What do you think?
Rate this book
اللا مكترث
الكتب مش مجرد شوية حبر غامق علي ورق هامد، إنما خبرات وتجارب وأفكار، والأهم إنها نبض لضمير الإنسانية
228 pages, Paperback
First published January 23, 2018
142 people are currently reading
1863 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 195 reviews
January 20, 2018
بعد تجربته الجيدة الأولى "التجربة الفكرية"، والتجربة السيئة الثانية "بيضة مان"، يقدم كيرلس بهجت كتابًا جيدًا آخر يترفع فيه لمستوى الكتابة بالفصحى مع تركيزه على نوع واحد من الشخصيات: اللا مكترث.
لنتحدث من الآخر، بالنسبة لمن يفكر في قراءة هذا الكتاب سأعرض له ثلاث وجهات نظر مختلفة وليرى أيهما هو:
الأول: شخص مهتم بكتب كيرلس بهجت وعلم النفس ومحاولة فهم الآخر، سيجد في هذا الكتاب تحليل لنموذج إنساني صعب الفهم وكثيرًا ما يُساء فهمه.
الثاني: شخص غير مهتم بعلم النفس أو غير مهتم بالتعرف على الآخر، سيجد هذا الكتاب لا فائدة منه ولن يخرج منه بشيء وسيرلا فيه الكثير من المبالغة.
الثالث: هو بطل هذا الكتاب، اللا مكترث أو اللا مبالي، سيجد هذا الكتاب مُعبرًا عما لا يكترث هو بالتعبير عنه، سيجد تحليل لكثير من أدق تفاصيل فلسفته، لا بأس إن اختلف مع القليل مما هنا لكنه سيكون ممتنًا للكاتب، مثلما أنا ممتن الآن له.
وجهة نظري الشخصية في هذا الكتاب متحيزة بعد الشيء، فأنا الثالث في الأشخاص الذين عرضتهم، وجدت نفسي مكشوفًا كما لم يحدث مطلقًا، كون الكاتب استطاع تحليل شخصية اللا مبالي بهذه الطريقة هو شيء مُبهر، أو هو مُبهر لي على الأقل، لكني سأتحدث عن نقطة اختلاف ونقطة سلبية لم تعجبني هنا.
النقطة السلبية هي الاقتباسات التي تبتلع الكتاب، اقتباسات كثيرة بشكل مبالغ وغير موفقة في توظيفها أحيانًا، أتمنى من الكاتب أن يتخفف من هذه النقطة كما تخفف من النقاط السلبية الكثيرة التي كانت في كتبه السابقة. أما نقطة الاختلاف تُعد في فصل اللا مكترث دينيًا، الفصل الوحيد الذي لم يُعبر عني بشكل جيد، لكن للحق أن كيرلس ذكر هذا في ألا يوجد منهج واحد في الجانب الديني بالذات.
كتاب جميل وخطوة ناضجة وارتقائية في مشروع كيرلس بهجت التبسيطي دون تسطيح.
لنتحدث من الآخر، بالنسبة لمن يفكر في قراءة هذا الكتاب سأعرض له ثلاث وجهات نظر مختلفة وليرى أيهما هو:
الأول: شخص مهتم بكتب كيرلس بهجت وعلم النفس ومحاولة فهم الآخر، سيجد في هذا الكتاب تحليل لنموذج إنساني صعب الفهم وكثيرًا ما يُساء فهمه.
الثاني: شخص غير مهتم بعلم النفس أو غير مهتم بالتعرف على الآخر، سيجد هذا الكتاب لا فائدة منه ولن يخرج منه بشيء وسيرلا فيه الكثير من المبالغة.
الثالث: هو بطل هذا الكتاب، اللا مكترث أو اللا مبالي، سيجد هذا الكتاب مُعبرًا عما لا يكترث هو بالتعبير عنه، سيجد تحليل لكثير من أدق تفاصيل فلسفته، لا بأس إن اختلف مع القليل مما هنا لكنه سيكون ممتنًا للكاتب، مثلما أنا ممتن الآن له.
وجهة نظري الشخصية في هذا الكتاب متحيزة بعد الشيء، فأنا الثالث في الأشخاص الذين عرضتهم، وجدت نفسي مكشوفًا كما لم يحدث مطلقًا، كون الكاتب استطاع تحليل شخصية اللا مبالي بهذه الطريقة هو شيء مُبهر، أو هو مُبهر لي على الأقل، لكني سأتحدث عن نقطة اختلاف ونقطة سلبية لم تعجبني هنا.
النقطة السلبية هي الاقتباسات التي تبتلع الكتاب، اقتباسات كثيرة بشكل مبالغ وغير موفقة في توظيفها أحيانًا، أتمنى من الكاتب أن يتخفف من هذه النقطة كما تخفف من النقاط السلبية الكثيرة التي كانت في كتبه السابقة. أما نقطة الاختلاف تُعد في فصل اللا مكترث دينيًا، الفصل الوحيد الذي لم يُعبر عني بشكل جيد، لكن للحق أن كيرلس ذكر هذا في ألا يوجد منهج واحد في الجانب الديني بالذات.
كتاب جميل وخطوة ناضجة وارتقائية في مشروع كيرلس بهجت التبسيطي دون تسطيح.
May 29, 2022
"لا أحد يفقد أحدآ لانه لا أحد يمتلك أحدآ.. "
"دائمآ يعتقدون ان الوحدة هي نهاية المطاف، ولكنهم يجهلون انها فقط البدايه "✨
"دائمآ يعتقدون ان الوحدة هي نهاية المطاف، ولكنهم يجهلون انها فقط البدايه "✨
June 26, 2021
قرأت كتاب اللامكترث ومازلت حائرة في مراجعته حتي لا يسقط مني شيء أعجبني فقد تحدث عن اللامكترث واللامنتمي والنمطيين ومرضي الفصام وتحدث عن كل حالة.
"اللا مكترث" ھو ذلك الشخص اللا مبالي بأي أحدا ٍث فرعیة تدور
من حوله، ولو كانت تتعلق به؛كرأي المجتمع بسلوكیاته أو حتى
نظرتھم المندھشة تجاھه؛ فقد وصل مع نفسه لنتیجة ِشبه نھائیة أنه
لا فائدة من الانتباه، ولا عائد من التركیز.. فحتى وإن بدت الساحة
السیاسیة كارثیة، والأحوال المجتمعیة أشبه بعواصف وأعاصیر
بالنسبة للبعض، فبالنسبة له المحصّلة صفر!..
فعند وصولك لمرحلة
اللا اكتراث ستجد نفسك غیر مدفوع للتدخل في أي ٍ نقاش أو حوار
سواًء كنت مدع ًوا بصفة ودّية أو حتى مدعوا ٍ بأمر رسمي.. فأنت غیر راغب في أي تفاعل، أو حتى في إثبات لأي شخص أنه مخطئ ..
فلیذھب الجمیع إلى الجحیم ھم وأفكارھم! فأنت لا تسعى لودّ
ولا تؤثر فیك كراھیة.. قد يتھمك البعض بأنك سلبي أو فاقد للوعي
...
ففي عدم الإكتراث نوع من أنواع الحراك الھادئ..
كحارس بوابة، لا يمكن أن تغفل ٌ
له عین، يراقب من يسمح له بالدخول ومن يطرده خار ًجا، ولكن بلا ضجیج أو ضوضاء مزعجة.. فـ "اللا مكترث" كالمحارب في لحظات الصمت المقاوم بالسكون.. يصارع لیفوز بسلامه النفسي وصفائه
......ستصل لقناعة ِشبه تامة بأن لیس من مھامك
الأساسیة إصلاح الكون، بل دورك الحقیقي ھو إصلاح نفسك..
ستجلس كثیًرا مع أحلامك وستصادق خیالاتك وأفكارك، لتكون أجمل
لحظات عمرك ھي التي تقضیھا بعیدا عن الناس.. ستتخلص من كل أعبائك الاجتماعیة وضیقاتك المادية لیس بالحلول القاطعة، ولكن بعدم الاكتراث لھا.. ربما سیتمكن الواقع من إثارة بعض القلاقل بك، ولكن لا تقلق.. ستنتصر طباع اللا مكترث بداخلك.. لتصبح إمبراطوًرا؛
تشاھد
النمطيون
لا يحبون أصحاب الأقلام ولا أصحاب الفرش الملونة فعندهم لونان أبيض وأسود ...لا يؤمنون بمزجهم حتي لا يكثر المساحات الرمادية في حياتهم فبالنسبة لهم المساحة الرمادية خروج عن حياتهم الثابتة المريحة وهي حيرة تشتت إنتباههم المنصب علي الكسل
فهنا يتحول القلم في يد الشخصية النمطية كالبندقية في وجه من يخالف الرأي أو يعترض
هؤلاء لا يخشون الجهل بل يخشون المعرفة فهي أشد فتكا بهم
النمطيون لديهم نقطتان نقطة تحرك ونقطة وصول .
متكررة وهذه أقصي نجاحاتهم في الحياة
ومن أھم الأسئلة التي تطرح نفسھا: ما الذي يصنع "اللا مكترث"؟
فھل الأصل الاكتراث؟ أم أننا جمیعنا َولدنا "لا مكترثین" والعالم أجبرنا
على طمس حقیقتنا؟! لماذا ھذا مبال ومھتم، وذاك لا يتحرك ساكًنا
تجاه أي قضیة أو موضوع؟!.. ھل ھي "جینات وراثیة" أم شيء في الھواء؟! ھل التربیة والخلفیة الاجتماعیة لھا دور؟ ھل ھي نعمة من عند الله أم لعنة ُيبتلَى بھا صاحبھا؟!
ھناك مرض نفسي مشھور في أوساط المجتمعات الطبیة، وأيضا غیر الطبیة، وھو مرض الـ schizophrenia) " "الفصام) والذي يشمل العديد
من الأعراض السلوكیة واللا مبالاة المرضیة، الـ apathy pathological"
أساسی في ھذا المرض، حیث يصاب المريض ٍ بنوع
عمی ٍق من اللا مبالاة تجاه أھم الأحداث والقرارات في حیاته، وإن كان
في أعظم صورھا ألا يكون مھت ًما بحیاته الشخصیة، وذلك ما يدفع
أكثرھم للانتحار!!.. ولكن لا مبالاة اللا مكترث تختلف تما ًما عن اللا مبالاة
المرضیة؛ فاللا مكترث ھو من يسیطر على لا مبالاته، ويوظف لا اكتراثه
لخدمة حالته المزاجیة والنفسیة.. فقوة اللا مكترث تكمن في قراراته بعدم اللامبالاة
وعلاج الكاتب ان اللا مكترث يحتاج الي الفن لغذاء روحه
وسؤالي هنا أين الدين من كل هذا؟
أخيرا اللهم لا تجعلنا من اللامكترثيين والنمطيين واللا منتمين وأرح بالنا وروحنا
"اللا مكترث" ھو ذلك الشخص اللا مبالي بأي أحدا ٍث فرعیة تدور
من حوله، ولو كانت تتعلق به؛كرأي المجتمع بسلوكیاته أو حتى
نظرتھم المندھشة تجاھه؛ فقد وصل مع نفسه لنتیجة ِشبه نھائیة أنه
لا فائدة من الانتباه، ولا عائد من التركیز.. فحتى وإن بدت الساحة
السیاسیة كارثیة، والأحوال المجتمعیة أشبه بعواصف وأعاصیر
بالنسبة للبعض، فبالنسبة له المحصّلة صفر!..
فعند وصولك لمرحلة
اللا اكتراث ستجد نفسك غیر مدفوع للتدخل في أي ٍ نقاش أو حوار
سواًء كنت مدع ًوا بصفة ودّية أو حتى مدعوا ٍ بأمر رسمي.. فأنت غیر راغب في أي تفاعل، أو حتى في إثبات لأي شخص أنه مخطئ ..
فلیذھب الجمیع إلى الجحیم ھم وأفكارھم! فأنت لا تسعى لودّ
ولا تؤثر فیك كراھیة.. قد يتھمك البعض بأنك سلبي أو فاقد للوعي
...
ففي عدم الإكتراث نوع من أنواع الحراك الھادئ..
كحارس بوابة، لا يمكن أن تغفل ٌ
له عین، يراقب من يسمح له بالدخول ومن يطرده خار ًجا، ولكن بلا ضجیج أو ضوضاء مزعجة.. فـ "اللا مكترث" كالمحارب في لحظات الصمت المقاوم بالسكون.. يصارع لیفوز بسلامه النفسي وصفائه
......ستصل لقناعة ِشبه تامة بأن لیس من مھامك
الأساسیة إصلاح الكون، بل دورك الحقیقي ھو إصلاح نفسك..
ستجلس كثیًرا مع أحلامك وستصادق خیالاتك وأفكارك، لتكون أجمل
لحظات عمرك ھي التي تقضیھا بعیدا عن الناس.. ستتخلص من كل أعبائك الاجتماعیة وضیقاتك المادية لیس بالحلول القاطعة، ولكن بعدم الاكتراث لھا.. ربما سیتمكن الواقع من إثارة بعض القلاقل بك، ولكن لا تقلق.. ستنتصر طباع اللا مكترث بداخلك.. لتصبح إمبراطوًرا؛
تشاھد
النمطيون
لا يحبون أصحاب الأقلام ولا أصحاب الفرش الملونة فعندهم لونان أبيض وأسود ...لا يؤمنون بمزجهم حتي لا يكثر المساحات الرمادية في حياتهم فبالنسبة لهم المساحة الرمادية خروج عن حياتهم الثابتة المريحة وهي حيرة تشتت إنتباههم المنصب علي الكسل
فهنا يتحول القلم في يد الشخصية النمطية كالبندقية في وجه من يخالف الرأي أو يعترض
هؤلاء لا يخشون الجهل بل يخشون المعرفة فهي أشد فتكا بهم
النمطيون لديهم نقطتان نقطة تحرك ونقطة وصول .
متكررة وهذه أقصي نجاحاتهم في الحياة
ومن أھم الأسئلة التي تطرح نفسھا: ما الذي يصنع "اللا مكترث"؟
فھل الأصل الاكتراث؟ أم أننا جمیعنا َولدنا "لا مكترثین" والعالم أجبرنا
على طمس حقیقتنا؟! لماذا ھذا مبال ومھتم، وذاك لا يتحرك ساكًنا
تجاه أي قضیة أو موضوع؟!.. ھل ھي "جینات وراثیة" أم شيء في الھواء؟! ھل التربیة والخلفیة الاجتماعیة لھا دور؟ ھل ھي نعمة من عند الله أم لعنة ُيبتلَى بھا صاحبھا؟!
ھناك مرض نفسي مشھور في أوساط المجتمعات الطبیة، وأيضا غیر الطبیة، وھو مرض الـ schizophrenia) " "الفصام) والذي يشمل العديد
من الأعراض السلوكیة واللا مبالاة المرضیة، الـ apathy pathological"
أساسی في ھذا المرض، حیث يصاب المريض ٍ بنوع
عمی ٍق من اللا مبالاة تجاه أھم الأحداث والقرارات في حیاته، وإن كان
في أعظم صورھا ألا يكون مھت ًما بحیاته الشخصیة، وذلك ما يدفع
أكثرھم للانتحار!!.. ولكن لا مبالاة اللا مكترث تختلف تما ًما عن اللا مبالاة
المرضیة؛ فاللا مكترث ھو من يسیطر على لا مبالاته، ويوظف لا اكتراثه
لخدمة حالته المزاجیة والنفسیة.. فقوة اللا مكترث تكمن في قراراته بعدم اللامبالاة
وعلاج الكاتب ان اللا مكترث يحتاج الي الفن لغذاء روحه
وسؤالي هنا أين الدين من كل هذا؟
أخيرا اللهم لا تجعلنا من اللامكترثيين والنمطيين واللا منتمين وأرح بالنا وروحنا
February 25, 2018
كتاب يستحق القراءة والتركيز وإن كان الكاتب زائدًا في التركيز على معني إسم الكتاب بصورة أدت إلى التوهان كثيرًا وكانت سبب لفقد التركيز في بعض الفواصل ومع زيادة الوصف والإسهاب أدى إلى فقد المعنى وضعف الفكرة وتفكييها أحيانًا كثيرة، ومع ذلك جاء الكتاب فلسفيًا في ترتيب أفكاره وتنظيمها ولولا الإضافات المتكررة لنفس المعنى لإستحق تقييمًا أعلى ولكنه مع ذلك تشتمل فيه أجزء كبيرة من جوانب الكتب القيمة التي تثبت مدى مجهود و تعب الكاتب عليها حتى تظهر بهذا المظهر من عمق الفكرة والفلسفة التي فقدت معناها عند البعض والتي تساعد على الوصول للنفس البشرية وتخيرها بين العمق والسطحية وبين الحقيقة الواجبة المفروضة في لحظاتنا اليومية والحقيقة الروحانية ولهذا هو يستحق القراءة وانتظار القادم من كاتبه ..
July 10, 2019
أول كتاب أقرأه لكيرلس بهجت، كنت أحب أن أبدأ بالتجربة الفكرية، لكن شاءت الظروف أن يكون هذا الكتاب هو الأول.
يتناول فيه كما هو واضح من عنوانه شخصية الإنسان اللا مكترث، اللا مبالي أو كما أسماه كولن ولسون اللا منتمي. يعرض الكتاب شخصية اللا مكترث، من هو، وكيف صار به الحال إلى هنا، وصفاته، وتفاعله من محيطه وما إلى ذلك. المزعج بالنسبة لي أن الكتاب مليء جداً بالاقتباسات، لدرجة أنك تشعر بأن الكاتب ينتقي اقتباسات ويعلّق عليها. ليس سيئاً، ليس مميّزاً.
يتناول فيه كما هو واضح من عنوانه شخصية الإنسان اللا مكترث، اللا مبالي أو كما أسماه كولن ولسون اللا منتمي. يعرض الكتاب شخصية اللا مكترث، من هو، وكيف صار به الحال إلى هنا، وصفاته، وتفاعله من محيطه وما إلى ذلك. المزعج بالنسبة لي أن الكتاب مليء جداً بالاقتباسات، لدرجة أنك تشعر بأن الكاتب ينتقي اقتباسات ويعلّق عليها. ليس سيئاً، ليس مميّزاً.
December 20, 2021
كيرلس بهجت كانت تجربتي الاولى معه هي كتابه "التجربة الفكرية لروح امه"
و مع اني استمتعت و استفدت لأقصى حد من كتابه إلا ان اللغة العامية كانت تزعجني(رغم حبي الكبير للهجة المصرية)، لكنني كنت في كل صفحة احمدلله لأني لم اشتري النسخة الورقية، فلا طاقة لي لتحمل الكلمات العامية مطبوعة على الورق، لأنني أقدس اللغة العربية و أتغذى على كلماتها الجميلة..
عندما وجدت كتاب اللامكترث في معرض الكتاب هذه السنة، ترددت في إقتنائه، لخوفي ان يكون كسابقه، لكن الحمدلله اني تصفحته، و استغربت لغته جدًا
ما كل هذا الجمال يا كيرلس، اين كنت تخفي كل هذه التمكن من اللغة عنا؟!
الله يسامحك بس
الكتاب سيدلك على عدد لا يحصى من الكُتاب المبدعين و الكتب القيمة، ستجد كذلك كمية لا تقاس من الأقتباسات الجميلة..
الكتاب مليء بالروسمات التي امضيت دقائق كثيرة في تأملها.
إذا كنت تنوي قراءة الكتاب فأنصحك جدًا بإن تقتني النسخة الورقية، فهو يستحق الأقتناء بلا شك..
أستمتعت جدًا بفصول معينة مثل (لا مفر إلا بالفن)،(استقالة من الإنسانية)،(لعنة الابداع: صحوة)، و عمومًا القسم الاخير من الكتاب كان الافضل في نظري.
أعجبني كيف جمع الكاتب مجموعة من الأقتباسات و رتبها بحيث يبدو لك كأنه نقاش لمجموعة من الأصدقاء تجلس معهم في مقهى هادئ إلا من ضجيج كلامكم، و هولاء الاصدقاء ليسو إلا احمد خالد توفيق، هاروكي موراكامي، عبد الرحمن منيف، ديكنز، دوستويفسكي، لاري براون و غيرهم الكثير.. و لك أن تتخيل كم سيكون النقاش مشوقًا!
هذا ما فعله الكاتب أكثر من مرة في عدة فصول و أستمتعت جدًا بهذه التقنية المُغنية.
أما عيوب الكتاب 🌚
مليء بالأقتباسات الجميلة و الرسوم المميزة لكن لم يضف الكاتب لمسته الخاصة، كأنه نسخ و لصق لا أكثر😕..
لك أن تلاحظ بأن كثرة الأقتباسات أغنت الكتاب و اعطته قيمة لكنها في نفس الوقت طغت و أستفحلت فتكاد لا ترى اي لمسة للكاتب،كأنه يكرر ما كتب مسبقًا فقط.
أحسست بأن الكاتب يخبرني انظري كم أنا مثقف، كم قرأت من الكتب و كم أعرف من الكتاب العظماء.. نعم نعم و ماذا بعد؟😐
لم يعجبني تطرق الكاتب للجانب الديني ككل، فصل( اللامكترث دينيًا) قرأته بتثاقل و ملل عكس باقي الفصول، ربما كان من الأفضل لو لم يتطرق لهذا الجانب من الأساس..
نجمتين و نصف لا أكثر و أعتقد أني أعطيته فوق حقه.
و مع اني استمتعت و استفدت لأقصى حد من كتابه إلا ان اللغة العامية كانت تزعجني(رغم حبي الكبير للهجة المصرية)، لكنني كنت في كل صفحة احمدلله لأني لم اشتري النسخة الورقية، فلا طاقة لي لتحمل الكلمات العامية مطبوعة على الورق، لأنني أقدس اللغة العربية و أتغذى على كلماتها الجميلة..
عندما وجدت كتاب اللامكترث في معرض الكتاب هذه السنة، ترددت في إقتنائه، لخوفي ان يكون كسابقه، لكن الحمدلله اني تصفحته، و استغربت لغته جدًا
ما كل هذا الجمال يا كيرلس، اين كنت تخفي كل هذه التمكن من اللغة عنا؟!
الله يسامحك بس
الكتاب سيدلك على عدد لا يحصى من الكُتاب المبدعين و الكتب القيمة، ستجد كذلك كمية لا تقاس من الأقتباسات الجميلة..
الكتاب مليء بالروسمات التي امضيت دقائق كثيرة في تأملها.
إذا كنت تنوي قراءة الكتاب فأنصحك جدًا بإن تقتني النسخة الورقية، فهو يستحق الأقتناء بلا شك..
أستمتعت جدًا بفصول معينة مثل (لا مفر إلا بالفن)،(استقالة من الإنسانية)،(لعنة الابداع: صحوة)، و عمومًا القسم الاخير من الكتاب كان الافضل في نظري.
أعجبني كيف جمع الكاتب مجموعة من الأقتباسات و رتبها بحيث يبدو لك كأنه نقاش لمجموعة من الأصدقاء تجلس معهم في مقهى هادئ إلا من ضجيج كلامكم، و هولاء الاصدقاء ليسو إلا احمد خالد توفيق، هاروكي موراكامي، عبد الرحمن منيف، ديكنز، دوستويفسكي، لاري براون و غيرهم الكثير.. و لك أن تتخيل كم سيكون النقاش مشوقًا!
هذا ما فعله الكاتب أكثر من مرة في عدة فصول و أستمتعت جدًا بهذه التقنية المُغنية.
أما عيوب الكتاب 🌚
مليء بالأقتباسات الجميلة و الرسوم المميزة لكن لم يضف الكاتب لمسته الخاصة، كأنه نسخ و لصق لا أكثر😕..
لك أن تلاحظ بأن كثرة الأقتباسات أغنت الكتاب و اعطته قيمة لكنها في نفس الوقت طغت و أستفحلت فتكاد لا ترى اي لمسة للكاتب،كأنه يكرر ما كتب مسبقًا فقط.
أحسست بأن الكاتب يخبرني انظري كم أنا مثقف، كم قرأت من الكتب و كم أعرف من الكتاب العظماء.. نعم نعم و ماذا بعد؟😐
لم يعجبني تطرق الكاتب للجانب الديني ككل، فصل( اللامكترث دينيًا) قرأته بتثاقل و ملل عكس باقي الفصول، ربما كان من الأفضل لو لم يتطرق لهذا الجانب من الأساس..
نجمتين و نصف لا أكثر و أعتقد أني أعطيته فوق حقه.
April 26, 2019
.كتالوج لفهم معظم الناس الي هنا
الكتاب كويس جدا طويل شويه بس حلو
و أحسن حاجة فيه الاخراج أنت لو مسكت الكتاب و فتحت أي صفحة هتلقي اقتباس حلو أو رسمة عظيمة و ساعات الاتنين مع بعض فالموضوع ده عجبني.
ينصح بيه للقرأة من ناحية الطرف الاخر الي عاوز يفهم يعني ايه لا اكتراثية..
الكتاب كويس جدا طويل شويه بس حلو
و أحسن حاجة فيه الاخراج أنت لو مسكت الكتاب و فتحت أي صفحة هتلقي اقتباس حلو أو رسمة عظيمة و ساعات الاتنين مع بعض فالموضوع ده عجبني.
ينصح بيه للقرأة من ناحية الطرف الاخر الي عاوز يفهم يعني ايه لا اكتراثية..
March 31, 2025
كتاب مختلف فى موضوعه، جيد فى طرحه للأفكار، يتحدث فيه الكاتب عن الإنسان "اللامكترث" وأهم ما يتصف به ..
الإنسان اللامكترث له الكثير من المسميات.. فقد أسماه "كولن ولسن" ب "اللامنتمى".. و أسماه "ألبير كامو "ب "المتمرد ".... و أسماه "كارل يونج" ب " الإنطوائي".... حتى فى الأدب "دوستويفسكى" أطلق عليه" الإنسان الصرصار".
"اللامكترث " هو إنسان مختلف اتخذ قراره بعدم الالتفات للحماقات المادية أو بالرواسب الحياتية.. فجميع من حوله مهتمون بفلان وحاضرون فى مناسبة فلان وشغوفون بمعرفة أفكار فلان! ... جميعهم منخرطون فى أدق التفاصيل التافهة وأعمق الزوايا غير المثمرة وكل ذلك بسبب افتقادهم لحياة خاصة تستحق الإحترام والعناية.... فباتوا يعيثون فى حيوات الآخرين تصيداً وتجسساً .. على عكس هذا اللامكترث فله اهتمامات أكثر نضجاً .. فبموت حب التطفل والفضول الصبيانى فى قلبه يولد بداخله الإنسان الجديد.
وتحدث الكاتب عن شخصيه" اللامكترث" من أربعة جوانب النفسية والعاطفية والفكرية والدينية .. و من أبرز صفات هذه الشخصية بإختصار :
١- يميل للوحدة والتعمق في ذاته
٢- تعرضه للرفض والطعن يكاد يكون عنده أكثر تقبلاً من المدح والثناء
٣- نظرة الآخر له هى آخر ما يشغله أو يبدى له أى إهتمام، ففى النهاية القضية هى قضية تقبل الذات وإحترام النقائص.
٤- نادراً ما يلجأ لأحد حين يتعب أو يغمره الحزن فلا يشتكى ليس فقط لإيمانه أن الشكائين أغبياء.. بل لأنه يعى يقيناً أنه لا يوجد أحد غير نفسه قادراً على إصلاح ما بداخله .
٥- التجاهل يعتبر من أكثر أساليب الدفاع النفسية نضوجاً للامكترث... فحقاً لا يوجد إلا التجاهل متنفساً حين تتفاقم التفاهات من حوله
٦- عندما يحب لا يفكر إطلاقاً فى تملك ما يحب بل يري أن قضيه التملك نوع غير مباشر من أنواع العواطف الفجة .
٧- يميل للهدوء ويتجنب الاحتكاك غير الهادف مع الآخرين
٨- يؤمن أن لا شئ يستحق الإهتمام فحتى التشاؤم لا يستحق الإهتمام! فتشاؤمه لن يجدى نفعاً أو يدفع ضرراً .
9 - إن آمن اللامكترث بأى ديانة فمهما كانت طقوسها وتعاليمها فهو يتقرب من ربه بالمنطق ليس بالخوف ويمارس شعائره بالعقل ليس بالجسد ولا يسقط فى قاع التساؤلات الغبية التى تهدر وقته وطاقته .
و فى الخاتمة أوجز الكاتب حقيقة "اللا اكتراثية " قائلاً :
(اللا اكتراثية) هى صميم الإهتمام المنتقى ... حيث أن مضمون قوة الإنسان يقاس بمدى قدرته على التحكم فى مجريات الأحداث واللامكترث يصل لقناعة ذاتيه أن ليس كل الأحداث عليه أن يعيرها اهتمامه فهناك ترهات يستوجب على الحكيم الانصراف الكلى عنها بل وتجنبها.... ومن تلك اللحظة تبدأ رحلة الاكتراث بالجوهر من قلب اللا اكتراث بالسطحيات.
الكتاب جيد به العديد من الاقتباسات لأشهر الكتاب والمفكرين من جميع الثقافات مما أعطى له جمال خاص.
الإنسان اللامكترث له الكثير من المسميات.. فقد أسماه "كولن ولسن" ب "اللامنتمى".. و أسماه "ألبير كامو "ب "المتمرد ".... و أسماه "كارل يونج" ب " الإنطوائي".... حتى فى الأدب "دوستويفسكى" أطلق عليه" الإنسان الصرصار".
"اللامكترث " هو إنسان مختلف اتخذ قراره بعدم الالتفات للحماقات المادية أو بالرواسب الحياتية.. فجميع من حوله مهتمون بفلان وحاضرون فى مناسبة فلان وشغوفون بمعرفة أفكار فلان! ... جميعهم منخرطون فى أدق التفاصيل التافهة وأعمق الزوايا غير المثمرة وكل ذلك بسبب افتقادهم لحياة خاصة تستحق الإحترام والعناية.... فباتوا يعيثون فى حيوات الآخرين تصيداً وتجسساً .. على عكس هذا اللامكترث فله اهتمامات أكثر نضجاً .. فبموت حب التطفل والفضول الصبيانى فى قلبه يولد بداخله الإنسان الجديد.
وتحدث الكاتب عن شخصيه" اللامكترث" من أربعة جوانب النفسية والعاطفية والفكرية والدينية .. و من أبرز صفات هذه الشخصية بإختصار :
١- يميل للوحدة والتعمق في ذاته
٢- تعرضه للرفض والطعن يكاد يكون عنده أكثر تقبلاً من المدح والثناء
٣- نظرة الآخر له هى آخر ما يشغله أو يبدى له أى إهتمام، ففى النهاية القضية هى قضية تقبل الذات وإحترام النقائص.
٤- نادراً ما يلجأ لأحد حين يتعب أو يغمره الحزن فلا يشتكى ليس فقط لإيمانه أن الشكائين أغبياء.. بل لأنه يعى يقيناً أنه لا يوجد أحد غير نفسه قادراً على إصلاح ما بداخله .
٥- التجاهل يعتبر من أكثر أساليب الدفاع النفسية نضوجاً للامكترث... فحقاً لا يوجد إلا التجاهل متنفساً حين تتفاقم التفاهات من حوله
٦- عندما يحب لا يفكر إطلاقاً فى تملك ما يحب بل يري أن قضيه التملك نوع غير مباشر من أنواع العواطف الفجة .
٧- يميل للهدوء ويتجنب الاحتكاك غير الهادف مع الآخرين
٨- يؤمن أن لا شئ يستحق الإهتمام فحتى التشاؤم لا يستحق الإهتمام! فتشاؤمه لن يجدى نفعاً أو يدفع ضرراً .
9 - إن آمن اللامكترث بأى ديانة فمهما كانت طقوسها وتعاليمها فهو يتقرب من ربه بالمنطق ليس بالخوف ويمارس شعائره بالعقل ليس بالجسد ولا يسقط فى قاع التساؤلات الغبية التى تهدر وقته وطاقته .
و فى الخاتمة أوجز الكاتب حقيقة "اللا اكتراثية " قائلاً :
(اللا اكتراثية) هى صميم الإهتمام المنتقى ... حيث أن مضمون قوة الإنسان يقاس بمدى قدرته على التحكم فى مجريات الأحداث واللامكترث يصل لقناعة ذاتيه أن ليس كل الأحداث عليه أن يعيرها اهتمامه فهناك ترهات يستوجب على الحكيم الانصراف الكلى عنها بل وتجنبها.... ومن تلك اللحظة تبدأ رحلة الاكتراث بالجوهر من قلب اللا اكتراث بالسطحيات.
الكتاب جيد به العديد من الاقتباسات لأشهر الكتاب والمفكرين من جميع الثقافات مما أعطى له جمال خاص.
September 21, 2021
أيوة فين رأي كيرلس بهجت من دة كله يعني ؟¿?
أرشح الكتاب دة لبيدچ احتواء وأمثالها عالفيسبوك.. فيها تجميعة اقتباسات حلوة _من كتب وآراء العظماء_ كل واحد هياخدها على نفسه لإنها مناسبة لتريند البؤس والشقاء المنتشر حالياً، وبالتالي هتجيب لايكس و شير كتير
سلام 🚶🏻♀
أرشح الكتاب دة لبيدچ احتواء وأمثالها عالفيسبوك.. فيها تجميعة اقتباسات حلوة _من كتب وآراء العظماء_ كل واحد هياخدها على نفسه لإنها مناسبة لتريند البؤس والشقاء المنتشر حالياً، وبالتالي هتجيب لايكس و شير كتير
سلام 🚶🏻♀
January 7, 2018
هو كتاب كتب بصيغة جميلة وأسلوب فلسفي سهل عبر به عن الإنسان الزاهد في الحياة من كثر ما رأي منها وعاني وكيف انه استطاع أن يعيش معها ويتكيف دون أن يبالي بها وبمن يعيشون فيها ذلك اللامكترث اللامبالي بأي أحداث تدور من حوله هو المنعزل الذي يتعامل مع الاهل والاصدقاء والاقارب لكن راحته وسلامه النفسي لا يظهران إلا في لحظات السكون والانعزال فالالم هو نتاج الانعزال ونظرآ إلي إنه صادق في إدراكة فهو يلمس بروحه أقسي درجات الألم ويملأ بها خبايا ضميره ونفسه فتشكل لديه الإحساس المختلف والشعور المميز هكذا كانت رؤية الكاتب لهذا الشخص الذي مل الحياة تناوله من كل الجوانب وجميع الجهات هذا الشخص الذي قد يوصفه الآخرون بالمتمرد أو الانطوائي أو اللامكترث الذي يستطيع معارضة دراما هذا المجتمع البائس ومقاومة سخفه وابتذاله بالرفض والاشمئزاز هذا الذي لطالما يهرب بروحه لكن يصدمه الواقع بأن جسده مازال هنا
انه كتاب تناول حياة ذلك الكائن الاستثنائي
انه كتاب تناول حياة ذلك الكائن الاستثنائي
December 3, 2019
كتاب جيد.
March 14, 2024
* من الطبيعي إنك لما تشوف اسم الكاتب كيرلسبهجت علي الكتاب تتوقع إنه هيبقي كتاب ساخر أو علي الأقل هيبقي كتاب دمه خفيف حتي لو كتاب علمي، أو زي ما بيقولوا يعني pop science أو تبسيط علوم، و إن كانت أغلب كتبه – اللي أنا قرأتهم يعني – بيميلوا لعلم الاجتماع و علم النفس الاجتماعي. أما بقي هذا الكتاب فمختلف جداً لأن ده يعتبر أول كتاب غير ساخر و غير كوميدي و دمه مش خفيف للكاتب كيرلس بهجت.
* الكاتب في هذا الكتاب واخد موضوع جاد جداً و بيناقشه بطريقة جادة جداً و بيحاول يبسطه قدر المستطاع، ولكن الموضوع اللي اختاره بيحمل بعد فلسفي مخلي إن المناقشة في أبسط حالاتها لسه بتحمل شيء من الصعوبة أو بشكل أدق بتبقي محتاج قدر لا بأس به من التأمل والتفكير.
* عنوان الكتاب هو أول حاجة شدتني للكتاب لما شفته لأول مرة من فترة طويلة، خاصة بعد ما قرأت أكتر من عمل للكاتب وعرفته في أدبه الساخر و كمان في استخدامه للهزار والكوميدية في مناقشة بعض المواضيع الشائكة أ علي الأقل خدش سطحها. و قبل ما أقرا الكتاب كنت مستني أشوف الكتاب ده هينتمي لأنهي نوعية كتابة من اللي الكاتب بيقدمهم، ولكن الكاتب فاجئني بإنه أخد نهج جادي جداً في هذا الكتاب.
* نتكلم بقي شوية عن مضمون الكتاب نفسه، و اللي بيحاول الكاتب من خلاله إن هو يعرف القارئ علي الشخصية اللا مكترثة. بيحاول يوضح له أبعاد هذه الشخصية و إزاي هي ممكن تكون بتفكر و إيه السمات العامة اللي بتكون موجودة في هذه النوعية من الشخصيات. بيحاول كمان يفهم القارئ إزاي الشخصية دي بتنظر للناس والمجتمع و الدين و الفن. الكاتب كمان بيبين بعض الفروق ما بين اللا اكتراثية و بين مفاهيم تانية لشخصيات تانية زي مثلاً العدمية و اللا مبالاة و أشياء أخري.
* علي مدار قراءتك للكتاب و مع كشف الصفات والسمات بتاعت الشخصية اللا اكتراثية هتحس إن أنت بتقترب و بتبعد من إطلاق صفة اللا اكتراثية علي نفسك و اعتبار نفسك واحد من اللا اكتراثيين. أعتقد إن الموضوع في شبه كبير من فكرة قرائتك عن بعض الاضطرابات النفسية لما بتقعد تشوف هو أنا كشخص بينطبق عليا قد ايه من الأعراض بتاعت الاضطرابات دي، أو شبة قراءة صفات الأبراج و محاولة مقارنة قد ايه من صفات برجك بينطبق عليك.
* أنا شخصياً مش هأنكر إني كمان عملت كده وقعدت أشوف ايه من صفات وسمات الشخصية اللا كترثة بينطبق عليا، ولكن بعد شوية – شوية كتير الحقيقة – أدركت إن أنا أكيد عندي نسبة من اللا اكتراثية في شخصيتي و أدركت كمان إن كل الناس هيبقي عندهم بعض سمات اللا اكتراثية. أو بمعني و منظور مختلف شوية كلنا بشكل أو بآخر لا اكتراثيين في مواضيع معينة أو كلنا لا اكتراثيين بنسب متفاوتة. الأهم إني أدركت إن الشخصية اللا اكتراثية علي قد ما هي شخصية مبهرة و ليها مميزات قد تخليك تتمني إن أنت تبقي واحد من اللا مكترثين علي قد ما هي ليها عيوب كتيرة و كبيرة تخليك بردو تتمني إن أنت ماتكونش الشخصية دي. ده غير طبعاً إن كم المعاناة اللي بتعدي بيها الشخصية اللا اكتراثية لغاية ما تصل لقناعاتها و لغاية ما يدرك صاحبها نفسه و يصل لمرحلة اللا اكتراثية هي معاناة لا تتمناها حتي لعدوك و رحلة تتمني إنك تتجنبها من أكثر منحنايتها إسستنارة لأقصي منعطافتها ظلمةً.
August 29, 2025
الكتاب يتناول تحليل تفصيلي لشخصية اللا مكترث، مع عدد مهم من الاقتباسات من كتاب من مختلف أنحاء العالم و مختلف الفترات الزمنية كانت مفيدة جدا و موضحة لأفكار الكاتب.
هي شخصية فريدة فهمت جيدا المغزى من الحياة و قررت عدم الاكتراث رغم أنف الجميع و تتحرر من قيود المجتمع و تتقبل بمختلف النعوت أبسطها الانعزال، وقد يتهمها البعض بالجنون.
شخصية اللا مكترث لا تعني بالضرورة غير المتدين أو الملحد، لا تعني المثقف أو الجاهل، لا تخص بالتحديد ذوي الأراء و الموقف السياسية القوية، بل تخص شريحة عريضة من الناس قرروا عدم الاكتراث.
الكاتب كان بسيط الأسلوب و وافر المعلومات، ما أعجبني هي ربط اللا اكتراث مع العديد من المفاهيم الأخرى و حسب وجهة نظر العديد من الكتاب حول العالم على مر التاريخ.
هي شخصية فريدة فهمت جيدا المغزى من الحياة و قررت عدم الاكتراث رغم أنف الجميع و تتحرر من قيود المجتمع و تتقبل بمختلف النعوت أبسطها الانعزال، وقد يتهمها البعض بالجنون.
شخصية اللا مكترث لا تعني بالضرورة غير المتدين أو الملحد، لا تعني المثقف أو الجاهل، لا تخص بالتحديد ذوي الأراء و الموقف السياسية القوية، بل تخص شريحة عريضة من الناس قرروا عدم الاكتراث.
الكاتب كان بسيط الأسلوب و وافر المعلومات، ما أعجبني هي ربط اللا اكتراث مع العديد من المفاهيم الأخرى و حسب وجهة نظر العديد من الكتاب حول العالم على مر التاريخ.
January 4, 2022
نسخة عن اللامنتمي في الفكرة، وأسلوب المعالجة!
إلا أن اللامنتمي غاص بعمق الفكرة من خلال أحداث الروايات
واللا مكترث اكتفى بالاقتباسات.
ومع ذلك، فهو كتاب جميل جدا ويجمع شتات أفكار وتأملات قد تتضح أكثر ان هي جمعت في كتاب ونسقت بأسلوب منظم كما فعل الكاتب.
إلا أن اللامنتمي غاص بعمق الفكرة من خلال أحداث الروايات
واللا مكترث اكتفى بالاقتباسات.
ومع ذلك، فهو كتاب جميل جدا ويجمع شتات أفكار وتأملات قد تتضح أكثر ان هي جمعت في كتاب ونسقت بأسلوب منظم كما فعل الكاتب.
August 26, 2025
بصراحة ماقرأتش اللامكترث دينيا
بس الكتاب في مجمله ممتاز
بس الكتاب في مجمله ممتاز
August 26, 2021
التقييم: 3,5
March 23, 2018
صراحةً انا مستغرب من الكتاب دا جدًا !!
يعني مثلًا عدة نقاط هنتكلم فيها .. مَن الكاتب ؟ وما تخصصه ؟
ما هدف الكتاب وما الاستفادة ؟
ايه يخليني اقرأ كتاب 70 % منه اقتباسات من ادباء وكُتاب وصحفيين كُبار وككاتب أول مرة يكتب !؟
أنا اعرف إن كل كتاب فيه نبذة عن الكاتب -حتى لو عل الغلاف الخارجي لآخر الكتاب- !
لكن انا لا اعرف لحد دلوقتي مين كيرلس .. ولا منين .. ولا تخصصه ايه .. ولا حتى ايه دفعه يكتب الكتاب دا !؟
ثم .. لو انا شخص "لا مكترث" ما الدافع اللي يعطيني اكتراث إني اقرأه !؟ ولا شئ .. ولو انا شخص مكترث .. هقرأ عن اللااكتراثيه ليه؟
قرأت الكتاب وانا متحمس في البدايات عن هدف أو مضمون خصوصًا إني وجدت بعض السلبيات عندي مكتوبة وملخصة في بعض النقاط في الكتاب .. وكملت املًا إني ألاقي علاج للسلبيات دي .. مالقتش !!
انت واحد بتوصف اللا مكترث "من وجهه نظرك" وبس .. مفيش أي دوافع أو اسباب أو حلول ..
ثالثًا .. مع احترامي الشديد للكاتب اللي لا اعلم سوى اسمه .. كونك تستخدم اقتباسات ذو قيمة من كُتاب وأدباء كُبار دا لإما غباء شديد، لإما ثقة شديدة بكتاباتك إنها تضاهي أو تتفوق على الاقتباسات المستخدمة .. بالنسبة لي الكتاب بعد منتصفه اصبح بالنسبة لي موسوعة اقتباسات حابب اقرأها وتفسيرك الشخصي ماتت في الكتاب ولم تعد ذو أهمية .. الأقتباس بيفسر نفسه وخير الكلام ما قل ودل .. تفسيراتك وملاحظاتك بين كل اقتباس واقتباس حبر ابيض في الورق :)
أخيرًا .. الاتجاه الجديد للكتابة بقى عبارة عن علم نفس مدمج بإسلوب فلسفي بيحلل قيمة الانسان الفكرية ومكانته الاجتماعية وتمس فئة الشباب الحبط المكتئب المظلوم اللي أول ما يقرأ الكتاب يقول "ايوه دا انا" ويحبه ويكمله ويقنع الناس بيه .. جميل .. لكن لا تتدخل في الدين ولا تنعت أحد بأنه لا يكترث بديانه أو بإله وأن كل شخص لامكترث لا يهمه "الله" -كما تدعي في كتابك !!
اسلوبك في جزء "اللامكترث دينيًا" وضع كتابك في قائمتي السوداء المتواضعة ..
(ملحوظة : اللغة والسرد باسلوب جميل .. في نقاط كتيرة جدًا صعب حد يوصلها إنت اكلمت فيها باسفاضة جميلة .. وانا غير متحمس لعلم النفس والفلسفة .. دي مميزات جميلة وتكاد تكون سبب للريفيو السئ اعلاه هو عدم حبي للفلسفة بجانب تدخلك للجانب الديني في الاكتراث)
يعني مثلًا عدة نقاط هنتكلم فيها .. مَن الكاتب ؟ وما تخصصه ؟
ما هدف الكتاب وما الاستفادة ؟
ايه يخليني اقرأ كتاب 70 % منه اقتباسات من ادباء وكُتاب وصحفيين كُبار وككاتب أول مرة يكتب !؟
أنا اعرف إن كل كتاب فيه نبذة عن الكاتب -حتى لو عل الغلاف الخارجي لآخر الكتاب- !
لكن انا لا اعرف لحد دلوقتي مين كيرلس .. ولا منين .. ولا تخصصه ايه .. ولا حتى ايه دفعه يكتب الكتاب دا !؟
ثم .. لو انا شخص "لا مكترث" ما الدافع اللي يعطيني اكتراث إني اقرأه !؟ ولا شئ .. ولو انا شخص مكترث .. هقرأ عن اللااكتراثيه ليه؟
قرأت الكتاب وانا متحمس في البدايات عن هدف أو مضمون خصوصًا إني وجدت بعض السلبيات عندي مكتوبة وملخصة في بعض النقاط في الكتاب .. وكملت املًا إني ألاقي علاج للسلبيات دي .. مالقتش !!
انت واحد بتوصف اللا مكترث "من وجهه نظرك" وبس .. مفيش أي دوافع أو اسباب أو حلول ..
ثالثًا .. مع احترامي الشديد للكاتب اللي لا اعلم سوى اسمه .. كونك تستخدم اقتباسات ذو قيمة من كُتاب وأدباء كُبار دا لإما غباء شديد، لإما ثقة شديدة بكتاباتك إنها تضاهي أو تتفوق على الاقتباسات المستخدمة .. بالنسبة لي الكتاب بعد منتصفه اصبح بالنسبة لي موسوعة اقتباسات حابب اقرأها وتفسيرك الشخصي ماتت في الكتاب ولم تعد ذو أهمية .. الأقتباس بيفسر نفسه وخير الكلام ما قل ودل .. تفسيراتك وملاحظاتك بين كل اقتباس واقتباس حبر ابيض في الورق :)
أخيرًا .. الاتجاه الجديد للكتابة بقى عبارة عن علم نفس مدمج بإسلوب فلسفي بيحلل قيمة الانسان الفكرية ومكانته الاجتماعية وتمس فئة الشباب الحبط المكتئب المظلوم اللي أول ما يقرأ الكتاب يقول "ايوه دا انا" ويحبه ويكمله ويقنع الناس بيه .. جميل .. لكن لا تتدخل في الدين ولا تنعت أحد بأنه لا يكترث بديانه أو بإله وأن كل شخص لامكترث لا يهمه "الله" -كما تدعي في كتابك !!
اسلوبك في جزء "اللامكترث دينيًا" وضع كتابك في قائمتي السوداء المتواضعة ..
(ملحوظة : اللغة والسرد باسلوب جميل .. في نقاط كتيرة جدًا صعب حد يوصلها إنت اكلمت فيها باسفاضة جميلة .. وانا غير متحمس لعلم النفس والفلسفة .. دي مميزات جميلة وتكاد تكون سبب للريفيو السئ اعلاه هو عدم حبي للفلسفة بجانب تدخلك للجانب الديني في الاكتراث)
October 2, 2019
الكتاب كان رائعاً لولا نقطة الدين التي انحاز فيها الكاتب لما يراه كأنه هو المنطق والعقل فاعتبر الإيمان بالإله أمر لا يستند للعقلانية في حين أن الأدلة العقلية على وجود الإله موجودة وقطعية، أزعجني ايضاً استخفافه بدخول الأوامر الشرعية في أدق التفاصيل اليومية وغفل عن أنها تذكِّر العبد بالله بشكل دائم لأنه يفعلها على الوجه الذي أمر به، ولن أطيل في الجانب الديني أكثر.
فيما يخص باقي أجزاء الكتاب فقد كان ممتعاً بحق وحلل الكاتب شخصية اللامكترث بطريقة خلابة ووجدت نفسي في سطور الكاتب كثيراً مما جعلني أشعر بالأنس لوجود من يعبر عني ويفهمني، الكتاب كان رفيق أنس عزيز عليّ وأظن أن هذه المرة لن تكون الأخيرة لقراءته.
فيما يخص باقي أجزاء الكتاب فقد كان ممتعاً بحق وحلل الكاتب شخصية اللامكترث بطريقة خلابة ووجدت نفسي في سطور الكاتب كثيراً مما جعلني أشعر بالأنس لوجود من يعبر عني ويفهمني، الكتاب كان رفيق أنس عزيز عليّ وأظن أن هذه المرة لن تكون الأخيرة لقراءته.
September 19, 2025
لقد بلغت من شدة عدم اكتراثي أني تمنيت في النهاية أن أقبض على دقيقة واحدة أحس فيها أن شيئًا ما يستحق الاهتمام.
دوستويفسكي
فيودور دوستويفسكي " في "الإخوة كارامازوف":
" أحب الإنسانية، غير أن هناك شيئًا في نفسي يدهشني كلما ازداد حبي للإنسانية جملة واحدة، نقص حبي للبشر أفرادا .. إنه ليتفق لي كثيرًا أثناء اندفاعي في الأحلام أن تستبد بي حماسة شديدة ورغبة عارمة جامحة في خدمة الإنسانية، حتى لقد أرتضي أن أصلب في سبيلها إذا بدا هذا ضروريًا في لحظة من اللحظات. ومع ذلك لو أريد لي أن أعيش يومين متتاليين في غرفة واحدة مع إنسان، لما استطعت أن أحتمل ذلك، إنني أعرف هذا بتجربة، فمتى وجدت نفسي على صلة وثيقة بإنسان آخر أحسست بأن شخصيته تصدم ذاتي وتجور على حريتي، إنني قادر في مدى أربع وعشرين ساعة أن أكره أحسن إنسان. فهذا في نظري يصبح إنساناً لا يطاق لأنه مسرف في البطء في تناوله الطعام على المائدة، وهذا يصبح في نظري إنسانًا لا يطاق لأنه مصاب بالزكام فهو لا ينفك يمخط، إنني أصبح عدوا للبشر متي اقتربت منهم.. ولكنني لاحظت في كل مرة أنني كلما ازددت كرها للبشر أفرادا، ازدادت حرارة حبي للإنسانية جملة."
إنني ربما لم أكن واثقًا مما يهمني حقيقة، ولكنني على تمام الثقة مما لا يهمني، وأن ما تحدثني عنه - هو بالتحديد مما لا يهمني.
ألبير كامو
أشعر بانعدام الإحساس، تجاه الأشياء التي يفرح لها الآخرون ويلتقطون بجانبها الصور الكثيرة.
ضاري الشبيبي" في روايته "كنا سنتلقي"
--------
من هو اللامكترس
له الكثير من المسميات فقد أسماه "كولن ولسن" "اللا منتمي". ألبير كامو" بـ "المتمرد"، "كارل يونج" ب "الانطواني"، حتى في الأدب "دوستويفسكي" أطلق عليه "الإنسان الصرصار".. والكثير من الفلاسفة والمفكرين حاولوا أن يطلقوا عليه اسما مميزا ليعرف به.... ولكنهم لم يستطيعوا حصر ذلك الكائن تحت مجرد اسم، وها أنا أدعوه ب اللا مكبرت".. فالقضية في نظري قضية "اكثرات" بالأساس.. فقور اتخاذ هذا الإنسان المختلف قراره بعدم الالتفات للحماقات المادية، أو الاهتمام بالرواسيب الحياتية، يتحول معها لمتمرد على الواقع السطحي أو لا منتمي لهذا العالم البالي.. فجميعهم مهتمون بغلان حاضرون في مناسبة فلان شقوقون بمعرفة أخبار فلان جميعهم منخرطون في أدق التفاصيل التافهة وأعمق الزوايا غير المتمرة، وكل ذلك بسبب افتقادهم لحياة خاصة تستحق الاحترام والعناية.. فباتوا يموتون في حيوات الآخرين تصيدا وتحسسا حتى أصبحوا فاقدي الجوهر والصميم فجميعهم نسخ مكررة منزوعة الكيان... على عكس هذا اللا مكثرت له اهتماماته الأكثر نضحا والأرقى مردودا، له ذاته المختلفة وحلمه المستقل... فيموت حب التطفل والفضول الصبياني في قلبه يولد بداخله الإنسان الجديد بصفاته المتطورة.. تنقشع غيوم المادة من سماء روحه ليتحرر من خوف الجسد وغربة النفس.. فيصبح"اللا مكثرت" ثم بعدها أي شيء آخر.. وهذا الكتاب محاولة بسيطة لاقتحام هذا العالم الجديد.. عالم اللا مكثرت...
اللا مكترث لا يحاول حتى التصنع أو التكيف لينال الرضا أو القبول، فهو صاحب مبدأ فليكرهوني على ما أنا عليه بدلا من أن يحبوني على ما أنا لست عليه.
فكما يوجد عالم كامل حول هذا الشخص، يوجد أيضًا عالم أضخم وأوسع من الأفكار والأسرار والصراعات بداخله .. بداخله هو فقط.
من أهم ما يميز اللا مكترث أنه يعي أن الوقوف على قدميه يمنحه مساحة صغيرة، ولكن الوقوف على مبادئه قد يمنحه العالم كله
اللا اكتراثية في جوهرها هي الجنون العقلاني.
لا يمكن أن تجد لا مكترث لا يهوي الفن بشتى صوره بل يعيش في أعماق أعماقه، ليصبح متداخلاً في كل أفكاره وممتزجا بكل ثنايا نفسه، فیمسی سلوكه اليومي في حد ذاته حدثًا فنيا.. فدلالة الفن في حياة اللا مكترث لیست مجرد وسيلة لتهذيب روحه أو تنقية نفسه فحسب إنما هي ملجأ احتماء، ومخبأ هروب.. فالفن في صورته الأولية عبارة عن رحلة تجسيد إبداع كيان إنساني ما قرر الرحيل عن هذا العالم.
يخطئ من يظن ان اللا اكتراثية تعني عدم الاهتمام في المطلق أو أنها حالة من البلاهة الوجودية التي يمر بها فرد مغيب اجتماعيًا وعقليًا فالحقيقة أن اللا اكتراثية هي صميم الاهتمام المنتقي؛ حيث أن مضمون قوة الإنسان يقاس بمدى قدرته على التحكم في مجريات الأحداث، واللا مكترث يصل لقناعة ذاتية أن ليس كل الأحداث عليه أن
يعيرها اهتمامه، فهناك ترهات يستوجب على الحكيم الانصراف الكلي عنها بل وتجنبها.. ومن تلك اللحظة تبدأ رحلة الاكتراث بالجوهر من قلب اللا اكتراث بالسطحيات...
" أن تكتب يعني أن تفني عمرك في محاولات تائهة لشرح ذاتك للآخرين، الآخرون هم الناس الذين لا يأبهون بك أصلا، فإنهم يستغلون محاولاتك تلك لشرح ذواتهم من خلالها."
- أنا أجد الكتابة تفريقًا مقنّنا للعاطفة التي بدأت تؤذينا.
مخطئ من يظن أن كائن اللا مكترث لا يعير أي قيمة لعواطفه وأحاسيسه.. وأنه يكبت مشاعره تحت مسمى اللا اكتراث بل ما يجهله الكثيرون أن اللا اكتراث في حد ذاته هو الضامن الأسمى لانطلاق المشاعر ونضوجها، ففي اللا اكتراث تحرر واع للعاطفة من أي قيد أو ربط.. فهي عاطفة غير مهتمة بكلام مجتمع أو بتقليد بال، غير منصاعة لمادة زائلة أو انفعال مؤقت، غير مهمومة أو مضطربة.. بل هي عاطفة غير مكترثة بالشكليات أو السطحيات.. بل نابعة من جوهر الإنسان بوعي وحكمة ..
فإن كان هناك شخص يدَّعي كونه لا مكترث ولا يتمتع باستقرار عاطفي، فبئس هذا اللا مكترث فيجعل من لا اكتراثه كسجن من جحيم جدرانه ألواح زجاج فيبصر من حوله خارج هذا الجحيم ينعمون ولكنه لا يقوى على الخروج منه، فدائما ما يشعر بخلل في توازنه الحسي ولا يحتمل البقاء في صحبه ذاته المنعزلة.. فيهرول على الآخرين مستجديًا تفاعلهم واهتمامهم، محطمًا كل قيم اللا اكتراث. فما الفكرة في ادعاء قوة العزلة وأنت من لهيب الشوق للزحام تحترق ؟ و ما قيمة إنتهاج اللا اكتراث والفرد يعيش بفكره وقلبه ونفسه مع أتفه تفاصيل هذا العالم بل ويكترث لسطحياته ومواضيعه الضحلة ؟!!
----------
هذه المراجعة كلها مقتطفات مقتبسة من الكتاب نفسه.
رغم انني لم اتفق مع كل ما تناوله الكاتب خاصة في اخر جزء، الا انه كتاب مبهر ومختلف تناول موضوع غريب بطريقة شيقة.
التقييم 3.5🌟
--------
📖 كتاب 109 لعام 2025
9 / 2025
November 14, 2019
كتاب ممنهج و مفيد بحد كبير
بحب الكتب اللي من النوع ده
دراسة تحليلية لشخصية الانسان اللا مكترث
اعتقد ان كتر الاقتباسات كانت مفيدة لموضوع الكتاب
مع كترها الا انها تفيد الفكرة المطروحة
❤️❤️
بحب الكتب اللي من النوع ده
دراسة تحليلية لشخصية الانسان اللا مكترث
اعتقد ان كتر الاقتباسات كانت مفيدة لموضوع الكتاب
مع كترها الا انها تفيد الفكرة المطروحة
❤️❤️
October 23, 2022
الغلاف حلو
استغربت شويه أن المؤلف كاتب الكتاب بالفصحي بعد اول قراءة ليه "التجربة الفكرية لروح أمه" اللي كانت بالعامية ، جوايا صوت ايه ده طب م تمام اهوه 😄
نقدر نقول الثلاث ارباع الأولنين عجبني اوي ومحستش أنه كتاب، لكن أنه حد قاعد يتكلم معايا وبيقول كلامي اللي ممكن مش عارفه اعبر عنه اوي ، بعد كده الكلام بقى كتييييير وصدعت 😅
لكن ف المجمل كويس وعجبتني جدا اختيار الاقتباسات قبل كل فصل
استغربت شويه أن المؤلف كاتب الكتاب بالفصحي بعد اول قراءة ليه "التجربة الفكرية لروح أمه" اللي كانت بالعامية ، جوايا صوت ايه ده طب م تمام اهوه 😄
نقدر نقول الثلاث ارباع الأولنين عجبني اوي ومحستش أنه كتاب، لكن أنه حد قاعد يتكلم معايا وبيقول كلامي اللي ممكن مش عارفه اعبر عنه اوي ، بعد كده الكلام بقى كتييييير وصدعت 😅
لكن ف المجمل كويس وعجبتني جدا اختيار الاقتباسات قبل كل فصل
March 24, 2018
كتاب عدد اوراقه قليله ولكن محتواه دسم
يؤكد الكاتب بهذا الكتاب انه يستطيع ان يطوع اللغه لصالحه ويؤكد ايضا انه يمكن بسهوله ان يغير فى اسلوبه فهو الان يتحدث كاديب مخضرم وفى كتابه السابق ( بيضه مان ) لم يكن الا شخص يحاول خلق شخصيه بطوليه فارغه لم اجد لها اية قيمه
وفى كتابه الاول ضمن لنفسه مكان فى قلوب قراء العاميه بشرحه لعدة ظواهر بطريقه سهله وبسيطه
يحاورنا الكاتب عن معنى الاكتراث وعن اهميته والاكثر عن طرق عدم الاكتراث
جذبنى جدا اسلوب الكاتب وتوحدت كثيرا مع اللا مكترث ووجدت فيه الكثير منى
ولكنى لم افضل الجزء الذى يتحدث عن الالوهيه وفكرة الاله عموما
تحدث عن الصواب والخطا وهنا ايدته كثيرا
ينادى بالاكتراث ويشبهه بمحاوله الهروب من الحياه وهنا شعرت بتناقض
الكتاب تجربه جديده نوعا ما واشجعه ..هو الان يجذب نوعا اخر من القراء
وتاكيدا لمبدأ عندى الا نصدق كل ما نقرأه او نجعله مؤثرا بشكل كبير فى حياتنا او نتخذه دينا
يؤكد هذا الكتاب هذا المبدأ
التفكر مهم جدا قبل قبول القضايا من وجهة نظر الاخرين ولكن يجب ان ناخذ ما نقتنع به والا نهمشه لمجرد وجود افكار متعارضه مع افكارنا
لا يوجه الكاتب القارىء الى اعتناق عدم الاكتراث لانه لا يكترث من الاساس اذا تم اعتناق المبدأ من عدمه عكس كل مدافع عن مبادئه يحاول جاهدا تلقين الاخرين بها
فى نهاية الريفيو الطويل ..قضية عدم الاكتراث محببه للنفس غير انها مخيفه ولا اوافق على تعميمها فى كل امور الحياه فلا يقال هذا الشخص لا مكترث وانما هذا الشخص لا مكترث بموضوع ما ..تتشابه معانى اللااكتراث بالسلبيه احيانا ولكن الكاتب انهى هذا التساؤل بتعريف اللاكتراث فى اخر جزء فى الكتاب وهو ان نفعل مانؤمن به والا ننخرط فى تفاهات الاخرين التى لا نؤمن بها وازيد على رائيه ان ننخرط بها اذا احببنا ذلك ..الفلسفه دائما تحيرنى وان كانت تفتح لى مجالات للتفكر وكلما قرأت كتابا جديدا اعى تماما مدى جهلى
والاكتراث بالنسبه لى البعد كل البعد عما يؤذينى نفسيا وبدنيا واجتماعيا
يؤكد الكاتب بهذا الكتاب انه يستطيع ان يطوع اللغه لصالحه ويؤكد ايضا انه يمكن بسهوله ان يغير فى اسلوبه فهو الان يتحدث كاديب مخضرم وفى كتابه السابق ( بيضه مان ) لم يكن الا شخص يحاول خلق شخصيه بطوليه فارغه لم اجد لها اية قيمه
وفى كتابه الاول ضمن لنفسه مكان فى قلوب قراء العاميه بشرحه لعدة ظواهر بطريقه سهله وبسيطه
يحاورنا الكاتب عن معنى الاكتراث وعن اهميته والاكثر عن طرق عدم الاكتراث
جذبنى جدا اسلوب الكاتب وتوحدت كثيرا مع اللا مكترث ووجدت فيه الكثير منى
ولكنى لم افضل الجزء الذى يتحدث عن الالوهيه وفكرة الاله عموما
تحدث عن الصواب والخطا وهنا ايدته كثيرا
ينادى بالاكتراث ويشبهه بمحاوله الهروب من الحياه وهنا شعرت بتناقض
الكتاب تجربه جديده نوعا ما واشجعه ..هو الان يجذب نوعا اخر من القراء
وتاكيدا لمبدأ عندى الا نصدق كل ما نقرأه او نجعله مؤثرا بشكل كبير فى حياتنا او نتخذه دينا
يؤكد هذا الكتاب هذا المبدأ
التفكر مهم جدا قبل قبول القضايا من وجهة نظر الاخرين ولكن يجب ان ناخذ ما نقتنع به والا نهمشه لمجرد وجود افكار متعارضه مع افكارنا
لا يوجه الكاتب القارىء الى اعتناق عدم الاكتراث لانه لا يكترث من الاساس اذا تم اعتناق المبدأ من عدمه عكس كل مدافع عن مبادئه يحاول جاهدا تلقين الاخرين بها
فى نهاية الريفيو الطويل ..قضية عدم الاكتراث محببه للنفس غير انها مخيفه ولا اوافق على تعميمها فى كل امور الحياه فلا يقال هذا الشخص لا مكترث وانما هذا الشخص لا مكترث بموضوع ما ..تتشابه معانى اللااكتراث بالسلبيه احيانا ولكن الكاتب انهى هذا التساؤل بتعريف اللاكتراث فى اخر جزء فى الكتاب وهو ان نفعل مانؤمن به والا ننخرط فى تفاهات الاخرين التى لا نؤمن بها وازيد على رائيه ان ننخرط بها اذا احببنا ذلك ..الفلسفه دائما تحيرنى وان كانت تفتح لى مجالات للتفكر وكلما قرأت كتابا جديدا اعى تماما مدى جهلى
والاكتراث بالنسبه لى البعد كل البعد عما يؤذينى نفسيا وبدنيا واجتماعيا
September 14, 2022
" فالأشياء البسيطة لا تفهم أبدا إلا في النهاية ، بعد أن يكون المرء قد جرب جميع التعقيدات "
دستوفيسكي
دستوفيسكي
July 29, 2019
قد يكون تقييمي لهذا الكتاب عاطفيا اكثر مما هو نقدي، فقد اتاني في اصعب لحظات حياتي وفي حالة من الضياع كنت اعيشها، اتى وامسك بيدي وراح يدلني على فتات نفسي ويخبرني باشياء انا لم اكن اعرفها عن نفسي ويذكرني بالاشياء التي كنت عليها ويخبرني اني لست وحيدا، لقد وجدت نفسي مره اخرى معه.
February 21, 2018
نجمة واحدة للإقتباسات التي لولاها ما كان هذا الكتاب.
August 22, 2021
كتاب ممتع مكتوب ب اسلوب جذاب و فيه الكثير من الشواهد النصية ل كتاب اخرين احبهم
في حالة كتابنا هذا يحكي الكاتب في اغلب الصفحات عن اللامكترث الاخلاقي تحديدا ...
الذي سام من النفاق الاجتماعي ... الثوريه المزيفه او الطفولية ...التلقين الديني و الاجتماعي ...العادات و الترندات ... و الشهرة المتطرفة ب انواعها
و هو الذي استطاع الانعزال للحصول على توازن نفسي قائم على اختياره عدم الدخول في دوائر مغلقه و منهكة و مهاترات على كثير من المستويات
هذه الشخصية المنسحبة ظاهريا قد تلعب دور صمام الامان في حالات الاستقطاب المجتمعي الشديدة ... اللامكترث الاخلاقي شخص متواضع لانه علم عدم يقينه في كثير من الامور ... و عدم قدرة احد على امتلاك الحقيقة كاملة ... و ان الحياة غير عادلة و الفرص ب انواعها ليست متوافرة للجميع ... لذلك ف هو قادر على استيعاب الاخرين و ايجاد الاعذار لهم ... و لكن لم يعد يستطيع الاندماج فيهم بسهوله لكثير من الاسباب ... اولها الحفاظ على سلامه الداخلي
رائي الشخصي
اللااكتراثية ك مفهوم غير مرتبط بالاخلاق ... قد يكون اللامكترث اخلاقي لكن ايضا قد يكون شخص غير اخلاقي او لا مبالي او متصعلك
حالة التسامي على البشر و العادات و المجتمع ... قد ترتبط ب حالة عالية من النرجسية و الانانيه عند البعض تؤدي الى عدم الاكتراث ب الام الاخرين و ضعفهم او حتى فهم مبرراتهم او الضغوط و التحريض الذي يتعرضون له بالتالي الاستهانه بهم ك بشر و جعلهم في مرتبه ادنى ... ف لذلك ف هم يستحقون كل ماهم فيه من عذاب و اكثر و لا ضير في الشماته
او ربما عبثية الاشياء و انعدام العدالة و ضبابيه المصير البشري قد تدفعه به للتفاهه ...و للترفع عن المواجهه و الهروب من الخيارات الاخلاقيه الصعبة ليس العامة فقط و انما على المستوى الشخصي ايضا... ف يكون لا اكتراثي متصعلك
قد يكون هلامي يعيش حالة من السام المستمر ايضا ... كما في روايتي الغريب و اللامتنمي
على اي حال الخير و الشر موجود في الذات البشرية و يختلف وجوده و تغلب احده على الاخر وفقا ل كثيير من العوامل منها التنشئة و الصدمات و البيئة ... و السعي نحو المعنى ...
اللا مكترث ك غيره يتقلب بين الخير و الشر و التواضع و الغرور و الشهامة و النذالة ... الخ و لكن تختلف طريقه تعبيره و استعراضه
ايضا اعتقد ان
الانسان اعقد من التصنيفات و التنميط رغم انها موجودة حقا .. قد يكون الفرق بين الشخصيات السطحية و العميقه هو القدرة على استخدام اللغه ب افضل ما يمكن ...خطاب نيتشه الفيلسوف الالماني و خطاب التيارات الدينية المتطرفه على سبيل المثال قد يحمل تشابها ملحوظا في مديح القوة و حق الانسان الاعلى في فرض قيمه على الادنى ... و لكن يختلف اسلوب التعبير
ايضا كان هناك تساؤل في الكتاب ...هل ممكن لمن ينتج الموسيقا و الفن و الادب الرائع ان يكون شريرا اوارهابيا ... قد لا يفجر نفسه لكن قد يتخذ قرارات سيئة بالوقوف الى جانب قوى استبدادية و يحفز جمهوره لاتخاذ ذات الموقف الذي يتجاهل فيه الم الضحايا على الجانب الاخر
في النهاية ليس لكل الادباء و الفنانين ذات البوصلة الاخلاقية ...كما انهم يتغيرون و يخطؤن و يصيبون
بالاضافه الى ان اغلبهم ليسو لا اكتراثين تماما ف الشهرة و الاضواء و اكل العيش ينغص الانعزال و الابتعاد و يجرح المصداقية احيانا
في حالة كتابنا هذا يحكي الكاتب في اغلب الصفحات عن اللامكترث الاخلاقي تحديدا ...
الذي سام من النفاق الاجتماعي ... الثوريه المزيفه او الطفولية ...التلقين الديني و الاجتماعي ...العادات و الترندات ... و الشهرة المتطرفة ب انواعها
و هو الذي استطاع الانعزال للحصول على توازن نفسي قائم على اختياره عدم الدخول في دوائر مغلقه و منهكة و مهاترات على كثير من المستويات
هذه الشخصية المنسحبة ظاهريا قد تلعب دور صمام الامان في حالات الاستقطاب المجتمعي الشديدة ... اللامكترث الاخلاقي شخص متواضع لانه علم عدم يقينه في كثير من الامور ... و عدم قدرة احد على امتلاك الحقيقة كاملة ... و ان الحياة غير عادلة و الفرص ب انواعها ليست متوافرة للجميع ... لذلك ف هو قادر على استيعاب الاخرين و ايجاد الاعذار لهم ... و لكن لم يعد يستطيع الاندماج فيهم بسهوله لكثير من الاسباب ... اولها الحفاظ على سلامه الداخلي
رائي الشخصي
اللااكتراثية ك مفهوم غير مرتبط بالاخلاق ... قد يكون اللامكترث اخلاقي لكن ايضا قد يكون شخص غير اخلاقي او لا مبالي او متصعلك
حالة التسامي على البشر و العادات و المجتمع ... قد ترتبط ب حالة عالية من النرجسية و الانانيه عند البعض تؤدي الى عدم الاكتراث ب الام الاخرين و ضعفهم او حتى فهم مبرراتهم او الضغوط و التحريض الذي يتعرضون له بالتالي الاستهانه بهم ك بشر و جعلهم في مرتبه ادنى ... ف لذلك ف هم يستحقون كل ماهم فيه من عذاب و اكثر و لا ضير في الشماته
او ربما عبثية الاشياء و انعدام العدالة و ضبابيه المصير البشري قد تدفعه به للتفاهه ...و للترفع عن المواجهه و الهروب من الخيارات الاخلاقيه الصعبة ليس العامة فقط و انما على المستوى الشخصي ايضا... ف يكون لا اكتراثي متصعلك
قد يكون هلامي يعيش حالة من السام المستمر ايضا ... كما في روايتي الغريب و اللامتنمي
على اي حال الخير و الشر موجود في الذات البشرية و يختلف وجوده و تغلب احده على الاخر وفقا ل كثيير من العوامل منها التنشئة و الصدمات و البيئة ... و السعي نحو المعنى ...
اللا مكترث ك غيره يتقلب بين الخير و الشر و التواضع و الغرور و الشهامة و النذالة ... الخ و لكن تختلف طريقه تعبيره و استعراضه
ايضا اعتقد ان
الانسان اعقد من التصنيفات و التنميط رغم انها موجودة حقا .. قد يكون الفرق بين الشخصيات السطحية و العميقه هو القدرة على استخدام اللغه ب افضل ما يمكن ...خطاب نيتشه الفيلسوف الالماني و خطاب التيارات الدينية المتطرفه على سبيل المثال قد يحمل تشابها ملحوظا في مديح القوة و حق الانسان الاعلى في فرض قيمه على الادنى ... و لكن يختلف اسلوب التعبير
ايضا كان هناك تساؤل في الكتاب ...هل ممكن لمن ينتج الموسيقا و الفن و الادب الرائع ان يكون شريرا اوارهابيا ... قد لا يفجر نفسه لكن قد يتخذ قرارات سيئة بالوقوف الى جانب قوى استبدادية و يحفز جمهوره لاتخاذ ذات الموقف الذي يتجاهل فيه الم الضحايا على الجانب الاخر
في النهاية ليس لكل الادباء و الفنانين ذات البوصلة الاخلاقية ...كما انهم يتغيرون و يخطؤن و يصيبون
بالاضافه الى ان اغلبهم ليسو لا اكتراثين تماما ف الشهرة و الاضواء و اكل العيش ينغص الانعزال و الابتعاد و يجرح المصداقية احيانا
December 6, 2020
أول قراءاتي لكيرلس بهجت بترشيح من أحد أصدقائي.. وحقيقة كانت تجربة ممتعة إلى حد جيد خاصة وأن الكتاب صغير، أما عن محتواه فأظنه أقرب للمقالات أو خواطر مختلفة بالفصحى، توزعت بها الاقتباسات الجيدة، أما عن المحتوى نفسه فقد أعجبني، ربما ليس بصورة عمل أدبي ولكن بصورة حديث.. كأني والكاتب في حوار ما وأستمع له.. وأتفهم ما يقوله تماماً...
January 8, 2018
3.5
أنا أحب كتابات كيرلس, لدرجة أني أتجنب كتابته علي الفيس بوك بعد نشره للكتب الخاصة به لكي أقراها للمرة الأولي لدي صدورها
بعد تجربة لم أحبها يعود كيرلس للكتابة عن موضوع بعينه. يبدو من العنوان عن ماذا يدور الكتاب
دليل مختصر لفهم اللا مكترث
كيف يفكر في الدين؟ الحب؟ الحياة؟ الموت؟ لما وصل لتلك النقطة؟ كيف يراه الناس؟ ما الفرق ما بينه وبين العدمي؟ هل هناك فرق في مشاعره؟ هل لديه أي مشاعر علي الاطلاق؟
اسئلة كثيرة يحاول كيرلس الوصول لها وليس للأجابات, ستري الكثير من المشاعر خلال قرائتك ستري في بعض المقالات اصدقاء أو اقرباء أو احباء
ولكن المهم ستري نفسك
وهذا أمر يا صديقي ليس بالأمر الهين ولا السهل ف اللا مكترث يتجنب مثل تلك اللقاءات قدر المستطاع كلما لم يلاحظه أحد قلت النقاشات وبالتالي قلت المشاكل
كونك أنسان غير مكترث أمر غاية في الارتباك لمن يتعاملون دون اي معرفة, يرونه سلبي أو سبب في الاحباط أو نقص ايمان أو تفكير
لا أحد يري الطريق الذي سرت به لتصل لتلك النقطة ابدا, يرون فقط النسخ المكررة ويبغون منك أن تكون نسخة أخري تهتم بنفس الاشياء وتحب و تكره نفس الاشياء ف يصل بك الحال أن تترك كل شئ لهم
بينما الحقيقة أن اللامكترث هو فقط يحمي نفسه, لا يريد جرحه نفسه أو من حوله, لأن التعلق هو وسيلة جرح لا يندمل
الكتاب لا يحاول ادعاء اي شئ في الحقيقة تستطيع ببساطة رؤية انها رؤية كيرلس الخاصة في اماكن كثيرة وهنا تكمن أحد أهم مشاكلي مع الكتاب
أولا
المقتطفات كثيرة بشكل مبالغ به, لا يخلي مقال منها, أتفهم سببها, ولكن أريد قراءة كلامك أنت يا صديقي, أفهم انه للتدليل علي الأمر أو الكلام , ولكني أريد أسمع كلامك و وجهة نظرك أنت ولهذا قررت قراءة الكتاب, لم أحب ان تحتل المقتطفات الادبية تلك المساحة الهادرة كنت أتمني أن تقل و أن تكون المساحة كاملة لأفكارك الخاصة دون أي مساعدات خارجية
ثانيا
أحيانا وبسبب وحدة الموضوع كنا ندور في نفس فلك فكرة المقال, فكان الكلام يتكرر, و أحيانا أخري بسبب المقتطفات الادبية تشعر كما لو كان الكلام يتكرر أو التفسير يفسر فتشعر كما لو كانت هناك اجواء من الملل أو الرتابة أو شعور ألم نتحدث في هذا الأمر من قبل؟
في المجمل الكتاب سيجعلك تسرح في أوقات كثيرة لتذكرك أمر ما, أو لايجادك تفسير لأمور كانت تحدث لك أو حولك
سيأخذك في رحلة ليست لطيفة في عوالم تحاول جاهدا الا أن يراها أحد
ولكنك أحيانا يجب عليك المواجهة
أنا أحب كتابات كيرلس, لدرجة أني أتجنب كتابته علي الفيس بوك بعد نشره للكتب الخاصة به لكي أقراها للمرة الأولي لدي صدورها
بعد تجربة لم أحبها يعود كيرلس للكتابة عن موضوع بعينه. يبدو من العنوان عن ماذا يدور الكتاب
دليل مختصر لفهم اللا مكترث
كيف يفكر في الدين؟ الحب؟ الحياة؟ الموت؟ لما وصل لتلك النقطة؟ كيف يراه الناس؟ ما الفرق ما بينه وبين العدمي؟ هل هناك فرق في مشاعره؟ هل لديه أي مشاعر علي الاطلاق؟
اسئلة كثيرة يحاول كيرلس الوصول لها وليس للأجابات, ستري الكثير من المشاعر خلال قرائتك ستري في بعض المقالات اصدقاء أو اقرباء أو احباء
ولكن المهم ستري نفسك
وهذا أمر يا صديقي ليس بالأمر الهين ولا السهل ف اللا مكترث يتجنب مثل تلك اللقاءات قدر المستطاع كلما لم يلاحظه أحد قلت النقاشات وبالتالي قلت المشاكل
كونك أنسان غير مكترث أمر غاية في الارتباك لمن يتعاملون دون اي معرفة, يرونه سلبي أو سبب في الاحباط أو نقص ايمان أو تفكير
لا أحد يري الطريق الذي سرت به لتصل لتلك النقطة ابدا, يرون فقط النسخ المكررة ويبغون منك أن تكون نسخة أخري تهتم بنفس الاشياء وتحب و تكره نفس الاشياء ف يصل بك الحال أن تترك كل شئ لهم
بينما الحقيقة أن اللامكترث هو فقط يحمي نفسه, لا يريد جرحه نفسه أو من حوله, لأن التعلق هو وسيلة جرح لا يندمل
الكتاب لا يحاول ادعاء اي شئ في الحقيقة تستطيع ببساطة رؤية انها رؤية كيرلس الخاصة في اماكن كثيرة وهنا تكمن أحد أهم مشاكلي مع الكتاب
أولا
المقتطفات كثيرة بشكل مبالغ به, لا يخلي مقال منها, أتفهم سببها, ولكن أريد قراءة كلامك أنت يا صديقي, أفهم انه للتدليل علي الأمر أو الكلام , ولكني أريد أسمع كلامك و وجهة نظرك أنت ولهذا قررت قراءة الكتاب, لم أحب ان تحتل المقتطفات الادبية تلك المساحة الهادرة كنت أتمني أن تقل و أن تكون المساحة كاملة لأفكارك الخاصة دون أي مساعدات خارجية
ثانيا
أحيانا وبسبب وحدة الموضوع كنا ندور في نفس فلك فكرة المقال, فكان الكلام يتكرر, و أحيانا أخري بسبب المقتطفات الادبية تشعر كما لو كان الكلام يتكرر أو التفسير يفسر فتشعر كما لو كانت هناك اجواء من الملل أو الرتابة أو شعور ألم نتحدث في هذا الأمر من قبل؟
في المجمل الكتاب سيجعلك تسرح في أوقات كثيرة لتذكرك أمر ما, أو لايجادك تفسير لأمور كانت تحدث لك أو حولك
سيأخذك في رحلة ليست لطيفة في عوالم تحاول جاهدا الا أن يراها أحد
ولكنك أحيانا يجب عليك المواجهة
February 10, 2022
تمجيد لاشخاص يسمون باللامكترثين الذين حسب الكاتب موجودين حولنا ولكن بصورة غير معلنة
لا ادري، ولكن احسست الكتاب انه عديد من المقالات الوصفية والترقيعية لوصف بعض التصرفات من الاشخاص، فانا قد اكون لا مكترث دينيا ولكني مكترث اجتماعيا ام ان اكون لا مكترثا في كل المجالات فهذا امر صعب
النجمة الثانية اعطيت لكمية الاقتباسات التي تشغل ما لا يقل عن ثلث النص المكتوب، او قد تكون معبرة اكثر عن مبتغى الكاتب اكثر من شرحه هو.
لا ادري، ولكن احسست الكتاب انه عديد من المقالات الوصفية والترقيعية لوصف بعض التصرفات من الاشخاص، فانا قد اكون لا مكترث دينيا ولكني مكترث اجتماعيا ام ان اكون لا مكترثا في كل المجالات فهذا امر صعب
النجمة الثانية اعطيت لكمية الاقتباسات التي تشغل ما لا يقل عن ثلث النص المكتوب، او قد تكون معبرة اكثر عن مبتغى الكاتب اكثر من شرحه هو.
Displaying 1 - 30 of 195 reviews