Las paradojas de los estoicos

by Marcus Tullius Cicero, Julio Pimentel Álvarez (translator)

À une époque douloureuse de sa vie (divorce à venir, maladie de sa fille, partisan d'un Pompée défait par César...), au moment même où César transforme la République romaine en une dictature dans laquelle les libertés sont étouffées, Cicéron rédige d'une traite les Paradoxes des Stoïciens. Il s'agit pour lui de faire en sorte que les vertus romaines antiques soient préservées malgré tout ; il veut encourager ses concitoyens, désorientés par l'instauration de la dictature, et les exhorter à la vertu et à la sagesse. Contre l'opinion courante ("para doxa" = chose qui étonne), Cicéron va développer des arguments tirés de l'éthique stoïcienne selon lesquels "seule la beauté morale est un bien", "la vertu suffit au bonheur", "toute faute est condamnable, toute bonne action est juste", "seul le sage ne délire pas, est libre, citoyen et riche"... La poursuite du bonheur, de l'indépendance, d'une véritable richesse, d'une patrie avec laquelle s'identifier en des temps difficiles, voilà tout le programme de cette œuvre à la fois engagée et pédagogique. Cicéron transmet la doctrine des stoïciens à ses contemporains en même temps qu'il salue tous ceux qui ne veulent pas voir mourir un certain idéal politique et un certain art de vivre.

Genres: Philosophy

193 pages, Paperback

First published January 1, 47

About the author

Born 3 January 106 BC, Arpinum, Italy
Died 7 December 43 BC (aged 63), Formia, Italy

Marcus Tullius Cicero was a Roman philosopher, statesman, lawyer, political theorist, and Roman constitutionalist. Cicero is widely considered one of Rome's greatest orators and prose stylists.

Alternate profiles:
Cicéron
Marco Tullio Cicerone
Cicerone

Note: All editions should have Marcus Tullius Cicero as primary author. Editions with another name on the cover should have that name added as secondary author.

Reviews

[Soňa · Rating 4 out of 5]

Stoické paradoxy napísal filozof Marcus Tullius Cicero pravdepodobne v prvej polovici roka 46 pred n. I. Autor tu obhajuje šesť etických tvrdení, ktoré sú na prvý pohľad v rozpore s bežným uvažovaním. Z hľadiska etického myslenia stoikov sú však pravdivé. Ukazujú spôsob, ako sa dajú filozofické myšlienky preniesť do rečníckeho prejavu. Zároveň sa v nich Cicero púšťa do kritiky dobových spoločenských pomerov. Prostredníctvom Stoických paradoxov tak slovenskí čitatelia dostávajú možnosť poodhaliť autorov rečnícky, filozofický aj politický spôsob myslenia.

Mňam, ktorá sa musí objaviť v mojej knižnici 🐈🐈🐈🐈 aj keď paradoxov je šesť

Prvá veta: Kto bol Marcus Tullius Cicero
Posledná veta: Pretože sa medzi nimi doposiaľ nenašiel nikto taký, komu by stačilo to, čo má, mali by sa títo ľudia považovať nielen za nemajetných a nebohatých, ale aj za biednych a chudobných.
Goodreads Challenge 2025: 23. kniha

[Metin Yılmaz · Rating 5 out of 5]

Stoacıların paradoksları, sadece belli soruların ya da sorunların öğrenilmesi değil, aynı zamanda geçtiği dönemde yaşanan sorunların ve soruların hemen hemen hiç değişmeden günümüze gelmiş olduğunu öğrenmemizi sağlayan bir kitap. Bunun yanı sıra kitapta yer alan dipnotlardan oldukça iyi bir araştırma ve okunacak listesi yapmanız mümkün. Çünkü kitabın referans olarak aldığı kısımlarda oldukça iyi okunacak eserler var. Kitabın başlar başlamaz paradokslara odaklanmadan önce, stoa ve stoacılar hakkında bilgi vermesi de oldukça güzel olmuş. Hatta olmazsa olmaz bir doğru başlangıç olmuş.

[Alejandro Ferrés Bruyn · Rating 4 out of 5]

Una obra de más de dos mil años de antigüedad que aún conserva gran actualidad. En pocas palabras supo pintar de cuerpo entero las virtudes y los defectos inherentes al ser humano. Lo bueno, si breve, dos veces bueno.

[Uğur · Rating 5 out of 5]

The work of Marcus Tullius Cicero translated from Latin.

this philosophical current, which was basically developed indexed to the concept of "happiness", has established a relationship between the science of the universe and morality and has tried to Decipher the problems of ethics with this connection.

According to Stoicism, nature, man and god are parts of a whole. and they are all in communication with each other. he also explains this phenomenon of wholeness with the concept of "divine mind". in this sameness, he suggests that because all areas of existence are parts of the same order, the soothsayers, sages and scholars of the ancient period related their lives to nature. at this point, we can consider the point where stoic philosophy stands as follows; "a philosophy created to surpass the belief systems before the monotheistic religions themselves.''
from this point of view, we can say that stoic philosophy is the ancient state of Nietzsche's philosophy, which (taking into account the conditions of its period) suggests that humanity should get rid of monotheistic religions and create a new moral paradigm with the morality of the superman.

stoic philosophy has melted and blended virtue, happiness, freedom, wealth, equality and wisdom in the bond established with nature. at this point, stoic philosophy has a fairly consistent statement based on other philosophical movements. of course, the share of being a "school" factor in this is very, very large.

he predicts that man can solve the problem of morality by integrating man with nature again and getting rid of matter and pleasure by following the will of God (defined as fate) and following it wholeheartedly Jun.

since stoic philosophy is a philosophical current organized as the first philosophical school, I can say that it has spread quite widely and even influenced monotheistic religions. because, according to the Stoics, the whole order in the world is enormous. when monotheistic religions say this, they also add that both of them include evil in this enormity, because evil is not caused by God, it is something that people produce. however, he perceives fate and evil as a test. but isn't it necessary to know about matter in order to counteract what man produces? his question is, I think, one of the paradoxes that stoa and other ways of belief cannot solve.

it is a very ideal work for understanding the forms of perception and consciousness created by multi- and monotheistic religions.

[Adil · Rating 3 out of 5]

Girişte bağlamı tesis etmek amacıyla verilen bilgiler ve düzgün çeviri ile değer kazanan bir kitap. Tabii ki o tarihlerde yazılmış bir şeyleri bugün okuyabilmek çok büyük şans; o açıdan ilgiyle okudum ve bu sitedeki başka bir değerlendirmede ifade edildiği gibi, Romalı vatandaşların günümüz dünyası ve Türkiyesi'ndeki sorunların aynılarıyla uğraşıyor olmaları da çarpıcı. Ancak Cicero'nun yazdıklarında aradığım derinliği bulamadım. Gerçek anlamda paradokslar ortaya konmuyor ve her yönüyle mantıksal bir irdelemeye girişilmiyor. En çok ilgilendiğim 4. paradoksun ("aptal olan her kişi aynı zamanda delidir") önemli bir kısmının günümüze ulaşamamış olması da tadımı kaçırdı. Cicero'yu bu eser itibarıyla bir Stoacı değil, Stoacılardan etkilenmiş bir Roma vatandaşı olarak değerlendirdim. Pulcher adlı bir rakibine kafayı takmış olması da biraz can sıkıcı ve Stoacı duruşla çok paralel değil. Stoacı okuma yapmak isteyen için Cicero'ya benzer bir toplumsal konumda (nüfuza sahip bir Roma vatandaşı) olan Seneca çok daha iyi bir seçenek.

[Alberto Lagomarsini · Rating 4 out of 5]

Buen libro sobre cómo el autor veía el mundo y su exaltación de las virtudes. Excelente aunque demasiado corto que pudo desarrollar mejor el tema.

[Leone Mattheus · Rating 5 out of 5]

Cicero = beste Romeinse auteur. Punt.

[Santiago González · Rating 4 out of 5]

Corto y algo fragmentado, demuestra opiniones estoicas de las que luego se desdice en textos como el Pro Murena, lo que hace pensar en un ejercicio de escuela. Es corto pero es bueno.

[Birch · Rating 4 out of 5]

:D

[Ilkay · Rating 1 out of 5]

Many thoughts which are here already being discussed in tusculum disputations.

[Yann · Rating 5 out of 5]

J'ai adoré.