Litewskie klawikordy

by Johannes Bobrowski, Anna M. Linke (-Translator)

1983 GERMAN EDITION SOFTCOVER

153 pages, Hardcover

First published January 1, 1966

About the author

Johannes Bobrowski was a German lyric poet, narrative writer, adaptor and essayist. Bobrowski was born in Tilsit in East Prussia. In 1925, he moved first to Rastenburg, then in 1928 on to Königsberg, where he attended the humanist Gymnasium (a type of German school). One of his teachers was Ernst Wiechert. In 1937, he started a degree in art history in Berlin. As a member of the Confessing Church, Bobrowski had contact with the German resistance against National Socialism. He was a lance corporal for the entire Second World War in Poland, France and the Soviet Union. In 1943 he married Johanna Buddrus.
From 1945—1949 Bobrowski was imprisoned by the Soviet Union, where he spent time working in a coal mine. On his release, he worked as an editor in Berlin, first for the Altberliner Verlag, a children’s publisher run by Lucie Grosner, and then from 1959 for the Union Verlag publishing house. His work was influenced by his knowledge of Eastern European landscapes and of the German and Slavic cultures and languages, combined with ancient myths. In 1964, Bobrowski became a member of the PEN Club.
In East Berlin in 1965, Brobowski died as a result of a perforated appendix. Since 1992, the Foundation for Prussian Maritime Trade (Stiftung Preußische Seehandlung) has donated funds towards the Johannes Brobowski Medal.

Reviews

[Danielius (Debesyla) · Rating 2 out of 5]

Užrašymo būdas įdomus - dialogai nei būkšniais atskirti, nei kabutėmis; tiesiog plaukiančio srauto dalis. Bet to neužtenka, kad taptų įdomiu siužetu.

Kas patiko, užtat - istoriniai veikėjai, kurie vardais lyg ir tikri, knygoje vietomis pakeisti, keitėsi jų pareigos ir būdas. Man patinka, kad nebuvo bandyta daryti realizmo. Blogiau, kad padaryta realistiškai, t.y. kiek siužetiškai nuobodžiai.

Istorijai trūko siužeto.

[Emilė · Rating 4 out of 5]

Ist der Künstler der Einzige, der noch Harmonie zwischen Ethnien und sozialen Schichten herstellen kann? Vielleicht nicht. Weder zu Donelaitis’ Zeiten noch in den 1930er Jahren. Auch nicht zu Bobrowskis Zeiten. Viele geistreiche Witze, verborgen in einer rätselhaften Erzählweise. Ein großartiges Buch über Ostpreußen. //

Ar menininkas paskutinis žmogus dar galintis sukurti etninę darną...? Turbūt ne. Nei Donelaičio laikais, nei 1930-aisiais. Nei Bobrovskio laikais. Daug netikėtų juokelių, paslėptų mįslingame naratyve. Lietuvoje gal nelabai šiais laikais žinoma, bet puiki knyga apie Mažąją Lietuvą.

[Emma · Rating 3 out of 5]

Interessant voor mensen die al iets over Litouwen weten, want er wordt redelijk veel met litouwse woorden gespeeld.
Niet daardoor, maar de tekst is lastig te lezen. Achteraf had ik een samenvatting opgezocht omdat ik me onzeker voelde over of ik alles had begrepen. Lag het aan de vertaling? Ik denk het niet, want de duitse review bij de samenvatting omschrijft precies dezelfde leeservaring als ik had.
Alsnog raad ik het de geïnteresseerden in litouwse geschiedenis aan.
Is 3 sterren dan niet te veel? Nee, want ik vond het mooi geschreven met leuke karakters en over een uniek onderwerp.

[Iris AE · Rating 4 out of 5]

Einfach schön. Voller Bilder aus einer ostpreussisch-litauischen Landschaft, die als solche noch existiert. Die Menschen sind aber nicht mehr so, leben anders und haben heute andere Sorgen und andere Themen. Zwiespältiges Leseerlebnis: einerseits ist das Land wie immer, wie damals, andererseits sind die Ereignisse nicht mehr möglich. Dennoch entsteht ein Bild einer unendlichen Weite, die nur im menschlichen Denken eingegrenzt und eng wird.