El despertar del alma: Dioniso y Ariadna: mito y misterio (ARIEL)

by David Hernández de la Fuente

Pocos motivos hay tan poderosos en la historia del pensamiento, las artes y las letras como el de la princesa Ariadna, abandonada mientras duerme en la isla de Naxos y despertada por un dios, Dioniso, que la convertirá en su esposa y le otorgará una apoteosis inolvidable.

En la Grecia antigua, Dioniso ocupaba un lugar ambivalente entre las divinidades griegas más importantes para la comunidad. Encarnaba la reconciliación y la cohesión colectiva pero también el éxtasis que hacía perder al ser humano la conciencia individual, acercándolo al gran misterio del mundo. Entre lo visible y lo invisible, los márgenes y el centro, lo masculino y lo femenino, lo humano y lo divino, el papel crucial de Dioniso se confirma asimismo en su recepción moderna, sobre todo desde Nietzsche. Pero el poliédrico dios se resiste a menudo a las muchas racionalizaciones, de ayer y hoy, que se han intentado hacer de él.

Este libro se propone indagar en Dioniso, a través de Ariadna, especialmente en lo que tiene de relevante para el hombre actual, y en su influencia en la literatura, el arte y el pensamiento. Aun hoy sus mitos evocan el intento siempre inasible de comprender el misterio tras la experiencia humana, como encarna el episodio del despertar de Ariadna. 

«Con claro estilo y espléndida erudición David Hernández de la Fuente nos ofrece un libro imprescindible para comprender la figura de Dioniso, el más extraño de los dioses griegos y a la vez el más cercano», Carlos García Gual.

«Este nuevo libro viene a llenar un vacío en la bibliografía existente sobre Dioniso al combinar un apasionante estudio sobre la tradición antigua con una excelente visión panorámica de la recepción del mito en la literatura y el pensamiento de la posteridad», Luis Alberto de Cuenca.

«Un libro fascinante y accesible que traza las encarnaciones de este dios multifacético, prestando especial atención a la mujer a quien él salvó y elevó a las estrellas, Ariadna», David Konstan, New York University. 

«David Hernández de la Fuente es el mayor conocedor de los mitos dionisíacos en el mundo hispánico: su dominio de los textos, su atención constante al fenómeno histórico-religioso (en las dos vertientes, pagana y cristiana), y la agilidad de su escritura lo recomiendan para cualquiera que desee ser iniciado en el complejo y multiforme universo dionisiaco», Enrico Livrea, Università di Firenze.

1330 pages, Kindle Edition

First published May 30, 2017

About the author

Nacido en Madrid en 1974. Escritor y profesor de universidad.

Como autor de narrativa ha publicado libros como Las puertas del sueño (Madrid 2005; VIII Premio de Narrativa Joven de la Comunidad de Madrid) o Continental (Madrid, 2007), entre otras narraciones incluidas en diversas revistas, antologías y libros colectivos. Su última novela A cubierto (Madrid 2011), fue galardonada con el Premio "Valencia" 2010 de Narrativa en castellano (Diputación de Valencia) y ha publicado otras piezas literarias como S/T (Berlín 2011) o La caverna de las cigarras (Madrid 2014).

Como ensayista especializado en la antigüedad clásica y su tradición es autor, entre otros libros, de Oráculos griegos (Madrid 2008, 2ª ed. 2019), Bakkhos Anax (Madrid 2008), Vidas de Pitágoras (Vilaür 2011, 3ª ed. 2020), Breve Historia de Bizancio (Madrid 2014, 2ª ed. 2018), Mitología clásica (Madrid 2015) o El despertar del alma (Barcelona 2017). Recientes ensayos en esta línea, en coautoría, son Historia del pensamiento político griego y Breve historia política de la Grecia clásica (ambos con Pedro Barceló), El mito de Orfeo: estudio y tradición poética (con Carlos García Gual) y Civilización griega (con Raquel López Melero).

Ha cultivado también el ensayo literario entre reflexión y creación, con libros como Lovecraft. Una mitología (Madrid 2004 y 2017) o Las máscaras del hidalgo (Salamanca 2010). También ha editado diversos volúmenes colectivos como Cuadernos del abismo (Madrid 2008; 2ª ed. 2009), De Galatea a Barbie (Madrid 2010), New Perspectives on Late Antiquity (Newcastle 2011) o De Prometeo a Frankenstein (Madrid, 2012) y ha publicado diversas ediciones y traducciones de autores clásicos.

Colabora habitualmente con artículos de su especialidad en revistas científicas y de divulgación relacionadas con la literatura, la filología y la historia. Es crítico literario en diarios como La Razón y El País y ha publicado diversos relatos en revistas literarias como Cuadernos del Matemático, Barcelona Review o La Mancha.

Reviews

[Valentín Serrano García · Rating 5 out of 5]

Completo, profundo y denso ensayo académico acerca del más polivalente, ambiguo e interseccional de los mitos griegos (el de los "Dionisos", completado por el de Ariadna).

De la Fuente compendia el maremágnum de multiperspectivas, a nivel artístico, interpretativo y religioso, religando a este dios con la penumbra mítica humana. En sus páginas te puedes encontrar igual a Frigg que a Shiva, a la Virgen María o a Lorca.

Sin duda que el siglo XX ha sido un siglo dionisiaco, como ya entreviera Nietzsche.¿Acaso no lo es todo aquello que tiene que ver con el abrazo de géneros, de razón e irracionalidad, con misterio y caos? ¿Qué es el psicoanálisis sino lo dionisiaco y lo ambiguo que puebla la naturaleza, los constructos humanos y la psique individual? Sin duda este ensayo consigue unificar dicho azar del destino mítico, enlazando la chamaneria con la literatura, en un viaje del que cualquier disciplina puede quedar traumatizada

Muy recomendable, pese a su longitud (y pese a cierto aire grisáceo academicista y reiterativo en ocasiones). Lo Dionisiaco está en nosotros y quizás no debiera asumirse la faz humana del prójimo sin que éste asuma su fidelidad previa a dicha deidad.

[Enrique · Rating 5 out of 5]

Excelente libro, merece mucho la pena, no solamente para los aficionados a clásicos. Gracias al autor!! Para aquellos y aquellas que se buscan a sí mismos.

[Eulate · Rating 4 out of 5]

De exhaustivo, parece tener la ambición de agotar definitivamente el tema: perspectiva histórica, periodos, referencias cruzadas, relaciones, recreaciones artísticas, análisis, autores, modas... Apabullante. Un trabajo de una amplitud y erudición apabullantes en el que el exceso puede caer en defecto porque lo mucho, aun por bueno, a menudo está reñido con la claridad y la concreción: se amontona la información, sin respiro ni detinencia. Así, el mismo mito, se contempla desde tantos puntos de vista, muchos redundantes, que uno llega a perder el propio para quedarse con ninguno y un tanto, como digo, sobrepasado. En cualquier caso, uno aprende mucho con este trabajo sobresaliente y atractivo.

[Jorgeguerreroz]

Queda demostrada (sobradamente) la inagotable riqueza del mito: un crisol infinito de lecturas y relecturas sobre el que me atrevo a verter una más. Una nueva máscara para el Dioniso: la máscara del vampiro, una presencia que se mueve entre el mundo de los vivos y el de los muertos, que encarna la promesa de la renovación y de la inmortalidad, y que encuentra en Ariadna el amor al que entregar sus dones.