What do you think?
Rate this book
الخطية الجدية حسب فكر القديس ساويرس الأنطاكى
يعرض الكتاب لسيرة حياة ق. ساويرس الأنطاكي من مصادرها القديمة، ثم يقدم مدخل عن الجدل الفكري الذي دار بين القديس ساويرس ويوليان أسقف هليكارنسوس، في مسألة جسد السيد المسيح وقابليته للموت والفساد، وهي المسألة التي دفعت ق. ساويرس لشرح عقيدة الكنيسة في أثار خطية أدم على البشرية، يقدم الباحث نقض القديس ساويرس لمسألة وراثة الخطية مستشهدًا القديس ساويرس بباقة من آباء الكنيسة المعلمين مثل القديسين كيرلس وباسيليوس ويوحنا ذهبي الفم وغريغوريوس النيزينزي وغريغوريوس النيسي. ويعرض ق. ساويرس الموضوع في النقاط التالية
لا يوجد أحد من الآباء الذين علَّموا باليونانية نادى بأن الخطية تورَّث في الجسد- الخطية تكتسب بالممارسة ولا تنتقل في الطبيعة الإنسانية، الزواج مُكرم وليس أداة أو وسيلة لتناقل الخطية، لماذا وُلِدَ المسيح إذن من عذراء ؟ الزواج والتناسل هبة الله لعدم فناء البشر وليس نتيجة للخطية أو وسيلة لانتقالها.نصوص الكتاب المقدس لا تُعَلِم بوراثة الذنب: تفسير (أيوب 14: 4-5): "مَنْ هو الطَّاهِرَ مِنَ الدنس؟ لاَ أَحَدٌ! حتى ولو كانت حياته يومًا واحدًا على الأرضُ" (بحسب الترجمة السبعينية).تفسير (مز 51 : 5) : ”هأَنَذَا في الإِثمِ صُوِّرْتُ، وَفي الْخَطِيَّةِ حَبِلَتْ بِي أُمِّي”. تفسير (رو 5: 19): "كَمَا بِمَعْصِيَةِ الإِنْسَانِ الْوَاحِدِ جُعِلَ الْكَثِيرُونَ خُطَاةً"، فكرة ميلاد الإنسان مذنب متعلقة بخرافة الوجود السابق للنفس. وُلِدْنَا أمواتًا ولم نولد خطاةً، خلود آدم كان بالنعمة الإلهية وليس من طبيعته ذاتها. علة تطهير المرأة في العهد القديم، المفهوم السليم لخلق الإنسان وسقوطه يؤسس لمفهوم صحيح عن التجسد الإلهي.
وفي فصل مستقل نجيب على التساؤل هل قدم ق. ساويرس عقيدة جديدة مع عرض لنصوص أخرى للقديس كيرلس الكبير تؤكد على نفس عقيدة الكنيسة في رفض وراثة الخطية في ذاتها بل الموت الناتج من فقدان الإنسان لنعمة الإلهية.
لا يوجد أحد من الآباء الذين علَّموا باليونانية نادى بأن الخطية تورَّث في الجسد- الخطية تكتسب بالممارسة ولا تنتقل في الطبيعة الإنسانية، الزواج مُكرم وليس أداة أو وسيلة لتناقل الخطية، لماذا وُلِدَ المسيح إذن من عذراء ؟ الزواج والتناسل هبة الله لعدم فناء البشر وليس نتيجة للخطية أو وسيلة لانتقالها.نصوص الكتاب المقدس لا تُعَلِم بوراثة الذنب: تفسير (أيوب 14: 4-5): "مَنْ هو الطَّاهِرَ مِنَ الدنس؟ لاَ أَحَدٌ! حتى ولو كانت حياته يومًا واحدًا على الأرضُ" (بحسب الترجمة السبعينية).تفسير (مز 51 : 5) : ”هأَنَذَا في الإِثمِ صُوِّرْتُ، وَفي الْخَطِيَّةِ حَبِلَتْ بِي أُمِّي”. تفسير (رو 5: 19): "كَمَا بِمَعْصِيَةِ الإِنْسَانِ الْوَاحِدِ جُعِلَ الْكَثِيرُونَ خُطَاةً"، فكرة ميلاد الإنسان مذنب متعلقة بخرافة الوجود السابق للنفس. وُلِدْنَا أمواتًا ولم نولد خطاةً، خلود آدم كان بالنعمة الإلهية وليس من طبيعته ذاتها. علة تطهير المرأة في العهد القديم، المفهوم السليم لخلق الإنسان وسقوطه يؤسس لمفهوم صحيح عن التجسد الإلهي.
وفي فصل مستقل نجيب على التساؤل هل قدم ق. ساويرس عقيدة جديدة مع عرض لنصوص أخرى للقديس كيرلس الكبير تؤكد على نفس عقيدة الكنيسة في رفض وراثة الخطية في ذاتها بل الموت الناتج من فقدان الإنسان لنعمة الإلهية.
127 pages, Unknown Binding
1 person is currently reading
27 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
April 5, 2023
لابد من قراءته في اجتماعات الخدام.
التأصيل يعتمد لا على ابتداع الكذب. لكن البحث في أصول التعليم الكنسي في تقليد الكنيسة والآباء. وهذا هو الخيار الأوحد لفض العديد من المعضلات والإشكاليات اللاهوتية في الكنيسة القبطية.
التأصيل يعتمد لا على ابتداع الكذب. لكن البحث في أصول التعليم الكنسي في تقليد الكنيسة والآباء. وهذا هو الخيار الأوحد لفض العديد من المعضلات والإشكاليات اللاهوتية في الكنيسة القبطية.
February 19, 2023
كتاب ررووووعة جه في وقته تماما
مافيش حاجة اسمها خطية جدية
منك لله يااغسطينوس
مافيش حاجة اسمها خطية جدية
منك لله يااغسطينوس
July 15, 2025
كتاب قيم جدا وبسيط في اسلوبه وشرح أقوال الاباء (ساويرس وكيرلس ويوحنا ذهبي الفم)..في انتظار الجزء التاني
Displaying 1 - 3 of 3 reviews