين و ناويه ان شاء الله اجيب نسخه الكبار منه
ترتيب الأنبياء و التسلسل في الكتاب جميل جداا
خلصت الكتاب في يومين و ناويه ان شاء الله اجيب نسخه الكبار منه
March 21, 2015
كتاب مفيد جدا لتربية اطفالك تربية اسلامية
January 29, 2021
ولاهي كتاب ممتاز
June 25, 2015
من بدايات الكتب اللي قراتها .. و لازلت اتذكر روعته اتمني قراءة النسخة الموجهه للكبار قريبا
Displaying 1 - 20 of 20 reviews